Nerón Claudio César Augusto Germánico ( / ˈn ɪər oʊ / NEER -oh ; nacido Lucio Domicio Enobarbo ; 15 de diciembre de 37 d. C. - 9 de junio de 68 d. C.) fue un emperador romano y el último emperador de la dinastía julio-claudia , que reinó desde el año 54 d. C. hasta su muerte en el año 68 d. C.
Nerón nació en Antium en el año 37 d. C., hijo de Cneo Domicio Enobarbo y Agripina la Joven (bisnieta del emperador Augusto ). Nerón tenía tres años cuando murió su padre. [1] Cuando Nerón cumplió once años, [2] su madre se casó con el emperador Claudio , quien luego adoptó a Nerón como su heredero. Tras la muerte de Claudio en el año 54 d. C., Nerón ascendió al trono con el respaldo de la Guardia Pretoriana y el Senado. En los primeros años de su reinado, Nerón fue asesorado y guiado por su madre Agripina, su tutor Séneca el Joven y su prefecto pretoriano Sexto Afranio Burro , pero trató de gobernar de forma independiente y librarse de influencias restrictivas. La lucha de poder entre Nerón y su madre alcanzó su clímax cuando él orquestó su asesinato. Fuentes romanas también implican a Nerón en la muerte de su esposa Claudia Octavia –supuestamente para poder casarse con Popea Sabina– y de su hermanastro Británico .
Las contribuciones prácticas de Nerón al gobierno de Roma se centraron en la diplomacia , el comercio y la cultura . Ordenó la construcción de anfiteatros y promovió juegos y concursos atléticos . Hizo apariciones públicas como actor, poeta, músico y auriga , lo que escandalizó a sus contemporáneos aristocráticos, ya que estas ocupaciones solían ser dominio de esclavos, artistas públicos y personas infames . Sin embargo, la provisión de tales entretenimientos hizo que Nerón fuera popular entre los ciudadanos de clase baja. Los costos involucrados fueron asumidos por las élites locales, ya sea directamente o a través de impuestos, y fueron muy resentidos por la aristocracia romana .
Durante el reinado de Nerón, el general Corbulón luchó en la guerra entre los partos y Roma de 58-63 , e hizo las paces con el hostil Imperio parto . El general romano Suetonio Paulino sofocó una importante revuelta en Gran Bretaña liderada por la reina Boudica . El reino del Bósforo fue anexionado brevemente al imperio y comenzó la primera guerra judeo-romana . Cuando el senador romano Vindex se rebeló, con el apoyo del futuro emperador romano Galba , Nerón fue declarado enemigo público y condenado a muerte en ausencia . Huyó de Roma y el 9 de junio de 68 d. C. se suicidó. Su muerte desencadenó un breve período de guerra civil conocido como el Año de los Cuatro Emperadores .
La mayoría de las fuentes romanas ofrecen valoraciones abrumadoramente negativas de su personalidad y reinado. La mayoría de las fuentes contemporáneas lo describen como tiránico, autoindulgente y libertino. El historiador Tácito afirma que el pueblo romano lo consideraba compulsivo y corrupto. Suetonio cuenta que muchos romanos creían que el Gran Incendio de Roma fue instigado por Nerón para limpiar el terreno para su planeada " Casa Dorada ". Tácito afirma que Nerón tomó a los cristianos como chivos expiatorios del incendio y los hizo quemar vivos, aparentemente motivado no por la justicia pública, sino por crueldad personal. Algunos historiadores modernos cuestionan la fiabilidad de las fuentes antiguas sobre los actos tiránicos de Nerón, considerando su popularidad entre los plebeyos romanos. En las provincias orientales del Imperio, surgió una leyenda popular de que Nerón no había muerto y que volvería . Después de su muerte, al menos tres líderes de rebeliones fallidas de corta duración se presentaron como " Nerón renacido " para ganar apoyo popular.
Nerón nació con el nombre de Lucio Domicio Enobarbo el 15 de diciembre del año 37 d. C. en Antium (actual Anzio ), ocho meses después de la muerte de Tiberio . [3] [4] Era hijo único, hijo del político Cneo Domicio Enobarbo y Agripina la Menor . Su madre Agripina era hermana del tercer emperador romano Calígula . [5] Nerón también era tataranieto del ex emperador Augusto (descendiente de la única hija de Augusto, Julia ), así como tataranieto de Octavia la Menor (hermana de padre y madre de Augusto ).
El antiguo biógrafo Suetonio , que era crítico con los antepasados de Nerón, escribió que el emperador Augusto había reprochado al abuelo de Nerón su indecoroso disfrute de los violentos juegos de gladiadores . Según Jürgen Malitz, Suetonio cuenta que el padre de Nerón era conocido por ser «irascible y brutal», y que ambos «disfrutaban de las carreras de carros y de las representaciones teatrales en un grado que no correspondía a su posición». [6] Suetonio también menciona que cuando el padre de Nerón, Domicio, fue felicitado por sus amigos por el nacimiento de su hijo, respondió que cualquier hijo que naciera de él y Agripina tendría una naturaleza detestable y se convertiría en un peligro público. [3]
Domicio murió en el año 41 d. C. Unos años antes de la muerte de su padre, éste se vio envuelto en un grave escándalo político. [6] Su madre y sus dos hermanas supervivientes, Agripina y Julia Livila , fueron exiliadas a una isla remota del mar Mediterráneo . [7] Se decía que su madre había sido exiliada por conspirar para derrocar al emperador Calígula. [4] Le quitaron la herencia a Nerón y lo enviaron a vivir con su tía paterna Domicia Lépida , la madre de la tercera esposa del posterior emperador Claudio , Mesalina . [8]
Tras la muerte de Calígula, Claudio se convirtió en el nuevo emperador. La madre de Nerón se casó con Claudio en el año 49 d. C., convirtiéndose en su cuarta esposa. [i] [4] El 25 de febrero del año 50 d. C., [ii] Claudio fue presionado para adoptar a Nerón como su hijo, dándole el nuevo nombre de "Nerón Claudio César Druso Germánico". [iii] [12] Claudio hizo que se emitieran monedas de oro para marcar la adopción. [13] El profesor de estudios clásicos Josiah Osgood ha escrito que "las monedas, tanto por su distribución como por su imaginería, mostraban que se estaba formando un nuevo líder". [14] Sin embargo, David Shotter señaló que, a pesar de los acontecimientos en Roma, el hermanastro de Nerón, Británico, fue más destacado en las monedas provinciales durante los primeros años 50. [15]
