Ordenación de mujeres en el cristianismo

Teniendo lugar en iglesias protestantes

En el cristianismo, la ordenación de mujeres se lleva a cabo en un número cada vez mayor de iglesias protestantes y católicas antiguas , desde el siglo XX. Desde la antigüedad, determinadas iglesias de tradición ortodoxa, como la Iglesia copta ortodoxa, han elevado a la mujer al oficio de diaconisa . ^[1] Si bien la ordenación de mujeres ha sido aprobada en muchas denominaciones, sigue siendo un tema muy controvertido y divisivo.

La ordenación es el proceso mediante el cual las personas son consagradas por una denominación cristiana , es decir, apartadas como clérigos para realizar diversos ritos y ceremonias religiosas , como la celebración de los sacramentos . El proceso y las ceremonias de ordenación varían según la denominación. A alguien que se está preparando o que está pasando por el proceso de ordenación a veces se le llama ordenando. La liturgia utilizada en una ordenación a veces se denomina ordinal.

Panorama general del debate teológico

La mayoría de las denominaciones protestantes (aunque no todas) ordenan líderes eclesiásticos que tienen la tarea de equipar a todos los creyentes en su servicio cristiano (Efesios 4:11-13). Se considera que estos líderes ( ancianos , pastores o ministros de diversos estilos ) tienen un papel distintivo en la enseñanza y el liderazgo pastoral.

Históricamente, las iglesias protestantes han considerado la Biblia como la máxima autoridad en los debates eclesiásticos (la doctrina de sola scriptura ); como tal, el debate sobre la elegibilidad de las mujeres para dichos cargos normalmente se centra en la interpretación de ciertos pasajes bíblicos relacionados con la enseñanza y los roles de liderazgo. Los pasajes principales de este debate incluyen 1 Cor. 11:2–16, 1 Cor. 14:34–35 y 1 Tim. 2:11–14, 1 Tim. 3:1–7 y Tit. 1:5–9

Sin embargo, cada vez más, los partidarios de las mujeres en el ministerio argumentan que los pasajes bíblicos utilizados para argumentar en contra de la ordenación de mujeres podrían leerse de manera diferente cuando se disponga de una mayor comprensión del contexto histórico único de cada pasaje. ^[2] Argumentan además que el Nuevo Testamento muestra que las mujeres ejercieron ciertos ministerios en la Iglesia apostólica (por ejemplo, Hechos 21:9, Hechos 18:18, Romanos 16:1–4, Romanos 16:7; 1 Cor. 16 :19, Filipenses 4:2–3 y Juan 20:1–18. Citando a menudo Gálatas 3:28, argumentan que las buenas nuevas traídas por Jesús han derribado todas las barreras y que la ordenación femenina es una cuestión de igualdad que Jesús consideraría. han aprobado. También citan Juan 20:17-18, y argumentan que al hablar con María, Jesús está llamando a las mujeres a evangelizar.

A su vez, quienes abogan por un ministerio exclusivamente masculino dicen que las afirmaciones de contextos que cambian el significado aparente de los textos que nos ocupan por uno que apoya la ordenación femenina son en realidad espurias, que los pasajes que parecen mostrar a mujeres en posiciones de autoridad no de hecho, no lo hacen, y la idea de que las buenas nuevas de Jesús traen igualdad ante Dios sólo se relaciona con la salvación y no con roles para el ministerio. ^{[3] [ cita necesaria ]}

Por tradición

anabaptista

Hermanos de religion

• La Iglesia de los Hermanos ha ordenado mujeres desde 1958. ^[4]

menonita

• La Conferencia Canadiense de Iglesias de los Hermanos Menonitas ha ordenado mujeres. ^[5]
• La Iglesia Menonita de Canadá ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia de los Hermanos Menonitas no ordena mujeres como pastoras principales. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Menonita de EE. UU. ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia de los Hermanos en Cristo ordena mujeres en todos los niveles de liderazgo, incluido el obispo. ^[6]

anglicano

La ordenación de mujeres en la Comunión Anglicana ha sido cada vez más común en determinadas provincias desde los años 1970. Sin embargo, varias provincias (como la Iglesia de Pakistán , una Iglesia protestante unida creada como resultado de una unión entre anglicanos, luteranos, metodistas y presbiterianos) y ciertas diócesis dentro de provincias que de otro modo serían ordenantes (como la Diócesis de Sydney en la Iglesia Anglicana de Australia ), continúan ordenando sólo hombres. ^{[7] [8]} Las disputas sobre la ordenación de mujeres han contribuido al establecimiento y crecimiento de tendencias separatistas conservadoras, como el realineamiento anglicano y los movimientos anglicanos continuos .

