Zhou Enlai
Al parecer, la adopción se organizó porque la familia temía que Yigan muriera sin heredero.
Madame Chen también pertenecía a una familia de eruditos y recibió una educación literaria tradicional.
Cuando Zhou empezó a asistir, había adoptado el modelo educativo utilizado en la Phillips Academy de Estados Unidos.
[15] La reputación de la escuela, con su rutina diaria "altamente disciplinada" y su "estricto código moral",[16] atrajo a muchos estudiantes que más tarde destacaron en la vida pública.
[19] A Zhou le fue bien en sus estudios en Nankai; destacó en chino, ganó varios premios en el club de oratoria de la escuela y se convirtió en editor del periódico escolar en su último año.
[20] Nankai conserva una serie de ensayos y artículos escritos por Zhou en esta época, que reflejan la disciplina, la formación y la preocupación por el país que los fundadores de Nankai intentaron inculcar a sus estudiantes.
Cuando se graduó en Nankai, las enseñanzas de Zhang Boling sobre gong (espíritu público) y neng (habilidad) le habían causado una gran impresión.
Durante sus dos años en Japón, Zhou pasó la mayor parte del tiempo en la East Asian Higher Preparatory School, una escuela de idiomas para estudiantes chinos.
[24] Las ansiedades de Zhou se vieron agravadas por la muerte de su tío, Zhou Yikui, su incapacidad para dominar el japonés y el agudo chovinismo cultural japonés que discriminaba a los chinos.
Comenzó a leer con avidez la revista progresista e izquierdista de Chen Duxiu, Nueva Juventud.
[27] Sin embargo, ahora parece poco probable que Zhou lo conociera o escuchara alguna de sus conferencias.
Durante su estancia en Francia, participó en actividades políticas, llegando a unirse al Partido Comunista Francés.
La Academia de Whampoa había sido fundada por Sun Yat-sen, el fundador del partido nacionalista chino Kuomintang.
[10] Tras el final de la Larga Marcha, cuando los comunistas se instalaron en la ciudad norteña de Yan'an, Zhou se destacó por sus esfuerzos en promover una alianza con el Kuomintang para la lucha contra Japón en la segunda guerra sino-japonesa.
Durante el incidente de Xi'an, en que Chiang Kai-shek fue secuestrado y forzado a establecer un nuevo frente unido contra la invasión japonesa, Zhou desempeño un papel importante en la liberación de Chiang.
Zhou sobrevivió a la sinrazón de las políticas económicas fallidas del Gran Salto.
En 1975, cuando el ímpetu ideológico de la Revolución Cultural perdía fuerza, en su último discurso público, hizo un llamamiento a favor de las "Cuatro Modernizaciones" para resituar a China en la senda del crecimiento económico.
Entre estas cuatro modernizaciones se insistía en la importancia de que China abriera sus mercados al mundo.
Estas palabras de Zhou serían utilizadas años más tarde por los reformistas liderados por Deng Xiaoping.
Durante dicha visita se popularizó la idea de que Zhou contestó a una pregunta sobre el impacto de la Revolución francesa diciendo que "Es demasiado pronto para valorarla", aunque en realidad se estaba refiriendo al Mayo francés.
[40] La influencia de Zhou en la política china ha sido vista como moderada y dialogante, en contraste con los excesos ideológicos del maoísmo.
Este pabellón se ha convertido en un símbolo de la amistad “fraternal” entre China y Myanmar.
