La transfobia consiste en actitudes, sentimientos o acciones negativas hacia las personas transgénero o hacia la transexualidad en general. La transfobia puede incluir miedo, aversión, odio, violencia o ira hacia las personas que no se ajustan a los roles sociales de género . [1] [2] La transfobia es un tipo de prejuicio y discriminación , similar al racismo , el sexismo o el capacitismo , [3] y está estrechamente asociada con la homofobia . [4] [5] Las personas de color que son transgénero experimentan discriminación más allá de lo que puede explicarse como una simple combinación de transfobia y racismo. [6]
Los jóvenes transgénero a menudo experimentan una combinación de abuso por parte de miembros de la familia , acoso sexual y acoso escolar o violencia . [7] También son colocados desproporcionadamente en hogares de acogida y programas de bienestar social en comparación con sus pares. [8] Las personas transgénero adultas enfrentan regularmente violencia sexual , violencia policial , ridículo público , maltrato de género u otras formas de violencia y acoso en su vida diaria. [9] Estos problemas hacen que muchas personas trans se sientan inseguras en público. Otros problemas incluyen discriminación en la atención médica , discriminación en el lugar de trabajo o sentirse asediado por grupos políticos o religiosos conservadores que se oponen a las leyes de derechos LGBT . [10] La discriminación y la violencia a veces se originan en personas dentro de la comunidad LGBT [11] o movimientos feministas .
Además de un mayor riesgo de violencia y otras amenazas, el estrés creado por la transfobia provoca consecuencias negativas para la salud mental y conduce a trastornos por consumo de drogas , fuga de casa (en el caso de menores) y suicidio.
En gran parte del mundo occidental , desde la década de 1990 se han ido estableciendo gradualmente políticas que combaten la discriminación y apoyan la igualdad de oportunidades en todos los aspectos de la vida. La tendencia también está tomando forma en algunos países en desarrollo . Además, se están difundiendo campañas en todo el mundo relacionadas con la comunidad LGBT para mejorar la aceptación social de las identidades de género no tradicionales. La campaña "Stop the Stigma" de la ONU es un ejemplo de ello. [12] Sin embargo, la violencia transfóbica ha ido en aumento desde 2021, [13] acompañada de un aumento de las leyes discriminatorias contra las personas trans que se están promulgando en muchas partes de los EE. UU. y otros países. [14] [15]
La palabra transfobia es un compuesto clásico que tiene como patrón el término homofobia . El primer componente es el prefijo neoclásico trans- (que originalmente significaba "al otro lado, en el otro lado, más allá") de transgénero , y el segundo componente -fobia proviene del griego antiguo φόβος ( phóbos , "miedo"). Junto con la lesbofobia , la bifobia y la homofobia , la transfobia es un miembro de la familia de términos utilizados cuando la intolerancia y la discriminación se dirigen hacia las personas LGBT .
La transfobia no es una fobia según la definición de la psicología clínica (es decir, un trastorno de ansiedad ). Su significado y uso son paralelos a la xenofobia . [16] El sustantivo transfóbico denota a alguien que alberga transfobia. La forma adjetival transfóbico puede usarse para describir a un transfóbico o sus acciones. Las palabras transfobia y transfóbico se agregaron al Oxford English Dictionary en 2013. [17]
Se ha argumentado que transmisia , con el sufijo -misia que significa "odio", sería un término más preciso, porque la transfobia tiene más que ver con el odio que con el miedo a las personas transgénero. [18] [19]
La teórica y autora transfeminista Julia Serano sostiene que la raíz de la transfobia es el " sexismo oposicionista ", es decir, la creencia de que lo masculino y lo femenino son "categorías rígidas y mutuamente excluyentes, cada una de las cuales posee un conjunto único y no superpuesto de atributos, aptitudes, habilidades y deseos". Contrasta esto con la creencia de que los hombres y la masculinidad son superiores a las mujeres y la feminidad, junto con las inseguridades de las personas sobre el género y las normas de género, lo que ella llama "sexismo tradicional". [20] [ página necesaria ]
Otros autores que defienden los derechos de las personas transgénero sostienen que una parte importante del origen sexista oposicionista de la transfobia y la violencia hacia las personas transexuales está vinculada a afirmaciones psicológicas de que hay diferencias entre la sexualidad masculina y la sexualidad femenina en los mecanismos de protección del cerebro para evitar la comisión de delitos sexuales. Estos autores sostienen que el paradigma de la conducta sexual aceptable que supone que la excitación sexual de los hombres es específica de la categoría y que el impulso sexual de las mujeres es menor y más inhibido provoca acusaciones de que las personas transexuales no tienen ningún sistema de seguridad en el cerebro y, por lo tanto, son delincuentes sexuales. Argumentan que los estudios que afirman mostrar tales diferencias sexuales tienen fallos, como la posibilidad de que más hombres se sientan disuadidos de participar en estudios sobre la excitación sexual que mujeres debido al miedo a que se les alegue que están sexualmente excitados de forma inapropiada. [21] [22] [ aclaración necesaria ]
Otros han argumentado que la hostilidad hacia la identidad transgénero se debe en parte al desafío que plantea a la idea de que el género se basa en características físicas y conductuales observables determinadas al nacer. [23] Rad y sus colegas encuestaron a una muestra de 1323 adultos estadounidenses, pidiéndoles que identificaran el género de las personas transgénero que hicieron la transición médica , y descubrieron que el tipo de procedimiento de transición importaba, pero su dirección no. Específicamente, los cambios biológicos dieron como resultado que el objetivo se identificara más con su género autoidentificado que con su género asignado al nacer, pero no hubo diferencias significativas entre las transiciones de hombre a mujer y de mujer a hombre. Además, en comparación con los sujetos de prueba masculinos, las sujetos de prueba femeninas tenían más probabilidades de identificar a los objetivos con su género autoidentificado. Esta diferencia de género fue mayor en los encuestados no del Medio Oeste más jóvenes, más liberales y menos religiosos. Los autores demostraron además que las creencias de la categoría de género (calificaciones de la identidad de género posterior a la transición de la persona transgénero) estaban fuertemente asociadas con actitudes y sentimientos de calidez hacia las personas transgénero. Sin embargo, las creencias sobre la categoría de género tuvieron un mejor desempeño en la predicción de las preferencias en cuanto a políticas de baños en comparación con los sentimientos en datos no vistos, lo que indica que las creencias sobre qué es el género y cómo se determina están significativamente vinculadas con la transfobia y el apoyo a políticas antitransgénero. Los autores sostienen que este patrón es consistente con las teorías de que la transfobia tiene sus raíces en un sistema de clasificación social jerárquico donde los grupos de bajo estatus (por ejemplo, las mujeres) ven la jerarquía de maneras menos esencialistas que los grupos de alto estatus (por ejemplo, los hombres). [23]
La autora y crítica transgénero Jody Norton cree que la transfobia es una extensión de la homofobia y la misoginia . Sostiene que las personas transgénero, como los gays y las lesbianas, son odiadas y temidas por desafiar y socavar las normas de género y la binariedad de género , y que el "transgénero de hombre a mujer incita la transfobia a través de su desafío implícito a la división binaria de género de la que depende la hegemonía cultural y política masculina ". [24]
Basándose en la teoría de la radicalización , Craig McLean sostiene que el discurso sobre cuestiones relacionadas con las personas transgénero en el Reino Unido se ha radicalizado en respuesta a las actividades de lo que él llama el "movimiento antitransgénero", afirmando que el movimiento impulsa "una agenda radical para negar los derechos básicos de las personas trans (...) bajo el pretexto de la 'libertad de expresión'". [25]
