Palabra o símbolo sumerio para casa o templo.
É (Cuneiforme: 𒂍 ) [3] es la palabra o símbolo sumerio para casa o templo .
El término sumerio É.GAL (𒂍𒃲, "palacio", literalmente "casa grande") denota el edificio principal de una ciudad. É.LUGAL (𒂍𒈗, "casa del rey") se usó como sinónimo. En los textos de Lagash , el É.GAL es el centro de la administración de la ciudad por parte del ensi y el sitio de los archivos de la ciudad. [4]
El sumerio É.GAL es la etimología probable de palabras semíticas para "palacio, templo", como el hebreo היכל heikhal , [5] y el árabe هيكل haykal . Por lo tanto, se ha especulado que la palabra É se originó a partir de algo parecido a *hai o *ˀai, especialmente porque el signo cuneiforme È se usa para /a/ en eblaita .
El término TEMEN (𒋼) que aparece frecuentemente después de É en nombres de zigurats se traduce como "clavijas de cimientos", aparentemente el primer paso en el proceso de construcción de una casa; compárese, por ejemplo, los versículos 551–561 del relato de la construcción de E-ninnu:
Estiró líneas de la manera más perfecta; estableció (?) un santuario en la santa uzga. En la casa, Enki clavó las estacas de los cimientos , mientras Nanshe , la hija de Eridu, se ocupaba de los mensajes oraculares. La madre de Lagash , santa Gatumdug, dio a luz sus ladrillos entre gritos (?), y Bau, la dama, hija primogénita de An, los roció con aceite y esencia de cedro. Los sacerdotes en y lagar fueron enviados a la casa para proporcionarle mantenimiento. Los dioses Anuna estaban allí llenos de admiración.
Temen ha sido comparado ocasionalmente con el griego temenos "recinto sagrado", pero este último tiene una etimología indoeuropea bien establecida (de *temə- que significa cortar). [6]
En E-temen-an-ki , "el templo de los cimientos (clavijas) del cielo y la tierra ", se ha tomado temen para referirse a un eje mundi que conecta la tierra con el cielo (reforzando así la conexión de la Torre de Babel ), pero el término reaparece en varios otros nombres de templos, refiriéndose a su estabilidad física en lugar de, o además, a un eje mundial mitológico; compárese con la noción egipcia de Djed .
Lista de templos específicos
- E-ab-lu-a - 𒂍𒀖𒇻𒀀, (Casa con abundante ganado) templo de Suen en Urum
- E-ab-šag-a-la - 𒂍𒀊𒊮𒀀𒇲, (Casa que se extiende sobre el medio del mar) templo de Ninmarki en Gu-aba
- E-abzu - 𒂍𒍪𒀊, "templo del abzu " (también E-engura "Casa de las aguas subterráneas") templo a Enki en Eridu .
- E-ad-da - 𒂍𒀜𒁕, templo de Enlil
- E-akkil - 𒂍𒃰𒋺𒋛, (Casa de lamentación) templo de Ninshubur en Akkil
- E-am-kur-kurra - 𒂍𒆳, "templo del señor de las tierras" de Bēl en Assur
- E- d ama -geštin "madre del vino"
- e-ama-lamma
- E- d a-mal, templo en Babilonia
- E-amaš-azag, "templo del pliegue brillante" en Dur-ilu
- Templo E-ana (Casa del cielo) a Inanna en Uruk
- E-an-da-di-a, el zigurat de Acad
- E-an-ki, "templo del cielo y de la tierra"
- Ea-nun, templo de Lugal-girra
- E-an-za-kar "templo del pilar"
- Ea-ra-li "templo del inframundo"
- Ea-ra-zu-giš-tug "templo de la escucha de oraciones"
- E- d as- d maḫ "templo del dios supremo"
- E- d as-ra-tum "templo de la diosa Ashratum "
- Templo E-babbar (casa brillante) de Utu en Larsa
- E-bara-igi-e-di "templo de las maravillas", zigurat de Dumuzi en Acad
- e-bagara
- E- d bau, templo a la diosa Bau en Lagash
- E-belit-mati "templo de la madre del mundo"
- E-bur-sigsig (Casa con hermosos cuencos) templo de Shara en Umma
- E- d bur- d sin, templo del rey deificado Bur-Sin en Ur
- E-dam, construida por Ur-Nanshe en Lagash
- E-dara-an-na "templo de la oscuridad del cielo"
- E-di-kud-kalam-ma "templo del juez del mundo"
- E-Dilmuna "templo de Dilmun " en Ur
- E-dim-an-na "templo del vínculo del cielo", construido por Nabucodonosor para Sin
- E-dim-gal-abzu En Lagash
- E-dim-gal-kalama (Casa que es el gran polo de la Tierra) templo de Ishtaran en Der
- E-du-azaga "templo del santuario brillante", a Marduk
- E-du-kug (Casa del montón) en Eridu , Nippur
- Templo E-dub (casa de almacenamiento) de Zababa en Kish (Sumeria)
- E-dubba , escuelas de escribas
- e-duga
- E-dumi-zi-abzu, a Dumuzi-abzu , destruido en tiempos de Urukagina
- E- d dun-gi, templo del rey deificado Dungi
- E-dur-gi-na "templo de la morada duradera", construido por Nabucodonosor
- E- d e-a, santuario a Ea ( Enki ) en Khorsabad construido por Sargón .
