Onomatopeya (o raramente ecoísmo ) [1] es un tipo de palabra, o el proceso de creación de una palabra, que imita, se asemeja o sugiere fonéticamente el sonido que describe. Las onomatopeyas comunes en inglés incluyen ruidos de animales como oink , meow , roar y chirp . La onomatopeya puede diferir según el idioma: se ajusta en cierta medida al sistema lingüístico más amplio. [2] [3] Por lo tanto, el sonido de un reloj puede expresarse de diversas formas en diferentes idiomas: como tick tock en inglés , tic tac en español e italiano (en ambos idiomas "tac" se pronuncia como el "tock" en inglés), ver foto, dī dā en mandarín , kachi kachi en japonés o ṭik-ṭik en hindi , urdu y bengalí .
La palabra onomatopeya , con variantes ortográficas más raras como onomatopeia y onomatopœia , es una palabra inglesa del compuesto griego antiguo ὀνοματοποιία, onomatopoiía , que significa ' hacer nombre', compuesto de ὄνομα, ónoma , que significa "nombre"; [ 4 ] y ποιέω , poiéō , que significa " hacer". [ 5 ] [ 6 ] Se pronuncia / ˌɒnəmætəˈpiːə , -mɑːt- / .[7][8]Las palabras que imitan sonidos pueden así decirse que sononomatopéyicas,onomatopéyicas,[9] imitativas,[10]oecoicas.
En el caso del croar de una rana, la ortografía puede variar porque las diferentes especies de ranas en todo el mundo producen sonidos diferentes: el griego antiguo brekekekex koax koax (solo en la obra cómica de Aristófanes Las ranas ) probablemente para las ranas de pantano ; el inglés ribbit para las especies de ranas que se encuentran en América del Norte; el verbo inglés croak para la rana común . [11]
Otros ejemplos muy comunes en inglés son hiccup , zoom , bang , beep , moo y splash . Las máquinas y sus sonidos también se describen a menudo con onomatopeyas: honk o beep-beep para la bocina de un automóvil, y vroom o brum para el motor. Al hablar de un accidente que implica un arco eléctrico audible, se utiliza a menudo la palabra zap (y su uso se ha ampliado para describir los efectos no auditivos de la interferencia).
Los sonidos humanos a veces proporcionan ejemplos de onomatopeya, como cuando se utiliza mwah para representar un beso. [12]
Para los sonidos de los animales, en inglés se suelen utilizar palabras como quack (pato), moo (vaca), bark o woof (perro), roar (león), meow / miaow o purr (gato), cluck (pollo) y baa (oveja) (tanto como sustantivos como verbos).
Algunas lenguas integran de forma flexible palabras onomatopéyicas en su estructura, que pueden evolucionar hasta convertirse en una nueva palabra, hasta el punto de que el proceso ya no se reconoce como onomatopeya. Un ejemplo es la palabra inglesa bleat (ruido de oveja): en la época medieval se pronunciaba aproximadamente como blairt (pero sin el componente R), o blet con la vocal arrastrada, que se asemeja más a un ruido de oveja que la pronunciación moderna.
Un ejemplo del caso opuesto es cuckoo , que, debido a la familiaridad continua con el ruido del pájaro a lo largo de los siglos, ha mantenido aproximadamente la misma pronunciación que en la época anglosajona y sus vocales no han cambiado como sí lo han hecho en la palabra furrow .
Las verba dicendi ('palabras que dicen') son un método para integrar palabras onomatopéyicas e ideófonos en la gramática.
A veces, las cosas reciben su nombre por los sonidos que hacen. En inglés, por ejemplo, existe el cierre universal que recibe su nombre por el sonido que hace: the zip (en el Reino Unido) o zip (en los EE. UU.). Muchas aves reciben su nombre por sus cantos, como la codorniz bobwhite , el weero , el morepork , el chorlito , los carboneros y los arrendajos , el cuco , el mosquitero común , la grulla trompetera , el chotacabras y el cucaburra . En tamil y malabar , la palabra para cuervo es kākā . Esta práctica es especialmente común en ciertos idiomas como el maorí , y también en los nombres de animales tomados de estos idiomas.
