Gloria Marie Steinem ( / ˈs t aɪ n əm / STY -nəm ; nacida el 25 de marzo de 1934) es una periodista y activista sociopolítica estadounidense que emergió como líder reconocida a nivel nacional del feminismo de la segunda ola en los Estados Unidos a finales de Década de 1960 y principios de 1970. [1] [4] [2]
Steinem fue columnista de la revista New York y cofundador de la revista Ms. [2] En 1969, Steinem publicó un artículo, "Después del poder negro, la liberación de las mujeres", [5] que atrajo su atención nacional y la posicionó como una líder feminista. [6] En 1971, cofundó el Caucus Político Nacional de Mujeres , que brinda capacitación y apoyo a mujeres que buscan cargos electos y designados en el gobierno. También en 1971, cofundó la Women's Action Alliance que, hasta 1997, brindó apoyo a una red de activistas feministas y trabajó para promover causas y legislación feministas. En la década de 1990, Steinem ayudó a establecer el Día para llevar a nuestras hijas al trabajo , una ocasión para que las jóvenes aprendan sobre futuras oportunidades profesionales. [7] En 2005, Steinem, Jane Fonda y Robin Morgan cofundaron el Women's Media Center , una organización que "trabaja para hacer que las mujeres sean visibles y poderosas en los medios". [8]
En mayo de 2018 [actualizar], Steinem viajaba internacionalmente como organizadora y conferencista, y era portavoz de los medios sobre cuestiones de igualdad. [9] En 2015, Steinem, junto con dos premios Nobel de la Paz ( Mairead Maguire de Irlanda del Norte y Leymah Gbowee de Liberia [10] ), Abigail Disney y otras destacadas mujeres activistas por la paz, emprendieron un viaje desde la capital de Corea del Norte, Pyongyang. a Corea del Sur, cruzando la zona más militarizada del mundo entre las dos Coreas.
.jpg/1280px-Gloria_Steinem_(29751323395).jpg)
Steinem nació el 25 de marzo de 1934 en Toledo, Ohio , [4] hija de Ruth (de soltera Nuneviller) y Leo Steinem. Su madre era presbiteriana , en su mayoría de ascendencia alemana (incluidos prusianos ) y algo de ascendencia escocesa. [11] [12] Su padre era judío , hijo de inmigrantes de Württemberg , Alemania, y Radziejów , Polonia. [12] [13] [14] [15] Su abuela paterna, Pauline Perlmutter Steinem , fue presidenta del comité educativo de la Asociación Nacional del Sufragio Femenino , delegada al Consejo Internacional de Mujeres de 1908 y la primera mujer en ser elegida. a la Junta de Educación de Toledo, así como líder del movimiento por la educación vocacional. [16] Pauline también rescató a muchos miembros de su familia del Holocausto . [dieciséis]
Los Steinem vivían y viajaban en un remolque, desde el cual Leo ejercía su oficio de anticuario ambulante. [16] Antes de que naciera Gloria, su madre, Ruth, que entonces tenía 34 años, tuvo un "crisis nerviosa" que la dejó inválida, atrapada en fantasías delirantes que ocasionalmente se volvían violentas. [17] Ella pasó de ser "una mujer enérgica, amante de la diversión y de los libros" a "alguien que tenía miedo de estar sola, que no podía aferrarse a la realidad el tiempo suficiente para mantener un trabajo y que rara vez podía concentrarse lo suficiente para Lee un libro." [17] Ruth pasó largos períodos dentro y fuera de sanatorios para enfermos mentales. [17] Steinem tenía diez años cuando sus padres se separaron en 1944. [17] Su padre fue a California a buscar trabajo, mientras ella y su madre continuaron viviendo juntas en Toledo. [18] [17]
Si bien sus padres se divorciaron bajo el estrés de la enfermedad de su madre, Steinem no lo atribuyó en absoluto al chovinismo masculino por parte del padre; afirma haberlo "comprendido y nunca lo culpó por la ruptura". [19] Sin embargo, el impacto de estos acontecimientos tuvo un efecto formativo en su personalidad: si bien su padre, un vendedor ambulante, nunca había proporcionado mucha estabilidad financiera a la familia, su salida agravó su situación. [20] Steinem concluyó que la incapacidad de su madre para conservar un trabajo era evidencia de hostilidad general hacia las mujeres trabajadoras. [20] También concluyó que la apatía general de los médicos hacia su madre surgió de una animadversión antimujer similar. [20] Años más tarde, Steinem describió la experiencia de su madre como fundamental para su comprensión de las injusticias sociales. [21] : 129–138 Estas perspectivas convencieron a Steinem de que las mujeres carecían de igualdad social y política . [21]
Steinem asistió a Waite High School en Toledo y Western High School en Washington, DC , graduándose de esta última mientras vivía con su hermana mayor Susanne Steinem Patch . [22] [23] Luego asistió a Smith College , [24] una institución con la que continúa comprometida, de la cual recibió su AB magna cum laude y se graduó como miembro de Phi Beta Kappa . [ se necesita aclaración ] [9]
En 1957, Steinem abortó . El procedimiento fue realizado por el Dr. John Sharpe, un médico británico, cuando el aborto aún era ilegal. [25] Años más tarde, Steinem le dedicó sus memorias My Life on the Road (2015) [26] . Ella escribió,