Algunos autores han vinculado los orígenes de la transfobia al colonialismo, argumentando que el generocidio contra personas del tercer género llevado a cabo durante la colonización europea de las Américas refleja las raíces históricas de la transfobia. [26]
El cissexismo (también denominado cisgenerismo, y relacionado con la cisnormatividad o la suposición cisexual , pero distinto de ésta ) es la apelación a las normas que refuerzan el binario de género y el esencialismo de género , lo que resulta en la opresión de las identidades de género variante , no binarias y transgénero . [27] El cissexismo se refiere a la suposición de que, debido a la diferenciación sexual humana , el género de una persona está determinado únicamente por un sexo biológico masculino o femenino (o, en el caso del cisgenerismo, una expresión bivalente masculina o femenina), y que las personas trans son inferiores a las personas cisgénero . [28] El privilegio cisgénero es el conjunto de "derechos no ganados otorgados a las personas no transgénero en virtud del hecho de que no son transgénero", como el acceso a espacios y equipos segregados por género, una menor exposición a la violencia de género y un acceso más fácil a la atención médica específica por género. [29]
El acoso y la violencia contra las personas transgénero se suele denominar acoso contra las personas transgénero y puede ser físico, sexual o verbal. Mientras que el acoso contra los homosexuales se dirige contra la orientación sexual real o percibida de la víctima , el acoso contra las personas transgénero se dirige contra la identidad de género real o percibida que la víctima ha expresado. El término también se ha aplicado al discurso de odio dirigido contra las personas transgénero [30] y a las representaciones de las personas transgénero en los medios de comunicación que refuerzan estereotipos negativos sobre ellas. [31]
El transprejuicio es un término similar a la transfobia y se refiere a la valoración negativa, los estereotipos y el trato discriminatorio de individuos cuya apariencia o identidad no se ajusta a las expectativas sociales actuales o a las concepciones convencionales de género. [32] [33]
Las personas transgénero a menudo son excluidas de los derechos o privilegios reservados para las personas cisgénero del mismo género: por ejemplo, es común que las mujeres transgénero sean detenidas o interrogadas cuando usan los baños públicos designados para mujeres. [34] [35] Los refugios para personas sin hogar , los hospitales y las prisiones han negado a las mujeres transgénero la admisión a las áreas para mujeres y las han obligado a dormir y bañarse en presencia de hombres. [36] [37] [ página necesaria ]
El estigma contra las personas transgénero a menudo resulta en violencia física o daño corporal, violencia o agresión sexual y abuso verbal o emocional. [38] Las personas transgénero tienen un mayor riesgo de experimentar agresión y violencia a lo largo de su vida en comparación con las personas cisgénero, especialmente cuando se trata de violencia sexual. [39] Otros tipos de abuso incluyen la intimidación , el acoso y múltiples formas de discriminación . [40] El abuso contra las personas transgénero puede provenir de muchas fuentes diferentes, incluidos familiares y amigos, parejas, compañeros de trabajo y conocidos, extraños y la policía, y el abuso puede ocurrir en cada etapa del desarrollo de la vida. [39]
Como la homofobia y la transfobia están correlacionadas, muchas personas trans experimentan homofobia y heterosexismo debido a personas que asocian la identidad de género de las personas trans con la homosexualidad , o porque las personas trans también pueden tener una orientación sexual que no es heterosexual . [4] [41] [5] El autor Thomas Spijkerboer afirmó que "las personas transgénero sometidas a violencia, en una variedad de contextos culturales, con frecuencia informan que la violencia transfóbica se expresa en términos homofóbicos". [5]
Según la Asociación Estadounidense de Psicología , los niños transgénero tienen más probabilidades que otros niños de sufrir acoso y violencia en la escuela, hogares de acogida, centros de tratamiento residencial, centros para personas sin hogar y programas de justicia juvenil. [42] Los investigadores dicen que los jóvenes trans sufren habitualmente burlas, hostigamiento y acoso en la escuela, y que casi todos los jóvenes trans dicen haber sido acosados verbal o físicamente en la escuela, en particular durante la clase de gimnasia, en eventos escolares o cuando usan baños de un solo sexo. Tres cuartas partes informan haberse sentido inseguros. [2]
En la edad adulta, las personas transgénero suelen ser objeto de burlas, burlas y amenazas de violencia, incluso cuando caminan por la calle o entran en una tienda. [34] Una encuesta estadounidense realizada a 402 personas transgénero de edad avanzada, empleadas y con altos ingresos reveló que el 60% denunció violencia o acoso debido a su identidad de género. Entre otras cosas, el 56% de los encuestados afirmó haber sido acosado o abusado verbalmente, el 30% afirmó haber sido agredido y el 8% denunció haber sido arrestado injustificadamente. [41]
Un estudio de 81 personas transgénero en Filadelfia reveló que el 30% de los encuestados dijeron que se sentían inseguros en público por ser transgénero, y el 19% se sentían incómodos por la misma razón. Cuando se les preguntó si alguna vez los habían obligado a tener relaciones sexuales, si habían sufrido violencia en su hogar o si habían sufrido abuso físico, la mayoría respondió que sí a cada pregunta. [43]
En 2009, la investigadora Rebecca L. Stotzer publicó un artículo en Aggression and Violent Behavior que recopilaba información de numerosos estudios que informaban sobre la violencia contra las personas transgénero, describiéndola como "sorprendentemente común" y señalando que las personas transgénero tienen un alto riesgo de sufrir violencia sexual a lo largo de sus vidas, y si bien las tasas informadas varían considerablemente entre los estudios por razones metodológicas y de otro tipo, el hallazgo más común es que alrededor del 50% de las personas transgénero han sido agredidas sexualmente. [44]
Un metaanálisis sobre las tasas de violencia de pareja encontró que las personas transgénero tienen un 66% más de probabilidades de experimentar algún tipo de violencia por parte de una pareja íntima que los sujetos cisgénero, y más del doble de probabilidades de experimentar violencia sexual y física por parte de una pareja íntima que sus pares cisgénero. [45]
Se informa que los perpetradores de violencia física contra las personas transgénero han sido influenciados por actitudes negativas contra las personas transgénero, muchas de las cuales no denuncian su agresión a la policía. [46] En los Estados Unidos, los datos disponibles sobre homicidios sugieren que las personas transgénero son asesinadas a una tasa menor que las personas cisgénero. Sin embargo, las mujeres trans jóvenes negras y latinas parecen estar en mayor riesgo de homicidio que sus pares cisgénero. [47] [48]
El uso de un género incorrecto es el acto de etiquetar o referirse a otras personas con un género que no coincide con su identidad de género. [49] El uso de un género incorrecto puede ser deliberado o accidental; algunos ejemplos comunes de uso de un género incorrecto son usar los pronombres incorrectos para describir a alguien, [35] [50] llamar a una persona "señora" o "señor" en contradicción con la identidad de género de la persona, [51] usar el nombre anterior de una persona, antes de la transición, en lugar de su nombre actual ("deadnaming"), [35] [52] [53] o insistir en que una persona debe adherirse a las normas de su sexo asignado al nacer en lugar de las que se alinean con su identidad de género; por ejemplo, usar un baño designado para hombres aunque la persona se identifique como mujer. [54]
La experiencia de ser malinterpretado es común para todas las personas transgénero antes de su transición, y para muchas después también. [55] Los médicos, [42] la policía, los medios de comunicación y los compañeros suelen malinterpretar a las personas transgénero , experiencias que se han descrito como "mortificantes", [56] crueles, [57] y que "solo hacen nuestras vidas más difíciles". [58] Un estudio de 2018 de 129 jóvenes transgénero y otros jóvenes de género expansivo publicado en el Journal of Adolescent Health , encontró que "por cada contexto social adicional en el que se usó el nombre elegido por un joven, hubo una disminución estadísticamente significativa en los síntomas depresivos, la ideación suicida y las conductas suicidas", [59] aunque el estudio fue "correlacional, por lo que no se puede asumir la causalidad, y el tamaño de la muestra fue pequeño". [60] Las personas transgénero consideran extremadamente ofensivo malinterpretar deliberadamente a una persona transgénero. [61] [57]
