La abadía de Glastonbury era un monasterio en Glastonbury , Somerset , Inglaterra. Sus ruinas, un edificio catalogado de grado I y monumento antiguo declarado monumento histórico , están abiertas como atracción turística.
La abadía fue fundada en el siglo VIII y ampliada en el X. Fue destruida por un gran incendio en 1184, pero posteriormente reconstruida y en el siglo XIV era uno de los monasterios más ricos y poderosos de Inglaterra. La abadía controlaba grandes extensiones de tierra circundante y fue fundamental en importantes proyectos de drenaje en Somerset Levels . La abadía fue suprimida durante la disolución de los monasterios bajo el rey Enrique VIII de Inglaterra . El último abad, Richard Whiting (Whyting), fue ahorcado, arrastrado y descuartizado como traidor en Glastonbury Tor en 1539.
Desde al menos el siglo XII, la zona de Glastonbury ha estado asociada con la leyenda del Rey Arturo , una conexión promovida por monjes medievales que afirmaban que Glastonbury era Avalon . Las leyendas cristianas han afirmado que la abadía fue fundada por José de Arimatea en el siglo I.
Las sugerencias de que Glastonbury puede haber sido un sitio de importancia religiosa en tiempos celtas o preceltas son consideradas dudosas por el historiador Ronald Hutton , [1] pero las investigaciones arqueológicas de la Universidad de Reading han demostrado la ocupación romana y sajona del sitio. [2] [3] En 1955, las excavaciones de Ralegh Radford descubrieron cerámica romano-británica en el extremo oeste del claustro. [4] La abadía fue fundada por británicos y data al menos de principios del siglo VII. La ocupación de la Edad Oscura del sitio está evidenciada por piezas de jarras de vino de cerámica que fueron importadas del Mediterráneo. [5] [6] Una leyenda cristiana medieval afirmaba que la abadía fue fundada por José de Arimatea en el siglo I. Esta leyenda está íntimamente ligada a la versión de Robert de Boron de la historia del Santo Grial y la conexión de Glastonbury con el Rey Arturo desde principios del siglo XII. [7] Guillermo de Malmesbury informa sobre los términos de una concesión de tierras hecha por el rey Gwrgan de Damnonia a la "antigua iglesia" de Glastonbury en el año 601 d. C. en la época del abad Worgret. [8]
Glastonbury cayó en manos sajonas después de la batalla de Peonnum en 658. Los sajones bajo el mando de Cenwalh de Wessex conquistaron Somerset hasta el río Parrett , quizás con la intención de obtener el control de la abadía. Cenwalh permitió que el abad británico, Bregored, permaneciera en el poder, una medida que tal vez pretendía ser una muestra de buena fe hacia los británicos derrotados. [9] Después de la muerte de Bregored en 669, fue reemplazado por un anglosajón, Berhtwald , pero los monjes británicos permanecieron durante muchos años. [9]
El rey Ine de Wessex enriqueció la dotación de la comunidad de monjes establecida en Glastonbury [10] y se dice que ordenó que se construyera una iglesia de piedra en 712, [11] cuyos cimientos forman el extremo oeste de la nave. Se estableció una fábrica de vidrio en el sitio durante el siglo VII. [12] [13] Glastonbury se vio afectada por disturbios debido a las incursiones danesas en el área en el siglo IX y es posible que haya sido atacada durante las guerras (aunque esto no es seguro). [14] El soldado reformado contemporáneo Saint Neot fue sacristán en Glastonbury antes de fundar su propio establecimiento en Somerset. [15] La iglesia de la abadía fue ampliada en el siglo X por el abad de Glastonbury, Dunstan , la figura central en el renacimiento del siglo X de la vida monástica inglesa , quien instituyó la Regla benedictina en Glastonbury. [11] También construyó los claustros. Dunstan se convirtió en arzobispo de Canterbury en 960. En 946, el rey Edmund fue enterrado en Glastonbury. [14] En 1016 Edmund Ironside , que había perdido Inglaterra ante Canuto pero conservaba el título de rey de Wessex , también fue enterrado allí. La carta de Canuto de 1032 fue "escrita y promulgada en la iglesia de madera de Glastonbury, en presencia del rey". [16]
