Stock character that draws allusions to biblical Jesus
Una figura de Cristo , también conocida como imagen de Cristo , es una técnica literaria que el autor utiliza para hacer alusiones entre sus personajes y el Jesús bíblico . En términos más generales, la figura de Cristo es un personaje espiritual o profético que es paralelo a Jesús u otras figuras espirituales o proféticas.
En general, un personaje debe mostrar más de una correspondencia con la historia de Jesucristo tal como se describe en la Biblia . Por ejemplo, el personaje puede mostrar uno o más de los siguientes rasgos: realización de milagros , manifestación de cualidades divinas, curación de otros, demostración de bondad y perdón, lucha por la justicia, guiado por el espíritu del personaje paterno y la propia muerte y resurrección del personaje . Las figuras de Cristo suelen ser mártires , que se sacrifican por causas mayores.
En la literatura posmoderna , el tema de la resurrección suele abandonarse, dejándonos con la imagen de un mártir que se sacrifica por un bien mayor. También es común ver figuras de Cristo representadas de una manera que sugiere la crucifixión .
Literatura
Jim Conklin en La roja insignia del valor . RW Stallman fue el primero en proponer la hipótesis; sin embargo, ha dado lugar a un debate duradero y controvertido entre los estudiosos de Crane. [1]
Jim Casy en Las uvas de la ira [6] puede ser visto asumiendo el papel de Jesús y Moisés desde el principio de la novela, donde, después de tomarse un descanso de ser predicador, regresa para ofrecer una nueva e importante visión de las vidas que viven los Okies. Antes de su descanso, es importante señalar que se hace referencia al predicador como una zarza ardiente. Luego se embarca en un viaje con los 12 miembros de la familia Joad, que también pueden verse como los apóstoles. Luego, cuando los Joad y el predicador llegan a Hooverville, entran en una discusión con un oficial de policía y Tom le da un puñetazo. Luego, Jim Casy asume la culpa por Tom y termina en la cárcel. Más tarde, Jim Casy aparece cuando los Joad están trabajando en una granja de duraznos. Nos enteramos de que Jim Casy está tratando de crear un sindicato de trabajadores y trata de convencer a Tom de que consiga que otros se unan, pero Tom lo niega 3 veces como lo hizo Peter. Poco después, Jim Casy es asesinado y sus últimas palabras son: "No sabéis lo que hacéis", que son similares a las últimas palabras de Jesús: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Entonces, el hombre que ha matado a Jim Casy se para junto a su cuerpo y dice: "Jesús, George. Creo que lo habéis matado", que es similar a cuando los guardias romanos se dan cuenta de que Jesús es Jesús. Entonces Tom vuelve con el resto de los Joad y le cuenta a Ma la horrible escena que se puede atribuir a que Pedro y María se juntan después de que Pedro traiciona a Jesús tres veces. Por último, se puede ver el parecido de Jim Casy con Jesucristo por sus iniciales: JC.