Un estudio de 81 personas transgénero en Filadelfia encontró que el 14% dijo que se les había negado atención médica de rutina por ser transgénero. El 18% respondió "sí" cuando se les preguntó si, cuando fueron a un chequeo, "ser transgénero les creó un problema". [43]
Además, un estudio de 223 proveedores de atención médica indicó una correlación entre la transfobia y un menor desempeño en las preguntas de la encuesta sobre el tratamiento de pacientes transgénero, sin una correlación significativa con la cantidad de tiempo dedicado a aprender sobre la salud transgénero, lo que llevó a los investigadores a afirmar que "pueden requerirse esfuerzos más amplios para abordar la transfobia en la sociedad en general, y en la educación médica en particular, para mejorar la calidad de la atención médica para los pacientes [transgénero y de género diverso]". [62]
En la encuesta de 2011 del Centro Nacional para la Igualdad Transgénero , con sede en Estados Unidos , el 19% de los encuestados informaron que se les había negado atención médica debido a su condición de transgénero o de no conformidad con su género, [63] como Robert Eads , quien murió de cáncer de ovario después de que más de dos docenas de médicos le negaran tratamiento debido a temores de que aceptarlo como paciente pudiera perjudicar su práctica, [64] o Tyra Hunter , quien estuvo involucrada en un accidente automovilístico; cuando los equipos de rescate descubrieron que era transgénero, retrocedieron y dejaron de administrar el tratamiento. Más tarde murió en un hospital. [65]
En muchos países europeos, las leyes exigen que cualquier persona transgénero que desee cambiar su género legal primero debe esterilizarse . [66] Suecia derogó su ley en diciembre de 2012, [67] y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos anuló dichas leyes en 2017. [68]
La transfobia también se manifiesta en el lugar de trabajo. Algunas personas transgénero pierden su trabajo cuando comienzan a realizar la transición y un estudio de 1995 de la Universidad de Willamette afirmó que una persona transgénero despedida por seguir el tratamiento recomendado rara vez lo recupera a través de leyes federales o estatales. [69]
Una encuesta realizada en 1997 por el Departamento de Salud Pública de San Francisco a 392 mujeres y 123 hombres trans reveló que el 40% de las mujeres trans encuestadas habían ganado dinero en empleos de tiempo completo o parcial durante los seis meses anteriores. En el caso de los hombres trans, la estadística equivalente fue del 81%. La encuesta también reveló que el 46% de las mujeres trans y el 57% de los hombres trans denunciaron discriminación laboral . [70] Un estudio de seguimiento realizado en 1999 reveló que el 70% de los encuestados trans estaban desempleados. [ cita requerida ]
Un estudio estadounidense de 2002 descubrió que, entre los educadores, los educadores trans tienen entre un 10 y un 20 % más de probabilidades de sufrir acoso en el lugar de trabajo que sus colegas homosexuales y lesbianas. [2]
En el proceso de contratación, la discriminación puede ser abierta o encubierta, y los empleadores a veces encuentran otras razones aparentes para no contratar a un candidato. Además, cuando un empleador despide a un empleado transgénero, puede tratarse de un caso de "motivo mixto", en el que el empleador cita abiertamente faltas obvias o problemas de desempeño laboral , mientras que guarda silencio sobre la transfobia. [71]
La discriminación laboral por motivos de identidad y expresión de género es ilegal en los Estados Unidos . Dicha discriminación está prohibida por una legislación específica en el estado de Nueva Jersey y podría estarlo en otros estados (como en los estados de California, Illinois, Maine, Minnesota, Nuevo México y Washington) o por ordenanzas municipales; además, está cubierta por la jurisprudencia en algunos otros estados. (Por ejemplo, Massachusetts está cubierto por casos como Lie vs. Sky Publishing Co. y Jette vs. Honey Farms ). Varios otros estados y ciudades prohíben dicha discriminación en el empleo público. Suecia y el Reino Unido también han legislado contra la discriminación laboral por motivos de identidad de género. Sin embargo, a veces los empleadores discriminan a los empleados transgénero a pesar de dichas protecciones legales. [72] En 2000, la cadena de supermercados del sur de Estados Unidos Winn-Dixie despidió a un empleado de larga data, Peter Oiler, a pesar de un historial de obtener aumentos y promociones repetidamente, después de que la gerencia se enterara de que Oiler se identificaba como transgénero y ocasionalmente se vestía de mujer fuera del trabajo. La gerencia argumentó que esto dañaba la imagen corporativa de Winn-Dixie. La Unión Estadounidense por las Libertades Civiles presentó una demanda contra Winn-Dixie en nombre de Oiler, pero un juez la desestimó. [73]
Las personas transgénero que enfrentan discriminación laboral pueden recurrir al trabajo sexual para sobrevivir , [74] lo que las expone a un riesgo adicional de tener problemas con la ley, incluido el arresto y el procesamiento penal, la violencia en el lugar de trabajo y el riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual como el VIH . [70] La falta de empleo también ha dado lugar a que la comunidad transgénero recurra a medios ilegales para ganar dinero, como el tráfico de drogas. [75]
Un estudio realizado por Anneliese Singh y Vel McKleroy sobre personas transgénero de color reveló que la dificultad para encontrar un trabajo o perderlo debido a la transfobia hizo que algunos encuestados vivieran en barrios con alta incidencia delictiva y se involucraran en relaciones abusivas. [76] Un estudio de 2021 publicado en el Journal of Career Development analizó a 18 inmigrantes transgénero latinos en los Estados Unidos y encontró cinco temas relacionados con las experiencias de estos participantes mientras buscaban empleo: discriminación, opciones limitadas, experiencias positivas y beneficios por discapacidad como alivio financiero. [77]
Las leyes de identificación de votantes en los Estados Unidos a menudo afectan la capacidad de las personas transgénero para votar, ya que muchas carecen de una identificación con fotografía con su nombre y género actuales. [78]
Las prisiones no suelen hacer ningún esfuerzo por acomodar a las personas transgénero, y las asignan a instalaciones que utilizan únicamente criterios de genitales, lo que se cree que contribuye a la generalización de las violaciones en prisión en lo que respecta a las mujeres transgénero. Se ha observado que el personal penitenciario niega con frecuencia privilegios a las mujeres transgénero de manera desproporcionada, y el derecho de la Octava Enmienda a que una persona no sea sometida a un castigo cruel o inusual históricamente no se ha aplicado con liberalidad en los casos que involucran a reclusas transgénero. [79]
En julio de 2023, Rusia promulgó una ley que, entre otras medidas, prohibía la atención médica de afirmación de género para todas las personas transgénero, independientemente de su edad, y también les prohibía adoptar niños. [80]
Las personas transgénero también enfrentan la negación del derecho de asilo o un trato inhumano en el proceso de solicitud de asilo. [81]
Dentro del sistema escolar, muchos adolescentes transgénero son acosados y maltratados con efectos negativos reportados tanto en la víctima como en la población escolar en general. [82] Los jóvenes transgénero con frecuencia reportan miedo y ansiedad sobre el uso de baños y vestuarios en la escuela debido al acoso tanto de compañeros como de adultos cuando los usan. [83] Más del 80% de los adolescentes transgénero reportan sentirse inseguros en un entorno escolar, más del 40% reportan haber sido abusados físicamente y más del 65% reportan haber sido intimidados en línea o a través de las redes sociales. [82] Dicha discriminación generalmente no se denuncia, y los funcionarios escolares pueden incluso participar en insultos transfóbicos o culpar a las víctimas . Además, las prácticas administrativas como asignar un género incorrecto a los estudiantes en los registros escolares pueden contribuir a la angustia de los estudiantes transgénero en la escuela. [84]