Algunas provincias dentro de la Comunión Anglicana , como la Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América , ordenan mujeres a las tres órdenes sagradas tradicionales de obispo, sacerdote y diácono. Otras provincias ordenan mujeres como diáconos y sacerdotes, pero no como obispos; otros todavía como diáconos únicamente; y siete provincias no aprueban la ordenación de mujeres a ningún orden ministerial. ^[9]

Bautista

Los grupos bautistas que no apoyan la ordenación de mujeres incluyen;

• La Convención Bautista del Sur (la más grande de las diversas denominaciones bautistas) no apoya la ordenación de mujeres; sin embargo, algunas iglesias que son miembros de la SBC han ordenado mujeres. Aunque cada iglesia de la CBS es autónoma y puede elegir si ordena o no mujeres, las asociaciones locales y las convenciones estatales tienen el derecho de no sentar a mensajeros de esas iglesias en las reuniones anuales, y algunas lo han hecho. ^{[ cita necesaria ]}

Los grupos bautistas que ordenan mujeres incluyen;

• Estados Unidos: Iglesias Bautistas Americanas de EE. UU ., Alianza de Bautistas , Comunidad Bautista Cooperativa , Convención Bautista Nacional, EE. UU., Inc. , Convención Bautista Nacional Progresista y Converge ^[10]
• La Unión Bautista de Gran Bretaña desde 1922 ^{[11] [12]}
• Los Ministerios Bautistas Canadienses desde 1947 ^[13]
• Los Ministerios Bautistas Australianos desde 1978 ^{[14] [15]}
• La Convención de Iglesias Bautistas de Filipinas desde 1980 ^[16]
• La Unión de Iglesias Evangélicas Libres en Alemania desde 1992. ^[17]
• La Convención Bautista de Okinawa, Japón ^[18]

católico

En la Iglesia católica las mujeres no son ordenadas. ^[19] La organización Roman Catholic Womenpriests pretende intentar revertir esta política.

luterano

Europa

• Las iglesias luteranas dentro de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) ordenan mujeres y tienen mujeres como obispos. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Evangélica Luterana Independiente de Alemania no ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Evangélica Luterana de Letonia revocó su decisión anterior (1975) de ordenar mujeres pastoras. Desde 1993 ya no lo hace en la práctica. Desde 2016 este principio ha sido afirmado en su constitución. ^{[ cita necesaria ]}
• Las iglesias estatales luteranas de los países nórdicos ordenan mujeres como pastoras y tienen mujeres como obispos. Las primeras pastoras fueron ordenadas en la Iglesia de Dinamarca en 1948, en Suecia en 1960, Noruega en 1961, en Islandia en 1974 y en Finlandia en 1988. ^{[ cita necesaria ]}
  • Si bien la Iglesia de Suecia ordenó a sus primeras pastoras en 1960, hubo un debate considerable en esta iglesia sobre la ordenación de mujeres, lo que llevó a la marginación de una minoría ruidosa de la alta iglesia, que sucesivamente se subdividió en seguidores leales de la alta iglesia en un mano y el grupo disidente Missionsprovinsen , que se formó en 2003 pero en 2005 se separó como cuerpo eclesiástico de la Iglesia de Suecia. ^{[ cita necesaria ]}
  • Aunque la ordenación de mujeres fue aceptada por la Iglesia de Finlandia en 1988, ocasionalmente surge controversia sobre el tema entre el ala más conservadora de la iglesia. Los debates ocasionales sobre el tema han provocado renuncias de miembros de la iglesia. ^[20]
• La Iglesia Evangélica Luterana de Estonia (EELC) comenzó a ordenar mujeres en 1967 y en 2004 se eliminaron todos los obstáculos que prohibían a las mujeres ser consagradas como obispos, aunque ninguna ha sido consagrada todavía. ^[21]
• La Iglesia Evangélica de la Confesión de Augsburgo en Polonia ordena a mujeres pastoras desde 2022. 9 pastores son mujeres.
• La Iglesia Evangélica de la Confesión de Augsburgo en Eslovaquia ordena a mujeres pastoras desde 1951 y pueden ser elegidas obispos.
• La Iglesia Evangélica Eslovaca de la Confesión de Augsburgo en Serbia ordena pastoras a mujeres. De 20 pastores en Serbia, 6 son mujeres.

