La literatura épica árabe abarca la poesía épica y la fantasía épica en la literatura árabe . Prácticamente todas las sociedades han desarrollado cuentos populares que abarcan historias de héroes . Aunque muchas de estas son leyendas , muchas están basadas en hechos reales y personajes históricos.
Taghribat Bani Hilal es una epopeya árabe que relata el viaje de los Banu Hilal desde Egipto a Túnez y la conquista de este último en el siglo XI. Fue declarada una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2003.
En el siglo XIII, se creó un poema épico árabe titulado Antar basado en Antarah ibn Shaddad , un poeta guerrero árabe - abisinio preislámico . En 1898, el pintor francés Étienne Dinet publicó su traducción de Antar , que dio a conocer a Antar bin Shaddad en Europa. [1] Ha sido seguido por una serie de obras derivadas como Antar y Abla de Diana Richmond , [2] que promovieron la exposición occidental a las leyendas de Antar bin Shaddad.
Las mil y una noches ( Las mil y una noches ) es sin duda la más conocida de toda la literatura árabe y todavía da forma a muchas de las ideas que los no árabes tienen sobre la cultura árabe .
Las historias de Aladdin y Ali Baba , generalmente consideradas parte de los Cuentos de Las mil y una noches , en realidad no formaban parte de los Cuentos . Se incluyeron por primera vez en la traducción francesa de los Cuentos de Antoine Galland , quien los escuchó contados por un narrador árabe tradicional y antes de eso solo existían en manuscritos árabes incompletos. El otro gran personaje de la literatura árabe, Simbad , es de los Cuentos .
Las Mil y Una Noches suelen incluirse en el género de la literatura épica árabe junto con varias otras obras. Suelen ser, como los Cuentos , colecciones de cuentos o episodios unidos en un cuento largo. La mayoría de las versiones existentes se escribieron relativamente tarde, después del siglo XIV, aunque sin duda muchas fueron recopiladas antes y muchas de las historias originales son probablemente preislámicas. Los tipos de historias de estas colecciones incluyen fábulas de animales , proverbios , historias de yihad o propagación de la fe, cuentos humorísticos, cuentos morales, cuentos sobre el astuto estafador Ali Zaybaq y cuentos sobre el bromista Juha.
La epopeya tomó forma en el siglo X y alcanzó su forma final en el siglo XIV; el número y tipo de cuentos han variado de un manuscrito a otro. [3] Todos los cuentos de fantasía árabes a menudo se llamaban "Las mil y una noches" cuando se traducían al inglés , independientemente de si aparecieron en El libro de las mil y una noches , en cualquier versión, y varios cuentos se conocen en Europa como "árabes". Noches" a pesar de no existir en ningún manuscrito árabe. [3]
Esta epopeya ha tenido influencia en Occidente desde que fue traducida en el siglo XVIII, primero por Antoine Galland . [4] Se escribieron muchas imitaciones, especialmente en Francia. [5] Varios personajes de esta epopeya se han convertido en íconos culturales en la cultura occidental, como Aladdin , Sinbad y Ali Baba . Parte de su popularidad puede haber surgido del creciente conocimiento histórico y geográfico, de modo que lugares de los que se sabía poco y por lo que las maravillas eran plausibles tuvieron que ubicarse más "hace mucho tiempo" o más "muy lejos"; este es un proceso que continúa y finalmente culmina en que el mundo de fantasía tiene poca conexión, si es que tiene alguna, con tiempos y lugares reales. Una serie de elementos de la mitología árabe y la mitología persa son ahora comunes en la fantasía moderna , como genios , bahamuts , alfombras mágicas , lámparas mágicas, etc. [5] Cuando L. Frank Baum propuso escribir un cuento de hadas moderno que desterró los elementos estereotipados, incluyó tanto al genio como al enano y al hada como estereotipos a seguir. [6]
Las mil y una noches no fue la única historia de fantasía que existe en la literatura épica árabe. Los guiones de cuentos árabes se descubrieron en 1933 cuando Hellmut Ritter , un orientalista alemán, los encontró en la mezquita de Ayasofya y los tradujo a su lengua materna. [7] Una edición árabe se imprimió tardíamente en 1956. Contiene historias del mundo árabe, historias que se originaron en el siglo X, [8] la portada de esta colección de historias árabes medievales se ha perdido, pero la frase inicial de su introducción declara que estos son "al-hikayat al-'ajiba wa'l-akhbar al-ghariba", que se traducen en inglés como "Cuentos de lo maravilloso y noticias de lo extraño". [7] El sultán otomano Selim el Grim, después de haber derrotado a los mamelucos en dos grandes batallas en Siria y Egipto. El sultán celebró su victoria tomando manuscritos árabes y luego los envió a Estambul y los distribuyó entre las mezquitas de la ciudad. Probablemente así fue como el manuscrito de Cuentos de lo maravilloso y Noticias de lo extraño acabó en la biblioteca de la gran mezquita de Ayasofya. Las historias son muy antiguas, tienen más de 1.000 años. Seis de estas historias se incluyeron más tarde en Las mil y una noches, pero la mayoría de las historias son bastante nuevas y no se encuentran en las mil y una noches. [8] [7] Tales of the Marvelous incluye cuentos de lo sobrenatural, romances, comedia, hazañas beduinas y una historia que trata sobre profecía apocalíptica. La página de contenido indica que el manuscrito completo contenía 42 capítulos, de los cuales sólo han sobrevivido 18 capítulos que contienen 26 cuentos. [7]
La Divina Comedia de Dante Alighieri , considerada la mayor epopeya de la literatura italiana , deriva muchas características y episodios sobre el más allá directa o indirectamente de obras árabes sobre escatología islámica : el Hadiz y el Kitab al-Miraj (traducido al latín en 1264 o poco después). antes [9] como Liber scalae Machometi , "El Libro de la Escalera de Mahoma") sobre la ascensión de Mahoma al Cielo y los escritos espirituales de Ibn Arabi .