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Nerón entró formalmente en la vida pública como adulto en el año 51 d. C., cuando tenía 13 años. [12] Cuando cumplió 16, Nerón se casó con la hija de Claudio (su hermanastra), Claudia Octavia . Entre los años 51 y 53 d. C., pronunció varios discursos en nombre de varias comunidades, entre ellas los ilios; los apameos (solicitando una suspensión de impuestos de cinco años después de un terremoto); y la colonia norteña de Bolonia , después de que su asentamiento sufriera un incendio devastador. [14]
Claudio murió en el año 54 d. C.; muchos historiadores antiguos afirman que fue envenenado por Agripina. Shotter ha escrito que "la muerte de Claudio... ha sido considerada generalmente como un acontecimiento apresurado por Agripina, debido a las señales de que Claudio estaba mostrando un renovado afecto por su hijo natural". Señala que entre las fuentes antiguas, el historiador romano Josefo fue excepcionalmente reservado al describir el envenenamiento como un rumor. [16] Las fuentes contemporáneas difieren en sus relatos del envenenamiento. Tácito dice que el fabricante de venenos Locusta preparó la toxina, que fue servida al Emperador por su sirviente Haloto . Tácito también escribe que Agripina hizo arreglos para que el médico de Claudio, Jenofonte , administrara veneno, en caso de que el Emperador sobreviviera. [16] Suetonio difiere en algunos detalles, pero también implica a Haloto y Agripina. [iv] Al igual que Tácito, Dión Casio escribe que el veneno fue preparado por Locusta, pero en el relato de Dión es administrado por Agripina en lugar de Haloto. En Apocolocyntosis , Séneca el Joven no menciona en absoluto los hongos. [18] La participación de Agripina en la muerte de Claudio no es aceptada por todos los estudiosos modernos. [19]
Antes de la muerte de Claudio, Agripina había maniobrado para eliminar a los tutores de los hijos de Claudio y reemplazarlos por tutores que ella misma había seleccionado. También logró convencer a Claudio de que reemplazara a dos prefectos de la Guardia Pretoriana (que eran sospechosos de apoyar al hijo de Claudio) por Afranio Burro (el futuro guía de Nerón). [20] Como Agripina había reemplazado a los oficiales de la guardia por hombres leales a ella, Nerón pudo asumir el poder sin incidentes. [4]
Las principales fuentes literarias de la antigua Roma sobre el reinado de Nerón son Tácito , Suetonio y Dión Casio . [21] Consideraron que los proyectos de construcción de Nerón eran demasiado extravagantes y afirman que su coste dejó a Italia "totalmente agotada por las contribuciones de dinero" con "las provincias arruinadas". [22] [23] Los historiadores modernos señalan que el período estuvo plagado de deflación y que Nerón pretendía que su gasto en obras públicas y obras de caridad aliviara los problemas económicos. [24]
Nerón se convirtió en emperador en el año 54 d. C., a los 16 años. Su tutor, Séneca , preparó el primer discurso de Nerón ante el Senado. Durante este discurso, Nerón habló sobre "eliminar los males del régimen anterior". [25] HH Scullard escribe que "prometió seguir el modelo de Augusto en su principado, terminar con todos los juicios secretos intra cubiculum , acabar con la corrupción de los favoritos de la corte y los libertos, y sobre todo respetar los privilegios del Senado y de los senadores individuales". [26] Su respeto por la autonomía senatorial, que lo distinguía de Calígula y Claudio, fue generalmente bien recibido por el Senado romano . [27]
Scullard escribe que la madre de Nerón, Agripina, «quería gobernar a través de su hijo». Agripina asesinó a sus rivales políticos: Domicia Lépida la Joven, la tía con la que Nerón había vivido durante el exilio de Agripina; Marco Junio Silano , bisnieto de Augusto; y Narciso . [26] Una de las primeras monedas que Nerón emitió durante su reinado muestra a Agripina en el anverso de la moneda ; por lo general, esto se reservaba para un retrato del emperador. El Senado también permitió a Agripina tener dos lictores durante las apariciones públicas, un honor que habitualmente se otorgaba solo a los magistrados y a la Vestalis Maxima . [25] En el año 55 d. C., Nerón destituyó al aliado de Agripina, Marco Antonio Palas, de su puesto en el tesoro. Shotter escribe lo siguiente sobre la deteriorada relación de Agripina con Nerón: "Lo que Séneca y Burro probablemente vieron como relativamente inofensivo en Nerón -sus actividades culturales y su romance con la esclava Claudia Acte- eran para ella signos de la peligrosa emancipación de su hijo de su influencia". Británico fue envenenado después de que Agripina amenazara con ponerse de su lado. [28] Nerón, que estaba teniendo un romance con Acte, [v] exilió a Agripina del palacio cuando ella comenzó a cultivar una relación con su esposa Octavia. [26]
Jürgen Malitz escribe que las fuentes antiguas no aportan ninguna prueba clara para evaluar el grado de implicación personal de Nerón en la política durante los primeros años de su reinado. Describe las políticas que se atribuyen explícitamente a Nerón como "ideas bien intencionadas pero incompetentes", como la fallida iniciativa de Nerón de abolir todos los impuestos en el año 58 d. C. Los estudiosos suelen atribuir los éxitos administrativos de estos años a los asesores de Nerón, Burro y Séneca. Malitz escribe que en años posteriores, Nerón entró en pánico cuando tuvo que tomar decisiones por su cuenta en tiempos de crisis. [29]
Sin embargo, su administración temprana gobernó con gran éxito. Una generación después, esos años fueron vistos en retrospectiva como un ejemplo de gobierno bueno y moderado y descritos como Quinquennium Neronis por Trajano . [30] [31] Especialmente bien recibidas fueron las reformas fiscales que, entre otras cosas, pusieron a los recaudadores de impuestos bajo un control más estricto al establecer oficinas locales para supervisar sus actividades. [32] Después del asunto de Lucius Pedanius Secundus , quien fue asesinado por un esclavo desesperado, Nerón permitió que los esclavos presentaran quejas sobre el trato que recibían ante las autoridades. [33]
Fuera de Roma, Nerón mandó construir varias villas o palacios, cuyas ruinas aún se pueden ver hoy en día. Entre ellos, la Villa de Nerón en Antium, su lugar de nacimiento, donde demolió la villa en el lugar para reconstruirla a una escala más masiva e imperial, incluyendo un teatro. En Subiaco, Lacio , [34] cerca de Roma mandó construir tres lagos artificiales, con cascadas, puentes y pasarelas para la lujosa villa. Se alojó en la Villa de Nerón en Olimpia, Grecia , durante su participación en los Juegos Olímpicos del año 67 d. C.
