La Abadía de Glastonbury era un monasterio en Glastonbury , Somerset , Inglaterra. Sus ruinas, un edificio catalogado de grado I y monumento antiguo catalogado , están abiertas como atracción para los visitantes.
La abadía fue fundada en el siglo VIII y ampliada en el X. Fue destruido por un gran incendio en 1184, pero posteriormente reconstruido y en el siglo XIV era uno de los monasterios más ricos y poderosos de Inglaterra. La abadía controlaba grandes extensiones de tierra circundante y jugó un papel decisivo en importantes proyectos de drenaje en Somerset Levels . La abadía fue suprimida durante la disolución de los monasterios bajo el reinado del rey Enrique VIII de Inglaterra . El último abad, Richard Whiting (Whyting), fue ahorcado, arrastrado y descuartizado por traidor en Glastonbury Tor en 1539.
Al menos desde el siglo XII, el área de Glastonbury ha estado asociada con la leyenda del Rey Arturo , una conexión promovida por monjes medievales que afirmaban que Glastonbury era Avalon . Las leyendas cristianas afirman que la abadía fue fundada por José de Arimatea en el siglo I.
El historiador Ronald Hutton considera dudosas las sugerencias de que Glastonbury pudo haber sido un sitio de importancia religiosa en la época celta o precelta , [1] pero las investigaciones arqueológicas realizadas por la Universidad de Reading han demostrado la ocupación romana y sajona del sitio. [2] [3] En 1955, las excavaciones de Ralegh Radford descubrieron cerámica romano-británica en el extremo oeste del claustro. [4] La abadía fue fundada por británicos y data al menos de principios del siglo VII. La ocupación del sitio en la Edad Oscura se evidencia en piezas de tinajas de vino de cerámica importadas del Mediterráneo. [5] [6] Una leyenda cristiana medieval afirmaba que la abadía fue fundada por José de Arimatea en el siglo I. Esta leyenda está íntimamente ligada a la versión de Robert de Boron de la historia del Santo Grial y a la conexión de Glastonbury con el Rey Arturo de principios del siglo XII. [7] Guillermo de Malmesbury informa los términos de una concesión de tierras hecha por el rey Gwrgan de Damnonia a la "antigua iglesia" de Glastonbury en el año 601 d. C. en la época del abad Worgret. [8]
Glastonbury cayó en manos sajonas después de la batalla de Peonnum en 658. Los sajones bajo el mando de Cenwalh de Wessex conquistaron Somerset hasta el oeste hasta el río Parrett , tal vez con la intención de hacerse con el control de la abadía. Cenwalh permitió que el abad británico, Bregored, permaneciera en el poder, una medida que tal vez pretendía ser una muestra de buena fe hacia los británicos derrotados. [9] Después de la muerte de Bregored en 669, fue reemplazado por un anglosajón, Berhtwald , pero los monjes británicos permanecieron durante muchos años. [9]
El rey Ine de Wessex enriqueció la dotación de la comunidad de monjes establecida en Glastonbury [10] y se dice que ordenó que se construyera una iglesia de piedra en 712, [11] cuyos cimientos forman el extremo oeste de la nave. Durante el siglo VII se estableció una vidriería en el lugar. [12] [13] Glastonbury se vio afectada por disturbios debido a las incursiones danesas en el área en el siglo IX y es posible que ella misma haya sido atacada durante las guerras (aunque esto no es seguro). [14] El soldado reformado contemporáneo Saint Neot fue sacristán en Glastonbury antes de fundar su propio establecimiento en Somerset. [15] La iglesia de la abadía fue ampliada en el siglo X por el abad de Glastonbury, Dunstan , la figura central en el resurgimiento de la vida monástica inglesa en el siglo X , quien instituyó la regla benedictina en Glastonbury. [11] También construyó los claustros. Dunstan se convirtió en arzobispo de Canterbury en 960. En 946, el rey Edmund fue enterrado en Glastonbury. [14] En 1016, Edmund Ironside , que había perdido Inglaterra ante Canuto pero conservaba el título de rey de Wessex , también fue enterrado allí. La carta de Canuto de 1032 fue "escrita y promulgada en la iglesia de madera de Glastonbury, en presencia del rey". [dieciséis]
