John F. MacArthur

Teológicamente, MacArthur es considerado un calvinista, y un fuerte defensor de la predicación expositiva.También es autor de otros best-sellers como el Comentario MacArthur del Nuevo Testamento o Doce Hombres: Comunes y Corrientes.En 1963, obtuvo sus Maestría en Divinidades en el Talbot Theological Seminary de la Biola University en La Mirada, California.MacArthur es muy abierto sobre su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo, contra las pastoras, la Iglesia Católica y el movimiento de justicia social.MacArthur procedió a argumentar que Furtick, pastor de Elevation Church, estaba "descalificado".[4]​ Furtick respondió a este comentario en su libro de 2016 (Des)Calificado: Dios puede escribir historias extraordinarias con vidas ordinarias.[11]​ En marzo de 2022, The Roys Report publicó una investigación que implicaba a Grace Community Church y John F. MacArthur.Tras la publicación del asunto por Christianity Today en febrero de 2023, el consejo pastoral denunció “mentiras”.MacArthur remarcó durante un sermón, "(...) alguien por ahí va a decir, "Oh chico, está de acuerdo con las novelas Left Behind."Mientras sostiene un rapto premilenial y pretribulacional de la iglesia y el cumplimiento de todas las promesas del pacto hecho a los Judíos al final del tribulación, rehúsa algunas de las clásicas ideas dispensacionales, como que la Ley no tenga ninguna aplicación a la iglesia.MacArthur declaró: "No estoy metido en todo lo que se conoce tradicionalmente como "dispensacionalismo"; siete dispensaciones; dos reinos; dos Nuevos Pactos; dos maneras de salvación; discontinuidad entre el Antiguo Testamento y el Nuevo.".Respecto a la seguridad eterna, afirma: "Nunca debería ser presentado meramente como un asunto de "una vez salvo, siempre salvo", sin consideración de qué crees o haces.MacArthur ha negado su conclusión debido al desacuerdo sobre la naturaleza del señorío de Cristo en relación con la salvación.Aun así, el término "hipercalvinismo" es utilizado por algunos para denotar el calvinismo de los cinco puntos o incluso cualquier defensa fuerte del mismo, más que la postura histórica del hipercalvinismo que cree que sólo a los "elegidos" se les puede ofrecer el Evangelio (compárese con la enseñanza histórica de todas las denominaciones protestantes, incluyendo a MacArthur, de la oferta libre del Evangelio).Pero nada proveniente de ese movimiento ha sido la razón por la que fueron salvos."En términos generales, MacArthur dice sobre las modernas "visiones, revelaciones, voces del cielo, sueños, hablar en lenguas, profecías, experiencias fuera del cuerpo, viajes al cielo, unciones y milagros" que es todo falso, todo mentiras y engaños falsamente atribuidos al Espíritu Santo.Dice que: "El movimiento carismático se ha robado al Espíritu Santo y ha creado un becerro de oro, y están bailando alrededor del becerro de oro como si este fuera el Espíritu Santo.".Criticó aún más el movimiento carismático moderno, afirmando que "en 1967, un montón de gente Jesus Freak, en las zonas de playa del sur de California, van a Calvary Chapel (...) y por primera vez en la historia, que yo sepa, la iglesia permite que la subcultura determinada dicte cómo irá la cosa.(...) Y la cultura hippie, ya sabéis, los niños que se abren a las drogas, la vida comunitaria, sexo liberal y todo ese tipo de cosas informales, y esa es una iglesia carismática, esa es una iglesia cuadrangular... De ahí es de donde el movimiento se convierte en lo que conocemos como Calvary Chapel".Sin embargo, en el pasado (1991), MacArthur elogió a Chuck Smith (1927 - 2013), fundador del movimiento Calvary Chapel, por escribir "una crítica directa del extremismo carismático" y afirmó que "hay muchos como él que se han pronunciado y agradezco a Dios por su coraje y su deseo de ser bíblicos".Se han escrito tres libros en respuesta al libro y la conferencia Fuego Extraño, abogando por la postura continuista: Authentic Fire: A Response to John MacArthur's Strange Fire by Michael Brown; Holy Fire: A Balanced, Biblical Look at the Holy Spirit's Work in Our Lives by R.T.MacArthur se pronuncia contra los puntos de vista chovinistas y feministas con una visión complementaria sobre los roles de género y considera que la Biblia no permite que las mujeres enseñen a los hombres ni ejerzan autoridad en las iglesias.Ha argumentado que "la verdadera psicología (es decir, "el estudio del alma") puede ser hecha solo por cristianos, ya que solo los cristianos tienen los recursos para entender y transformar el alma.Ha criticado al popular pastor de Word of Faith Joel Osteen, a quien ha definido como cuasi-panteísta.