El futurismo es una visión escatológica cristiana que interpreta partes del Libro del Apocalipsis , el Libro de Ezequiel y el Libro de Daniel como eventos futuros en un contexto literal, físico, apocalíptico y global. [1] [ página necesaria ]
En comparación, otros puntos de vista escatológicos cristianos interpretan estos pasajes como eventos pasados en un contexto histórico simbólico ( preterismo e historicismo ), o como eventos actuales en un contexto espiritual y no literal ( idealismo ). Las creencias futuristas suelen tener una estrecha asociación con el premilenialismo y el dispensacionalismo .
Algunos elementos de la interpretación futurista del Apocalipsis y Daniel aparecieron en los primeros siglos de la Iglesia cristiana . Sin embargo, la opinión no fue popular. Ireneo de Lyon (fallecido c. 202), por ejemplo, suscribía la opinión de que la semana número 70 de Daniel esperaba un cumplimiento futuro. [2]
Dos escritores jesuitas católicos, Manuel Lacunza (1731-1801) y Francisco Ribera (1537-1591), propusieron la visión futurista. Lacunza escribió bajo el seudónimo de "Ben-Ezra" y su trabajo fue prohibido por la Iglesia católica . Hasta el siglo XIX, la visión futurista fue generalmente rechazada por los no católicos, considerándola una autodefensa del papado contra las pretensiones de los reformadores historicistas . [3]
La visión futurista ganó popularidad en los siglos XIX y XX y actualmente es seguida por millones de cristianos. [4] Sin embargo, si bien esta interpretación es popular entre los evangélicos estadounidenses , generalmente es rechazada por los seguidores del catolicismo , [5] [6] la ortodoxia oriental , [7] el luteranismo y el cristianismo reformado . [8]
La visión futurista asigna toda o la mayor parte de la profecía al futuro, poco antes de la Segunda Venida ; especialmente cuando se interpreta junto con Daniel , Isaías 2:11–22, 1 Tesalonicenses 4:15–5:11 y otras secciones escatológicas de la Biblia. [ cita necesaria ]
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Las interpretaciones futuristas generalmente predicen una resurrección de los muertos y un arrebatamiento de los vivos, en el que todos los verdaderos cristianos serán reunidos con Cristo antes de que el reino de Dios venga a la tierra . También creen que ocurrirá una tribulación : un período de siete años en el que los creyentes experimentarán persecución y martirio en todo el mundo. Los futuristas difieren sobre cuándo serán arrebatados los creyentes, pero hay tres puntos de vista principales: 1) antes de la tribulación; 2) cerca o en el punto medio de la tribulación; o 3) al final de la tribulación. También hay una cuarta visión de múltiples raptos a lo largo de la tribulación, pero esta visión no tiene seguidores convencionales. [ cita necesaria ]
Los tres puntos de vista sostienen que los cristianos regresarán con Cristo al final de la Tribulación. Los defensores de los tres puntos de vista también suelen presentar a Israel como quien, sin saberlo, firmó un tratado de paz de siete años con el Anticristo , lo que inicia la Tribulación de siete años. Muchos también tienden a ver al Anticristo como jefe de un Imperio Romano revivido, pero se desconoce la ubicación geográfica de este imperio. Hal Lindsey sugiere que este Imperio Romano revivido tendrá su centro en Europa occidental, con Roma como su capital. Tim LaHaye promueve la creencia de que Babilonia será la capital de un imperio mundial. Joel Richardson y Walid Shoebat han escrito recientemente libros proponiendo un Imperio Romano Oriental revivido, que caerá dentro de las fronteras del Imperio Otomano . ( Estambul también tiene siete colinas , fue capital del Imperio Romano como Constantinopla , conocida como el Imperio Bizantino , y una masa de agua en la ciudad se conoce como el Cuerno de Oro – notable dadas las referencias escatológicas al "Cuerno Pequeño" de Daniel. 7:8,8:9.) [ cita necesaria ]
Las opiniones del rapto son subconjuntos de interpretaciones premileniales del Milenio, mencionadas en Apocalipsis 20. Hay tres interpretaciones principales: premilenialismo , amilenialismo y posmilenialismo . [ cita necesaria ]
En la visión futurista de la escatología cristiana , la Tribulación es un período de tiempo relativamente corto en el que cualquiera que decida no seguir a Dios antes del Rapto y se quede atrás (de acuerdo con la doctrina anterior a la tribulación , no a mitad o después de la tribulación ) Experimentaremos dificultades, desastres, hambrunas, guerras, dolor y sufrimiento en todo el mundo, que acabarán con más del 75% de toda la vida en la Tierra antes de que tenga lugar la Segunda Venida . [ cita necesaria ]