El canal medieval de Glastonbury se construyó a mediados del siglo X para unir la abadía con el río Brue , a una distancia de aproximadamente 1,75 kilómetros (1900 yardas). Se cree que su propósito era transportar piedra para construir la abadía, pero más tarde se utilizó para transportar productos, incluidos cereales, vino y pescado, desde las propiedades periféricas de la abadía. [17] [18] Gran parte de la piedra de construcción provino de las canteras de la abadía en Doulting , [19] a las que se accede a través del río Sheppey en Pilton . [20] Desde el siglo XI, la abadía fue el centro de una gran red de transporte acuático a medida que se realizaban más canalizaciones y nuevos canales, incluido el desvío del Brue para acceder a la finca en Meare y una ruta más fácil al Bristol. Canal . En el siglo XIII, el jefe de barqueros de la abadía transportaba al abad en una barca de ocho remos a visitar las mansiones vecinas de la abadía. [18] Durante la Edad Media, fragmentos de huesos de San Cesáreo de Terracina fueron trasladados a la Abadía de Glastonbury. [21]
En la conquista normanda de 1066, la riqueza de Glastonbury la convirtió en un premio de primer nivel. Guillermo el Conquistador nombró a Turstinus abad normando allí en 1086. [22] Turstinus amplió la iglesia, construyendo inusualmente al este de la antigua iglesia sajona y lejos del antiguo cementerio, desplazando así el sitio santificado. Esto fue cambiado más tarde por Herlewin, el siguiente abad, que construyó una iglesia más grande. [23] No todos los nuevos normandos eran jefes adecuados de comunidades religiosas. En 1086, cuando se encargó el Libro de Domesday , la Abadía de Glastonbury era el monasterio más rico del país. [24] Alrededor de 1125, el abad Enrique de Blois encargó una historia de Glastonbury al historiador Guillermo de Malmesbury , que era un invitado de los monjes. Su obra "Sobre la antigüedad de la Iglesia Glastonese" [25] fue compilada en algún momento entre 1129 y 1139 como parte de una campaña para establecer la primacía de la abadía contra Westminster . [26] Es la fuente de gran parte de nuestro conocimiento sobre la historia temprana de la abadía [27] pero está muy por debajo de los estándares generalmente excelentes de William: su aceptación de las cartas falsificadas de los monjes y las primeras leyendas sin fundamento es evidente e incluso su lista de los miembros de la comunidad. Los abades no pueden conciliarse con los originales del siglo X descubiertos posteriormente. [26] Estos problemas y las discrepancias entre "Sobre la Antigüedad" y sus propias historias posteriores han llevado a muchos estudiosos a suponer que el texto original de William era más cuidadoso y sus relatos de " Phagan " y " Deruvian ", junto con varios pasajes sobre Arthur , fueron adiciones posteriores destinadas a reforzar el caso de los monjes. [26] [28] [29]
Los primeros trabajos de drenaje en Somerset Levels se llevaron a cabo en los últimos años del siglo XII, y la responsabilidad de mantener todos los cursos de agua entre Glastonbury y el mar recayó en personas identificadas, entre las que se encontraba Ralph de Sancta Barbara de Brentmarsh. [30] En 1129, se registró que el abad de Glastonbury inspeccionaba un terreno cerrado en Lympsham . Alrededor de la misma fecha se registraron esfuerzos para controlar las inundaciones en Parrett . En 1234, se recuperaron 722 acres (2,9 km2) cerca de Westonzoyland y , según las cuentas de los libros de alquiler de la abadía, esto había aumentado a 972 acres (393 ha) en 1240. [31] En el siglo XIV se construyó una Casa de Pescado . en Meare para el