Estados Unidos

• La Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA) es el organismo luterano más grande de Estados Unidos. Los organismos eclesiásticos que formaron la ELCA en 1988 comenzaron a ordenar mujeres en 1970, cuando la Iglesia Luterana en Estados Unidos ordenó a Elizabeth Platz . En 2017, alrededor del 27% de los líderes incluidos eran mujeres y alrededor del 50% de los seminaristas que se preparaban para el ministerio eran mujeres. ^[22] En 2013, la primera mujer obispa presidenta de la ELCA, Elizabeth Eaton , fue elegida. ^[23] En 2018, 16 de los 65 obispos sinodales (17 obispos, incluido el obispo presidente Eaton) en la ELCA eran mujeres ^[24]
• La Iglesia Luterana General ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri (LCMS), que es el segundo organismo luterano más grande de los Estados Unidos, no ordena mujeres. ^[25]
• Las Congregaciones Luteranas en Misión para Cristo (LCMC) también permiten la ordenación de mujeres. ^[26]
• La Iglesia Luterana de América del Norte , fundada en 2010, ordena mujeres. ^[27] La ​​NALC ha establecido un diálogo ecuménico con varios organismos luteranos, tanto los que ordenan mujeres como los que no.
• El Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin no ordena mujeres. ^[28]
• El Sínodo Evangélico Luterano no ordena mujeres. ^[29]
• La Iglesia de Confesión Luterana no ordena mujeres. ^[30]
• La Iglesia Protestante Evangélica Luterana (GCEPC) ha ordenado mujeres desde su creación en el año 2000. La ordenación de mujeres no es un tema controvertido en la LEPC/GCEPC. Las mujeres son ordenadas/consagradas en todos los niveles, incluidos diáconos, sacerdotes y obispos en la LEPC/GCEPC. ^{[ cita necesaria ]}

África

• La Iglesia Evangélica Luterana de Tanzania (ELCT) decidió ordenar mujeres en 1990, pero no tiene mujeres obispos. Algunas diócesis todavía se oponen a la ordenación de mujeres. ^[31]
• La Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus (EECMY) comenzó a ordenar mujeres en el año 2000 ^[32] pero no continúa con esta práctica ya que el luteranismo confesional se ha fortalecido en este cuerpo eclesiástico durante los últimos años. ^{[ cita necesaria ]}