Según Suetonio , Nerón hizo que su antiguo liberto Aniceto organizara un naufragio, del que Agripina logró sobrevivir. Luego nadó hasta la orilla y fue ejecutada por Aniceto, quien informó que su muerte fue un suicidio. [4] [35] La Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome señala con cautela que las razones de Nerón para matar a su madre en el año 59 d. C. "no se entienden completamente". [4] Según Tácito , la fuente del conflicto entre Nerón y su madre fue el romance de Nerón con Popea Sabina . En Historias, Tácito escribe que el romance comenzó mientras Popea todavía estaba casada con Rufrio Crispino , pero en su obra posterior Anales de Tácito dice que Popea estaba casada con Otón cuando comenzó el romance. [36] En Anales, Tácito escribe que Agripina se opuso al romance de Nerón con Popea debido a su afecto por su esposa Octavia . Anthony A. Barrett escribe que el relato de Tácito en Anales "sugiere que el desafío de Popea llevó a [Nerón] al borde del abismo". [37] Varios historiadores modernos han señalado que la muerte de Agripina no habría ofrecido mucha ventaja a Popea, ya que Nerón no se casó con Popea hasta el año 62 d. C. [38] [37] Barrett escribe que Popea parece servir como un "recurso literario, utilizado [por Tácito] porque [él] no podía ver ninguna explicación plausible para la conducta de Nerón y también incidentalmente [sirvió] para mostrar que Nerón, como Claudio, había caído bajo la influencia maligna de una mujer". [37]
Los estudiosos modernos creen que el reinado de Nerón había ido bien en los años anteriores a la muerte de Agripina. Por ejemplo, Nerón promovió la exploración de las fuentes del río Nilo con una expedición exitosa . [39] Después del exilio de Agripina, Burro y Séneca fueron responsables de la administración del Imperio. [40] Sin embargo, la "conducta de Nerón se volvió mucho más atroz" después de la muerte de su madre. [4] Miriam T. Griffins sugiere que el declive de Nerón comenzó ya en el año 55 d. C. con el asesinato de su hermanastro Británico, pero también señala que "Nerón perdió todo sentido del bien y del mal y escuchó los halagos con total credulidad" después de la muerte de Agripina. Griffin señala que Tácito "hace explícita la importancia de la destitución de Agripina para la conducta de Nerón". [41] [42]
Comenzó a construir un nuevo palacio, la Domus Transitoria , aproximadamente a partir del año 60 d. C. [43] Su objetivo era conectar todas las propiedades imperiales que se habían adquirido de diversas maneras con el Palatino , incluidos los Jardines de Mecenas , Horti Lamiani , Horti Lolliani , etc. [44] [45]
En el año 62 d. C., Burro , consejero de Nerón , murió. [4] Ese mismo año, Nerón convocó el primer juicio por traición de su reinado ( juicio de maiestas ) contra Antistio Sosiano. [46] [47] También ejecutó a sus rivales Cornelio Sila y Rubelio Plauto . [48] Jürgen Malitz considera que este fue un punto de inflexión en la relación de Nerón con el Senado romano . Malitz escribe que «Nerón abandonó la moderación que había mostrado anteriormente porque creía que un curso de apoyo al Senado prometía ser cada vez menos rentable». [49]
Tras la muerte de Burro, Nerón nombró a dos nuevos prefectos pretorianos: Faenio Rufo y Ofonio Tigelino . Séneca, políticamente aislado, se vio obligado a retirarse. [50] Según Tácito, Nerón se divorció de Octavia por motivos de infertilidad y la desterró. [51] Tras las protestas públicas por el exilio de Octavia, Nerón la acusó de adulterio con Aniceto y fue ejecutada. [52] [53]
En el año 64 d. C., durante las Saturnales , Nerón se casó con Pitágoras , un liberto . [54] [55] [56] [57] [58]
El Gran Incendio de Roma comenzó en la noche del 18 al 19 de julio de 64, probablemente en una de las tiendas de los comerciantes en la ladera del Aventino con vistas al Circo Máximo , o en las gradas de madera exteriores del propio Circo. Roma siempre había sido vulnerable a los incendios, y éste fue avivado hasta proporciones catastróficas por los vientos. [59] [60] Tácito, Dión Casio y la arqueología moderna describen la destrucción de mansiones, residencias ordinarias, edificios públicos y templos en las colinas del Aventino, Palatino y Celio. [59] [61] El fuego ardió durante más de siete días antes de amainar; luego comenzó de nuevo y ardió durante tres días más. Destruyó tres de los 14 distritos de Roma y dañó gravemente siete más. [62] [63]
Algunos romanos pensaron que el incendio fue un accidente, ya que las tiendas de los comerciantes tenían entramado de madera y vendían productos inflamables, y las gradas exteriores del Circo estaban construidas con madera. Otros afirmaron que fue un incendio provocado por encargo de Nerón. Los relatos de Plinio el Viejo , Suetonio y Dión Casio sugieren varias razones posibles para el supuesto incendio provocado por Nerón, incluida la creación de un telón de fondo real para una representación teatral sobre la quema de Troya. Suetonio escribió que Nerón inició el fuego para despejar el sitio para su planeada Casa Dorada palaciega . [64] Esto incluiría exuberantes paisajes artificiales y una estatua de él mismo de 30 metros de altura, el Coloso de Nerón , ubicada más o menos donde finalmente se construiría el Coliseo . [65] [66] [67] Suetonio y Dión Casio afirman que Nerón cantó el " Saqueo de Ilión " con un traje de escenario mientras la ciudad ardía. [68] [69] [70] La leyenda popular de que Nerón tocaba la lira mientras Roma ardía "es al menos en parte una construcción literaria de la propaganda flaviana ... que veía con recelo el fallido intento neroniano de reescribir los modelos de gobierno de Augusto". [71]
Tácito suspende el juicio sobre la responsabilidad de Nerón en el incendio; descubrió que Nerón estaba en Antium cuando comenzó el incendio y regresó a Roma para organizar un esfuerzo de socorro, previendo la remoción de cuerpos y escombros, que pagó con sus propios fondos. [72] [73] Después del incendio, Nerón abrió sus palacios para proporcionar refugio a las personas sin hogar y dispuso que se entregaran suministros de alimentos para evitar la hambruna entre los sobrevivientes. [72]
Tácito escribe que, para quitarse de encima las sospechas, Nerón acusó a los cristianos de haber provocado el incendio. [74] Según este relato, muchos cristianos fueron arrestados y brutalmente ejecutados "arrojándolos a las bestias, crucificándolos y quemándolos vivos". [75] Tácito afirma que, al imponer castigos tan feroces, Nerón no estaba motivado por un sentido de justicia, sino por una inclinación a la crueldad personal. [76]