Según los dispensacionalistas que sostienen la visión futurista, se cree que la Tribulación ocurrirá antes de la Segunda Venida de Jesús y durante el Fin de los Tiempos . Otra versión sostiene que durará siete años en total, siendo la última de las setenta semanas de la profecía de Daniel . Este punto de vista fue popularizado por primera vez por John Nelson Darby en el siglo XIX y recientemente fue popularizado por Hal Lindsey en The Late Great Planet Earth . Se teoriza que cada semana representa siete años, y el calendario comienza con la orden de Artajerjes de reconstruir el Templo en Jerusalén (el Segundo Templo ). Después de siete semanas más 62, la profecía dice que el mesías será "cortado", lo que se considera correspondiente a la muerte de Cristo . Se considera que esto crea una interrupción de duración indeterminada en el cronograma, quedando una semana por cumplir. [ cita necesaria ]
Esta 'semana' de siete años puede dividirse además en dos períodos de 3½ años cada uno, de los dos períodos de 3½ años en la profecía de Daniel donde los últimos siete años se dividen en dos períodos de 3½ años (Daniel 9:27). pues estas creencias se basan también en otros pasajes: en el libro de Daniel, " tiempo, tiempos y medio tiempo ", interpretado como "un año, dos años y medio año", y en el Libro del Apocalipsis, "un mil doscientos sesenta días" y "cuarenta y dos meses" (el mes profético tiene un promedio de 30 días, por lo tanto 1260/30 = 42 meses o 3½ años). Se cree que los 1290 días de Daniel 12:11 (en lugar de los 1260 días de Apocalipsis 11:3) son el resultado de un simple ajuste de mes bisiesto intercalado , o debido a cálculos adicionales relacionados con la profecía, o debido a una etapa intermedia del tiempo que ha de preparar al mundo para el comienzo del reinado milenario. [11]
Entre los futuristas hay diferentes puntos de vista sobre lo que les sucederá a los cristianos durante la Tribulación: [ cita necesaria ]
En el pretribulacionismo y el tribulacionismo medio, el Rapto y la Segunda Venida (o en griego , par[a]ousia ) de Cristo son eventos separados, mientras que en el postribulacionismo los dos eventos son idénticos o simultáneos. Otra característica de las creencias anteriores y medias de la tribulación es la idea de que después del Rapto, Cristo regresará por tercera vez (contando también la primera venida) para establecer su reino en la tierra. [ cita necesaria ]
Algunos, incluidos muchos teólogos católicos romanos , [ cita necesaria ] no creen en un período de "tiempo de problemas" como lo suelen describir los tribulacionistas, sino más bien que habrá un período casi utópico liderado por el Anticristo .
Según el futurismo, la semana 70 de Daniel ocurrirá en algún momento en el futuro, culminando con siete años (o 3½ años dependiendo de la denominación) de Tribulación y la aparición del Anticristo .
Semejante tesis es paradigmática del premilenialismo dispensacional. Por el contrario, el premilenialismo histórico puede o no postular la semana 70 de Daniel como futura, pero retener la tesis del cumplimiento futuro de muchas de las profecías de los profetas mayores y menores, las enseñanzas de Cristo (por ejemplo, Mateo 24) y el libro de Apocalipsis.
Los dispensacionalistas típicamente sostienen que se produjo una "pausa", a la que algunos se refieren como un "paréntesis bíblico", entre las semanas 69 y 70 de la profecía, en la que se inserta la "era de la iglesia" (también conocida como la "teoría de la brecha" de Daniel 9). Se espera que la semana setenta de la profecía comience después del rapto de la iglesia, que incorporará el establecimiento de un sistema económico usando el número '666', el reinado de la bestia (el Anticristo ), el sistema religioso falso (la ramera ), la Gran Tribulación y el Armagedón . [13]
Existe controversia con respecto al antecedente de él en Daniel 9:27. Muchos dentro de las filas del premilenialismo no afirman que la "confirmación del pacto" sea hecha por Jesucristo (como lo hacen muchos amilenaristas ) sino que el antecedente de "él" en el versículo 27 se refiere al versículo 26 ("el príncipe que ha de venir"—es decir, el Anticristo). El Anticristo hará un "tratado" como Príncipe del Pacto (es decir, "el príncipe que ha de venir") con el futuro liderazgo de Israel al comienzo de la semana setenta de la profecía de Daniel; A mitad de semana, el Anticristo romperá el tratado y comenzará la persecución contra un Israel reunificado. [14]
Es el sistema de creencias profético fundamental de millones de cristianos que afirman creer en la inerrancia bíblica [...] es proclamado como verdad del evangelio por miles de ministros protestantes y maestros de la Biblia en todo el mundo.
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