metodista

• La Iglesia Metodista Unida ordena mujeres . En 1880, Anna Howard Shaw fue ordenada ordenada por la Iglesia Protestante Metodista ; Ella Niswonger fue ordenada ordenada en 1889 por la Iglesia de los Hermanos Unidos . Posteriormente, ambas denominaciones se fusionaron en la Iglesia Metodista Unida. En 1956, la Iglesia Metodista de Estados Unidos otorgó a las mujeres la ordenación y plenos derechos ministeriales. Desde entonces, las mujeres han sido ordenadas ancianas de pleno derecho (pastoras) en la denominación y 21 han sido elevadas al episcopado . En 1967, Noemí Díaz es la primera mujer hispana ordenada por una Conferencia Anual. La Conferencia Anual de Nueva York hizo los honores. ^{[33] [34] [35]} La primera mujer elegida y consagrada obispo dentro de la Iglesia Metodista Unida (y, de hecho, la primera mujer elegida obispo de cualquier iglesia cristiana principal) fue Marjorie Matthews en 1980. ^[36] Leontine T. Kelly , en 1984, fue la primera mujer afroamericana elevada al episcopado en cualquier denominación principal. En Alemania, Rosemarie Wenner es desde 2005 la principal obispa de la Iglesia Metodista Unida. La obispa Karen Oliveto , actualmente en servicio, es la primera obispa abiertamente lesbiana en la Iglesia Metodista Unida. ^[37]
• La Iglesia Metodista Primitiva no ordena mujeres como ancianas ni les otorga licencia como pastoras o predicadoras locales ; ^[38] el PMC consagra a las mujeres como diaconisas . ^[38]
• La Iglesia Evangélica Wesleyana (EWC) no ordena mujeres como ancianas , aunque sí encarga a mujeres como diaconisas . ^[39]
• La Conferencia Metodista Fundamental no ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Metodista del Sur no ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Metodista Libre ha ordenado mujeres desde 1911. ^[40]
• La Conexión Bíblica Metodista de Iglesias ordena mujeres. ^[41]
• El Ejército de Salvación ordena mujeres y lo ha hecho desde sus inicios. Catherine Booth fue cofundadora con su marido William.
• La Iglesia del Nazareno ordena mujeres, siendo las primeras mujeres ordenadas desde 1908. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Metodista Wesleyana (que ahora es Allegheny Wesleyan Methodist Connection e Iglesia Wesleyana ) ha ordenado mujeres como ministras desde sus inicios y afirma ser una de las primeras en ordenar mujeres en la era moderna. ^[42]

viejo católico

Muchas denominaciones católicas antiguas ordenan mujeres al episcopado y al presbiterio, como la Antigua Iglesia Católica Internacional. ^[43]

La Iglesia Católica Nacional Polaca no ordena mujeres. ^[44]

Ortodoxo

En la Iglesia Ortodoxa, las mujeres han sido ordenadas al diaconado, pero no al episcopado ni al presbiterio. ^{[ cita necesaria ]}

de Pentecostés

Los grupos pentecostales que no apoyan la ordenación de mujeres incluyen;

• La Misión Pentecostal no ordena pastoras.
• Iglesia de Dios en Cristo (COGIC) no ordena mujeres como ancianas u obispos

Los grupos pentecostales que ordenan mujeres incluyen;

• La Federación de Iglesias Pentecostales (Alemania) ^[45]
• Las Asambleas de Dios EE.UU. , 1927 ^[46]
• La Iglesia Cuadrangular , 1975 ^[47]
• La Alianza Pentecostal de Iglesias Independientes permite la ordenación de mujeres.
• La aparición de mujeres pastoras, muchas veces como copastores junto con sus maridos, es frecuente en el movimiento pentecostal especialmente en iglesias no afiliadas a una denominación; pueden o no ser ordenados.

Presbiteriano, Unido o Reformado

Escocia

• La Iglesia de Escocia

• Las mujeres fueron comisionadas como diáconos a partir de 1935 y se les permitió predicar a partir de 1949.
• En 1963, Mary Levison solicitó la ordenación a la Asamblea General.
• Las ancianas se introdujeron en 1966 y las ministras en 1968.
• La primera mujer moderadora de la Asamblea General fue la Dra. Alison Elliot en 2004.

• La Iglesia Unida Libre de Escocia ha ordenado mujeres desde 1929 y eligió a su primera mujer moderadora de la asamblea general en 1960. ^[48]
• La Iglesia Libre de Escocia no ordena mujeres.
• La Iglesia Libre de Escocia (Continuación) no ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana Libre de Escocia, con sede en Escocia, Australia y Zimbabwe, no ordena mujeres.
• Las Iglesias Presbiterianas Asociadas con sede en Escocia no ordenan mujeres.

Inglaterra/Gales

• La Iglesia Reformada Unida del Reino Unido ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana Internacional con sede en el Reino Unido, Europa y Corea no ordena mujeres.
• La Iglesia Evangélica Presbiteriana de Inglaterra y Gales no ordena mujeres.
• La Iglesia Libre de Inglaterra no ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana de Gales ordena mujeres.