Un estudio realizado entre diciembre de 2007 y junio de 2009 sobre estudiantes de secundaria canadienses ilustró cómo los estudiantes LGBTQ se sentían inseguros en la escuela y estaban expuestos a insultos y discriminación por parte de sus compañeros y, a veces, incluso de sus profesores. [85] Incluso los estudiantes y profesores heterosexuales temen ser atacados por la transfobia por apoyar o tener un amigo o familiar transgénero. [ cita requerida ]
La transfobia en línea sigue siendo un problema creciente en varios espacios en línea. Un estudio de Brandwatch que analizó más de diez millones de publicaciones en discusiones relacionadas con personas transgénero en varias plataformas de redes sociales entre 2015 y 2019 encontró más de 1,5 millones de publicaciones transfóbicas. Estas publicaciones variaban desde promover sentimientos transfóbicos hasta abogar por la violencia y el genocidio contra las personas transgénero . [87]
Las personas transgénero suelen ser víctimas de acoso en línea y experimentan niveles más altos de acoso en línea reportados en comparación con sus contrapartes heterosexuales cisgénero. [88] [89] Un estudio sobre el acoso cibernético transfóbico realizado por Evelyn et al. encontró que los participantes informaron con mayor frecuencia haber sido acosados en plataformas de redes sociales, junto con informar con frecuencia el acoso en los videojuegos en línea y las aplicaciones de citas . Se encontró que la mayor parte del acoso provenía de usuarios anónimos o personas desconocidas para los participantes, y a menudo en forma de insultos transfóbicos, insultos sexistas interseccionales, homofóbicos y / o racistas, revelación de su identidad , amenazas de daño y acoso sexual. Los participantes incluso informaron haber sufrido acoso cibernético transfóbico por parte de otras personas transgénero, generalmente mediante la vigilancia o la revelación de su identidad. [90]
La transfobia en línea tiene el potencial de conducir a la violencia y las amenazas en el mundo real. Un ejemplo de esto es cuando la cuenta de Twitter de extrema derecha Libs of TikTok hizo una serie de publicaciones que difundían información errónea sobre que el Boston Children's Hospital estaba realizando histerectomías a menores. Esto llevó a una serie de amenazas de muerte y amenazas de bomba contra el hospital y médicos individuales, y a médicos individuales que fueron objeto de doxing y acoso en persona. [91] Libs of TikTok ha publicado de manera similar sobre varios otros eventos con temática LGBT, como Drag Queen Story Hours , lo que a menudo llevó a que dichos eventos recibieran amenazas masivas de violencia y fueran cancelados o pospuestos por los organizadores. [92]
La teoría de la conspiración sobre el acoso sexual de personas LGBT (que afirma que las personas LGBTQ y sus aliados están acosando sistemáticamente a los niños) ha sido promovida en línea tanto por usuarios como por políticos convencionales como Marjorie Taylor Greene y Lauren Boebert . El expresidente estadounidense Donald Trump afirmó en un video publicado en Truth Social el 31 de enero de 2023 que "la locura de género de izquierdas que se les está inculcando a nuestros hijos es un acto de abuso infantil" y que, si fuera reelegido, aprobaría numerosas leyes que limitarían significativamente la atención de afirmación de género para los menores. [93] Un estudio en Twitter encontró que el uso del término " groomer " en tuits se disparó en múltiples ocasiones, incluida la aprobación de la Ley de Derechos de los Padres en la Educación de Florida , la firma de dicha ley y la publicación de Twitter de una declaración de que los tuits que llaman a las personas transgénero o no binarias "groomers" violan su política de discurso de odio. [94]
A pesar de la postura pública previa de Twitter contra la transfobia y la homofobia en su plataforma, la compañía fue criticada por organizaciones como la Campaña de Derechos Humanos por ser ineficiente. Una auditoría de la organización encontró que Twitter no actuó en 99 de los 100 tuits anti-LGBT más vistos entre enero y julio de 2022. [94] La adquisición de Twitter por Elon Musk ha provocado un aumento significativo del discurso de odio , especialmente en términos de contenido anti-LGBTQ. Tras la adquisición de Musk, los tuits que vinculaban a las personas LGBT con el acoso aumentaron un 119%, y los retuits y las menciones de los tuits anti-LGBT de figuras de derecha aumentaron más del 1200%. [95] [96] Bajo Elon Musk , Twitter también ha relajado las políticas de discurso de odio hacia las personas transgénero , como el uso incorrecto de género. [97] [98] GLAAD describió a Twitter como "la plataforma más peligrosa para las personas LGBTQ ", ocupando el puesto más bajo en su Índice de seguridad en las redes sociales. [99] [100] [101]
De manera similar, un estudio de 2020 sobre Facebook realizado por Media Matters for America descubrió que las fuentes de tendencia derechista ocupaban una gran mayoría de interacciones en temas transgénero en comparación con las fuentes de tendencia izquierdista o queer, y los medios anti-LGBT como The Daily Wire y LifeSiteNews obtuvieron la mayor participación de todas las fuentes analizadas en el estudio. [102]
En América del Norte, las organizaciones asociadas con la derecha cristiana , incluyendo la Asociación Estadounidense de la Familia , el Consejo de Investigación Familiar , Focus on the Family y la Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad , creen que el "transgenerismo" es antinatural y que las personas transgénero son y siguen siendo del sexo que se les asignó al nacer. Estas organizaciones se oponen a las leyes y políticas destinadas a dar cabida a las personas transgénero, como permitirles cambiar su sexo legal, usar el baño correspondiente al género con el que se identifican o convertirse en ministros cristianos ordenados. Su posición es que Dios creó los cuerpos de las personas como deben ser, que aceptar a las personas transgénero violaría las escrituras y la ley natural , y que la Biblia se refiere solo a hombres y mujeres. [103]
Según el sitio web de Ontario Consultants for Religious Tolerance, bajo el Papa Juan Pablo II , la Santa Sede manifestó por primera vez su oposición a la cirugía de reasignación en 2000, aunque no se hizo pública hasta 2003. [104]
Las personas transgénero enfrentan desafíos particulares al intentar integrar su fe con su identidad de género. Un autor dice que “las expectativas [basadas en el género] generalmente se basan en nuestros genitales y comienzan desde el momento del nacimiento y continúan durante toda nuestra vida”. [105] Muchas denominaciones cristianas utilizan nociones bíblicas de género y roles de género para respaldar sus puntos de vista. Entre ellas, “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1:27) y “La mujer no vestirá traje de hombre, ni el hombre se pondrá ropa de mujer; porque es abominación al Señor tu Dios cualquiera que esto hace” (Deuteronomio 22:5). [106]
Las opiniones sobre la identidad de género basadas en la fe cristiana no siempre coinciden con las perspectivas de las personas transgénero. [ Aclaración necesaria ] Sin embargo, si no se ajustan a estas expectativas, pueden enfrentar el rechazo. Muchos cristianos transgénero buscan una "relación individualizada con Dios", a menudo enfrentando "un período de negación y lucha", así como depresión, desconexión, insatisfacción y dificultad espiritual antes de "descubrir un sentido de sí mismos que se siente integral y verdadero". [107] Muchas personas transgénero enfrentan barreras dentro de la iglesia, como "miedo y falta de familiaridad por parte de la congregación, problemas de idioma, disposición física que separa a las personas por género, programas que excluyen o separan por género, patologización o designación de las cuestiones trans como pecaminosas y hostilidad manifiesta". [108] [106]
La fe islámica ha apoyado históricamente la identificación de género heteronormativa y binaria. [109] Este apoyo se ve reforzado por las normas culturales y las lecturas tradicionales de los textos sagrados que prohíben una amplia gama de identidades. A pesar de esta historia, los musulmanes progresistas han construido argumentos que apoyan a los musulmanes transgénero sobre la base de una doctrina establecida desde hace mucho tiempo, [110] e incluso se ha encontrado apoyo a la transición de género entre académicos conservadores influyentes.