El canal medieval de Glastonbury se construyó a mediados del siglo X para unir la abadía con el río Brue , una distancia de aproximadamente 1,75 kilómetros (1900 yardas). Se cree que su propósito era transportar piedra para construir la abadía, pero más tarde se utilizó para transportar productos, incluidos granos, vino y pescado, desde las propiedades periféricas de la abadía. [17] [18] Gran parte de la piedra de construcción provenía de las canteras de la abadía en Doulting , [19] a las que se accedía a través del río Sheppey en Pilton . [20] Desde el siglo XI, la abadía fue el centro de una gran red de transporte fluvial a medida que se hacían más canalizaciones y nuevos canales, incluido el desvío del Brue para acceder a la finca en Meare y una ruta más fácil al canal de Bristol . En el siglo XIII, el barquero jefe de la abadía transportaba al abad en un barco de ocho remos en sus visitas a las mansiones cercanas a la abadía. [18] Durante la Edad Media, fragmentos de huesos de San Cesáreo de Terracina fueron trasladados a la Abadía de Glastonbury. [21]
En la conquista normanda de 1066, la riqueza de Glastonbury la convirtió en un premio primordial. Guillermo el Conquistador nombró a Turstinus abad normando allí en 1086. [22] Turstinus amplió la iglesia, construyendo inusualmente al este de la antigua iglesia sajona y lejos del antiguo cementerio, desplazando así el sitio santificado. Esto fue cambiado más tarde por Herlewin, el siguiente abad, que construyó una iglesia más grande. [23] No todos los nuevos normandos eran líderes adecuados de comunidades religiosas. En 1086, cuando se encargó el Libro Domesday , la Abadía de Glastonbury era el monasterio más rico del país. [24] Alrededor de 1125, el abad Enrique de Blois encargó una historia de Glastonbury al historiador Guillermo de Malmesbury , que era huésped de los monjes. Su obra "Sobre la antigüedad de la Iglesia de Glastone" [25] fue compilada en algún momento entre 1129 y 1139 como parte de una campaña para establecer la primacía de la abadía contra Westminster . [26] Es la fuente de gran parte de nuestro conocimiento de la historia temprana de la abadía [27] pero está muy por debajo de los estándares generalmente excelentes de Guillermo: su aceptación de las cartas falsificadas de los monjes y las leyendas tempranas sin fundamento es evidente e incluso su lista de los abades de la comunidad no se puede conciliar con los originales del siglo X descubiertos posteriormente. [26] Estos problemas y las discrepancias entre "Sobre la antigüedad" y sus propias historias posteriores han llevado a muchos académicos a asumir que el texto original de Guillermo era más cuidadoso y sus relatos de " Phagan " y " Deruvian ", junto con varios pasajes sobre Arturo , fueron adiciones posteriores destinadas a reforzar el caso de los monjes. [26] [28] [29]
Los primeros trabajos de drenaje en Somerset Levels se llevaron a cabo en los últimos años del siglo XII, y la responsabilidad de mantener todos los cursos de agua entre Glastonbury y el mar recayó en personas nombradas, entre las que se encontraba Ralph de Sancta Barbara de Brentmarsh. [30] En 1129, se registró que el abad de Glastonbury inspeccionaba tierras cercadas en Lympsham . Los esfuerzos para controlar las inundaciones en Parrett se registraron alrededor de la misma fecha. En 1234, se recuperaron 722 acres (2,9 km 2 ) cerca de Westonzoyland y, según las cuentas en los libros de alquiler de la abadía, esta cifra había aumentado a 972 acres (393 ha) en 1240. [31] En el siglo XIV se construyó una casa de pescado en Meare para el pescador jefe del abad de