"El Dr. John Sharpe de Londres, quien en 1957, una década antes de que los médicos en Inglaterra pudieran realizar legalmente un aborto por cualquier motivo que no fuera la salud de la mujer, asumió el riesgo considerable de recomendar un aborto a veintidós años... viejo americano en su camino a la India. Sabiendo sólo que ella había roto un compromiso en casa para buscar un destino desconocido, dijo: "Debes prometerme dos cosas. Primero, no le dirás a nadie mi nombre. Segundo, harás lo que quieres hacer con tu vida'". [27]
A finales de la década de 1950, Steinem pasó dos años en la India como becario asiático de Chester Bowles. Tras regresar a Estados Unidos, se desempeñó como directora del Servicio de Investigación Independiente, una organización financiada en secreto por un donante que resultó ser la CIA . [28] Trabajó para enviar estudiantes estadounidenses no comunistas al Festival Mundial de la Juventud de 1959 . [28] En 1960, Warren Publishing la contrató como la primera empleada de Help! revista. [29]
En la década de 1950, fue influenciada por Mahatma Gandhi , y más tarde siguió adelante y modeló su campaña según el movimiento independentista de Gandhi. [30] [31]
El editor de artículos de la revista Esquire , Clay Felker, le dio a la escritora independiente Steinem lo que más tarde llamó su primera "tarea seria", relacionada con la anticoncepción ; a él no le gustó su primer borrador y le pidió que volviera a escribir el artículo. [32] Su artículo resultante de 1962 sobre la forma en que las mujeres se ven obligadas a elegir entre una carrera y el matrimonio precedió allibro de Betty Friedan The Feminine Mystique por un año. [32] [33]
En 1963, mientras trabajaba en un artículo para la revista Show de Huntington Hartford , Steinem trabajó como conejita de Playboy en el Playboy Club de Nueva York . [34] El artículo, publicado en 1963 como " A Bunny's Tale ", presentaba una foto de Steinem con el uniforme de Bunny y detallaba cómo se trataba a las mujeres en esos clubes. [35] Steinem ha sostenido que está orgullosa del trabajo que hizo para dar a conocer las condiciones laborales de explotación de los conejitos y especialmente las demandas sexuales que se les hacían, que bordeaban el borde de la ley. [36] [37] Sin embargo, durante un breve período después de la publicación del artículo, Steinem no pudo conseguir otras asignaciones; en sus palabras, esto fue "porque ahora me había convertido en un conejito, y no importaba por qué". [36] [38] Sin embargo, por el lado positivo, el artículo obligó al propietario de Playboy, Hugh Hefner , a revisar y mejorar las condiciones laborales de las Conejitas.
Mientras tanto, realizó una entrevista con John Lennon para la revista Cosmopolitan en 1964. [39] En 1965, escribió para la revista satírica semanal de NBC-TV, That Was The Week That Was (TW3) , contribuyendo con un segmento regular titulado "Surrealismo en todos los días de la vida". [40] Steinem finalmente consiguió un trabajo en la recién fundada revista de Nueva York de Felker en 1968. [32]
En 1969, cubrió una charla sobre el aborto para la revista New York Magazine , que se llevó a cabo en el sótano de una iglesia en Greenwich Village, Nueva York . [41] [42] Steinem había abortado ella misma en Londres a la edad de 22 años. [43] Sintió lo que llamó un "gran clic" en la manifestación y luego dijo que no "comenzó mi vida". como feminista activa" hasta ese día. [42] Como ella recordó, "Se supone que [el aborto] nos convierte en una mala persona. Pero debo decir que nunca sentí eso. Solía sentarme y tratar de calcular la edad que tendría el niño, tratando de hacer "Yo mismo me siento culpable. ¡Pero nunca pude! Creo que la persona que dijo: "Cariño, si los hombres pudieran quedar embarazadas, el aborto sería un sacramento" tenía razón. Hablando por mí mismo, sabía que era la primera vez que asumía la responsabilidad de mi propia vida. No iba a dejar que me pasaran cosas. Iba a dirigir mi vida, y por lo tanto se sentía positiva. Pero aún así, no se lo conté a nadie. Porque sabía que ahí fuera no era así. [positivo]." [43] También dijo: "En años posteriores, si me recuerdan, será por inventar una frase como 'libertad reproductiva'... como frase que incluye la libertad de tener hijos o no. Así que Esto nos permite formar una coalición". [44]
En 1972, cofundó la revista feminista Ms. junto con las editoras fundadoras Letty Cottin Pogrebin , Mary Thom , Patricia Carbine , Joanne Edgar, Nina Finkelstein, Dorothy Pitman Hughes y Mary Peacock; Comenzó como una edición especial de Nueva York y Clay Felker financió el primer número. [32] Sus 300.000 copias de prueba se agotaron en todo el país en ocho días. [45] [46] En cuestión de semanas, la Sra. había recibido 26.000 pedidos de suscripción y más de 20.000 cartas de lectores. [46] En 1974, la Sra. colaboró con la televisión pública para producir el programa de televisión Woman Alive! , y Steinem apareció en el primer episodio en su papel de cofundadora de la revista Ms. [47] La revista fue vendida a la Fundación Mayoría Feminista en 2001; Steinem permanece en la cabecera como uno de los seis editores fundadores y forma parte del consejo asesor. [46]
También en 1972, Steinem se convirtió en la primera mujer en hablar en el Club Nacional de Prensa . [48]