En 1988, los académicos de Al-Azhar , la universidad islámica más antigua del mundo, declararon aceptable la cirugía de reasignación de género bajo la ley islámica. En Irán, durante 1987, el ayatolá Jomeini , el líder religioso supremo de la República Islámica de Irán en ese momento, también declaró aceptables las operaciones quirúrgicas para personas transgénero (ver derechos de las personas transgénero en Irán ). La base de esta actitud de aceptación en contraste con la intolerancia a la homosexualidad es la creencia de que una persona nace transgénero pero elige ser homosexual. A pesar de esta aceptación entre algunos académicos y líderes musulmanes conservadores, las personas transgénero dentro de la comunidad musulmana aún enfrentan desafíos particulares.
En la actualidad, existen algunas comunidades musulmanas que dan la bienvenida explícita a los musulmanes transgénero, incluidas algunas que tienen un liderazgo trans. Masjid Al-Rabia, fundada en 2017, es una mezquita dirigida por personas transgénero, centrada en las mujeres y que afirma la comunidad LGBTQ+ con sede en Chicago, Illinois. [111] En Northampton, Massachusetts, Pioneer Valley Progressive Muslims (Masjid Al-Inshirah) fue fundada en 2010 por un musulmán transgénero. [112] [113] Muslims for Progressive Values ha fundado mezquitas Unity en Atlanta, Georgia; Columbus, Ohio; y Los Ángeles, California; así como fuera de los Estados Unidos. La Alianza Musulmana para la Diversidad Sexual y de Género organiza un retiro anual para musulmanes LGBTQ+ en Pensilvania cada mes de mayo. [114] El Proyecto Trans y Musulmán de TransFaith es un proyecto dedicado específicamente al apoyo de los musulmanes transgénero. [115]
Algunas posiciones dentro del feminismo han sido consideradas transfóbicas. Esto puede incluir críticas a la cirugía de reasignación de sexo ( SRS) como una elección personal o una invención médica, o la posición de que las mujeres trans no son mujeres en un sentido literal y no se les debe permitir el acceso a espacios exclusivos para mujeres. [116] Algunas feministas de segunda ola perciben a los hombres y mujeres trans respectivamente como "traidores" e "infiltrados" de la feminidad. [117]
La activista y feminista de segunda ola Gloria Steinem expresó sus preocupaciones en 1977 sobre la transexualidad y la cirugía de reasignación sexual, escribiendo que en muchos casos, los transexuales "mutilan quirúrgicamente sus propios cuerpos". [118] : 227 Concluyó que "las feministas tienen razón en sentirse incómodas con la necesidad y los usos de la transexualidad". [118] : 228 Durante algunos años, esto llevó a que Steinem fuera caracterizada como transfóbica. [119] En 2013, repudió la interpretación de su texto como una condena total de la cirugía de reasignación sexual, afirmando que su posición estaba informada por relatos de hombres homosexuales que eligieron la transición como una forma de lidiar con la homofobia social . Agregó que ve a las personas transgénero como personas que viven "vidas auténticas" que deberían ser "celebradas". [120]
El libro de 1979 de la feminista radical Janice Raymond , The Transsexual Empire , fue y sigue siendo controvertido debido a su condena inequívoca de las cirugías transexuales. [116] En el libro, Raymond dice: "Todos los transexuales violan los cuerpos de las mujeres al reducir la forma femenina real a un artefacto, apropiándose de este cuerpo para sí mismos ... Los transexuales simplemente cortan los medios más obvios de invadir a las mujeres, de modo que parezcan no invasivos" y que las personas trans deberían ser "moralmente expulsadas de la existencia". [121]
Otro lugar de conflicto entre feministas y mujeres trans ha sido el Michigan Womyn's Music Festival . A principios de los años 1990, el festival expulsó a una mujer transexual, Nancy Burkholder. [122] En 2014, el festival "rechazó apasionadamente" las acusaciones de que creía que las mujeres transgénero son "menos que" otras mujeres. [123] El grupo activista Camp Trans había protestado por la intención de "mujeres nacidas mujeres" y abogó por una mayor aceptación de las mujeres trans dentro de la comunidad feminista. El festival había considerado permitir que asistieran solo mujeres trans posoperatorias, pero esto fue criticado como clasista , ya que muchas mujeres trans no pueden pagar la cirugía de reasignación de sexo. [124]
Las mujeres transgénero como Sandy Stone desafiaron la concepción feminista de la "mujer biológica". Stone trabajó como ingeniera de sonido para Olivia Records desde aproximadamente 1974 hasta 1978, y renunció cuando aumentó la controversia sobre el trabajo de una mujer transgénero para una empresa identificada como lesbiana. [125] El debate continuó en el libro de Raymond, [121] que dedicó un capítulo a la crítica de "la lesbiana-feminista construida transexualmente". Grupos como la Organización Lésbica de Toronto votaron entonces excluir a las lesbianas transgénero. [126] Sheila Jeffreys describió el "transgenerismo" como "profundamente problemático desde una perspectiva feminista y [afirmó] que el transexualismo debería ser visto como una violación de los derechos humanos". [127]
El trabajo de la feminista postestructuralista y lesbiana Judith Butler , particularmente sus libros Gender Trouble (1990) [128] y Bodies That Matter (1993), [129] sostiene que la "inscripción violenta" del género como una construcción social en los cuerpos humanos conduce a la violencia contra aquellos que no se ajustan a esas dicotomías de género binaristas.
Las feministas que se oponen a la inclusión de mujeres trans en los espacios de mujeres han sido etiquetadas como " TERF ", abreviatura de "feministas radicales transexcluyentes". [130] A su vez, aquellas a quienes se dirige el término han percibido que su etiqueta como "TERF" es un insulto . [131] [132]
La transfobia está documentada en las comunidades de lesbianas , gays y bisexuales , a pesar de la cooperación histórica entre estas comunidades en campañas por la igualdad. [133] [ ¿ fuente poco confiable? ] [134] [135] [136]
Autores y observadores, como la autora transgénero Jillian Todd Weiss, han escrito que "existen fuerzas sociales y políticas que han creado una división entre las comunidades gay/lesbianas y las comunidades bisexuales/transgénero, y estas fuerzas tienen consecuencias para los derechos civiles y la inclusión comunitaria. La 'bifobia' y la 'transfobia' son resultado de estas fuerzas sociales y políticas, no fuerzas psicológicas que causan miedos irracionales en individuos aberrantes". [11] [137] [138]
La historiadora Joanne Meyerowitz documentó la transfobia dentro del movimiento por los derechos de los homosexuales a mediados del siglo XX en respuesta a la publicidad que rodeó la transición de Christine Jorgensen . Jorgensen, que hacía frecuentes comentarios homofóbicos e insistía en que no estaba relacionada ni se identificaba con los hombres homosexuales, era una figura polarizadora entre los activistas:
En 1953, por ejemplo, la revista ONE publicó un debate entre sus lectores sobre si los hombres homosexuales debían denunciar a Jorgensen. En la primera andanada, el autor Jeff Winters acusó a Jorgensen de "hacer un flaco favor" a los hombres homosexuales. "Por lo que el público sabe", escribió Winters, "usted era simplemente otro homosexual infeliz que decidió tomar medidas drásticas al respecto". Para Winters, la historia de Jorgensen simplemente confirmó la falsa creencia de que todos los hombres atraídos por otros hombres deben ser básicamente femeninos", lo cual, dijo, "no es así". El precedente de Jorgensen, pensaba, alentaba el "razonamiento" que condujo a "limitaciones legales sobre los homosexuales, inyecciones obligatorias, tratamiento psiquiátrico y cosas peores". En un pasado no tan lejano, los científicos habían experimentado con la castración de hombres homosexuales.