Las casas construidas después del incendio estaban espaciadas, construidas en ladrillo y con pórticos en las calles anchas. [77] Nerón también construyó un nuevo complejo palaciego conocido como Domus Aurea en un área despejada por el fuego. El costo de reconstruir Roma fue inmenso y requirió fondos que el tesoro estatal no tenía. Para encontrar los fondos necesarios para la reconstrucción, el gobierno de Nerón aumentó los impuestos. [78] Se impusieron tributos particularmente pesados a las provincias del imperio. [79] Para cubrir al menos una parte de los costos, Nerón devaluó la moneda romana , aumentando la presión inflacionaria por primera vez en la historia del Imperio. [vi]
En el año 65 d. C., Cayo Calpurnio Pisón , un estadista romano, organizó una conspiración contra Nerón con la ayuda de Subrio Flavo y Sulpicio Asper , un tribuno y un centurión de la Guardia Pretoriana. [80] Según Tácito, muchos conspiradores deseaban «rescatar el estado» del emperador y restaurar la República . [81] El liberto Mílico descubrió la conspiración y se la comunicó al secretario de Nerón, Epafrodito . [82] Como resultado, la conspiración fracasó y sus miembros fueron ejecutados, incluido el poeta Lucano . [83] El anterior consejero de Nerón , Séneca, fue acusado por Natalis; él negó los cargos pero aun así se le ordenó suicidarse, ya que en ese momento había caído en desgracia ante Nerón. [84]
Se dice que Nerón mató a patadas a Popea en el año 65 d. C., antes de que pudiera dar a luz a su segundo hijo. Los historiadores modernos, que observan los probables prejuicios de Suetonio, Tácito y Dión Casio, y la probable ausencia de testigos oculares de tal acontecimiento, proponen que Popea pudo haber muerto tras un aborto espontáneo o durante el parto. [85] Nerón se puso de luto riguroso; Popea recibió un suntuoso funeral de estado y honores divinos , y se le prometió un templo para su culto. En el funeral se quemó incienso importado durante un año. Su cuerpo no fue incinerado, como habría sido estrictamente habitual, sino embalsamado a la manera egipcia y enterrado; no se sabe dónde. [86]
En el año 67 d. C., Nerón se casó con Esporo , un muchacho que se dice que se parecía mucho a Popea. Nerón lo castró y se casó con él con todas las ceremonias habituales, incluida una dote y un velo de novia. Se cree que lo hizo por arrepentimiento por haber asesinado a Popea. [87] [88]
En marzo de 68, Cayo Julio Vindex , gobernador de la Galia Lugdunense , se rebeló contra las políticas fiscales de Nerón. [89] [90] Lucio Verginio Rufo , gobernador de Germania Superior , recibió la orden de sofocar la rebelión de Vindex. [91] En un intento de ganar apoyo fuera de su propia provincia, Vindex llamó a Servio Sulpicio Galba , gobernador de Hispania Tarraconense , a unirse a la rebelión y declararse emperador en oposición a Nerón. [92]
En la batalla de Vesontio, en mayo de 68, las fuerzas de Verginio derrotaron fácilmente a las de Vindex, y este último se suicidó. [91] Sin embargo, después de derrotar al rebelde, las legiones de Verginio intentaron proclamar a su propio comandante como emperador. Verginio se negó a actuar contra Nerón, pero el descontento de las legiones de Germania y la continua oposición de Galba en Hispania no auguraban nada bueno para él. [93]
Aunque Nerón había conservado cierto control de la situación, el apoyo a Galba aumentó a pesar de que se le había declarado oficialmente un «enemigo público». [92] El prefecto de la Guardia Pretoriana , Cayo Ninfidio Sabino , también abandonó su lealtad al Emperador y salió en apoyo de Galba. [94]
En respuesta, Nerón huyó de Roma con la intención de ir al puerto de Ostia y, desde allí, tomar una flota hacia una de las provincias orientales que aún le eran leales. Según Suetonio, Nerón abandonó la idea cuando algunos oficiales del ejército se negaron abiertamente a obedecer sus órdenes, respondiendo con un verso de la Eneida de Virgilio : "¿Es tan terrible morir?". Nerón entonces jugó con la idea de huir a Partia , arrojándose a la misericordia de Galba, o apelando al pueblo y rogándole que lo perdonara por sus ofensas pasadas "y si no podía ablandar sus corazones, que les suplicara al menos que le permitieran la prefectura de Egipto ". Suetonio informa que el texto de este discurso fue encontrado más tarde en el escritorio de Nerón, pero que no se atrevió a pronunciarlo por miedo a ser destrozado antes de poder llegar al Foro. [95]
Nerón regresó a Roma y pasó la noche en palacio. Después de dormir, se despertó alrededor de la medianoche y vio que la guardia del palacio se había ido. Envió mensajes a las habitaciones de sus amigos para que vinieran, pero no recibió respuesta. Cuando fue personalmente a sus habitaciones, las encontró todas abandonadas. Cuando llamó a un gladiador o a cualquier otra persona hábil con la espada para matarlo, nadie apareció. Gritó: "¿No soy ni amigo ni enemigo?" y salió corriendo como si fuera a arrojarse al Tíber . [95]
A su regreso, Nerón buscó un lugar donde pudiera esconderse y ordenar sus pensamientos. Un liberto imperial, Faón , le ofreció su villa, ubicada a 6,4 km de la ciudad. Viajando disfrazado, Nerón y cuatro libertos leales , Epafrodito , Faón , Neófito y Esporo , llegaron a la villa, donde Nerón les ordenó cavar una tumba para él. [96] En ese momento, Nerón se enteró de que el Senado lo había declarado enemigo público. [97] Nerón se preparó para el suicidio , caminando de un lado a otro murmurando Qualis artifex pereo ("¡Qué artista está perdiendo el mundo!"). Perdiendo el valor, le rogó a uno de sus compañeros que diera ejemplo suicidándose primero. Por fin, el sonido de jinetes que se acercaban impulsó a Nerón a enfrentarse al final. Sin embargo, todavía no podía decidirse a quitarse la vida, sino que obligó a su secretario privado, Epafrodito, a realizar la tarea. [98]
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Cuando uno de los jinetes entró y vio que Nerón se estaba muriendo, intentó detener la hemorragia, pero los esfuerzos por salvarle la vida fueron infructuosos. Las últimas palabras de Nerón fueron: «¡Demasiado tarde! ¡Esto es fidelidad!». [98] Murió el 9 de junio de 68, [vii] el aniversario de la muerte de su primera esposa, Claudia Octavia , y fue enterrado en el Mausoleo de los Domitii Ahenobarbi, en lo que ahora es la zona de Villa Borghese ( colina Pinciana ) de Roma. [99] Según Sulpicio Severo , no está claro si Nerón se quitó la vida. [100]