Simón en El señor de las moscas de William Golding . Cuando Simón se estira y toma fruta de la copa de un árbol para los niños pequeños del grupo, se hace un paralelo a la historia de Jesús alimentando a la gente en la montaña con pescado y pan. [12] Simón se parece a Jesús, con el pelo largo y negro. También es espiritualmente sensible. Le gusta ir solo (como lo hizo Jesús, yendo al desierto); "lucha con el diablo" en la forma de su conversación con El señor de las moscas (la cabeza de cerdo en un palo); va a la cima de la montaña para descubrir la revelación de que la "bestia" es solo un piloto muerto, y es martirizado por tratar de llevar la verdad a los otros niños. Finalmente, cuando el cuerpo muerto de Simón es llevado por el mar, criaturas brillantes parecen formar un halo alrededor de su cabeza. [13]
Muchos personajes de la novela y sus secuelas consideran a Paul Atreides de Dune como una figura mesiánica, ya que cumple muchas de sus profecías y obtiene habilidades premonitorias, aunque evidentemente son parte de la crianza selectiva. Después de aprovechar a regañadientes la profecía para ascender al poder, Paul, en una subversión del tropo del personaje del "elegido", llega a rechazar su trono y la profecía, avergonzado de los efectos del culto que lo rodea. Después de abdicar, pasa sus últimos días tratando de destruir la religión construida sobre él hasta que es asesinado por hacerlo. [14]
Harry Potter en la serie Harry Potter de J. K. Rowling muestra cualidades de Salvador cada vez que defiende al mundo mágico (y muggle ) del diabólico Lord Voldemort . En múltiples ocasiones, Harry se presenta voluntariamente como sacrificio y, al hacerlo, es capaz de destruir al malvado mago. Como un bebé inocente, Harry se convierte en el único ser que resiste la maldición asesina y derrota temporalmente a Voldemort. Más tarde, después de derrotar a Voldemort por segunda vez, Harry finalmente muere, como lo hizo Cristo en la cruz. Al final, sin embargo, cuando Cristo resucita, también lo hace Harry Potter, quien regresa para destruir finalmente a Voldemort. [21] [22] [23]
Aragorn , un ranger del Norte y rey de Gondor en El Señor de los Anillos y El Señor de los Anillos (serie de películas) de Peter Jackson . Aragorn representa la naturaleza de "reinado" de Cristo. Al igual que Cristo, Aragorn también es descendiente de una larga línea de la realeza que ha sido "exiliada" o removida de su posición de corona. Al final de la serie, Aragorn regresa a Gondor y es nombrado su rey oficial. Junto con Gandalf (sabio/profeta) y Frodo Baggins (salvador/sacerdote), Aragorn completa la representación trina de Cristo en la serie como su rey. [26]
Gandalf el mago en la novela El Señor de los Anillos y El Señor de los Anillos (serie de películas) de Peter Jackson . Al salvar a sus compañeros del Balrog , cae en un abismo con él, lucha con él, muere y es restaurado a la vida por intervención divina. Después de su regreso, su túnica ya no es gris sino de un blanco brillante. La película enfatiza y resalta los aspectos simbólicos que Tolkien se sintió obligado a recortar en el libro, [27] y agrega a los aspectos del sabio/profeta y el aspecto de la resurrección también el aspecto del exorcista al hacer explícita la naturaleza de su curación de Théoden .
Frodo Bolsón , un hobbit, también en El Señor de los Anillos. Su imagen de Cristo fue más enfatizada en la serie de películas. Frodo llevó una carga de maldad en nombre de todo el mundo, que es el Anillo Único , como Cristo que llevó su cruz por los pecados de la humanidad. [28] Frodo camina su " Vía Dolorosa " hacia el Monte del Destino al igual que Jesús que se dirigió al Gólgota . [29] Cuando Frodo se acerca a las Grietas del Destino, el Anillo se convierte en un peso aplastante como lo fue la cruz para Jesús. Samwise Gamgee , el amigo de Frodo, es paralelo a Simón de Cirene , quien lleva a Frodo hasta el Monte del Destino, de la misma manera que Simón ayuda a Jesús al levantar su cruz hacia el Gólgota. [30] Cuando Frodo cumple su misión, como Cristo, dice "está hecho". [31] Cuando Cristo asciende al cielo, la vida de Frodo en la Tierra Media llega a su fin cuando parte a las Tierras Imperecederas . [32] Sin embargo, Tolkien se asegura de no presentar nada parecido a un paralelo uno a uno con Cristo: Frodo es presentado inequívocamente como sufriendo los efectos de la Caída (en el sentido de la teología católica, en la que no es incompatible con ser una persona genuinamente amigable, no poco heroica, de cierta buena voluntad), lo que conduce a una falsa elección importante que debe ser superada por la Providencia ; y viaja a las Tierras Imperecederas -un Paraíso terrenal , no el Cielo- para encontrar curación corporal y una vida posiblemente larga, pero finita, en paz.