Irlanda

• La Iglesia Presbiteriana de Irlanda ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana de Irlanda, no suscrita, ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana Libre del Ulster no ordena mujeres.
• La Iglesia Evangélica Presbiteriana (Irlanda) no ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana Reformada de Irlanda no ordena mujeres.

Nigeria

• La Iglesia Presbiteriana de Nigeria ordena mujeres. En 1982, Mgbeke George Okore fue ordenada como caso de prueba para las mujeres en el ministerio. ^[49]

Países Bajos

• La Iglesia Reformada Holandesa ordena mujeres excepto la unión reformada. ^[50]
• Las Iglesias Reformadas de los Países Bajos (Liberadas) no ordenan mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• Las Congregaciones Reformadas de los Países Bajos no ordenan mujeres. ^{[ cita necesaria ]}

Bélgica

• La Iglesia Protestante Unida de Bélgica sí ordena mujeres.

Luxemburgo

• La Iglesia Protestante Reformada de Luxemburgo ordena mujeres.
• La Iglesia Protestante de Luxemburgo sí ordena mujeres.

Francia

• La Iglesia Reformada de Francia ordena mujeres. ^[51]
• La Iglesia Protestante Unida de Francia ordena mujeres.

Suiza

• La Iglesia Reformada Suiza ordena mujeres.

Alemania

• Las iglesias unidas y reformadas dentro de la Iglesia Evangélica en Alemania (EKD) ordenan mujeres y tienen mujeres como obispos.

Europa del Este

• La Iglesia Reformada de Hungría ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Reformada Polaca ordena mujeres desde 2003.

América del norte

• La Iglesia Presbiteriana Nacional de México , que es la iglesia presbiteriana más grande de toda América con 2,8 millones de miembros, no ordena mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) . La PC (EE. UU.) se formó en 1983 mediante la fusión de la Iglesia Presbiteriana del sur de los Estados Unidos (PCUS) y la Iglesia Presbiteriana Unida del norte de los Estados Unidos de América (UPCUSA). La IP (EE.UU.) siempre ha ordenado mujeres. Con respecto a sus organismos predecesores, en 1893, Edith Livingston Peake fue nombrada evangelista presbiteriana por el Primer Presbiteriano Unido de San Francisco. ^[52] Entre 1907 y 1920 cinco mujeres más se convirtieron en ministras. ^[53] La Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) comenzó a ordenar mujeres como ancianas en 1930 y como ministras de la Palabra y los Sacramentos en 1956. En 2001, el número de hombres y mujeres que ocupaban cargos públicos era casi igual. ^[54] La primera mujer en ser ordenada en la Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos fue la Rev. Rachel Henderlite , quien fue ordenada por una congregación predominantemente afroamericana en Richmond, Virginia, en 1965. ^[55]
• La Iglesia Presbiteriana en Estados Unidos no ordena mujeres. ^[56] En 1997, la PCA incluso rompió su relación fraternal con la Iglesia Cristiana Reformada por este tema. ^[57]
• La Iglesia Reformada en los Estados Unidos no ordena mujeres.
• Las Iglesias Reformadas Libres de América del Norte ordenan únicamente a hombres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Iglesia Presbiteriana de Cumberland . En 1888, Louisa Woosley obtuvo la licencia para predicar. Fue ordenada ordenada en 1889. Escribió Shall Woman Preach.
• La Iglesia Cristiana Reformada en América del Norte comenzó a ordenar mujeres en 1995. ^[58] Como resultado, varias congregaciones conservadoras formaron las Iglesias Reformadas Unidas en América del Norte , y la posición de la CRC como miembro del Consejo Presbiteriano y Reformado de América del Norte (NAPARC) fue suspendido en 1997. ^[59] Varias congregaciones individuales continúan oponiéndose a la ordenación de mujeres y las mujeres no ocupan asientos en algunas Clases (asambleas regionales).
• La Iglesia Presbiteriana Ortodoxa no ordena mujeres. ^[60]
• La Iglesia Reformada en Estados Unidos comenzó a permitir la ordenación de mujeres en 1979. ^[61]
• La Iglesia Unida de Cristo . Antoinette Brown fue ordenada ministra por una Iglesia Congregacionalista en 1853, aunque esto no fue reconocido por su denominación. ^[62] Más tarde se convirtió en unitaria . La Iglesia Christian Connection, que más tarde se fusionó con las Iglesias Congregacionalistas para formar la Iglesia Cristiana Congregacional, ordenó mujeres ya en 1810. La ordenación de mujeres ahora no es controvertida en la Iglesia Unida de Cristo.
• La Orden Presbiteriana del Pacto Evangélico (ECO) ordena a las mujeres como Ancianos Docentes (pastoras) y Ancianos Gobernantes.
• La Iglesia Evangélica Presbiteriana (EPC) permite a las congregaciones individuales determinar si ordenan o no mujeres.
• La Iglesia Presbiteriana de Canadá comenzó a ordenar mujeres como ancianas y ministras en 1966. ^{[63] [64]}
• La Iglesia Unida de Canadá ordena mujeres. La iglesia estuvo dividida durante la década de 1930 por esta cuestión heredada de las iglesias que reunió; la Iglesia Unida ordenó a su primera ministra, la Reverenda Lydia Emelie Gruchy , de la Conferencia de Saskatchewan en 1936. En 1953, la Reverenda Lydia Emelie Gruchy fue la primera mujer canadiense. para recibir un Doctorado honoris causa en Divinidad. ^{[sesenta y cinco]}