principal pescador del abad de Glastonbury que también se utilizaba para salar y preparar pescado. [32] Es el único edificio pesquero monástico que se conserva en Inglaterra. [33] En el momento de la disolución en 1540, se decía que Meare Pool contenía una gran abundancia de lucios , tencas , cucarachas y anguilas . [34] En 1638, era propiedad de William Freake, quien lo describió como "últimamente un estanque de peces". [16] La importancia de esta industria queda ilustrada por una serie de enconadas disputas entre Glastonbury y el Decano y Capítulo de la Catedral de Wells . [20] La abadía requería pescado los viernes , los días de ayuno y durante la Cuaresma . En un año normal se desembarcaban hasta 5.000 anguilas. [19]
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En 1184, un gran incendio en Glastonbury destruyó los edificios monásticos. [11] La reconstrucción comenzó casi de inmediato y la Capilla de la Señora , que incluye el pozo, fue consagrada en 1186. [35] [36] Hay evidencia de que, en el siglo XII, la nave en ruinas fue renovada lo suficiente para los servicios mientras que la gran nueva se estaba construyendo la iglesia. Una vez terminadas partes de las paredes de la nave lateral y del cruce en 1189, el progreso continuó más lentamente. [37]
Las visitas de peregrinos habían disminuido y en 1191 el supuesto descubrimiento de la tumba del rey Arturo y la reina Ginebra en el cementerio proporcionó un nuevo impulso para visitar Glastonbury. Giraldus Cambrensis dio un relato contemporáneo, aunque no un testigo ocular, en su De principis instrucción ("Instrucción de un príncipe", c. 1193) y lo recordó en su Speculum Ecclesiae , c. 1216 [38] [39] según el cual el abad Henry de Sully encargó una búsqueda y descubrió a una profundidad de 16 pies (5 m) un enorme tronco de roble hueco que contenía dos esqueletos. Encima, bajo la piedra de cobertura, según Giraldus, había una cruz de plomo con la inscripción inequívocamente específica Hic jacet sepultus inclitus rex Arturius in insula Avalonia ("Aquí yace enterrado el famoso rey Arturo en la isla de Avalon "). [40]
Según Giraldus, la excavación de la tumba fue motivada por la información obtenida por Enrique II de un "anciano bardo británico (galés)" ( latín : historico cantore Britone audierat antiquo ). [41] [42] Por otro lado, Ralph de Coggeshall, que escribió algo más tarde, afirma de manera más prosaica que llegaron a la tumba más antigua por casualidad mientras removían la tierra para enterrar a cierto monje que había expresado un fuerte deseo de ser enterrado allí. [38] [43] Tanto Giraldus como Ralph dicen que el lugar se encontraba entre dos pirámides de la abadía. Guillermo de Malmesbury no se refiere a la tumba de Arturo, pero da más detalles sobre las pirámides de diferentes alturas, sobre las cuales había estatuas con inscripciones "Her Sexi y Bliserh... Pencrest, Bantomp, Pinepegn, etc." [44]
Los historiadores de hoy generalmente descartan la autenticidad del hallazgo, atribuyéndolo a un truco publicitario realizado para recaudar fondos para reparar la Abadía, que fue quemada en su mayor parte en 1184. [45] La historia de los reyes ingleses de Guillermo de Malmesbury decía: "La tumba de Arturo es visto en ninguna parte, de donde la antigüedad de las fábulas todavía afirma que regresará" [46] y su obra "Sobre la antigüedad de la Iglesia Glastonese" [25] —llena como está de falsificaciones piadosas conocidas y sospechadas —en ninguna parte menciona una conexión entre la abadía y la tumba de Arturo o Avalon. El hecho de que la búsqueda del cuerpo de Arturo esté relacionada con Enrique II y Eduardo I, ambos reyes que lucharon en importantes guerras de Gales, ha hecho que los estudiosos sugieran que la propaganda también pudo haber influido. [47] Gerald, un constante defensor de la autoridad real, en su relato del descubrimiento