En Hair , el personaje Claude se convierte en una figura clásica de Cristo en varios puntos del guión. En el primer acto, Claude entra diciendo: "Soy el Hijo de Dios. Desapareceré y seré olvidado", luego da la bendición a la tribu y al público. Claude sufre de indecisión y, en su Getsemaní al final del primer acto, pregunta "¿Adónde voy?". Hay varias alusiones textuales a Claude estando en una cruz y, al final, es elegido para dar su vida por los demás. [35]
Klaatu, en El día que la Tierra se detuvo, desciende de los "cielos" en un platillo volante, toma el nombre de "Carpintero" para caminar de incógnito entre la gente, y es perseguido y asesinado. Sin embargo, resucita, da una severa bendición a la gente de la Tierra y luego asciende de nuevo a los cielos. [36] [37]
Neo en la trilogía Matrix . Aunque la serie de películas hace muchas referencias visuales y textuales a varias religiones, [38] existen muchos paralelismos con la figura de Cristo. Se le llama repetidamente "el Único" en un sentido mesiánico; Neo salva a varias personas (y a toda la humanidad en la conclusión de la trilogía); sufre y muere; resucita de entre los muertos; y, en el final de la primera película, asciende al cielo. [39] "Neo" también es un anagrama de "uno".
Superman en el cine . Tanto Superman como Jesús han sido enviados a la Tierra por sus padres (Jor-El y Dios, respectivamente). Las franquicias cinematográficas recientes, a saber, la serie de 1978-2006 y el Universo Extendido de DC , narran el comienzo de la historia de Superman, con la primera película que incluye la famosa cita: "Pueden ser un gran pueblo, Kal-El, desean serlo. Solo les falta la luz para mostrar el camino. Por esta razón, sobre todo, su capacidad para el bien, les he enviado a ti: mi único hijo".
En Superman: La Película , Kal-El es enviado a retirarse durante 12 años para que su padre lo eduque "en espíritu" para ser el salvador de la Tierra. Al final de la película, hizo que Lois Lane "se levantara de entre los muertos".
En Superman Returns , Superman le dice a Lois "Escribiste que el mundo no necesita un salvador" (refiriéndose a su artículo, "Por qué el mundo no necesita a Superman" ), "pero todos los días escucho a gente llorando por uno". Más adelante en la película, Superman es apuñalado en el costado como se cree que le ocurrió a Jesús durante la Crucifixión ; después de lanzar el Continente de Cristal al espacio, el fatigado Superman cae a la Tierra en una pose casi idéntica a la de un hombre crucificado. Superman despierta de un coma en lo que parece ser el tercer día (según el cronograma bíblico), reflejando el despertar de Jesús al tercer día después de la crucifixión. [40] [41]
Las películas del DCEU Man of Steel y Batman v Superman: Dawn of Justice también muestran alusiones abiertas entre su iteración de Superman y Cristo, incluida la pose de la cruz, Clark salvando a varios compañeros de clase de ahogarse a los 12 años y Jor-El diciendo que Kal se convertiría en un "dios" para los habitantes de la Tierra. [42] Superman se convierte en una figura divisiva en Batman v Superman como lo hizo Jesús antes de su crucifixión, [43] e incluso muere salvando al mundo del Día del Juicio Final en el clímax de la película antes de volver a la vida en Justice League y su versión del director . [44]
Spock en Star Trek II: La ira de Khan se expone a una cantidad letal de radiación para salvar a la tripulación del Enterprise, y más tarde es "resucitado". [45] [46]
Ellen Ripley en la serie de películas Alien ha sido vista como una figura de Cristo. Tanto en la forma en que sirve como salvadora personal de Newt en Aliens como en el hecho de que sacrifica su propia vida en Alien 3 (extendiendo sus brazos mientras cae en un horno gigante) para que el Alien ya no pueda existir. [47] Otros han señalado que muere en un acto de autosacrificio, pero de manera similar a Jesús, regresa en "otra forma" en la película acertadamente titulada Alien Resurrection . [48]
El Doctor en Doctor Who , "muriendo" en el martirio y regenerándose en una posición similar a la de un crucifijo de vez en cuando para salvar muchos mundos. [52]
Alex J. Murphy en las películas de RoboCop y otros medios. Un policía muerto como mártir en el cumplimiento del deber resucitado para ser un campeón y protector justo que sigue fielmente sus 3 "mandamientos": "Servir a la confianza pública, proteger a los inocentes, hacer cumplir la ley". [53]
El rey Leónidas I en la película de fantasía histórica 300 (2006), adaptada de la novela gráfica 300 de Frank Miller. Al final de la película, Leónidas, junto con el resto de sus 300 espartanos, se quedan atrás para defender un paso estrecho contra su enemigo persa, mucho más numeroso. A pesar de sufrir una muerte espantosa por el fuego de las flechas, la muerte de Leónidas le da al resto de Esparta tiempo para movilizar un ejército para derrotar al Imperio persa. Las tomas finales de la película muestran el cuerpo de Leónidas tendido en una pose similar a la de un crucifijo, atravesado en el costado y las manos por flechas. [54]
Walt Kowalski en Gran Torino . En el clímax de la película, Kowalski se deja matar para que la banda hmong sea capturada por la policía. Su postura al morir imita incluso a la de Cristo crucificado.