En noviembre de 1977, Steinem habló en la Conferencia Nacional de Mujeres de 1977 entre otros oradores, incluidos Rosalynn Carter , Betty Ford , Lady Bird Johnson , Bella Abzug , Barbara Jordan , Cecilia Burciaga , Lenore Hershey y Jean O'Leary . [49]
En 1978, Steinem escribió un ensayo semi-satírico para Cosmopolitan titulado "Si los hombres pudieran menstruar" en el que imaginaba un mundo en el que los hombres menstrúan en lugar de las mujeres. Ella concluye en el ensayo que en un mundo así, la menstruación se convertiría en una insignia de honor para los hombres comparando sus sufrimientos relativos, en lugar de la fuente de vergüenza que había sido para las mujeres. [50]
El 22 de marzo de 1998, Steinem publicó un artículo de opinión en The New York Times ("Feministas y la cuestión Clinton") en el que afirmaba que el supuesto comportamiento de Bill Clinton no constituía acoso sexual, aunque en realidad no cuestionó la relatos de sus acusadores . [51] El artículo de opinión fue criticado por varios escritores, como en Harvard Crimson [52] y en el propio Times . [53] En 2017, Steinem, en una entrevista con el periódico británico The Guardian , mantuvo su artículo de opinión del New York Times de 1998 , pero también dijo: "No escribiría lo mismo ahora". [54]
En 1968, Steinem firmó el compromiso " Protesta contra los impuestos de guerra de escritores y editores ", prometiendo rechazar el pago de impuestos en protesta contra la guerra de Vietnam . [55]
En 1969, publicó un artículo, "Después del poder negro, la liberación de las mujeres" [56] que la llevó a la fama nacional como líder feminista. [6] Como tal, hizo campaña a favor de la Enmienda de Igualdad de Derechos , testificando ante el Comité Judicial del Senado a su favor en 1970. [57] [58] Ese mismo año publicó su ensayo sobre una utopía de igualdad de género, "What It Would Be Como si las mujeres ganaran", en la revista Time . [59]
El 10 de julio de 1971, Steinem fue una de las más de trescientas mujeres que fundaron el Caucus Político Nacional de Mujeres (NWPC), entre ellas notables como Bella Abzug , Betty Friedan , Shirley Chisholm y Myrlie Evers-Williams . [60] Como co-convocante del Caucus, pronunció el discurso " Discurso a las mujeres de América ", declarando en parte:
Esta no es una reforma sencilla. Realmente es una revolución. El sexo y la raza, por ser diferencias fáciles y visibles, han sido las principales formas de organizar a los seres humanos en grupos superiores e inferiores y en la mano de obra barata de la que todavía depende este sistema. Estamos hablando de una sociedad en la que no habrá más roles que los elegidos o los ganados. Realmente estamos hablando de humanismo. [61]
En 1972, se postuló como delegada de Shirley Chisholm en Nueva York, pero perdió. [62]
En marzo de 1973, se dirigió a la primera conferencia nacional de Azafatas por los Derechos de la Mujer, que siguió apoyando durante toda su existencia. [63] Azafatas por los Derechos de las Mujeres cerró en la primavera de 1976. [63]
A pesar de su influencia en el movimiento feminista, Steinem también se ganó las críticas de algunas feministas, quienes cuestionaron si estaba comprometida con el movimiento o si lo usaba para promover su imagen glamorosa. [64] Los Redstockings también la señalaron por aceptar cooperar con el Servicio de Investigación Independiente respaldado por la CIA. [64] También se reconoció que Steinem trabajaba como agente de la CIA cuando se estaba llevando a cabo esta operación. [65] [66]
Steinem, que creció leyendo cómics de Wonder Woman , también fue un actor clave en la restauración de los poderes y el traje tradicional de Wonder Woman, que fueron restaurados en el número 204 (enero-febrero de 1973). [67] Steinem, ofendido porque la superheroína más famosa había perdido sus poderes, había colocado a Wonder Woman (disfrazada) en la portada del primer número de Ms. (1972). Warner Communications , propietario de DC Comics, era un inversor. que también contenía un ensayo apreciativo sobre el personaje. [67] [68] Sin embargo, al hacerlo, Steinem forzó el despido de Samuel R. Delany , quien había asumido las tareas de redacción del guión con el número 202. Se suponía que Delany escribiría una historia de seis números, que culminaría en una batalla por una clínica de abortos donde Wonder Woman debía defender a las mujeres que intentaban utilizar sus servicios, un tema feminista crítico en ese momento. Los esbozos de la historia y el trabajo ya realizado sobre los temas fueron descartados, algo de lo que Steinem no estaba al tanto y no intentó rectificar. [69]
En 1976, el primer séder de Pesaj exclusivo para mujeres se celebró en el apartamento de Esther M. Broner en la ciudad de Nueva York y fue dirigido por Broner, al que asistieron 13 mujeres, incluida Steinem. [70]
En 1977, Steinem se convirtió en asociada del Instituto de Mujeres para la Libertad de Prensa (WIFP). [71] WIFP es una organización editorial estadounidense sin fines de lucro. La organización trabaja para aumentar la comunicación entre mujeres y conectar al público con formas de medios basados en mujeres.