Con su muerte, la dinastía Julio-Claudia terminó. [101] : 19 El caos sobrevendría en el año de los Cuatro Emperadores . [102]
Según Suetonio y Dión Casio, el pueblo de Roma celebró la muerte de Nerón. [103] [104] Tácito, sin embargo, describe un ambiente político más complicado. Tácito menciona que la muerte de Nerón fue recibida con agrado por los senadores, la nobleza y la clase alta. [105] La clase baja, los esclavos, los asiduos a la arena y al teatro, y "aquellos que fueron apoyados por los famosos excesos de Nerón", por otro lado, se sintieron molestos con la noticia. [105 ] Se decía que los miembros del ejército tenían sentimientos encontrados, ya que eran leales a Nerón pero habían sido sobornados para derrocarlo. [106]
Fuentes orientales, en concreto Filóstrato y Apolonio de Tiana , mencionan que la muerte de Nerón fue lamentada porque «restauró las libertades de Hellas con una sabiduría y moderación muy ajenas a su carácter», y que «tuvo nuestras libertades en su mano y las respetó». [107] La erudición moderna generalmente sostiene que, si bien el Senado y los individuos más adinerados dieron la bienvenida a la muerte de Nerón, la población en general fue «leal hasta el final y más allá, ya que Otón y Vitelio pensaron que valía la pena apelar a su nostalgia ». [108]
El nombre de Nerón fue borrado de algunos monumentos, en lo que Edward Champlin considera como un "estallido de celo privado". [109] Muchos retratos de Nerón fueron reelaborados para representar a otras figuras; según Eric R. Varner, sobreviven más de 50 imágenes de este tipo. [110] Esta reelaboración de imágenes se explica a menudo como parte de la forma en que se condenaba póstumamente la memoria de los emperadores caídos en desgracia, [111] una práctica conocida como damnatio memoriae . Champlin duda de que la práctica sea necesariamente negativa y señala que algunos continuaron creando imágenes de Nerón mucho después de su muerte. [112] Se han encontrado retratos dañados de Nerón, a menudo con golpes de martillo dirigidos al rostro, en muchas provincias del Imperio romano, tres de los cuales se han identificado recientemente en el Reino Unido . [110] [113]
La guerra civil durante el año de los Cuatro Emperadores fue descrita por los historiadores antiguos como un período problemático. [102] Según Tácito, esta inestabilidad tenía su raíz en el hecho de que los emperadores ya no podían confiar en la legitimidad percibida del linaje imperial, como Nerón y los que lo precedieron. [105] Galba comenzó su corto reinado con la ejecución de muchos de los aliados de Nerón. [114] Uno de esos enemigos notables incluía a Ninfidio Sabino , que afirmaba ser el hijo del emperador Calígula . [115]
Otón derrocó a Galba. Se decía que Otón era del agrado de muchos soldados porque había sido amigo de Nerón y se parecía un poco a él en temperamento. [116] Se decía que el común de los romanos aclamaba a Otón como el propio Nerón. [117] Otón utilizó "Nerón" como apellido y volvió a erigir muchas estatuas en su honor. [117] Vitelio derrocó a Otón. Vitelio comenzó su reinado con un gran funeral por Nerón, con canciones escritas por él. [118]
Después de la muerte de Nerón en el año 68 d. C., se extendió la creencia, especialmente en las provincias orientales, de que no estaba muerto y que de algún modo regresaría. [119] Esta creencia llegó a conocerse como la leyenda de Nerón Redivivus . La leyenda del regreso de Nerón perduró cientos de años después de su muerte. Agustín de Hipona escribió sobre la leyenda como una creencia popular en el año 422 d. C. [120]
Al menos tres impostores de Nerón surgieron y encabezaron rebeliones. El primero, que cantaba y tocaba la cítara o lira, y cuyo rostro era similar al del emperador muerto, apareció en el año 69 d. C. durante el reinado de Vitelio. [121] Después de persuadir a algunos para que lo reconocieran, fue capturado y ejecutado. [121] En algún momento durante el reinado de Tito (79-81), otro impostor apareció en Asia y cantaba con el acompañamiento de la lira y se parecía a Nerón, pero él también fue asesinado. [122] [123] Veinte años después de la muerte de Nerón, durante el reinado de Domiciano , hubo un tercer pretendiente. Fue apoyado por los partos, quienes solo lo entregaron a regañadientes, [104] y el asunto casi llegó a la guerra. [102]
En Britania (Gran Bretaña), en el año 59 d. C., Prasutagus , líder de la tribu icena y rey cliente de Roma durante el reinado de Claudio, había muerto. Era poco probable que el acuerdo de estado clientelista sobreviviera tras la muerte de Claudio. El testamento del rey tribal iceno Prasutagus, de dejar el control de los icenos a sus hijas, fue denegado. Cuando el procurador romano Catus Decianus azotó a la esposa de Prasutagus, Boudica , y violó a sus hijas, los icenos se rebelaron. A ellos se unió la tribu celta Trinovantes y su levantamiento se convirtió en la rebelión provincial más importante del siglo I d. C. [124] [125] Bajo la reina Boudica, las ciudades de Camulodunum (Colchester), Londinium (Londres) y Verulamium (St. Albans) fueron quemadas, y un cuerpo sustancial de infantería de la legión romana fue eliminada. El gobernador de la provincia, Cayo Suetonio Paulino , reunió sus fuerzas restantes y derrotó a los britanos . Aunque el orden se restableció durante algún tiempo, Nerón consideró abandonar la provincia. [126] Julio Clasiciano reemplazó al anterior procurador, Cato Deciano, y Clasiciano le aconsejó a Nerón que reemplazara a Paulino, quien continuó castigando a la población incluso después de que la rebelión hubiera terminado. [127] Nerón decidió adoptar un enfoque más indulgente al nombrar un nuevo gobernador, Petronio Turpiliano . [128]
Nerón comenzó a prepararse para la guerra en los primeros años de su reinado, después de que el rey parto Vologeses pusiera a su hermano Tiridates en el trono armenio . Alrededor del 57 d. C. y el 58 d. C., Domicio Corbulón y sus legiones avanzaron hacia Tiridates y capturaron la capital armenia, Artaxata . Tigranes fue elegido para reemplazar a Tiridates en el trono armenio. Cuando Tigranes atacó Adiabene , Nerón tuvo que enviar más legiones para defender Armenia y Siria de Partia.