Cómics y animación
En los cómics, como en todos los demás medios, Superman salva a la gente de peligros que no pueden superar por sí solos. La Casa de El (Jor-El, Kal-El, etc.) hace eco de la expresión hebrea para Dios, El . Jor-El envió a su hijo, Kal-El, a la Tierra no solo para salvarlo de la inminente perdición de Kriptón, sino para convertirse en un Dios en la Tierra, para proteger y salvar a la humanidad de los demás y de ellos mismos. Jor-El también se refiere a Kal como "mi hijo" o "el hijo"; incluso dijo una vez: "Solo necesitan la luz para mostrarles el camino. Por esta razón, y solo por esta razón, te he enviado a ti, mi único hijo". [55] A menudo vemos a Superman en situaciones en las que cree que tiene que mejorar la humanidad porque siente que es el único que puede salvar a la humanidad. Superman y la sociedad que lo rodea lo ven como alguien que limpia el desastre que ha creado la humanidad. Lo ven como un Dios porque no es uno de ellos, piensan que es mejor que ellos. Incluso tuvo que resucitar una vez para seguir vigilando la Tierra. [56] A todos los efectos, Superman es visto como el Jesucristo de los cómics de la era moderna enviado para salvar la Tierra antes de que nos destruyamos a nosotros mismos en el caos.
Nausicaä , la protagonista del manga Nausicaä del Valle del Viento de Hayao Miyazaki y su adaptación cinematográfica , es la humana y pacífica Princesa Guerrera del Valle del Viento, una pequeña sociedad postapocalíptica en un mundo dominado por grandes y poderosos insectos que residen en el "Mar de la Corrupción". Impulsada por su amor por los demás y por la vida misma, Nausicaä intenta restaurar el equilibrio de la vida entre otras tribus humanas y los insectos, a menudo haciendo numerosos sacrificios para lograrlo. Aunque su personaje fue pensado para ser visto en el contexto de las filosofías animistas de Miyazaki, a menudo se la interpreta, especialmente en lo que respecta al doblaje en inglés de Disney , como una figura de Cristo. [57] [58]
Kamui Shirō en la serie de manga X. [59] [60] La historia se desarrolla al final de los días. Kamui Shirō regresa a su hogar en Tokio después de una ausencia de seis años para enfrentar su destino como el que determinará el destino de la humanidad. La construcción de Kamui como un mesías se ve reforzada por su nacimiento milagroso y su nombre de pila. " Kamui " (un ser espiritual o divino en la mitología ainu ), al igual que " Cristo ", funciona como un título que alude a la naturaleza divina del personaje. [61] [62]
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Enlaces externos
"Revista de religión y cultura popular: una exploración, análisis e interpretación (desde una variedad de perspectivas disciplinarias) de las interrelaciones e interacciones entre la religión, la expresión religiosa y la cultura popular". Archivado desde el original el 29 de junio de 2013. Consultado el 4 de junio de 2013 .
The Journal of Religion and Film: Un examen de la descripción, crítica y encarnación de la religión en el cine.