Australia

• La Iglesia Unida en Australia ha ordenado mujeres desde su formación en 1977. Las tres denominaciones miembros, la Unión Congregacional de Australia , la Iglesia Metodista de Australasia y la Iglesia Presbiteriana de Australia habían ordenado mujeres antes de la Unión. La Unión Congregacional de Australia ordenó a la primera mujer en el ministerio cristiano en Australia, la Reverenda Winifred Kiek en 1927. La Iglesia Metodista de Australasia ordenó por primera vez a mujeres (Reverenda Margaret Sanders y Rev Coralie Ling ) en 1969, mientras que la Iglesia Presbiteriana de Australia ordenó a su primera ministra en 1974. Después de la formación de la Iglesia Unida en Australia , la continuada Iglesia Presbiteriana de Australia revocó la decisión de ordenar mujeres en 1991.
• La Iglesia Presbiteriana de Australia no ordena mujeres. Como se mencionó anteriormente, algunas de sus congregaciones se fueron para unirse a la nueva Iglesia Unida en 1977, 14 años después, en 1991, dejó de ordenar mujeres al ministerio, pero los derechos de las mujeres ordenadas antes de este momento no se vieron afectados. ^[66]

Pakistán

• La Iglesia Presbiteriana de Pakistán ordena mujeres. ^{[ cita necesaria ]}

Otro

• La Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros) no ordena a nadie, pero ha tenido mujeres en roles de liderazgo, como Ministros Registrados, desde que comenzaron en 1652. Ver Elizabeth Hooton y Mary Fisher ^{[67] [68]} Pasó más tiempo antes de que las mujeres ocuparan roles de liderazgo. en órganos de toma de decisiones que históricamente eran exclusivamente hombres (por ejemplo, Mary Jane Godlee fue la primera mujer en ocupar un puesto administrativo en la Asamblea Anual de Londres en 1918), aunque las reuniones separadas de mujeres sí ejercían una autoridad significativa. ^[69]
• 'Iglesia de Conexión Cristiana: Un pariente temprano de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) y la Iglesia Unida de Cristo , este organismo ordenó mujeres ya en 1810. Entre ellas se encontraba Nancy Gove Cram, quien trabajó como misionera con los indios Oneida por 1812, y Abigail Roberts (predicadora y misionera laica), quien ayudó a establecer muchas iglesias en Nueva Jersey. Otros incluyeron a Ann Rexford, Sarah Hedges y Sally Thompson. ^{[ cita necesaria ]}
• La Alianza Cristiana y Misionera en Canadá ordena mujeres desde 2016. ^[70]
• La Alianza Cristiana y Misionera en EE.UU. ordena mujeres desde 2023. ^[71]
• La Iglesia Morava ordena mujeres. ^[72]
• La Iglesia Husita Checoslovaca ordena mujeres.
• La Iglesia Adventista del Séptimo Día oficialmente no ordena mujeres en la mayor parte del mundo, pero en regiones de los Estados Unidos, los Países Bajos, partes de Alemania y China ocasionalmente pueden ordenar mujeres. Estas ordenaciones se consideran irregulares y no están reconocidas oficialmente en el anuario de la iglesia. En algunas partes del mundo la Iglesia Adventista encarga a mujeres en lugar de ordenarlas. Pueden realizar casi los mismos deberes que un ministro ordenado, pero no ostentan el título de ordenado. Esto se debe a que votaciones recientes en los Congresos de la Asociación General a nivel mundial rechazaron una propuesta para permitir la ordenación de mujeres. Hubo una fuerte polarización entre naciones: los países occidentales y el norte de Asia Pacífico votaron en general a favor y otros países en general votaron en contra. También se rechazó otra propuesta para permitir la elección local. En la práctica, hay numerosas mujeres que trabajan como ministras y en puestos de liderazgo. La cofundadora más influyente de la iglesia, Elena G. de White , era mujer, pero nunca fue ordenada. ^{[ cita necesaria ]}
• Las Iglesias de Cristo , debido a su postura conservadora, generalmente no ordenan mujeres. ^{[ cita necesaria ]}
• La Alianza de Líderes Cristianos permite que las mujeres sirvan como ministras diáconos. ^[73]