Glastonbury que también se usaba para salar y preparar pescado. [32] Es el único edificio de pesca monástica que sobrevive en Inglaterra. [33] En el momento de la Disolución en 1540, se decía que Meare Pool contenía una gran abundancia de lucios , tencas , gobios y anguilas . [34] En 1638, era propiedad de William Freake, quien lo describió como "últimamente un estanque de peces". [16] La importancia de esta industria se ilustra con una serie de disputas acaloradas entre Glastonbury y el Deán y el Capítulo de la Catedral de Wells . [20] La abadía exigía pescado los viernes , los días de ayuno y durante la Cuaresma . Se desembarcaban hasta 5000 anguilas en un año típico. [19]
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En 1184, un gran incendio en Glastonbury destruyó los edificios monásticos. [11] La reconstrucción comenzó casi de inmediato y la Capilla de la Virgen , que incluye el pozo, fue consagrada en 1186. [35] [36] Hay evidencia de que, en el siglo XII, la nave en ruinas fue renovada lo suficiente para los servicios mientras se construía la gran nueva iglesia. Partes de los muros del pasillo y el crucero se completaron en 1189, el progreso continuó más lentamente. [37]
Las visitas de peregrinos habían disminuido y en 1191 el supuesto descubrimiento de la tumba del rey Arturo y la reina Ginebra en el cementerio proporcionó un nuevo impulso para las visitas a Glastonbury. Un relato contemporáneo, aunque no de un testigo ocular, fue dado por Giraldus Cambrensis en su De principis instructione ("Instrucción de un príncipe", c. 1193) y recogido en su Speculum Ecclesiae , c. 1216 [38] [39] según el cual el abad, Henry de Sully , encargó una búsqueda, descubriendo a una profundidad de 16 pies (5 m) un enorme tronco de roble ahuecado que contenía dos esqueletos. Sobre él, bajo la piedra que lo cubría, según Giraldus, había una cruz de plomo con la inscripción inequívocamente específica Hic jacet sepultus inclitus rex Arturius in insula Avalonia ("Aquí yace enterrado el famoso rey Arturo en la isla de Avalon "). [40]
Según Giraldus, la excavación de la tumba fue motivada por la información obtenida por Enrique II de un "anciano bardo británico (galés)" ( en latín : historico cantore Britone audierat antiquo ). [41] [42] Por otro lado, Ralph de Coggeshall , escribiendo algo más tarde, afirma de manera más prosaica que llegaron a la tumba más antigua por casualidad mientras removían la tierra para enterrar a cierto monje que había expresado un fuerte deseo de ser enterrado allí. [38] [43] Tanto Giraldus como Ralph dicen que el lugar estaba entre dos pirámides en la abadía. Guillermo de Malmesbury no se refiere a la tumba de Arturo, pero da más detalles sobre las pirámides de diferentes alturas, sobre las que había estatuas con inscripciones "Her Sexi, y Bliserh ... Pencrest, Bantomp, Pinepegn, etc." [44]
Los historiadores actuales generalmente descartan la autenticidad del hallazgo, atribuyéndolo a un truco publicitario realizado para recaudar fondos para reparar la abadía, que fue quemada en su mayor parte en 1184. [45] La historia de los reyes ingleses de Guillermo de Malmesbury afirmaba que "la tumba de Arturo no se ve por ninguna parte, por lo que la antigüedad de las fábulas todavía afirma que regresará" [46] y su obra "Sobre la antigüedad de la iglesia de Glastonese" [25], plagada como está de falsificaciones piadosas conocidas y sospechosas , en ninguna parte menciona una conexión entre la abadía y la tumba de Arturo o Avalon. El hecho de que la búsqueda del cuerpo de Arturo esté relacionada con Enrique II y Eduardo I, ambos reyes que lucharon en importantes guerras galesas, ha hecho que los académicos sugieran que la propaganda también puede haber jugado un papel. [47] Gerald, un fiel defensor de la autoridad real, en su relato del descubrimiento claramente pretende