La victoria romana se produjo en un momento en que los partos estaban preocupados por las revueltas; cuando se hizo frente a esto, pudieron dedicar recursos a la situación armenia. Un ejército romano bajo el mando de Peto se rindió en circunstancias humillantes y, aunque tanto las fuerzas romanas como las partas se retiraron de Armenia, quedó bajo control parto. El arco triunfal de la victoria anterior de Corbulón estaba parcialmente construido cuando los enviados partos llegaron en el año 63 d. C. para discutir los tratados. Con el imperio sobre las regiones orientales, Corbulón organizó sus fuerzas para una invasión, pero fue recibido por esta delegación parta. Posteriormente se llegó a un acuerdo con los partos: Roma reconocería a Tiridates como rey de Armenia, solo si aceptaba recibir su diadema de Nerón. Se celebró una ceremonia de coronación en Italia en el año 66 d. C. Dion informa que Tiridates dijo: "He venido a ti, mi Dios, adorándote como Mitra ". Shotter dice que esto es paralelo a otras designaciones divinas que se aplicaban comúnmente a Nerón en Oriente, incluyendo "El Nuevo Apolo " y "El Nuevo Sol". Después de la coronación, se establecieron relaciones amistosas entre Roma y los reinos orientales de Partia y Armenia. Artaxata fue renombrada temporalmente como Neroneia. [129] [130]
En el año 66, hubo una revuelta judía en Judea derivada de la tensión religiosa griega y judía. [131] En el año 67, Nerón envió a Vespasiano para restablecer el orden. [132] Esta revuelta fue finalmente sofocada en el año 70, después de la muerte de Nerón. [133] Esta revuelta es famosa porque los romanos abrieron una brecha en los muros de Jerusalén y destruyeron el Segundo Templo de Jerusalén . [134]
Nerón estudió poesía, música, pintura y escultura. Cantaba y tocaba la cítara (un tipo de lira ). Muchas de estas disciplinas eran la educación estándar para la élite romana, pero la devoción de Nerón por la música excedía lo que era socialmente aceptable para un romano de su clase. [135] Las fuentes antiguas criticaron el énfasis de Nerón en las artes, las carreras de carros y el atletismo. Plinio describió a Nerón como un "emperador actor" ( scaenici imperatoris ) y Suetonio escribió que estaba "llevado por una locura por la popularidad... ya que era aclamado como el igual de Apolo en música y del Sol en la conducción de un carro, había planeado emular también las hazañas de Hércules ". [61] : 53
En el año 67 d. C., Nerón participó en los Juegos Olímpicos . Sobornó a los organizadores para que pospusieran los juegos durante un año para poder participar, [136] y se añadieron competiciones artísticas a los eventos atléticos. Nerón ganó todas las competiciones en las que participó. Durante los juegos, Nerón cantó y tocó su lira en el escenario, actuó en tragedias y corrió en carros. Ganó una carrera de carros de 10 caballos, a pesar de ser arrojado del carro y abandonar la carrera. Fue coronado sobre la base de que habría ganado si hubiera completado la carrera. Después de su muerte un año después, su nombre fue eliminado de la lista de ganadores. [137] Champlin escribe que, aunque la participación de Nerón "reprimió eficazmente la verdadera competencia, [Nerón] parece haber sido ajeno a la realidad". [61] : 54–55
Nerón estableció los juegos Nerónianos en el año 60 d. C., que, inspirados en los juegos griegos, incluían competiciones musicales, gimnásticas y ecuestres. Según Suetonio, las competiciones gimnásticas se celebraban en la zona de Saepta del Campo de Marte . [61] : 288
La historia del reinado de Nerón es problemática en el sentido de que no sobrevivieron fuentes históricas que fueran contemporáneas a Nerón. Estas primeras historias, mientras todavía existían, fueron descritas como tendenciosas y fantásticas, ya sea excesivamente críticas o elogiosas a Nerón. [138] También se decía que las fuentes originales se contradecían en una serie de eventos. [139] No obstante, estas fuentes primarias perdidas fueron la base de las historias secundarias y terciarias sobrevivientes sobre Nerón escritas por las siguientes generaciones de historiadores. [140] Algunos de los historiadores contemporáneos son conocidos por su nombre. Fabio Rústico , Cluvio Rufo y Plinio el Viejo escribieron historias condenatorias sobre Nerón que ahora se han perdido. [141] También hubo historias a favor de Nerón, pero se desconoce quién las escribió o por qué hechos se elogió a Nerón. [142]
La mayor parte de lo que se sabe de Nerón proviene de Tácito , Suetonio y Dión Casio , todos ellos pertenecientes a las clases altas. Tácito y Suetonio escribieron sus historias sobre Nerón más de 50 años después de su muerte, mientras que Dión Casio escribió su historia más de 150 años después de la muerte de Nerón. Estas fuentes se contradicen entre sí en una serie de eventos en la vida de Nerón, incluida la muerte de Claudio , la muerte de Agripina y el incendio romano del año 64 d. C., pero son consistentes en su condena de Nerón.