En 1984, Steinem fue arrestado junto con varios miembros del Congreso y activistas de derechos civiles por alteración del orden público frente a la embajada de Sudáfrica mientras protestaban contra el sistema de apartheid sudafricano . [72]
Al comienzo de la Guerra del Golfo en 1991, Steinem, junto con las destacadas feministas Robin Morgan y Kate Millett , se opusieron públicamente a una incursión en Oriente Medio y afirmaron que el objetivo ostensible de "defender la democracia" era un pretexto. [73]
Durante el escándalo de acoso sexual de Clarence Thomas en 1991, Steinem expresó un fuerte apoyo a Anita Hill y sugirió que algún día la propia Hill ocuparía un lugar en la Corte Suprema . [74]
En 1992, Steinem cofundó Choice USA , una organización sin fines de lucro que moviliza y brinda apoyo continuo a una generación más joven que presiona por la elección reproductiva. [75] [76] [77]
En 1993, Steinem coprodujo y narró un documental de televisión para HBO, ganador del premio Emmy, sobre el abuso infantil, llamado "Múltiples personalidades: la búsqueda de recuerdos mortales". [9] También en 1993, ella y Rosilyn Heller coprodujeron una película para televisión original para Lifetime, "Better Off Dead", que examinaba las fuerzas paralelas que se oponen al aborto y apoyan la pena de muerte. [9]
Contribuyó con el artículo "Los medios y el movimiento: una guía del usuario" a la antología de 2003 Sisterhood Is Forever: The Women's Anthology for a New Millennium , editada por Robin Morgan . [78]
El 1 de junio de 2013, Steinem actuó en el escenario del concierto "Chime For Change: The Sound Of Change Live" en el estadio de Twickenham en Londres, Inglaterra. [79] Más tarde, en 2014, ONU Mujeres comenzó la conmemoración del vigésimo aniversario de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer y, como parte de esa campaña, Steinem (y otros) hablaron en el Teatro Apollo de la ciudad de Nueva York. [80] Chime For Change fue financiado por Gucci y se centró en el uso de enfoques innovadores para recaudar fondos y crear conciencia, especialmente en relación con las niñas y las mujeres. [79] [81]
Steinem ha declarado: "Creo que el hecho de que me haya convertido en un símbolo del movimiento de mujeres es algo accidental. Una mujer miembro del Congreso, por ejemplo, podría ser identificada como miembro del Congreso; eso no significa que sea menos feminista, pero se la identifica por su análogo masculino más cercano. Bueno, no tengo un análogo masculino, por lo que la prensa tiene que identificarme con el movimiento. Supongo que se podría referirme a mí como periodista, pero como la Sra. es parte de un movimiento y no simplemente de una revista típica, es más probable que me identifiquen con el movimiento. No hay otro lugar donde ubicarme". [82]
Contrariamente a la creencia popular, Steinem no acuñó el eslogan feminista "La mujer necesita al hombre como un pez necesita una bicicleta". Aunque ayudó a popularizarla, la frase en realidad es atribuible a Irina Dunn . [83] Cuando la revista Time publicó un artículo atribuyendo el dicho a Steinem, Steinem escribió una carta diciendo que la frase había sido acuñada por Dunn. [84]
Otra frase a veces atribuida erróneamente a Steinem es: "Si los hombres pudieran quedar embarazadas, el aborto sería un sacramento". La propia Steinem lo atribuyó a "una anciana taxista irlandesa en Boston", a quien dijo que ella y Florynce Kennedy conocieron. [85]
El 24 de mayo de 2015, Día Internacional de la Mujer por el Desarme, treinta mujeres (entre ellas dos premios Nobel de la Paz y la coronel retirada Ann Wright ) de 15 países se unieron a 10.000 mujeres coreanas y se apostaron en ambos lados de la DMZ para instar a que se pusiera fin formalmente a la Guerra de Corea (1950-1953), la reunificación de familias divididas durante la guerra y un proceso de construcción de la paz con mujeres en puestos de liderazgo para resolver setenta años de hostilidad después de la Segunda Guerra Mundial. [86] Fue inusual que Corea del Sur y Corea del Norte alcanzaran un consenso para permitir que los activistas por la paz ingresaran a la tensa zona fronteriza, uno de los lugares más peligrosos del mundo, donde cientos de miles de tropas están estacionadas en una zona fuertemente minada que divide al Sur. Corea de la Corea del Norte nuclear. [10]
Además de Steinem, los participantes en el cruce de la DMZ incluyeron a la organizadora Christine Ahn de Hawaii; la feminista Suzuyo Takazato de Okinawa; la abogada de derechos humanos de Amnistía Internacional Erika Guevara de México; Leymah Gbowee, defensora de la paz y la reconciliación en Liberia ; la legisladora filipina Liza Maza ; La activista por la paz de Irlanda del Norte Mairead Maguire y la coronel Ann Wright, una oficial retirada que renunció al ejército estadounidense para protestar por la invasión estadounidense de Irak.
Steinem fue copresidenta honoraria de la Caminata de Mujeres por la Paz en Corea de 2015 junto con Mairead Maguire , y en las semanas previas a la caminata, Steinem dijo a la prensa: "Es difícil imaginar un símbolo más físico de la locura de dividir a los seres humanos. " [10] El objetivo principal del grupo es abogar por el desarme y buscar la reunificación de Corea. Se celebrarán simposios internacionales sobre la paz tanto en Pyongyang como en Seúl en los que mujeres de Corea del Norte y Corea del Sur podrán compartir experiencias e ideas sobre cómo movilizar a las mujeres para detener la crisis coreana. Se cree especialmente que el papel de la mujer en este acto ayudaría y apoyaría la reunificación de los miembros de la familia divididos por la división prolongada durante 70 años. [87] [88] [89] [90]
También es presidenta del consejo asesor de Apne Aap Women Worldwide, una organización que lucha contra el tráfico sexual y la prostitución intergeneracional en la India, fundada por Ruchira Gupta . [91] También ha escrito extensamente sobre sus viajes, experiencias con mujeres y el movimiento feminista indio con su colega y amiga, Ruchira Gupta . [92] [93] En 2014, Steinem y Gupta viajaron por la India para conocer a las jóvenes feministas, escritoras y líderes de opinión del país. Se llevó un diario que documentaba sus viajes, "Notas sobre una gira por el movimiento de mujeres indias".