destruir la idea de la posibilidad del retorno mesiánico del Rey Arturo: "Se cuentan muchos cuentos y se han inventado muchas leyendas sobre el Rey Arturo y su misterioso final. En su estupidez, los británicos [es decir, los galeses, los córnicos y los bretones] sostienen que todavía está vivo. Ahora que se sabe la verdad, me he tomado la molestia de añadir algunos detalles más en este capítulo. Los cuentos de hadas han sido apagados, y los hechos verdaderos e indudables han sido dados a conocer, de modo que lo que realmente sucedió debe quedar clarísimo para todos y separarse de los mitos que se han acumulado sobre el tema". [48]
En 1197, Savaric FitzGeldewin , obispo de Bath y Wells , entregó la ciudad de Bath al rey a cambio del monasterio de Glastonbury. Savaric consiguió el apoyo del papa Celestino III para hacerse cargo de la abadía como sede de su obispado, en sustitución de Bath . El plan era que Savaric fuera obispo de Bath y abad de Glastonbury. En su apoyo, Savaric obtuvo cartas de varios eclesiásticos, incluido el arzobispo de Canterbury , Hubert Walter , que afirmaban que este acuerdo resolvería las antiguas disputas entre la abadía y los obispos. Los monjes de Glastonbury se opusieron al plan de Savaric y enviaron una apelación a Roma, que fue desestimada en 1196. Pero el rey Ricardo, que ya no estaba preso en Alemania, se puso del lado de los monjes y les permitió elegir a un abad, William Pica, en lugar de Savaric, quien respondió excomulgando al nuevo abad. Con la sucesión de Juan como rey en lugar de su hermano Ricardo en 1199, Savaric logró entrar por la fuerza en el monasterio y establecer su sede episcopal dentro de la abadía. Los monjes apelaron a Inocencio III , el nuevo papa. [49]
En un primer momento, Inocencio se puso del lado de los monjes y levantó la excomunión de Pica. [49] Mientras se llevaba a cabo la nueva apelación, Pica y varios de sus partidarios, que habían viajado a Roma para apelar en persona, murieron en Roma en 1200, [49] [50] y algunos de los monjes alegaron que esto se debió a un veneno administrado por orden de Savaric. Mientras tanto, Inocencio había cambiado de opinión y reinstaló a Savaric como abad, ordenando a algunos clérigos ingleses que juzgaran los detalles del caso y asignaran los ingresos de la abadía entre Savaric y los monjes. Savaric luego intentó asegurarse un mayor control sobre otros monasterios en su diócesis, pero murió antes de poder poner en marcha los planes. [49]
Los obispos continuaron utilizando el título de obispo de Bath y Glastonbury hasta que finalmente renunciaron a su derecho a Glastonbury en 1219. Los servicios en la Gran Iglesia reconsagrada habían comenzado el día de Navidad de 1213, muy probablemente antes de que estuviera completamente terminada. El rey Eduardo I y la reina Leonor asistieron al magnífico servicio del nuevo entierro de los restos del rey Arturo al pie del Altar Mayor en 1278. [51]
En el siglo XIV, sólo la Abadía de Westminster estaba más ricamente dotada y equipada que Glastonbury. El abad de Glastonbury poseía grandes propiedades, de las que ahora dan fe simplemente las ruinas de la Cocina del Abad , con cuatro enormes chimeneas en sus esquinas. La cocina formaba parte de la magnífica casa del abad iniciada bajo el abad John de Breynton (1334-1342). Es una de las cocinas medievales mejor conservadas de Europa y el único edificio monástico sustancial que sobrevive en Glastonbury. [52] Las excavaciones arqueológicas han revelado un apartamento especial erigido en el extremo sur de la casa del abad para la visita de Enrique VII , que visitaba al abad en un viaje real, como visitaba a cualquier otro gran magnate territorial. Las condiciones de vida en Inglaterra durante las Guerras de las Rosas se volvieron tan inestables que se construyó un muro alrededor de los recintos de la abadía.