Dión Casio (c. 155–229) fue hijo de Casio Aproniano , senador romano. Pasó la mayor parte de su vida en el servicio público. Fue senador bajo Cómodo y gobernador de Esmirna tras la muerte de Septimio Severo ; y posteriormente cónsul sufecto alrededor de 205, y también procónsul en África y Panonia. [143]
Los libros 61 a 63 de la Historia romana de Dión describen el reinado de Nerón. Solo quedan fragmentos de estos libros y lo que queda fue abreviado y alterado por Juan Xifilino , un monje del siglo XI. [ cita requerida ]
Dión Crisóstomo (c. 40-120), filósofo e historiador griego, escribió que el pueblo romano estaba muy contento con Nerón y le habría permitido gobernar indefinidamente. Anhelaban su gobierno una vez que se fue y aceptaron a los impostores cuando aparecieron:
En realidad, la verdad sobre esto no ha salido a la luz todavía, pues, en lo que se refiere al resto de sus súbditos, nada impedía que siguiera siendo emperador para siempre, puesto que incluso ahora todos desearían que todavía estuviera vivo. Y la gran mayoría cree que todavía lo está, aunque en cierto sentido haya muerto no una vez, sino muchas veces, junto con aquellos que estaban firmemente convencidos de que todavía estaba vivo. [144]
Epicteto (c. 55-135) fue esclavo de Epafrodito, el escriba de Nerón. [145] Hace algunos comentarios negativos de pasada sobre el carácter de Nerón en su obra, pero no hace ninguna observación sobre la naturaleza de su gobierno. Describe a Nerón como un hombre malcriado, iracundo e infeliz. [146]
El historiador Josefo (c. 37-100), si bien llamó a Nerón un tirano, también fue el primero en mencionar prejuicios contra Nerón. De otros historiadores, dijo:
Pero no voy a hablar más de estos asuntos, porque muchos han escrito la historia de Nerón, algunos de los cuales se han apartado de la verdad de los hechos por haber recibido beneficios de él, mientras que otros, por odio hacia él y por la gran mala voluntad que le tenían, lo han criticado con tanta desfachatez con sus mentiras que con justicia merecen ser condenados. No me sorprende que quienes han dicho mentiras sobre Nerón no hayan conservado en sus escritos la verdad de la historia en cuanto a los hechos anteriores a su tiempo, aun cuando los autores no hubieran podido incurrir en su odio, ya que esos escritores vivieron mucho tiempo después de ellos. [147]
Aunque es más poeta que historiador, Lucano (c. 39-65) tiene uno de los relatos más amables del gobierno de Nerón. Escribe sobre la paz y la prosperidad bajo el gobierno de Nerón, en contraste con las guerras y los conflictos anteriores. Irónicamente, más tarde se vio involucrado en una conspiración para derrocar a Nerón y fue ejecutado. [148]
Filóstrato II, "el ateniense" (c. 172-250), habló de Nerón en la Vida de Apolonio de Tiana (libros 4-5). Aunque tiene una opinión generalmente negativa o negativa de Nerón, habla de la recepción positiva que otros tuvieron de él en Oriente. [ cita requerida ]
La historia de Nerón escrita por Plinio el Viejo (c. 24-79) no se ha conservado. Sin embargo, hay varias referencias a Nerón en las Historias naturales de Plinio . Plinio tiene una de las peores opiniones sobre Nerón y lo llama "enemigo de la humanidad". [149]
Plutarco (c. 46-127) menciona a Nerón indirectamente en su relato de la Vida de Galba y la Vida de Otón, así como en la Visión de Tespesio en el Libro 7 de las Moralia, donde una voz ordena que el alma de Nerón sea transferida a una especie más ofensiva. [150] Nerón es retratado como un tirano, pero aquellos que lo reemplazan no son descritos como mejores.
Séneca (c. 4 a. C.-65 d. C.), maestro y consejero de Nerón, escribe muy positivamente sobre él. [151]
Suetonio (c. 69-130) era miembro de la orden ecuestre y jefe del departamento de correspondencia imperial. Mientras ocupaba este cargo, Suetonio comenzó a escribir biografías de los emperadores, acentuando los aspectos anecdóticos y sensacionalistas. Según este relato, Nerón violó a la virgen vestal Rubria. [152]
Los Anales de Tácito (c. 56-117) constituyen la historia más detallada y completa sobre el gobierno de Nerón, a pesar de estar incompletos después del año 66 d. C. Tácito describió el gobierno de los emperadores julio-claudios como injusto en general. También pensaba que los escritos existentes sobre ellos no eran equilibrados:
Las historias de Tiberio, Cayo, Claudio y Nerón, mientras estaban en el poder, fueron falsificadas mediante el terror, y después de su muerte fueron escritas bajo la irritación de un odio reciente. [153]
Tácito era hijo de un procurador que se casó con una mujer de la familia de élite de Agrícola. Entró en la vida política como senador después de la muerte de Nerón y, según admitió el propio Tácito, debía mucho a los rivales de Nerón. Al darse cuenta de que este sesgo puede ser evidente para otros, Tácito afirma que su escrito es verdadero. [154]
En 1562, Girolamo Cardano publicó en Basilea su Encomium Neronis , que fue una de las primeras referencias históricas de la era moderna que retrata a Nerón bajo una luz positiva. [155]
Una Agadá en el Talmud dice que a finales del año 66 d. C., estalló un conflicto entre griegos y judíos en Jerusalén y Cesarea . Según el Talmud , durante la Gran Revuelta Judía , Nerón fue a Jerusalén y disparó flechas en las cuatro direcciones. Todas las flechas cayeron en la ciudad. Luego le pidió a un niño que pasaba que repitiera el versículo que había aprendido ese día. El niño respondió: "Pondré mi venganza sobre Edom por la mano de mi pueblo Israel" ( Ezequiel 25:14 ). [156] Nerón se aterrorizó, creyendo que Dios quería que el Segundo Templo fuera destruido, pero que castigaría a quien lo llevara a cabo. Nerón dijo: "Él desea devastar su Casa y echarme la culpa", por lo que huyó y se convirtió al judaísmo para evitar tal retribución. [157] Vespasiano fue enviado entonces a sofocar la rebelión.