Desde 2011, Steinem ha sido co-coordinadora del Frontline Women's Fund, un proyecto del Sisterhood Is Global Institute junto con la ex Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos Navi Pillay y Jessica Neuwirth . El Frontline Women's Fund es un fondo para mujeres que fortalece a las activistas de primera línea por los derechos de las mujeres en todo el mundo aumentando su acceso a recursos financieros, líderes políticos y visibilidad en los medios. Hoy apoyan a 15 organizaciones asociadas en 13 países y administran dos fondos temáticos: el Fondo de Igualdad Gloria Steinem para poner fin al tráfico sexual con 13 beneficiarios y el Fondo Efua Dorkenoo para acabar con la mutilación genital femenina (MGF) con 5 beneficiarios.
La participación de Steinem en las campañas presidenciales se remonta a su apoyo a Adlai Stevenson en la campaña presidencial de 1952 . [94]
Steinem , defensora de los derechos civiles y feroz crítica de la guerra de Vietnam , inicialmente se sintió atraída por el senador Eugene McCarthy debido a su "historial admirable" en esos temas, pero después de conocerlo y escucharlo hablar, lo encontró "cauteloso, falto de inspiración y seco". [21] : 87 A medida que avanzaba la campaña, Steinem quedó desconcertado por los ataques "personalmente viciosos" que McCarthy lanzó contra su oponente principal, Robert F. Kennedy , incluso cuando "su verdadero oponente, Hubert Humphrey , quedó libre". [21] : 88
En un programa de radio nocturno, Steinem llamó la atención por declarar " George McGovern es el verdadero Eugene McCarthy". [95] En 1968, Steinem fue elegido para presentarle los argumentos a McGovern sobre por qué debería participar en la carrera presidencial ese año; estuvo de acuerdo, y Steinem "se desempeñó consecutiva o simultáneamente como redactor de folletos, 'hombre' adelantado, recaudador de fondos, cabildero de delegados, encargado de recados y secretario de prensa". [21] : 95
McGovern perdió la nominación en la Convención Nacional Demócrata de 1968, y Steinem escribió más tarde sobre su asombro por la "negativa" de Hubert Humphrey a sugerir siquiera al alcalde de Chicago, Richard J. Daley , que él controlara la policía furiosa y el derramamiento de sangre en las calles. [21] : 96
Steinem se mostró reacia a volver a unirse a la campaña de McGovern, ya que, aunque había contratado al mayor contribuyente de la campaña de McGovern en 1968, " todavía había sido tratada como una paria frívola por gran parte del personal de la campaña de McGovern". En abril de 1972, Steinem comentó que "todavía no comprende el movimiento de mujeres". [21] : 114
McGovern finalmente eliminó el tema del aborto de la plataforma del partido, y publicaciones recientes muestran que McGovern estaba profundamente en conflicto sobre el tema. [96] Steinem escribió más tarde esta descripción de los acontecimientos:
El consenso de la reunión de delegadas celebrada por el caucus había sido luchar por el punto minoritario sobre la libertad reproductiva; de hecho, nuestro voto había apoyado el plan por nueve a uno. Así que luchamos, y tres delegadas hablaron elocuentemente a favor de su derecho constitucional. Un fanático del derecho a la vida habló en contra, y Shirley MacLaine también fue oradora de la oposición, con el argumento de que se trataba de un derecho fundamental pero que no pertenecía a la plataforma. Hicimos una buena actuación. Claramente habríamos ganado si las fuerzas de McGovern hubieran dejado a sus delegados sin instrucción y, por lo tanto, capaces de votar en conciencia. [21] : 100–110
Sin embargo, Germaine Greer contradijo rotundamente el relato de Steinem, informando: " Jacqui Ceballos llamó desde la multitud para exigir el derecho al aborto en la plataforma demócrata, pero Bella [Abzug] y Gloria miraron vidriosamente hacia la sala, acabando así con la plataforma del derecho al aborto", y preguntando "¿Por qué Bella y Gloria no habían ayudado a Jacqui a convencerlo del aborto? ¿Qué reticencia, qué perdedor las había afligido?" [97] Steinem recordó más tarde que la Convención de 1972 fue la única vez que Greer y Steinem se reunieron. [98]
La portada de Harper 's de ese mes decía: "Como mujeres, no querían ponerse duras con su hombre, así que, como mujeres, se jodieron". [99]
En el período previo a las elecciones de 2004, Steinem expresó feroces críticas a la administración Bush, afirmando: "Nunca ha habido una administración que haya sido más hostil a la igualdad de las mujeres, a la libertad reproductiva como un derecho humano fundamental, y que haya actuado en esa hostilidad", y añadió: "Si es elegido en 2004, el aborto será criminalizado en este país". [100] En un evento de Planned Parenthood en Boston , Steinem declaró a Bush "un peligro para la salud y la seguridad", citando su antagonismo hacia la Ley de Agua Limpia , la libertad reproductiva, la educación sexual y el alivio del SIDA. [101]
Steinem participó activamente en la campaña presidencial de 2008 y elogió a los dos favoritos demócratas y comentó:
Tanto los senadores Clinton como Obama son defensores de los derechos civiles , feministas , ambientalistas y críticos de la guerra en Irak ... Ambos se han resistido a complacer a la derecha, algo que los diferencia de cualquier candidato republicano , incluido John McCain . Ambos tienen experiencia en Washington y en política exterior; George W. Bush no lo hizo cuando se postuló por primera vez para la presidencia. [102]
Sin embargo, Steinem respaldó a la senadora Hillary Clinton , citando su experiencia más amplia y diciendo que la nación estaba en tan mala situación que podría necesitar dos mandatos de Clinton y dos de Obama para arreglarlo. [103]
También apareció en los titulares de un artículo de opinión del New York Times en el que citaba el género y no la raza como "probablemente la fuerza más restrictiva en la vida estadounidense". [104] Ella explicó: "A los hombres negros se les dio el voto medio siglo antes de que a las mujeres de cualquier raza se les permitiera marcar una boleta y, en general, han ascendido a posiciones de poder, desde el ejército hasta la sala de juntas, antes que cualquier mujer". [104]
Steinem volvió a llamar la atención por, según el New York Observer , parecer "denigrar la importancia del tiempo de John McCain como prisionero de guerra en Vietnam"; El argumento más amplio de Steinem "fue que los medios de comunicación y el mundo político admiran demasiado el militarismo en todas sus formas". [105]
Tras la selección de Sarah Palin por parte de McCain como su compañera de fórmula, Steinem escribió un artículo de opinión en el que etiquetó a Palin como una "mujer no calificada" que "se opone a todo lo que la mayoría de las mujeres quieren y necesitan", describió su discurso de nominación como "divisivo y engañoso". pidió un Partido Republicano más inclusivo y concluyó que Palin se parecía a " Phyllis Schlafly , sólo que más joven". [106]
En una entrevista de HBO con Bill Maher , cuando se le pidió a Steinem que explicara el amplio apoyo a Bernie Sanders entre las jóvenes demócratas, respondió: "Cuando eres joven, piensas: '¿Dónde están los chicos? Los chicos están con Bernie .'" [107] Sus comentarios provocaron críticas generalizadas, y Steinem más tarde se disculpó y dijo que sus comentarios habían sido "malinterpretados". [108]
Steinem respaldó a la candidata demócrata Hillary Clinton en el período previo a las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016. [109] Steinem fue copresidenta honoraria y oradora de la Marcha de las Mujeres en Washington el 21 de enero de 2017, el día después de la toma de posesión de Donald Trump como presidente. [110]
En 1967, Steinem reveló en una entrevista con The New York Times que trabajó a tiempo completo desde 1958 hasta 1962 en el Servicio de Investigación Independiente, que fue financiado en gran parte por la CIA . [111] En mayo de 1975, Redstockings , un grupo feminista radical , publicó un informe que Steinem y otros elaboraron sobre el Festival Juvenil de Viena y sus asistentes para el Servicio de Investigación Independiente. [112] [113] Redstockings planteó la cuestión de si Steinem tenía vínculos continuos con la CIA, lo que Steinem negó. [114] Steinem defendió su relación con la CIA, diciendo: "En mi experiencia, la Agencia era completamente diferente de su imagen; era liberal, no violenta y honorable". [sesenta y cinco]
A finales de los 80 y principios de los 90, Steinem tuvo una relación de cuatro años con el editor Mortimer Zuckerman . [115] [116] [117] [118]
El 3 de septiembre de 2000, a los 66 años, Steinem se casó con David Bale , padre del actor Christian Bale . [24] La boda se realizó en la casa de su amiga Wilma Mankiller , la primera mujer jefa principal de la nación Cherokee . [119] Steinem técnicamente se convirtió en madrastra de los cuatro hijos adultos de Bale; ella no tiene hijos biológicos. Steinem y Bale estuvieron casados sólo tres años antes de que él muriera de linfoma cerebral el 30 de diciembre de 2003, a los 62 años. [120]
A Steinem le diagnosticaron cáncer de mama en 1986 [121] y neuralgia del trigémino en 1994. [122]
Al comentar sobre el envejecimiento, Steinem dice que cuando se acercaba a los 60 años sentía que entraba en una nueva fase de la vida libre de las "exigencias de género" que enfrentó desde la adolescencia en adelante. [123]
Steinem vive sola en el Upper East Side de Nueva York , donde es propietaria de los tres primeros pisos de su histórico edificio de apartamentos de piedra rojiza . En 2021, en su cumpleaños número 87, Google Arts & Culture lanzó un recorrido virtual por su casa, donde vive desde 1966. [124] [125] [126] [127]
Al participar en la temporada 5 de Finding Your Roots con Henry Louis Gates, Jr. , el comediante Tig Notaro descubrió que ella y Steinem son primos lejanos. [128]
.jpg/1280px-Ms._magazine_Cover_-_Fall_2009(1).jpg)
Aunque se la considera más frecuentemente una feminista liberal , Steinem se ha caracterizado repetidamente como una feminista radical . [129] Más importante aún, ha repudiado la categorización dentro del feminismo como "no constructiva para problemas específicos", diciendo: "He aparecido en todas las categorías. Por lo tanto, me resulta más difícil tomar las divisiones con gran seriedad". [122] Sin embargo, en cuestiones concretas, Steinem ha adoptado varias posiciones firmes.