Aunque un sonido particular es escuchado de manera similar por personas de diferentes culturas, a menudo se expresa mediante el uso de diferentes cadenas fonéticas en diferentes idiomas. Por ejemplo, el " snip " de unas tijeras es cri-cri en italiano , [13] riqui-riqui en español , [13] terre-terre [13] o treque-treque [ cita requerida ] en portugués , krits-krits en griego moderno , [13] cëk-cëk en albanés , [ cita requerida ] y kaṭr-kaṭr en hindi . [ cita requerida ] De manera similar, el " bocinazo " de un automóvil es ba-ba ( Han :叭叭) en mandarín , tut-tut en francés , pu-pu en japonés , bbang-bbang en coreano , bært-bært en noruego , fom-fom en portugués y bim-bim en vietnamita . [ cita requerida ]
También se puede producir un efecto onomatopéyico en una frase o cadena de palabras con la ayuda de la aliteración y la consonancia únicamente, sin utilizar ninguna palabra onomatopéyica. El ejemplo más famoso es la frase "surrow follows free" (surco seguido libre) en The Rime of the Ancient Mariner (La balada del viejo marinero) de Samuel Taylor Coleridge . Las palabras "followed" (seguido) y "free" (libre) no son onomatopéyicas en sí mismas, pero en conjunción con "surrow" (surco) reproducen el sonido de las ondas que siguen la estela de un barco que avanza a toda velocidad. De manera similar, se ha utilizado la aliteración en el verso "as the surf surged up the sun sweep shore ..." (mientras las olas subían, el sol barría la orilla ...) para recrear el sonido de las olas rompientes en el poema "I, She and the Sea" (Yo, ella y el mar).
Las tiras cómicas y los libros de historietas hacen un uso extensivo de las onomatopeyas, que a menudo se integran visualmente en las imágenes, de modo que el estilo de dibujo enfatiza el sonido. El historiador de cultura popular Tim DeForest destacó el impacto del escritor y artista Roy Crane (1901-1977), el creador de Captain Easy y Buz Sawyer :
En 2002, DC Comics presentó a un villano llamado Onomatopoeia , un atleta, artista marcial y experto en armas, conocido por pronunciar sonidos verbalmente ( es decir , pronunciar palabras onomatopéyicas como "crash" y "snap" en voz alta para acompañar el evento correspondiente).
La publicidad utiliza onomatopeyas con fines mnemotécnicos , para que los consumidores recuerden sus productos, como en el jingle "Plop, plop, fizz, fizz. Oh, what a relief it is!" de Alka-Seltzer , grabado en dos versiones diferentes (big band y rock) por Sammy Davis Jr.
Los Rice Krispies (conocidos como Rice Bubbles en Australia) hacen un "chasquido, crujido, estallido" cuando se vierten sobre la leche. Durante la década de 1930, el ilustrador Vernon Grant desarrolló Snap, Crackle y Pop como mascotas similares a gnomos para la Kellogg Company .
Los sonidos aparecen en los anuncios de seguridad vial: "clunk click, every trip" (clic al abrocharse el cinturón de seguridad después de cerrar la puerta del coche; campaña del Reino Unido) o "click, clack, front and back" (clic, clack de abrocharse los cinturones de seguridad ; campaña de Australia) o "make it click" (clic del cinturón de seguridad; campaña de McDonalds) o "click it or ticket" (clic del cinturón de seguridad de conexión, con la penalización implícita de una multa de tráfico por no utilizar el cinturón de seguridad; campaña del DOT (Departamento de Transporte) de EE.UU.).
El sonido del recipiente al abrirse y cerrarse le da a Tic Tac su nombre.