apunta claramente a destruir la idea de la posibilidad del regreso mesiánico del Rey Arturo: "Se cuentan muchas historias y se han inventado muchas leyendas sobre el Rey Arturo y su misterioso En su estupidez, los británicos [es decir, los galeses, los de Cornualles y los bretones] sostienen que todavía está vivo. Ahora que se sabe la verdad, me he tomado la molestia de añadir algunos detalles más en el presente capítulo. han sido extinguidos y se han dado a conocer los hechos verdaderos e indudables, de modo que lo que realmente ocurrió debe quedar muy claro para todos y separarlo de los mitos que se han acumulado sobre el tema". [48]
En 1197, Savaric FitzGeldewin , obispo de Bath y Wells , cambió la ciudad de Bath al rey a cambio del monasterio de Glastonbury. Savaric consiguió el apoyo del Papa Celestino III para tomar la abadía como sede de su obispado, en sustitución de Bath . El plan era que Savaric fuera obispo de Bath y abad de Glastonbury. En su apoyo, Savaric obtuvo cartas de varios eclesiásticos, incluido el arzobispo de Canterbury , Hubert Walter , que afirmaban que este acuerdo resolvería disputas de larga data entre la abadía y los obispos. Los monjes de Glastonbury se opusieron al plan de Savaric y enviaron un llamamiento a Roma, que fue desestimado en 1196. Pero el rey Ricardo, que ya no estaba encarcelado en Alemania, se puso del lado de los monjes y les permitió elegir a un abad, William Pica, en su lugar. de Savaric, quien respondió excomulgando al nuevo abad. Con la sucesión de Juan como rey en lugar de su hermano Ricardo en 1199, Savaric logró abrirse camino en el monasterio y establecer su sede episcopal dentro de la abadía. Los monjes apelaron a Inocencio III , el nuevo Papa. [49]
Al principio, Inocencio se puso del lado de los monjes y levantó la excomunión de Pica. [49] Mientras se llevaba a cabo la nueva apelación, Pica y varios de sus partidarios, que habían viajado a Roma para apelar en persona, murieron en Roma en 1200, [49] [50] y algunos de los monjes alegaron que esto fue por Veneno administrado por orden de Savaric. Mientras tanto, Inocencio había cambiado de opinión y reinstaló a Savaric como abad, ordenando a algunos clérigos ingleses que juzgaran los detalles del caso y repartieran los ingresos de la abadía entre Savaric y los monjes. Luego, Savaric intentó asegurar un mayor control sobre otros monasterios en su diócesis, pero murió antes de que pudiera poner los planes en marcha. [49]
Los obispos continuaron usando el título de Obispo de Bath y Glastonbury hasta que finalmente renunciaron a su derecho a Glastonbury en 1219. Los servicios en la Gran Iglesia reconsagrada habían comenzado el día de Navidad de 1213, muy probablemente antes de que estuviera completamente terminada. El rey Eduardo I y la reina Leonor asistieron al magnífico servicio en el nuevo entierro de los restos del rey Arturo al pie del Altar Mayor en 1278. [51]
En el siglo XIV, sólo la Abadía de Westminster estaba más ricamente dotada y designada que Glastonbury. El abad de Glastonbury conservó grandes propiedades, como lo atestiguan ahora simplemente las ruinas de la cocina del abad , con cuatro enormes chimeneas en sus esquinas. La cocina formaba parte de la magnífica casa del abad iniciada bajo el mando del abad John de Breynton (1334-1342). Es una de las cocinas medievales mejor conservadas de Europa y el único edificio monástico importante que se conserva en Glastonbury. [52] Las excavaciones arqueológicas han revelado un apartamento especial erigido en el extremo sur de la casa del abad para la visita de Enrique VII , quien visitó al abad en un recorrido real, como visitaba a cualquier otro gran magnate territorial. Las condiciones de vida en Inglaterra durante la Guerra de las Rosas se volvieron tan inestables que se construyó un muro alrededor del recinto de la abadía.