— Joanne Meyerowitz [140]
Varias figuras prominentes en la segunda ola del feminismo también han sido acusadas de actitudes transfóbicas, que culminaron en 1979 con la publicación de The Transsexual Empire por la feminista lesbiana radical Janice Raymond , quien popularizó el término shemale como insulto despectivo refiriéndose a las mujeres trans en 1994, [121] y sus declaraciones sobre la transexualidad y las personas transexuales han sido criticadas por muchos en las comunidades LGBT y feministas como extremadamente transfóbicas y como constituyendo un discurso de odio . [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147]
En los Estados Unidos de los años 50, hubo un debate entre los hombres y mujeres homosexuales sobre aquellos que se sentían del sexo opuesto. Los hombres y mujeres homosexuales que intentaban integrarse silenciosamente a la sociedad mayoritaria los criticaban por ser "fenómenos" que atraían una atención indeseada y deshonrosa sobre ellos. Esas actitudes eran muy comunes en esa época. [148]
Algunos hombres trans se enfrentan al rechazo de las comunidades lésbicas de las que formaban parte antes de la transición. La periodista Louise Rafkin escribe: "Hay quienes se sienten curiosamente incómodos al observar cómo sus amigos se transforman en hombres. A veces, esta incomodidad tiene un sabor generacional; muchos de los mayores de 40 años sienten un malestar particular", afirmando que esto estaba "sacudiendo los cimientos del mundo lésbico-feminista". [149] Los hombres trans fueron parte de la protesta en el Michigan Womyn's Music Festival de 2000 , la primera vez que se utilizó la política de " sólo mujeres nacidas en Estados Unidos " contra los hombres trans, las mujeres que apoyan a la comunidad transgénero y las mujeres jóvenes de género variante. [150]
A principios de los años 1970, comenzaron a surgir conflictos debido a las diferentes síntesis de movimientos políticos lésbicos, feministas y transgénero, particularmente en los Estados Unidos. La activista trans y artista de San Francisco Beth Elliott se convirtió en el foco del debate sobre si incluir a las lesbianas transgénero en el movimiento, y finalmente fue incluida en la lista negra de su propio movimiento. [151] [152]
Una opinión es que la palabra bisexual es transfóbica, ya que "bi" significa "dos" (lo que implica una creencia en la visión binaria del género ). Algunas personas, como la académica Shiri Eisner , dicen que algunos afirman que el término "borra de la existencia los géneros y sexos no binarios", [153] ya que muchos diccionarios definen la bisexualidad como "de, relacionado con, o que tiene una orientación sexual hacia personas de cualquier sexo", [154] "sexualmente atraído tanto por hombres como por mujeres" [155] y otras definiciones similares. [156] [157]
Sin embargo, algunas personas y académicos bisexuales se oponen a la noción de que la bisexualidad significa atracción sexual hacia sólo dos géneros, argumentando que dado que bisexual no se trata simplemente de atracción hacia dos sexos y abarca también el género, puede incluir atracción hacia más de uno [158] o más de dos géneros [159] y ocasionalmente se define como tal. [153] Otros, como el Instituto Americano de Bisexualidad , dicen que el término "es un término abierto e inclusivo para muchos tipos de personas con atracciones hacia el mismo sexo y hacia sexos diferentes" [160] y que "la clasificación científica bisexual sólo aborda el sexo físico y biológico de las personas involucradas, no la presentación de género". [159]
Para abordar cuestiones relacionadas con la transfobia y la binariedad de género, algunas personas han adoptado términos como pansexual , omnisexual o polisexual en lugar del término bisexual . El Instituto Americano de Bisexualidad sostiene que estos términos "describen a una persona con atracciones homosexuales y heterosexuales, y por lo tanto las personas con estas etiquetas también son bisexuales" [160] y que la noción de que la bisexualidad es un refuerzo de la binariedad de género es un concepto que se basa en "una filosofía anticientífica y antiilustrada que irónicamente ha encontrado un hogar en muchos departamentos de Estudios Queer en universidades de todo el mundo anglófono". [159] Eisner está de acuerdo con esta opinión, afirmando que "las acusaciones de binarismo tienen poco que ver con los atributos reales de la bisexualidad o el comportamiento de las personas bisexuales en la vida real" y que las acusaciones son un intento de separar políticamente a las comunidades bisexuales y transgénero. [153]
Ya sea intencional o no, la transfobia y el cisexismo tienen graves consecuencias para la persona a la que se dirige la actitud negativa. La transfobia genera un estrés significativo para las personas transgénero que puede hacer que sientan vergüenza, baja autoestima , alienación e incompetencia. Los jóvenes transgénero a menudo intentan hacer frente al estrés escapándose de casa, abandonando la escuela, consumiendo drogas o autolesionándose . [2] [161] Se cree que las tasas de suicidio entre las personas transgénero son especialmente altas, debido a cómo son tratadas por sus familias y por la sociedad. [28]
La polivictimización es experimentar múltiples formas de abuso y victimización a lo largo de la vida de una persona, como violencia física o sexual, acoso/agresión, negligencia o abuso parental, experimentar delitos, etc. La polivictimización puede comenzar en la infancia y tiene consecuencias para la salud del adolescente y, por lo tanto, para la salud del adulto. [162] [163] Los adolescentes transgénero, de género diverso y de minorías sexuales (TGSA) tienen más probabilidades de experimentar polivictimización en comparación con sus pares cisgénero. [164] Los rasgos familiares más asociados con la polivictimización en TGSA incluyen: familias que tienen niveles más altos que el promedio de violencia y adversidad en su vida, familias que dan a su hijo niveles más altos que el promedio de microagresiones y niveles más bajos de microafirmaciones , y familias que tienen niveles promedio de violencia y adversidad, y también dan a su hijo niveles más altos de microafirmaciones. Los síntomas del trastorno de estrés postraumático (TEPT) informados por TGSA han demostrado ser un vínculo significativo entre TGSA agrupados por sus experiencias familiares y polivictimización. [165]
Una investigación apoyada por el Instituto Nacional de Salud Mental (NIMH) evaluó a adolescentes lesbianas, gays, bisexuales y transgénero ( LGBT ) y observó que aquellos que tenían tasas moderadas a altas, y constantes o crecientes de victimización o amenazas verbales o físicas, tenían un mayor riesgo de desarrollar TEPT. [166] La victimización por acoso relacional y físico, así como varias otras formas de angustia emocional, son experimentadas cada vez más por la población adolescente transgénero y de género diverso (TGD). Aquellos que experimentan la mayor victimización por acoso físico y relacional y angustia emocional, son los jóvenes AMAB a quienes otros perciben como muy, o mayoritariamente, femeninos. Además, independientemente del género asignado al nacer, la victimización por acoso relacional, la depresión y la ideación suicida son comunes entre los adolescentes que pueden ser percibidos como cualquier cosa menos muy, o mayoritariamente, masculinos. [167]
En repetidas ocasiones, las investigaciones sobre los efectos de la agresión y la violencia contra los jóvenes y adultos jóvenes transgénero muestran, en comparación con sus pares cisgénero, tasas más altas de TEPT, depresión, autolesiones no suicidas , ideación , intención, plan e intentos suicidas, tasas más altas de consumo de sustancias (cigarrillos, alcohol, marihuana), trauma, faltas a la escuela debido a preocupaciones de seguridad y peores resultados de salud. [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [ citas excesivas ]