El Talmud añade que el sabio Reb Meir Baal HaNess vivió en la época de la Mishná y fue un destacado partidario de la rebelión de Bar Kokhba contra el dominio romano. El rabino Meir fue considerado uno de los más grandes de los Tannaim de la tercera generación (139-163). Según el Talmud, era descendiente de Nerón, que se había convertido al judaísmo. [158] Su esposa Bruriah es una de las pocas mujeres citadas en la Guemará . Es el tercer sabio mencionado con más frecuencia en la Mishná. [ cita requerida ]
La leyenda talmúdica sobre Nerón no está respaldada por fuentes contemporáneas. Las fuentes romanas y griegas no informan en ninguna parte del supuesto viaje de Nerón a Jerusalén o de su supuesta conversión al judaísmo. [159] Tampoco hay registro de que Nerón tuviera descendencia que sobreviviera a la infancia: su única hija registrada, Claudia Augusta , murió a los 4 meses.
Tácito describe extensamente a Nerón torturando y ejecutando a cristianos después del incendio del año 64 d. C. [76] Suetonio también menciona a Nerón castigando a los cristianos, aunque lo hace porque están "entregados a una nueva y dañina superstición" y no lo relaciona con el incendio. [160]
El escritor cristiano Tertuliano (c. 155-230) fue el primero en llamar a Nerón el primer perseguidor de los cristianos. Escribió: "Examinad vuestros registros. Allí encontraréis que Nerón fue el primero que persiguió esta doctrina". [161] Lactancio (c. 240-320) también dijo que Nerón "persiguió primero a los siervos de Dios", [162] al igual que Sulpicio Severo . [163] Sin embargo, Suetonio escribe que, "dado que los judíos constantemente causaban disturbios por instigación de Cresto, el [emperador Claudio ] los expulsó de Roma" (" Iudaeos impulsore Chresto assidue tumultuantis Roma expulit "). [164] Estos "judíos" expulsados pueden haber sido los primeros cristianos, aunque Suetonio no es explícito. La Biblia tampoco es explícita al llamar a Aquila del Ponto y a su esposa, Priscila , ambos expulsados de Italia en ese momento, "judíos" ( Hechos 18 :2). [165]
El primer texto que sugiere que Nerón ordenó la ejecución de un apóstol es una carta de Clemente a los corintios, tradicionalmente datada alrededor del año 96 d. C. [166] La Ascensión de Isaías , un escrito cristiano del siglo II, dice: "el asesino de su madre, que él mismo (incluso) este rey, perseguirá la planta que los Doce Apóstoles del Amado han plantado. De los Doce, uno será entregado en sus manos"; esto se interpreta como una referencia a Nerón. [167]
El obispo Eusebio de Cesarea (c. 275-339) fue el primero en escribir explícitamente que Pablo fue decapitado y Pedro crucificado en Roma durante el reinado de Nerón. [168] Afirma que la persecución de Nerón llevó a la muerte de Pedro y Pablo, pero que Nerón no dio ninguna orden específica. Sin embargo, varios otros relatos que se remontan al siglo I muestran que Pablo sobrevivió a sus dos años en Roma y viajó a Hispania , antes de enfrentar un nuevo juicio en Roma antes de su muerte. [169]
Se dice por primera vez que Pedro fue crucificado específicamente cabeza abajo en Roma durante el reinado de Nerón (pero no por Nerón) en los Hechos de Pedro apócrifos (c. 200). [170] El relato termina con Pablo todavía vivo y Nerón cumpliendo el mandato de Dios de no perseguir a más cristianos.
En el siglo IV, varios escritores afirmaban que Nerón había asesinado a Pedro y a Pablo. [162] [171]
Los Oráculos Sibilinos , Libros 5 y 8, escritos en el siglo II, hablan del regreso de Nerón y de la destrucción que traería. [172] [173] Dentro de las comunidades cristianas, estos escritos, junto con otros, alimentaron la creencia de que Nerón regresaría como el Anticristo. [174] En 310, Lactancio escribió que Nerón "desapareció de repente, y ni siquiera se veía por ninguna parte el lugar de enterramiento de esa nociva bestia salvaje. Esto ha llevado a algunas personas de imaginación extravagante a suponer que, habiendo sido transportado a una región distante, todavía está vivo; y a él aplican los versos sibilinos". Lactancio sostiene que no es correcto creer esto. [162] [175]
En el año 422, Agustín de Hipona escribió sobre 2 Tesalonicenses 2 :1-11, donde creía que Pablo mencionaba la llegada del Anticristo. Aunque rechaza la teoría, Agustín menciona que muchos cristianos creían que Nerón era el Anticristo o que volvería como tal. Escribió que, “al decir: ‘Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad’, [176] aludía a Nerón, cuyos hechos ya parecían ser los hechos del Anticristo”. [120]
Algunos eruditos bíblicos modernos, como Delbert Hillers ( Johns Hopkins University ) de la American Schools of Oriental Research y los editores de la Oxford Study Bible y la HarperCollins Study Bible , sostienen que el número 666 en el Libro de Apocalipsis es un código para Nerón, [177] [178] [179] una visión que también es apoyada en los comentarios bíblicos católicos romanos . [180] [181] La declaración se refiere a Apocalipsis 17:1-18, "el pasaje explicativo más largo del Apocalipsis", [182] que predice la destrucción de Roma por obra de un "octavo emperador" que también fue uno de los "siete reyes" del imperio más extenso y poderoso jamás conocido en la historia humana: según esta conferencia, Babilonia la Grande se identifica con Roma que ha derramado la sangre de santos y mártires (versículo 6) y posteriormente se convirtió en la sede del Estado del Vaticano, reinando sobre todos los reyes existentes en la Tierra. [183]
p. 193, nota 18 "No deberíamos considerar un insulto que Popea no fuera enterrada en el Mausoleo de Augusto, como lo fueron otros miembros de la familia imperial hasta la época de Nerva". 196 (nota 37, citando a Plinio el Viejo,
Historia natural
, 12.83).
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )Nerón persiguió a la iglesia de Roma, y la Bestia cuyo número es 666 probablemente lo representa. [...] El Apocalipsis también traza muchos paralelos entre "Babilonia" (Roma) y la Nueva Jerusalén. [...] En la situación social de Juan, el emperador parecía ser el Todopoderoso, y Roma parecía ser la Ciudad Celestial.(atribuido al dominio público )