En muchos de los idiomas del mundo, las palabras onomatopéyicas se utilizan para describir fenómenos que van más allá de lo puramente auditivo. El japonés suele utilizar estas palabras para describir sentimientos o expresiones figurativas sobre objetos o conceptos. Por ejemplo, el japonés barabara se utiliza para reflejar el estado de desorden o separación de un objeto, y shiiin es la forma onomatopéyica de silencio absoluto (utilizada en la época en que un hablante de inglés podría esperar oír el sonido de los grillos cantando o un alfiler cayendo en una habitación silenciosa, o alguien tosiendo). En albanés, tartarec se utiliza para describir a alguien que tiene prisa. También se utiliza en inglés con términos como bling , que describe el destello de la luz en cosas como el oro, el cromo o las piedras preciosas. En japonés, kirakira se utiliza para cosas brillantes.
Un componente clave del lenguaje es su arbitrariedad y lo que una palabra puede representar, [ aclaración necesaria ] ya que una palabra es un sonido creado por humanos con un significado adjunto a dicho sonido. [17] No es posible determinar el significado de una palabra puramente por cómo suena. Sin embargo, en las palabras onomatopéyicas, estos sonidos son mucho menos arbitrarios; están conectados en su imitación de otros objetos o sonidos de la naturaleza. Los sonidos vocales en la imitación de sonidos naturales no necesariamente ganan significado, pero pueden ganar significado simbólico. [ aclaración necesaria ] [18] Un ejemplo de este simbolismo sonoro en el idioma inglés es el uso de palabras que comienzan con sn- . Algunas de estas palabras simbolizan conceptos relacionados con la nariz ( estornudo , moco , ronquido ). Esto no significa que todas las palabras con ese sonido se relacionen con la nariz, pero en algún nivel reconocemos una especie de simbolismo asociado con el sonido en sí. La onomatopeya, si bien es una faceta del lenguaje, también está en cierto sentido fuera de los confines del lenguaje. [19]
En lingüística, la onomatopeya se describe como la conexión o simbolismo de un sonido que se interpreta y reproduce dentro del contexto de una lengua, generalmente a partir de la imitación de un sonido. [20] Es una figura retórica, en cierto sentido. Considerada como un término vago en sí misma, existen algunos factores definitorios variables para clasificar la onomatopeya. En un sentido, se define simplemente como la imitación de algún tipo de sonido no vocal utilizando los sonidos vocales de una lengua, como el zumbido de una abeja imitado con un sonido "zumbido". En otro sentido, se describe como el fenómeno de crear una palabra completamente nueva.
La onomatopeya funciona en el sentido de simbolizar una idea en un contexto fonológico, sin constituir necesariamente una palabra significativa directa en el proceso. [21] Las propiedades simbólicas de un sonido en una palabra, o un fonema , están relacionadas con un sonido en un entorno, y están restringidas en parte por el inventario fonético propio de un idioma, de ahí que muchos idiomas puedan tener onomatopeyas distintas para el mismo sonido natural. Dependiendo de la conexión de un idioma con el significado de un sonido, el inventario de onomatopeyas de ese idioma puede diferir proporcionalmente. Por ejemplo, un idioma como el inglés generalmente tiene poca representación simbólica cuando se trata de sonidos, que es la razón por la que el inglés tiende a tener una representación más pequeña de la imitación de sonidos que un idioma como el japonés, que en general tiene una cantidad mucho mayor de simbolismo relacionado con los sonidos del idioma.
En la filosofía griega antigua, las onomatopeyas se utilizaban como prueba de la naturalidad de un lenguaje: se creía que el lenguaje en sí se derivaba de los sonidos naturales del mundo que nos rodea. Se pensaba que el simbolismo en los sonidos se derivaba de esto. [22] Algunos lingüistas sostienen que las onomatopeyas pueden haber sido la primera forma de lenguaje humano. [19]
Cuando se los expone por primera vez al sonido y a la comunicación, los humanos tienen una inclinación biológica a imitar los sonidos que escuchan, ya sean fragmentos reales del lenguaje u otros sonidos naturales. [23] En las primeras etapas del desarrollo, un bebé variará sus expresiones entre sonidos que están bien establecidos dentro del rango fonético del idioma o los idiomas más hablados en su entorno, lo que puede llamarse onomatopeya "mansa", y el rango completo de sonidos que el tracto vocal puede producir, u onomatopeya "salvaje". [21] A medida que uno comienza a adquirir su primera lengua, la proporción de onomatopeyas "salvajes" se reduce a favor de sonidos que son congruentes con los del idioma que está adquiriendo.