Mujeres como obispos protestantes

Algunas iglesias protestantes, incluidas las de tradición luterana, husita, anglicana, metodista y morava, han permitido que las mujeres se conviertan en obispos: ^[62]

• 1924: Santa Iglesia de América Monte Sinaí : Ida B. Robinson fue la fundadora y primera obispo presidente.
• 1929: Antigua Iglesia Católica Mariavita en Polonia (e Iglesia Católica Mariavita , un cisma de 1935 de la Antigua Iglesia Católica Mariavita) - Maria Izabela Wiłucka-Kowalska y 11 monjas
• 1980: Iglesia Metodista Unida - Marjorie Matthews
• 1988: Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América – Barbara Clementine Harris
• 1990: Iglesia Anglicana de Nueva Zelanda - Penélope Ann Bansall Jamieson
• 1990: Temple of The Good Shepherd Ministries Worldwide Inc. {No confesional} Eloisa Crawley Bonaparte
• 1992: Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Elbia – Maria Jepsen
• 1993: Iglesia de Noruega (Luterana) – Rosemarie Köhn
• 1993: Iglesia Anglicana de Canadá - Victoria Matthews
• 1995: Iglesia de Dinamarca (Evangélica Luterana) – Lise-Lotte Rebel
• 1995: Iglesia de Groenlandia – Sofie Petersen
• 1996: Iglesia de Suecia (Evangélica Luterana) – Christina Odenberg
• 1998: Iglesia Morava en América - Kay Ward
• 1998: Iglesia Unida de Cristo en Filipinas – Nelinda Primavera-Briones
• 1998: Iglesia Presbiteriana en Guatemala
• 1999: Iglesia Husita Checoslovaca – Jana Šilerová
• 1999: Iglesia Estatal Evangélica Luterana de Hannover – Margot Käßmann
• 2000: Iglesia Episcopal Metodista Africana - Vashti Murphy McKenzie
• 2001: Iglesia Evangélica de Bremen – Brigitte Boehme , nombrada presidenta, mujer laica ya que la presidencia no requiere conocimientos teológicos
• 2001: Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Elbia – Bärbel Wartenberg-Potter
• 2003: Iglesia Protestante Evangélica Luterana (GCEPC) EE. UU. – Nancy K. Drew
• 2003: Iglesia de Dinamarca (Evangélica Luterana) – Elisabeth Dons Chritensen
• 2007: Iglesia Evangélica Luterana en Canadá – Susan Johnson
• 2008: Iglesia Anglicana de Australia - Kay Goldsworthy
• 2008: Iglesia Metodista Episcopal Africana de Sión - Mildred Hines
• 2009: Iglesia Evangélica en Alemania Central – Ilse Junkermann
• 2010: Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia – Irja Askola
• 2011: Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Elbia – Kirsten Fehrs
• 2011: Iglesia Evangélica de Westfalia – Annette Kurschus , titulado praeses
• 2012: Iglesia de Islandia (luterana) – Agnes M. Sigurðardóttir
• 2012: Iglesia Anglicana de África Austral - Ellinah Wamukoya
• 2012: Iglesia Anglicana de África Austral – Margaret Vertue ^[74]
• 2012: Iglesia de Dinamarca – Tine Lindhardt ^[75]
• 2013: Iglesia de Dinamarca – Marianne Christiansen ^[76]
• 2013: Iglesia de Irlanda (anglicana) – Pat Storey ^[77]
• 2013: Iglesia Evangélica Luterana de América - Elizabeth Eaton ^[78]
• 2014: Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia – Helen-Ann Hartley
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Libby Lane
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Alison White
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Rachel Treweek
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Sarah Mullally
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Anne Hollinghurst
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Ruth Worsley
• 2015: Iglesia de Inglaterra - Christine Hardman
• 2016: Iglesia de Inglaterra - Karen Gorham
• 2016: Iglesia de Inglaterra - Jo Bailey Wells
• 2016: Iglesia de Inglaterra - Jan McFarlane
• 2017: Iglesia de Inglaterra – Guli Francis-Dehqani
• 2017: Iglesia en Gales – June Osborne
• 2017: Iglesia de Dinamarca – Marianne Gaarden
• 2018: Iglesia Episcopal Escocesa - Anne Dyer
• 2018: Iglesia en Gales – Joanna Penberthy
• 2019: Iglesia Evangélica de Hesse-Waldeck – Beate Hofmann
• 2019: Iglesia Evangélica Luterana en el Norte de Alemania – Kristina Kühnbaum-Schmidt
• 2020: Iglesia de Groenlandia – Paneeraq Siegstad Munk
• 2021: Iglesia Evangélica del Palatinado – Dorothee Wüst, nombrada presidenta
• 2021: Iglesia Evangélica Reformada en Alemania – Susanne Bei der Wieden, nombrada presidenta
• 2022: Iglesia protestante en Baden – Heike Springhart
• Otros: Iglesias protestantes en Alemania Luterana, Iglesias Reformadas y Unidas (EKD), Iglesia Protestante de los Países Bajos