En 1979, Steinem escribió el artículo sobre la mutilación genital femenina que la trajo a la conciencia del público estadounidense; el artículo "El crimen internacional de la mutilación genital femenina" se publicó en la edición de marzo de 1979 de la revista Ms. [21] : 292 [130] El artículo informaba sobre "75 millones de mujeres que sufren las consecuencias de la mutilación genital". [21] : 292 [130] Según Steinem, "Las verdaderas razones de la mutilación genital sólo pueden entenderse en el contexto del " patriarcado ": los hombres deben controlar los cuerpos de las mujeres como medios de producción, y así reprimir el poder independiente de La sexualidad de las mujeres". [21] : 292 [130]
El artículo de Steinem contiene los argumentos básicos que luego desarrollaría la filósofa Martha Nussbaum . [131]
Steinem ha expresado con frecuencia su desaprobación del oscurantismo y las abstracciones que algunos afirman prevalecer en la teorización académica feminista . [122] [132] Ella dijo: "A nadie le importa la escritura académica feminista. Eso es arribismo. Estas mujeres pobres en el mundo académico tienen que hablar este lenguaje tonto que nadie puede entender para ser aceptadas [...] Pero reconozco el hecho que tenemos este ridículo sistema de titularidad, que todo el impulso académico es uno que valora la educación, en mi opinión, en proporción inversa a su utilidad, y lo que se escribe en relación inversa a su comprensibilidad". [122] Más tarde, Steinem criticó a deconstruccionistas como Judith Butler , diciendo: "Siempre quise poner un cartel en el camino a Yale que dijera: 'Cuidado: la deconstrucción por delante'. Los académicos se ven obligados a escribir en un lenguaje que nadie puede entender. "Para que obtengan la titularidad. Tienen que decir 'discurso', no 'hablar'. El conocimiento que no es accesible no es útil. Se vuelve aéreo, y creo que es importante que se dé una narrativa a las experiencias de las mujeres". [132]
Además del feminismo, Steinem también ha sido una destacada defensora del análisis de los Informes Kinsey . [133] [134]
Steinem ha criticado la pornografía , que distingue del erotismo , escribiendo: "La erótica es tan diferente de la pornografía como el amor lo es de la violación, como la dignidad lo es de la humillación, como la asociación lo es de la esclavitud, como el placer lo es del dolor". [21] : 219 [135] El argumento de Steinem gira en torno a la distinción entre reciprocidad versus dominación, como ella escribe: "Descarada o sutil, la pornografía no implica igual poder o reciprocidad. De hecho, gran parte de la tensión y el drama provienen de la idea clara". que una persona domina a la otra." [21] : 219 [135]
Sobre el tema de la pornografía entre personas del mismo sexo, Steinem afirma: "Cualquiera que sea el género de los participantes, toda la pornografía, incluida la pornografía gay entre hombres, es una imitación del paradigma hombre-mujer, conquistador-víctima, y casi toda ella en realidad retrata o implica mujeres esclavizadas y amo." [21] : 219 [135] Steinem también ha citado las " películas snuff " como una grave amenaza para las mujeres. [21] : 219 [135]
En un ensayo publicado en la revista Time el 31 de agosto de 1970, "¿Cómo sería si las mujeres ganaran?", Steinem escribió sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en el contexto del futuro "utópico" que ella imaginaba, escribiendo:
Lo que existirá es una variedad de estilos de vida alternativos. Dado que la explosión demográfica exige que la maternidad se mantenga al mínimo, padres e hijos serán sólo una de muchas "familias": parejas, grupos de edad, grupos de trabajo, comunas mixtas, clanes consanguíneos, grupos de clases, grupos creativos. Las mujeres solteras tendrán derecho a permanecer solteras sin ser ridiculizadas, sin las actitudes que ahora traicionan las de "solterona" y "soltero". A las lesbianas u homosexuales ya no se les negarán matrimonios legalmente vinculantes, con acuerdos de apoyo mutuo y derechos de herencia. Paradójicamente, el número de homosexuales puede reducirse. Con menos madres excesivamente posesivas y menos padres que sostengan una idea increíblemente cruel o perfeccionista de la masculinidad, será menos probable que a los niños se les niegue o rechace su identidad como varones. [136]
Aunque Steinem no mencionó ni defendió el matrimonio entre personas del mismo sexo en ningún trabajo publicado o entrevista durante más de tres décadas, nuevamente expresó su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo a principios de la década de 2000, afirmando en 2004 que "[la] idea de que la sexualidad es sólo "Está bien si termina en que la reproducción oprima a las mujeres, cuya salud depende de separar la sexualidad de la reproducción, así como a los hombres homosexuales y a las lesbianas". [137] Steinem también es signatario del manifiesto de 2008, "Más allá del matrimonio entre personas del mismo sexo: una nueva visión estratégica para todas nuestras familias y relaciones", que aboga por ampliar los derechos y privilegios legales a una amplia gama de relaciones, hogares y familias. . [138]
En 1977, Steinem expresó su desaprobación de que la muy publicitada cirugía de reasignación de sexo de la tenista Renée Richards se hubiera caracterizado, en su opinión, como una mirada aterradora a lo que el feminismo podía causar o como una prueba de que el feminismo ya no era necesario. Steinem escribió que el tema era, como mínimo, "una distracción de los problemas generalizados de desigualdad sexual". También escribió que, si bien apoyaba el derecho de las personas a identificarse como quisieran, creía que algunos transexuales "mutilan quirúrgicamente sus propios cuerpos" para ajustarse a un rol de género que está inexorablemente ligado a partes físicas del cuerpo. Afirmó que "las feministas tienen razón al sentirse incómodas con la necesidad y los usos del transexualismo". [21] : 206-210
El 2 de octubre de 2013, Steinem aclaró sus comentarios sobre las personas transgénero en un artículo de opinión para The Advocate , escribiendo que los críticos no consideraron que su ensayo de 1977 fue "escrito en el contexto de protestas globales contra las agresiones quirúrgicas de rutina, llamadas mutilación genital femenina". por algunos supervivientes." [139] Steinem más adelante en el artículo expresó su apoyo inequívoco a las personas transgénero, diciendo que las personas transgénero "incluidos aquellos que han hecho la transición, están viviendo vidas reales y auténticas. Esas vidas deben celebrarse, no cuestionarse". [139] También se disculpó por cualquier dolor que sus palabras pudieran haber causado. [139]
El 15 de junio de 2020, Steinem coescribió una carta con Mona Sinha al editor de The New York Times , en la que se oponían a la eliminación de las protecciones de los derechos civiles para la atención médica de las personas transgénero por parte de la administración Trump . En él, tomaron nota de las tradiciones estadounidenses precoloniales de variación de género y afirmaron que "la salud de cualquiera de nosotros afecta la salud de todos nosotros, y excluir a las personas trans nos pone en peligro a todos". [140]
En 1995 se publicó La educación de una mujer: la vida de Gloria Steinem, de Carolyn Heilbrun . [161]
En 1997 se publicó Gloria Steinem: Her Passions, Politics, and Mystique, de Sydney Ladensohn Stern. [162]
En 2005, Steinem apareció en el episodio 13 de la temporada 2 de The L Word.