Se ha documentado que, durante el período de adquisición de la lengua materna, los bebés pueden reaccionar con fuerza a las características del habla más salvajes a las que están expuestos, en comparación con las características del habla más suaves y familiares. Pero los resultados de dichas pruebas no son concluyentes.
En el contexto de la adquisición del lenguaje, se ha demostrado que el simbolismo del sonido juega un papel importante. [18] Se ha probado la asociación de palabras extranjeras con sujetos y cómo se relacionan con objetos generales, como la asociación de las palabras takete y baluma con una forma redonda o angular, para ver cómo los idiomas simbolizan los sonidos.
El idioma japonés cuenta con un amplio inventario de palabras ideófonas, que son sonidos simbólicos. Se utilizan en contextos que van desde conversaciones cotidianas hasta noticias serias. [24] Estas palabras se dividen en cuatro categorías:
Los dos primeros corresponden directamente al concepto de onomatopeya, mientras que los dos últimos son similares a la onomatopeya en que tienen como objetivo representar un concepto de manera mimética y performativa en lugar de referencial, pero se diferencian de la onomatopeya en que no son simplemente imitaciones de sonidos. Por ejemplo, shiintorepresenta algo que está en silencio, de la misma manera que un anglófono podría decir "clatter, crash, bang!" para representar algo que está haciendo ruido. Ese aspecto "representativo" o "performativo" es la similitud con la onomatopeya.
A veces, las onomatopeyas japonesas producen palabras duplicadas . [22]
Al igual que en japonés, la onomatopeya en hebreo a veces produce verbos duplicados: [25] : 208
Existe una correlación documentada dentro del idioma malayo de onomatopeyas que comienzan con el sonido bu- y la implicación de algo que es redondeado, así como con el sonido de -lok dentro de una palabra que transmite curvatura en palabras como lok , kelok y telok ('locomotora', 'cala' y 'curva' respectivamente). [26]
El Corán, escrito en árabe, documenta casos de onomatopeyas. [19] De aproximadamente 77.701 palabras, hay nueve palabras que son onomatopéyicas: tres son sonidos de animales (por ejemplo, mugido ), dos son sonidos de la naturaleza (por ejemplo, trueno ) y cuatro son sonidos humanos (por ejemplo, susurro o gemido ).
En albanés existe una gran variedad de objetos y animales que han recibido nombres en función del sonido que producen. Entre estas palabras onomatopéyicas se encuentran shkrepse (cerillas), que recibe su nombre por el sonido característico que produce la fricción y el encendido de la cabeza de la cerilla; take-tuke (cenicero), que imita el sonido que produce cuando se coloca sobre una mesa; shi (lluvia), que recuerda al sonido continuo de la lluvia torrencial; kukumjaçkë ( búho pequeño ), por su ulular de "cuco"; furçë (cepillo), por su sonido susurrante; shapka (zapatillas y chancletas); pordhë (flatulencia fuerte) y fëndë (flatulencia silenciosa).
En hindi y urdu , se utilizan palabras onomatopéyicas como bak-bak y cūr-cūr para indicar conversaciones tontas. Otros ejemplos de palabras onomatopéyicas que se utilizan para representar acciones son phaṭāphaṭ (hacer algo rápido), dhak-dhak (representar el miedo con el sonido de un corazón que late rápido), ṭip-ṭip (significar un grifo que gotea), etc. El movimiento de animales u objetos también se representa a veces con palabras onomatopéyicas como bhin-bhin (para una mosca doméstica) y sar-sarāhat (el sonido de una tela que se arrastra sobre o desde un mueble). khusr-phusr se refiere a susurrar. bhaunk significa ladrido.
Estaba empezando a bostezar de los nervios pensando que estaba tratando de burlarse de mí cuando supe que su tattarttat en la puerta debía ...
. Esta palabra, que aparece en el Oxford English Dictionary , fue inventada por James Joyce y utilizada en su libro Ulises (1922), y es una imitación del sonido que hace alguien [tirándose un pedo].