El George Hotel and Pilgrims' Inn se construyó a finales del siglo XV para alojar a los visitantes de la abadía. Ha sido designado como edificio protegido de Grado I. [53] La abadía también poseía tierras fuera de la ciudad que servían a grandes partes de Somerset e incluían partes de los condados vecinos. Se construyeron graneros para almacenar los cultivos de la abadía, incluidos los de Doulting , [54] Mells [55] [56] y Pilton . [57] [58]
Al comienzo de la disolución de los monasterios en 1536, había más de 850 monasterios, conventos y frailes en Inglaterra. En 1541, no había ninguno. Más de 15.000 monjes y monjas habían sido dispersados y los edificios habían sido confiscados por la Corona para ser vendidos o arrendados a nuevos ocupantes laicos. La abadía de Glastonbury fue revisada por tener cantidades significativas de plata y oro, así como sus tierras adjuntas. [59] En septiembre de 1539, la abadía fue visitada por Richard Layton , Richard Pollard y Thomas Moyle , quienes llegaron allí sin previo aviso por orden de Thomas Cromwell . La abadía fue despojada de sus objetos de valor [60] y el abad Richard Whiting (Whyting), que había sido firmante del Acta de Supremacía que convirtió a Enrique VIII en cabeza de la iglesia, se resistió y fue ahorcado, arrastrado y descuartizado como traidor en Glastonbury Tor el 15 de noviembre de 1539. [61]
Después de la disolución, dos de las mansiones de la abadía en Wiltshire fueron vendidas por la Corona a John Thynne y, a partir de entonces, pasaron a manos de su familia, que mucho más tarde se convirtió en marqueses de Bath . Los Thynne han conservado muchos de los registros de la abadía en Wiltshire en Longleat hasta el día de hoy. [62] Las ruinas de la propia abadía fueron despojadas de plomo y las piedras labradas fueron arrastradas para ser utilizadas en otros edificios. El sitio fue otorgado por Eduardo VI a Edward Seymour, primer duque de Somerset, quien estableció una colonia de tejedores protestantes holandeses en el sitio. Cuando Seymour fue invadido en 1551, el sitio de la abadía volvió a la corona, pero los tejedores permanecieron hasta que fueron expulsados en el reinado de la reina María . En 1559, Isabel I de Inglaterra otorgó el sitio a Peter Carew , y permaneció en propiedad privada hasta principios del siglo XX. En el siglo XVII se retiraron más piedras, por lo que a principios del siglo XVIII la abadía se describía como una ruina. El único edificio que sobrevivió intacto es la Cocina del Abad , que sirvió como lugar de reunión de los cuáqueros . A principios del siglo XIX, se utilizó pólvora para desalojar más piedras y el sitio se convirtió en una cantera. La Ley de Protección de Monumentos Antiguos de 1882 detuvo más daños al sitio y dio lugar a los primeros estudios históricos y arqueológicos. [63]
Las ruinas de la Abadía de Glastonbury fueron adquiridas por el Bath and Wells Diocesan Trust en 1908. Las ruinas son ahora propiedad del Glastonbury Abbey Trust y están gestionadas por él. Al adquirir el sitio, el Trust nombró a Frederick Bligh Bond para dirigir una investigación arqueológica. Bond descubrió la Capilla Edgar, el Pórtico Norte y la Capilla de San Dunstan, sin embargo, las relaciones con sus empleadores se agriaron cuando reveló en su libro de 1919, The Gates of Remembrance , que había hecho muchas de sus interpretaciones en colaboración con un médium psíquico . [64] Fue despedido por el obispo Armitage Robinson en 1921, debido a su uso de sesiones espiritistas y arqueología psíquica [65] [66] [67] pero es recordado como el hombre que "galvanizó nuestra comprensión cultural de Glastonbury". [64]
En 1924, algunas iglesias locales organizaron una peregrinación a las ruinas de la abadía de Glastonbury. [68] Hoy en día, se siguen celebrando peregrinaciones; en la segunda quincena de junio para los anglicanos y a principios de julio para los católicos, y atraen a visitantes de toda Europa occidental. Se celebran servicios religiosos según las tradiciones anglicana , católica romana y ortodoxa oriental . [68] El sitio de la abadía recibe la visita de más de 100.000 personas al año. [69]