En el musical Legally Blonde , que se estrenó en 2007, Steinem es mencionada en la escena en la que Elle Woods viste un llamativo disfraz de conejita en una fiesta, y debe fingir estar vestida como Gloria Steinem "investigando su manifiesto feminista 'I Was A Playboy Bunny ' . ". (El nombre real de la pieza de Steinem a la que se hace referencia aquí es "A Bunny's Tale".)
En 2011, se emitió por primera vez Gloria: In Her Own Words, un documental. [163]
En 2013, se publicó Fuerza Femenina: Gloria Steinem, un cómic de Melissa Seymour. [164] [165] [166]
También en 2013, Steinem apareció en el documental MAKERS: Women Who Make America sobre el movimiento feminista. [167]
En 2014 se publicó ¿Quién es Gloria Steinem?, de Sarah Fabiny. [168]
También en 2014, Steinem apareció en el episodio 8 de la temporada 1 del programa de televisión The Sixties. [169]
También en 2014, Steinem apareció en la temporada 6, episodio 3, del programa de televisión The Good Wife . [170]
En 2016, Steinem apareció en el catálogo del minorista de ropa Lands' End . Después de una protesta de los clientes antiaborto, la compañía eliminó a Steinem de su sitio web, declarando en su página de Facebook: "Nunca fue nuestra intención plantear una cuestión política o religiosa divisiva, así que cuando algunos de nuestros clientes vieron la promoción reciente de esa manera , los escuchamos. Nos disculpamos sinceramente por cualquier ofensa." Luego, la compañía enfrentó más críticas en línea, esta vez tanto de clientes que todavía estaban descontentos porque Steinem había aparecido en primer lugar, como de clientes que estaban descontentos porque Steinem había sido eliminado. [171]
En el video musical de Jennifer Lopez de 2016 para su canción " Ain't Your Mama ", se puede escuchar a Steinem decir parte de su discurso " Discurso a las mujeres de América ", específicamente: "Esta no es una reforma simple. Realmente es una revolución." [172] [173]
También en 2016 se estrenó la serie de televisión Woman , con Steinem como productor y presentador; es una serie documental sobre la injusticia y la violencia sexista en todo el mundo. [174]
Los documentos de Gloria Steinem se conservan en la colección Sophia Smith del Smith College , con el número de colección MS 237. [175]
La obra Gloria: A Life , sobre la vida de Steinem, se estrenó en octubre de 2018 en el Teatro Daryl Roth , dirigida por Diane Paulus . [176]
The Glorias es una película biográfica estadounidense sobre Steinem que se estrenó en 2020. [177] En la película, es interpretada por cuatro actrices que retratan su vida en varias edades: Ryan Kiera Armstrong cuando era niña, Lulu Wilson cuando era adolescente, Alicia Vikander. entre 20 y 40 años, y Julianne Moore como una mujer mayor.
En 2020, Steinem fue interpretada por Rose Byrne en la miniserie de FX Mrs. America , que representa el movimiento para ratificar la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA). [178]
En 2023, apareció como estrella invitada en el episodio de la temporada 2 'Alive! de la serie MAX Y así...
Después de casi cinco años de los superhéroes sin poderes de Diana Prince, el escritor y editor Robert Kanigher y el artista Don Heck restauraron la Mujer Maravilla... bueno, maravilla.
La periodista y feminista Gloria Steinem... fue contratada en 1970 para escribir la introducción a Wonder Woman , una colección de tapa dura de historias más antiguas. Más tarde, Steinem pasó a editar Ms. , y el primer número se publicó en 1972 y presentaba a la Princesa Amazona en la portada. En ambas publicaciones se ridiculizó la condición de impotencia de la heroína durante la década de 1970. Una reacción feminista comenzó a crecer, exigiendo que Wonder Woman recuperara los poderes y el disfraz que la ponían a la par del Hombre de Acero.