La Encuesta sobre Personas Transgénero de Estados Unidos de 2015, la mayor encuesta de este tipo jamás realizada (con 27.715 encuestados), encontró que uno de cada diez encuestados sufrió violencia transfóbica a manos de un miembro de la familia y el 8% se vio obligado a abandonar su hogar por ser transgénero. La mayoría de quienes eran abiertamente transgénero o percibidos como transgénero en la escuela fueron víctimas de alguna forma de maltrato por esta razón, incluidos abuso verbal (54%), ataques físicos (24%) y agresión sexual (13%). El 17% experimentó un maltrato tan severo que tuvo que abandonar la escuela. El apoyo de la comunidad o la familia se correlacionó con resultados más positivos relacionados con la salud mental y el funcionamiento social. [177]
En la edad adulta, los efectos de la agresión y la violencia contra varios grupos de personas transgénero también se han documentado en dominios como la salud mental y física, y la seguridad y la discriminación en el ejército. El sesgo relacionado con las personas transgénero, o la discriminación, la victimización y el rechazo, afecta a los adultos transgénero y la gravedad de los síntomas de TEPT que informan. Una revisión sistemática completada en 2018 examinó 77 estudios que informaron disparidades en la salud mental y el estrés social que sienten los adultos TGD. El análisis encontró asociaciones entre la identidad TGD y la ansiedad, la depresión, el TEPT, el uso de sustancias y la tendencia suicida , así como factores de estrés social agregados como la violencia, la discriminación y la exclusión. [178] Al examinar el trastorno de estrés postraumático y el uso de sustancias en las comunidades de adultos transgénero, los registros indicaron que los adultos transgénero que tienen TEPT tienen más probabilidades de ser diagnosticados con un trastorno por uso de sustancias durante su vida. [179] Un análisis del Instituto Nacional de Salud (NIH) realizado con datos recopilados en un centro de salud comunitario en los Estados Unidos comparó a pacientes adultos transgénero y cisgénero en varias posibles disparidades de salud. Su investigación mostró que a lo largo de su vida, los pacientes transgénero experimentaron más violencia, abuso infantil, discriminación y pensamientos suicidas o intentos de suicidio en comparación con sus contrapartes cisgénero que tenían una edad, educación, etnia/raza e ingresos similares. [180]
Se han documentado fuertes asociaciones entre la agresión sexual militar (MSA) y el TEPT tanto en hombres como en mujeres. [181] Una encuesta nacional de personal militar en 2015 encontró que el 17,2% de los veteranos transgénero informaron haber experimentado MSA, y casi dos veces más hombres transgénero (30%) tuvieron una experiencia de MSA en comparación con mujeres transgénero (15,2%). Se han encontrado vínculos entre la MSA experimentada por veteranos transgénero y una mayor gravedad de los síntomas de depresión, el consumo de drogas y la gravedad de los síntomas de TEPT. [182]
El trastorno de estrés postraumático también se ha asociado con la tendencia suicida y el consumo de sustancias entre los adultos. [183] Por ejemplo, los registros reflejan que los veteranos que se identifican como transgénero experimentan cada vez más TEPT e ideación , planes e intentos de suicidio. Además, el estigma específico de las personas transgénero experimentado mientras están en el ejército y el TEPT se han asociado con muertes por suicidio. [184]
Esto podría verse agravado por las disparidades raciales en materia de salud que existen dentro del Sistema de Atención Sanitaria del Departamento de Asuntos de Veteranos (VA) de los Estados Unidos . [185] En particular, se han reconocido las disparidades raciales en materia de salud entre los veteranos transgénero negros no hispanos (BTV) y los veteranos transgénero blancos no hispanos (WTV). Los veteranos transgénero negros no hispanos tienen mayores probabilidades de tener una variedad de problemas/enfermedades de salud física, enfermedades mentales graves, consumo de alcohol, consumo de tabaco, falta de vivienda y encarcelamiento previo en comparación con los WTV. Los veteranos transgénero blancos no hispanos tenían mayores probabilidades de depresión, obesidad e hipercolesterolemia en comparación con los BTV. [186] El encarcelamiento previo juega un papel más importante en el trastorno de estrés postraumático y la falta de vivienda que pueden experimentar los veteranos transgénero. En concreto, los veteranos transgénero que tienen antecedentes de encarcelamiento previo tienen más probabilidades de sufrir trastorno de estrés postraumático o de experimentar la falta de vivienda en comparación con los veteranos previamente encarcelados que no son transgénero. [187]
Casi un tercio de las personas transgénero de los Estados Unidos que respondieron a la Encuesta sobre Transgénero de los Estados Unidos de 2015 vivían en la pobreza, en comparación con el 14% de la población. Durante los 12 meses anteriores a la encuesta, el 30% de las personas transgénero empleadas fueron despedidas o maltratadas por ser transgénero, desde abuso verbal hasta violencia sexual. El 30% había estado sin hogar en algún momento de su vida y el 12% había estado sin hogar durante el año anterior. El apoyo familiar y comunitario se correlacionó con tasas significativamente más bajas de falta de hogar y pobreza. [177]
Durante el año anterior a la encuesta estadounidense de 2015, el 46% de los encuestados había sido acosado verbalmente y el 9% había sido atacado físicamente por ser transgénero. El 10% había sido agredido sexualmente durante el año anterior y el 47% había sido agredido sexualmente en algún momento de su vida. [177]
La evidencia recopilada por el Día del Recuerdo Transgénero y la Coalición Nacional de Programas Anti-Violencia sobre las tasas de homicidios de personas transgénero sugiere que las tasas de homicidios de mujeres trans jóvenes que son negras o latinas son "casi con certeza más altas" que las de las mujeres cisgénero de la misma raza. [47]
Durante el año anterior a la encuesta de EE. UU. de 2015, el 12% de los encuestados informó haber sido acosado verbalmente en un baño público, el 1% informó haber sido agredido sexualmente en un baño público por ser transgénero y el 1% informó haber sido agredido físicamente de otro modo por ser transgénero, y el 9% informó haber sido negado el derecho a usar un baño público acorde con su género. [177]
Durante el año anterior a la encuesta de EE. UU. de 2015, el 59% de los encuestados informaron que evitaban usar un baño público por temor a la violencia o el acoso. El 32% limitó la cantidad que comía o bebía para evitar usar un baño público. El 8% informó sufrir una infección del tracto urinario, una infección renal u otro problema renal como resultado de evitar los baños públicos. [177]
El 33% informó haber tenido experiencias negativas con un profesional de la salud relacionadas con ser transgénero, como acoso verbal o negación de tratamiento. El 23% informó que no buscó tratamiento para una afección por miedo a ser maltratado, mientras que el 33% no buscó tratamiento porque no podía pagarlo. [177]
Durante el mes anterior a la encuesta, el 39% de las personas transgénero estadounidenses experimentaron un importante malestar psicológico, en comparación con el 5% de la población general de los Estados Unidos. El 40% había intentado suicidarse en algún momento de su vida, en comparación con el 4,6% de la población estadounidense. El apoyo familiar y comunitario se correlacionó con tasas mucho más bajas de intentos de suicidio y de malestar psicológico grave. [177]
Un estudio realizado en mujeres transgénero de color en San Francisco ha demostrado una mayor correlación entre la transfobia y el riesgo de que las mujeres transgénero adopten conductas de riesgo de contraer el VIH. El estudio muestra que los jóvenes transgénero se enfrentan a la discriminación social y es posible que no tengan un modelo a seguir en la sociedad. Los adultos jóvenes de este grupo han mostrado un mayor riesgo de practicar relaciones anales receptivas sin protección cuando la exposición a la transfobia es alta. Por lo tanto, según el estudio, existe una correlación entre la transfobia y un alto riesgo de contraer el VIH. [188]