Las ruinas de la gran iglesia, junto con la Capilla de la Virgen, son edificios catalogados de grado I , [70] y un Monumento Antiguo Programado . [10] Está ubicada en 36 acres (150.000 m2 ) de parque y está abierta al público. Se accede a ella por la puerta de la abadía, que se construyó a mediados del siglo XIV y se restauró por completo en 1810. [71] El granero de la abadía del siglo XIV también está abierto al público, fuera de los muros, como parte del Museo de la Vida Rural de Somerset . [72]
La gran iglesia tenía 67 m de largo y 14 m de ancho. El coro tenía 47 m de largo y el crucero 49 m de largo. La capilla de San José tenía 34 m de largo y 7,3 m de ancho. [73] Las partes restantes son del triforio y las arcadas del triforio, que eran los soportes de la torre cuadrada central. [74] Otros fragmentos de estructuras que permanecen incluyen partes de los muros exteriores de los pasillos del presbiterio y el retroquire del siglo XIV . También hay mampostería sobreviviente del muro del pasillo de la nave sur, el frente oeste y la Galilea junto con su cripta vinculada a la Capilla de Santa María. [10] La Capilla de la Virgen, de la que sobreviven los muros, fue descrita en 1478 como de 34 yardas (31 m) de largo y 8 yardas (7,3 m) de ancho. [75]
La cocina del abad se describe como "una de las cocinas medievales mejor conservadas de Europa". [76] El edificio octogonal del siglo XIV está sostenido por contrafuertes curvados a cada lado que conducen a una cornisa con gárgolas grotescas. En el interior hay cuatro grandes chimeneas arqueadas con salidas de humo encima, con otra salida en el centro del techo piramidal. [76] La cocina estaba adosada a la sala del abad de 80 pies (24 m) de altura, aunque solo queda una pequeña sección de su pared. [77]
Recientemente se han publicado los análisis de las investigaciones arqueológicas del siglo XX junto con los resultados de un nuevo estudio geofísico. [78] [79] [80]
La biblioteca de la abadía fue descrita por John Leland , el anticuario del rey Enrique VIII que la visitó, como un lugar que contenía copias únicas de historias antiguas de Inglaterra y documentos cristianos primitivos únicos. Parece haber sido afectada por el incendio de 1184, pero aún albergaba una colección notable hasta 1539, cuando se dispersó en la Disolución de los Monasterios. [81] Se sabe que alrededor de 40 de los manuscritos de Glastonbury sobrevivieron después de la disolución. [82]
Dentro del muro de la abadía se encuentra Abbey House, que fue utilizada por la Diócesis de Bath y Wells como casa de retiro desde 1931 hasta 2018. [83] Ahora está abierta ocasionalmente al público para eventos especiales y proporciona espacio administrativo adicional para la Abadía.
La casa gótica Tudor fue construida entre 1829 y 1830 por John Buckler a partir de las piedras de las ruinas de la abadía para John Fry Reeves. [84] Fue modificada y ampliada entre 1850 y 1860, con nuevas modificaciones en 1957. [85]
Guillermo de Malmesbury sugirió que en Glastonbury se depositaron reliquias relacionadas con otras personas, incluidas las siguientes:
Un ejemplar de espino común encontrado en Glastonbury, mencionado por primera vez en una vida métrica anónima de José de Arimatea de principios del siglo XVI, era inusual porque florecía dos veces al año, una como es normal en "madera vieja" en primavera, y otra en "madera nueva" (el nuevo crecimiento maduro de la temporada actual) en invierno. [86] [87] [88] Este árbol se ha propagado ampliamente por injerto o esquejes, con el nombre de cultivar 'Biflora' o 'Praecox'. [89] La costumbre de enviar una rama brotada de la espina de Glastonbury a la Reina en Navidad fue iniciada por James Montague , obispo de Bath y Wells durante el reinado de Jaime I , quien envió una rama a la reina Ana , consorte del rey Jaime I. [90] Los árboles sobreviven de injertos anteriores para perpetuar la leyenda de Glastonbury, entre ellos otras dos espinas sagradas en los terrenos de la iglesia de San Juan en Glastonbury. La flor que ahora se envía a la Reina proviene de una de estas. [91]
En su
Liber de Principis instructione
("Libro de instrucción de los príncipes"), de alrededor de 1193, y su
Speculum Ecclesiae
("Espejo de la Iglesia"), de alrededor de 1216, identificó al abad a cargo como "el abad Henry, que más tarde fue elegido obispo de Worcester".