Al-Risalah al-Kamiliyyah fil Siera al-Nabawiyyah ( El tratado de Kamil sobre la biografía del profeta ), conocido en inglés como Theologus Autodidactus , escrito por el erudito árabe Ibn al-Nafis (1213-1288), es uno de los primeros libros conocidos. novelas de ciencia ficción . Si bien también es una historia temprana de una isla desierta y una historia de mayoría de edad , la novela trata varios elementos de ciencia ficción como la generación espontánea , la futurología , temas apocalípticos , el fin del mundo y el fin del mundo , la resurrección y el más allá . En lugar de dar explicaciones sobrenaturales o mitológicas para estos eventos, Ibn al-Nafis intentó explicar estos elementos de la trama utilizando su amplio conocimiento científico en anatomía, biología, fisiología , astronomía, cosmología y geología . Su objetivo principal detrás de esta obra de ciencia ficción era explicar las enseñanzas religiosas islámicas en términos de ciencia y filosofía . Por ejemplo, fue a través de esta novela que Ibn al-Nafis introduce su teoría científica del metabolismo , [10] y hace referencias a su propio descubrimiento científico de la circulación pulmonar para explicar la resurrección corporal. [11] La novela fue traducida posteriormente al inglés como Theologus Autodidactus a principios del siglo XX.
Varias historias dentro de Las mil y una noches ( Las mil y una noches ) también presentan elementos de ciencia ficción. Un ejemplo es "Las aventuras de Bulukiya", donde la búsqueda del protagonista Bulukiya de la hierba de la inmortalidad lo lleva a explorar los mares, viajar al Jardín del Edén y a Jahannam , y viajar a través del cosmos hacia diferentes mundos mucho más grandes que el suyo. mundo, anticipando elementos de ciencia ficción galáctica ; [12] en el camino, se encuentra con sociedades de genios , [13] sirenas , serpientes parlantes , árboles parlantes y otras formas de vida. [12] En otro cuento de Las mil y una noches , el protagonista Abdullah el Pescador obtiene la capacidad de respirar bajo el agua y descubre una sociedad submarina que se presenta como un reflejo invertido de la sociedad en tierra, en el sentido de que la sociedad submarina sigue una forma de comunismo primitivo donde Conceptos como dinero y ropa no existen. Otros cuentos de Las mil y una noches tratan sobre tecnologías antiguas perdidas, civilizaciones antiguas avanzadas que se extraviaron y catástrofes que las abrumaron. [14] "La Ciudad de Bronce" presenta a un grupo de viajeros en una expedición arqueológica [15] a través del Sahara para encontrar una antigua ciudad perdida e intentar recuperar una vasija de bronce que Salomón una vez usó para atrapar a un genio , [16] y En el camino, te encontrarás con una reina momificada , habitantes petrificados , [17] robots y autómatas humanoides realistas , seductoras marionetas que bailan sin cuerdas, [18] y un robot jinete de bronce que dirige el grupo hacia la antigua ciudad. "The Ebony Horse" presenta un robot [19] en forma de un caballo mecánico volador controlado mediante llaves que podría volar al espacio exterior y hacia el Sol, [20] mientras que "Third Qalandar's Tale" también presenta un robot en forma de un barquero extraño . [19] "La ciudad de latón" y "El caballo de ébano" pueden considerarse ejemplos tempranos de protociencia ficción. [21]
Otros ejemplos de protociencia ficción árabe temprana incluyen Las opiniones de los residentes de una ciudad espléndida sobre una sociedad utópica de Al-Farabi y elementos como la alfombra voladora . [22]
Aquí hay una lista de literatura épica o romántica famosa en idioma árabe :