Mujeres como arzobispos o jefas denominacionales

• 1934 Ejército de Salvación : Evangeline Booth se convierte en general del Ejército de Salvación .
• 1960 Iglesia Unida Libre de Escocia : Elizabeth Barr se convierte en moderadora de la Asamblea General de la Iglesia Unida Libre de Escocia.
• 2004 Iglesia de Escocia : la Dra. Alison Elliot se convierte en moderadora de la Asamblea General
• 2005 Iglesia de la Comunidad Metropolitana – Nancy Wilson , primera mujer nombrada moderadora.
• 2006 La Iglesia Episcopal - La Reverenda Dra. Katharine Jefferts Schori . Instalada como Obispo Presidente de la Iglesia Episcopal y Primada (el mismo cargo al que algunas otras provincias de la Comunión Anglicana se refieren como Arzobispo) en la Catedral Nacional de Washington el 4 de noviembre de 2006, aunque técnicamente asumió el cargo el primero de noviembre.
• 2007 Iglesia Evangélica Luterana en Canadá - Susan Johnson . Primera mujer en servir como Obispo Nacional de la ELCIC. Fue consagrada el 29 de septiembre de 2007.
• 2008 La Iglesia Wesleyana – Jo Anne Lyon. Primera mujer en servir como Superintendente General de la Iglesia Wesleyana y primera en servir como única Superintendente General de la Iglesia Wesleyana en su historia. Fue elegida en junio de 2008 y 2012 respectivamente.
• 2013: Iglesia Evangélica Luterana de América – Elizabeth Eaton . Primera mujer instalada como Obispo Presidente. ^[78]
• 2014 Iglesia de Suecia – Antje Jackelén Arzobispo de Uppsala . Instalado en la catedral de Uppsala el 15 de junio de 2014.

Referencias

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