- E-engura (Casa de las aguas subterráneas, también "E-abzu") templo de Enki en Eridu
- E-ešdam-kug en Girsu
- Templo E-gida (casa larga) de Ninazu en Enegir
- E-gud-du-shar (Casa con numerosos bueyes perfectos) templo de Ningublaga en Ki-abrig
- Templo E-ĝa-duda (Casa, cámara del montículo) de Shu-zi-ana en Nga-gi-mah
- E-ĝa-ĝiš-šua
- E-ĝalga-sud (Casa que difunde consejos por todas partes) templo de Bau (diosa) en Iri-kug
- E-ĝeštug-Nisaba (Casa de la Sabiduría de Nisaba ) en Ur
- E-ĝipar en Uruk
- Templo E-ĝiškešda-kalama (La Casa que es el vínculo de la Tierra) dedicado a Nergal en Kutha
- E-ḫamun (La Casa de la Armonía)
- E-ḫursaĝ (La casa que es una colina) de Shulgi en Ur
- E-ḫuš
- E-ibe-Anu, templo de Urash en Dilbat
- E-igi-kalama (Casa que es el ojo de la Tierra) de Lugal-Marada / Ninurta en Marad
- E-igi-šu-galam
- E-igi-zi(d)-bar-ra, templo de Ningirsu , construido por Entemena
- E-igizu-uru (Casa, tu rostro es poderoso) templo de Ninshubur en Akkil
- E-Iri-kug
- E-itida-buru
- E-kiš-nu-ĝal (Casa que envía luz a la tierra (?)) templo de Nanna en Ur
- Templo E-kug-nuna a Inanna en Uruk
- E-kur "templo de montaña" a Enlil en Nippur
- E-ku-nin-azag "templo de la diosa brillante" en Girsu
- Templo E-maḫ (gran casa) para Shara en Umma
- Templo E-maḫ (Gran casa) de Ninhursanga en Adab .
- E-me-ur-ana (Casa que reúne los poderes divinos del cielo) templo de Ninurta en Nippur
- E-me-urur
- Templo E-melem-ḫuš (Casa del resplandor aterrador) de Nuska en Nippur
- E-mešlam, templo de Nergal
- E-mu-maḫ (Casa con un gran nombre)
- E-mud-kura, en Ur
- E-muš (Casa que es el recinto) o E-mush-kalama, templo de Lulal en Bad-tibira
- e-namtila
- E-ni-gurú
- e-nin.gara
- E-ninnu (Casa de los 50), templo de Ningirsu en Lagash
- Ea-mer, el zigurat de E-ninnu
- E-nun, el abzu en Eridu
- E-nun-ana (Casa del príncipe del cielo), templo de Utu en Sippar
- e-nutura
- E-puḫruma
- E-sag-il "templo que levanta la cabeza", el templo de Marduk en Babilonia , según el Enuma elish hogar de todos los dioses bajo el patrocinio de Marduk.
- E-sara (cuneiforme: E 2 SAR.A) "Casa del Universo" dedicada a Inanna en Uruk por Ur-Nammu
- Templo E-sikil (casa pura) de Ninazu en Eshnunna
- e-sila
- E-Sirara
- E-šag-ḫula, en Kazallu
- Ešara, en Adab
- E-šeg-meše-du, en Isin
- E-šenšena, a Ninlil
- E-šerzid-guru (Casa revestida de esplendor) templo de Inanna en Zabala
- E-šu-me-ša (Casa que se ocupa del colorete), templo de Ninurta en Nippur
- E-suga (casa feliz)
- E-tar-señor
- E-temen-anki "templo de la fundación del cielo y la tierra", el zigurat de Marduk en Babilonia
- E-temen-ni-guru, zigurat principal de Ur
- E-tilla-maḫ
- E-Tummal (Casa Tummal), templo de Ninlil en Nippur
- E-tur-kalama
- E-uduna, construida por Amar-Suena
- E-Ulmaš, en Acad
- Templo E-unir (Casa del alcance de la mirada) dedicado a Enki en Eridu
- E-uru-ga
- E-zagin (casa de lapislázuli), templo de Nisaba en Uruk
- E-zida -templo de Nabu
- E-zi-Kalam-ma, a Inanna en Zabala , construido por Hammurabi
Ver también
Notas
- ^ Para una mejor imagen
- ^ Presupuesto, EA Wallis (Ernst Alfred Wallis) (1922). Una guía de las antigüedades babilónicas y asirias. Museo Británico. pag. 22.
- ^ La palabra es fonológicamente simplemente /e/; el acento agudo es una convención asiriológica que especifica el signo cuneiforme correspondiente.
- ^ Aage Westenholz, Textos antiguos sumerios y acadios antiguos en Filadelfia , Volumen 3 de Publicaciones del Instituto Carsten Niebuhr, Volumen 1 de Bibliotheca Mesopotamica, Museum Tusculanum Press, 1987, ISBN 978-87-7289-008-1 , p. 96
- ^ El nuevo léxico hebreo-inglés Brown-Driver-Briggs-Gesenius por Francis Brown et al. ( ISBN 0-913573-20-5 ), pág. 228
- ^ "Apéndice I - Raíces indoeuropeas".
Referencias
- La construcción del templo de Ningirsu: texto compuesto (traducción), El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria
- Abraham y la ciudad de Ur, El libro de la cueva de los tesoros (1927)
- Luckenbill, DD (1908). "Los templos de Babilonia y Asiria". La revista estadounidense de lenguas y literaturas semíticas . 24 (4): 291–322. doi :10.1086/369611. ISSN 1062-0516. JSTOR 527646. S2CID 170727380.