El George Hotel y Pilgrims' Inn se construyeron a finales del siglo XV para alojar a los visitantes de la abadía. Ha sido designado edificio catalogado de Grado I. [53] La abadía también poseía tierras fuera de la ciudad que servían a gran parte de Somerset e incluían partes de los condados vecinos. Se construyeron graneros de diezmo para guardar los cultivos de la abadía, incluidos los de Doulting , [54] Mells [55] [56] y Pilton . [57] [58]
Al comienzo de la disolución de los monasterios en 1536, había más de 850 monasterios, conventos y conventos en Inglaterra. En 1541, no había ninguno. Más de 15.000 monjes y monjas fueron dispersados y la Corona se apoderó de los edificios para venderlos o alquilarlos a nuevos ocupantes laicos. Se revisó que la Abadía de Glastonbury tenía cantidades significativas de plata y oro, así como sus tierras adjuntas. [59] En septiembre de 1539, la abadía fue visitada por Richard Layton , Richard Pollard y Thomas Moyle , quienes llegaron allí sin previo aviso por orden de Thomas Cromwell . La abadía fue despojada de sus objetos de valor [60] y el abad Richard Whiting (Whyting), que había sido signatario del Acta de Supremacía que convirtió a Enrique VIII en jefe de la iglesia, resistió y fue ahorcado, descuartizado y descuartizado como traidor. Glastonbury Tor el 15 de noviembre de 1539. [61]
Después de la disolución, la Corona vendió dos de las mansiones de la abadía en Wiltshire a John Thynne y posteriormente descendieron a su familia, quienes mucho más tarde se convirtieron en marqueses de Bath . Los Thynne han conservado muchos de los registros de la abadía de Wiltshire en Longleat hasta el día de hoy. [62] Las ruinas de la abadía fueron despojadas de plomo y las piedras labradas fueron retiradas para ser utilizadas en otros edificios. El sitio fue concedido por Eduardo VI a Edward Seymour, primer duque de Somerset, quien estableció una colonia de tejedores holandeses protestantes en el sitio. Cuando Seymour fue nombrado en 1551, el sitio de la abadía volvió a la corona, pero los tejedores permanecieron hasta que fueron removidos durante el reinado de la reina María . En 1559 Isabel I de Inglaterra cedió el lugar a Peter Carew , y permaneció en propiedad privada hasta principios del siglo XX. En el siglo XVII se retiraron más piedras, por lo que a principios del siglo XVIII la abadía era considerada una ruina. El único edificio que ha sobrevivido intacto es la Abbot's Kitchen , que servía como casa de reuniones cuáquera . A principios del siglo XIX, se utilizó pólvora para desalojar más piedras y el lugar se convirtió en una cantera. La Ley de Protección de Monumentos Antiguos de 1882 detuvo más daños al sitio y dio lugar a los primeros estudios históricos y arqueológicos. [63]
Las ruinas de la Abadía de Glastonbury fueron compradas por Bath and Wells Diocesan Trust en 1908. Las ruinas ahora son propiedad y están administradas por el fideicomiso de la Abadía de Glastonbury. Al adquirir el sitio, el fideicomiso nombró a Frederick Bligh Bond para dirigir una investigación arqueológica. Bond descubrió la Capilla Edgar, el Porche Norte y la Capilla de San Dunstan, sin embargo, las relaciones con sus empleadores se deterioraron cuando reveló en su libro de 1919, The Gates of Remembrance , que había hecho muchas de sus interpretaciones en colaboración con un médium psíquico . [64] Fue despedido por el obispo Armitage Robinson en 1921, debido a su uso de sesiones espiritistas y arqueología psíquica [65] [66] [67] pero es recordado como el hombre que "galvanizó nuestra comprensión cultural de Glastonbury". [64]
Algunas iglesias locales realizaron una peregrinación a las ruinas de la Abadía de Glastonbury en 1924. [68] Hoy en día se siguen realizando peregrinaciones; en la segunda quincena de junio para los anglicanos y a principios de julio para los católicos y atraen a visitantes de toda Europa occidental. Los servicios se celebran en las tradiciones anglicana , católica romana y ortodoxa oriental . [68] El sitio de la abadía es visitado por más de 100.000 personas al año. [69]