Las personas transgénero tienen más probabilidades de experimentar algún tipo de angustia psicológica debido al acoso y la discriminación que acompañan a la transfobia. Los administradores de asuntos estudiantiles en la educación superior realizaron una encuesta a nivel nacional en los campus universitarios para examinar los efectos psicológicos en las personas transgénero, con un tamaño de muestra de 86. De estos 86 participantes, el 54% afirmó haber asistido a terapia psicológica antes y el 10% había sido hospitalizado por razones relacionadas con la salud mental. Los resultados finales del estudio muestran que más del doble de participantes que se consideraban transgénero (43%) habían tenido conductas autolesivas, en comparación con aquellos que se consideraban hombres o mujeres (16%). [189] [190]
Según Virupaksha, Muralidhar y Ramakrishna, los intentos de suicidio entre las personas transgénero a nivel mundial varían entre el 32% y el 50%. En la India, entre el 31% y el 50% de las personas transgénero han intentado suicidarse antes de los 20 años. El 50% de las personas transgénero en Australia y el 45% de las personas en Inglaterra han intentado suicidarse al menos una vez. [191] En los Estados Unidos, los intentos de suicidio reportados por adultos transgénero y no conformes con su género superan la tasa de la población general: 41% frente al 4,6%. [192] Solo en San Francisco, la tasa de intentos de suicidio entre las personas transgénero es del 32% en general, y para los menores de 25 años es del 50%. [191]
Según el estudio Transphobia Among Transgenders of Color de la Universidad de California en San Francisco , la transfobia afecta a la vulnerabilidad psicológica de las personas transgénero de color en comparación con las de otras etnias. Los actos de transfobia, como la negación indebida de servicios, el despido injustificado del lugar de trabajo o la estigmatización, tienen efectos de largo alcance en los sujetos, como baja autoestima, bajo rendimiento, estrés, retraimiento o incluso depresión. Cuando se trata de las minorías, que ya han demostrado sufrir diversas formas de discriminación, las consecuencias son aún más exageradas. Las personas transgénero de color están más significativamente asociadas con la depresión que sus contrapartes blancas. [193]
La información sobre los efectos de la transfobia en relación con las identidades minoritarias no ha sido bien documentada. En una revisión de 2018 de la investigación sobre salud mental relacionada con las personas transgénero, solo 4 de los 77 estudios revisados examinaron la interseccionalidad de las identidades transgénero y raciales. Hubo otros estudios que incluyeron cantidades desproporcionadamente altas de personas transgénero que pertenecen a múltiples grupos minoritarios, pero los autores señalan que es difícil decir si estos estudios se generalizan a la comunidad transgénero/no conforme con el género en su conjunto debido a la falta de estudios exhaustivos. [194]
Para ayudar a las personas transgénero a superar las experiencias traumáticas, el estrés de las minorías y la transfobia internalizada, los profesionales de la salud mental han comenzado a integrar el modelo de afirmación de género en la terapia cognitiva conductual , [195] la terapia centrada en la persona , [196] y la terapia de aceptación y compromiso . [27]
Muchas personas transgénero realizan la transición sin someterse a una cirugía para extirpar los órganos reproductivos o reconstruir los genitales, por lo que la transición no elimina necesariamente la capacidad o el deseo de reproducirse. Si bien las cuestiones del mismo sexo relacionadas con el nacimiento y la crianza de los hijos han ganado cierto grado de aceptación, las prácticas trans de crianza han recibido mucha menos atención y aceptación. [197] En 2007, un hombre transgénero, Thomas Beatie , quedó embarazado porque su esposa era infértil. Su embarazo atrajo la atención mundial. Comentó:
Los médicos nos han discriminado, negándonos el acceso a causa de sus creencias religiosas. Los profesionales sanitarios se han negado a llamarme por un pronombre masculino o a reconocer a Nancy como mi esposa. Las recepcionistas se han reído de nosotros. Los amigos y la familia no nos han apoyado; la mayoría de la familia de Nancy ni siquiera sabe que soy transgénero. [198]
Debido a la compleja interacción entre la identidad de género, los roles de género y la identidad sexual, a menudo se supone que las personas transgénero son lesbianas o gays (ver Descripción general: Sexismo, heterosexismo y opresión transgénero ). ... Debido a que la identidad transgénero desafía una concepción binaria de la sexualidad y el género, los educadores deben aclarar su propia comprensión de estos conceptos. ... Los facilitadores deben poder ayudar a los participantes a comprender las conexiones entre el sexismo, el heterosexismo y la opresión transgénero y las formas en que se mantienen los roles de género, en parte, a través de la homofobia.
Las personas transgénero que sufren violencia, en una variedad de contextos culturales, informan con frecuencia que la violencia transfóbica se expresa en términos homofóbicos. La tendencia a traducir la violencia contra una persona trans como homofobia refleja el papel del género en la atribución de la homosexualidad, así como el hecho de que la hostilidad relacionada con la homosexualidad a menudo se asocia con los prejuicios de los perpetradores sobre prácticas de género particulares y su visibilidad.
Como tal, es necesario reconocer que la transfobia tiene sus raíces en la supremacía blanca y la colonización, ya que las personas trans (y las personas de color trans en particular) amenazan el cisheteropatriarcado establecido por los colonos blancos.
{{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)los hombres. Cuando incluyen a los hombres trans, estas feministas a menudo los han catalogado como mujeres. Por el contrario, estas feministas han tendido a percibir a las personas transfemeninas como infiltradas en la feminidad y en el espacio de las mujeres. Muchos comentaristas se refieren a las feministas que piensan de esta manera como "feministas radicales transexcluyentes" (TERF, por sus siglas en inglés). ... "La aceptación fetichista (a menudo infantilizadora) de los hombres trans por parte de las comunidades lesbianas es desgénero, alterizadora y transfóbica".
Steinem fue considerada transfóbica durante mucho tiempo debido a la postura que adoptó al escribir sobre la tenista profesional Renée Richards, quien hizo la transición en la década de 1970. El libro de Steinem de 1983,
Outrageous Acts and Everyday Rebellion,
citó el trabajo de Janice Raymond y analizó cómo los transexuales "mutilan sus propios cuerpos".
Stone recibió amenazas de muerte, pero finalmente fue la amenaza de un boicot lo que la expulsó del colectivo.
TERF significa "feminista radical transexcluyente". El término puede ser útil para hacer una distinción con las feministas radicales que no comparten la misma postura, pero quienes lo reciben lo consideran un insulto.
Basándose en esa historia, Brennan, su colega abogada Elizabeth Hungerford y otras feministas modernas continúan cuestionando activamente la inclusión de las personas trans en los espacios de las mujeres. Estas feministas se refieren a sí mismas como "feministas radicales" o "feministas críticas de género". En 2008, las mujeres trans y los defensores de las personas trans comenzaron a referirse a este grupo como "feministas radicales transexcluyentes" o TERF, un término que Brennan considera un insulto.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Otra forma en que recientemente se ha imaginado la bisexualidad es como inherentemente binaria y, por lo tanto, intrínsecamente transfóbica. [...] Como dice el argumento clásico, dado que la palabra bisexualidad contiene bi (literalmente: dos), se refiere inherentemente a una estructura de dos géneros. Esto significa que borra de la existencia los géneros y sexos no binarios.
atraído sexualmente tanto por hombres como por mujeres
atraído sexualmente tanto por hombres como por mujeres.