Las ruinas de la gran iglesia, junto con la Lady Chapel, son edificios catalogados de grado I , [70] y un monumento antiguo programado . [10] Está ubicado en 36 acres (150.000 m 2 ) de zonas verdes y está abierto al público. Se accede a él por la puerta de entrada de la abadía, que fue construida a mediados del siglo XIV y completamente restaurada en 1810. [71] El granero de la abadía del siglo XIV también está abierto al público, fuera de los muros, como parte del Museo de la Vida Rural de Somerset . [72]
La gran iglesia tenía 67 m (220 pies) de largo y 14 m (45 pies) de ancho. El coro tenía 47 m (155 pies) de largo y el crucero tenía 49 m (160 pies) de largo. La capilla de San José tenía 34 m (110 pies) de largo y 7,3 m (24 pies) de ancho. [73] Las partes restantes pertenecen al triforio y las arcadas del triforio, que eran los soportes de la torre cuadrada central. [74] Otros fragmentos de estructuras que quedan incluyen partes de las paredes exteriores de las naves del presbiterio y el retroquire del siglo XIV . También se conserva mampostería de la pared del pasillo de la nave sur, el frente oeste y la Galilea junto con su cripta vinculada a la Capilla de Santa María. [10] La Lady Chapel, de la que sobreviven los muros, fue descrita en 1478 con 34 yardas (31 m) de largo y 8 yardas (7,3 m) de ancho. [75]
La Cocina del Abad se describe como "una de las cocinas medievales mejor conservadas de Europa". [76] El edificio octogonal del siglo XIV está sostenido por contrafuertes curvos a cada lado que conducen a una cornisa con gárgolas grotescas. En el interior hay cuatro grandes chimeneas en forma de arco con salidas de humos encima, con otra salida en el centro del techo piramidal. [76] La cocina estaba adjunta a la sala del abad de 80 pies (24 m) de altura, aunque sólo queda una pequeña sección de su pared. [77]
Recientemente se ha publicado el análisis de las investigaciones arqueológicas del siglo XX junto con los resultados de un nuevo estudio geofísico. [78] [79] [80]
John Leland , el anticuario del rey Enrique VIII que la visitó, describió la biblioteca de la abadía como que contenía copias únicas de historias antiguas de Inglaterra y documentos paleocristianos únicos. Parece haber sido afectado por el incendio de 1184, pero aún albergó una colección notable hasta 1539, cuando fue dispersada con la Disolución de los Monasterios. [81] Se sabe que alrededor de 40 de los manuscritos de Glastonbury han sobrevivido después de la disolución. [82]
Dentro del muro de la abadía se encuentra Abbey House, que fue utilizada por la Diócesis de Bath and Wells como casa de retiro desde 1931 hasta 2018. [83] Ahora está ocasionalmente abierta al público para eventos especiales y proporciona espacio administrativo adicional para la Abadía.
La casa de estilo gótico Tudor fue construida entre 1829 y 1830 por John Buckler a partir de las piedras de las ruinas de la abadía para John Fry Reeves. [84] Fue modificado y ampliado entre 1850 y 1860, con nuevas modificaciones en 1957. [85]
Guillermo de Malmesbury sugirió que en Glastonbury se depositaran reliquias relacionadas con otros, incluidas las siguientes:
Un espécimen de espino común encontrado en Glastonbury, mencionado por primera vez en un Lyfe métrico anónimo de principios del siglo XVI de José de Arimatea, era inusual porque florecía dos veces al año, una vez como es normal en la "madera vieja" en primavera, y otra al año. "madera nueva" (el nuevo crecimiento maduro de la temporada actual) en el invierno. [86] [87] [88] Este árbol se ha propagado ampliamente mediante injertos o esquejes, con el nombre de cultivar 'Biflora' o 'Praecox'. [89] La costumbre de enviar una rama florecida de la espina de Glastonbury a la reina en Navidad fue iniciada por James Montague , obispo de Bath y Wells durante el reinado de James I , quien envió una rama a la reina Ana , consorte del rey James I. [90] Sobreviven árboles de injertos anteriores para perpetuar la leyenda de Glastonbury, entre ellos otros dos Holy Thorns en los terrenos de la iglesia de San Juan en Glastonbury. La flor enviada a la Reina proviene ahora de uno de ellos. [91]
En su
Liber de Principis instrucción
("Libro de instrucción de los príncipes"), de alrededor de 1193, y su
Speculum Ecclesiae
("Espejo de la Iglesia"), de alrededor de 1216. Identificó al abad a cargo como "El abad Enrique, que Posteriormente fue elegido obispo de Worcester".
