Los frigios ( griego : Φρύγες, Phruges o Phryges ) eran un antiguo pueblo de habla indoeuropea que habitó el centro-oeste de Anatolia (actual Turquía ) en la antigüedad.
Los autores griegos antiguos usaban «frigio» como término general para describir un vasto complejo etnocultural ubicado principalmente en las áreas centrales de Anatolia en lugar de un nombre para una única «tribu» o «pueblo», y su homogeneidad etnolingüística es discutible. [1] Los frigios habitaban inicialmente en el sur de los Balcanes , según Heródoto , bajo el nombre de Bryges (Briges), cambiándolo a Phryges después de su migración final a Anatolia , a través del Helesponto . Muchos historiadores apoyan una migración frigia de Europa a Asia Menor alrededor del 1200 a. C., aunque los arqueólogos anatolios generalmente han abandonado la idea. [2] Se ha sugerido que la migración frigia a Asia Menor, mencionada en fuentes griegas como ocurrida poco después de la Guerra de Troya , ocurrió mucho antes y en muchas etapas. [3]
Frigia desarrolló una cultura avanzada de la Edad del Bronce . Las primeras tradiciones de la música griega están en parte conectadas con la música frigia, transmitida a través de las colonias griegas en Anatolia, especialmente el modo frigio , que se consideraba el modo bélico de la música griega antigua. El frigio Midas , el rey del "toque de oro", fue instruido en música por el propio Orfeo , según el mito. Otra invención musical que vino de Frigia fue el aulos , un instrumento de lengüeta con dos tubos. En la iconografía griega clásica, Paris , un troyano , está representado como no griego por su gorro frigio, que también fue usado por Mitra y sobrevivió en la imaginería moderna como el " gorro de la libertad " de los revolucionarios estadounidenses y franceses .
Los frigios hablaban la lengua frigia , un miembro de la familia lingüística indoeuropea . El consenso moderno considera que el griego es su pariente más cercano. [4] [5] [6] [7]
A menudo se utiliza una fecha convencional de alrededor de 1180 a. C. para la afluencia (tradicionalmente desde Tracia) de los brigios o mushki prefrigios , que corresponde al final del Imperio hitita . Después de esta fecha, Frigia mantuvo una identidad cultural separada. A partir de comienzos tribales y aldeanos, el estado de Frigia surgió en el siglo VIII a. C. con su capital en Gordium . Alrededor de 690 a. C., fue invadido por los cimerios . Frigia fue brevemente conquistada por su vecina Lidia , antes de pasar sucesivamente al Imperio persa de Ciro el Grande y más tarde al imperio de Alejandro y sus sucesores . Más tarde, fue tomada por los atálidas de Pérgamo , y finalmente se convirtió en parte del Imperio romano . La última mención de la lengua frigia en la literatura data del siglo V d. C. y probablemente se extinguió en el siglo VII. [8]
Tras el colapso del Imperio hitita a principios del siglo XII a. C., el vacío político en el centro-oeste de Anatolia fue llenado por una ola de inmigrantes indoeuropeos y " pueblos del mar ", incluidos los frigios, que establecieron su reino con una capital finalmente en Gordium . Actualmente se desconoce si los frigios participaron activamente en el colapso de la capital hitita Hattusa o si simplemente se mudaron al vacío dejado por el colapso de la hegemonía hitita. La llamada cerámica hecha a mano con nudos fue encontrada por arqueólogos en sitios de este período en Anatolia occidental. Según los mitógrafos griegos, [9] Midas había sido rey de los frigios, que originalmente se llamaban Bryges (Brigi) y provenían de la parte occidental de la Tracia arcaica o Macedonia . Midas ha sido vinculado al rey mushki Mita. Sin embargo, los orígenes de los mushki y su conexión con los frigios son inciertos. [10] [11] [12] Algunos eruditos han sugerido que Mita era un nombre luvita (se registró en Asia Menor en el siglo XV a. C.). [13]
Aunque muchos historiadores modernos todavía defienden la teoría de la migración, la mayoría de los arqueólogos han abandonado la hipótesis de la migración sobre el origen de los frigios debido a la falta de evidencia arqueológica sustancial, y la teoría de la migración se basa únicamente en los relatos de Heródoto y Janto . [14] [15]
Las fuentes asirias del siglo VIII a. C. hablan de un rey llamado Mita de los mushki , identificado con el rey Midas de Frigia. Una inscripción asiria registra a Mita como aliado de Sargón de Asiria en el año 709 a. C. Una cerámica frigia distintiva llamada Cerámica Pulida aparece en el siglo VIII a. C. Los frigios fundaron un poderoso reino que perduró hasta la dominación lidia (siglo VII a. C.). Bajo reyes llamados alternativamente Gordias y Midas, el reino frigio independiente de los siglos VIII y VII a. C. mantuvo estrechos contactos comerciales con sus vecinos del este y con los griegos del oeste. Frigia parece haber sido capaz de coexistir con cualquier potencia que fuera dominante en Anatolia oriental en ese momento.
La invasión de Anatolia por los cimerios a finales del siglo VIII a. C. y principios del siglo VII a. C. resultó fatal para la Frigia independiente. La presión y los ataques de los cimerios culminaron con el suicidio de su último rey, Midas, según la leyenda. Gordio cayó en manos de los cimerios en el año 696 a. C. y fue saqueada e incendiada, como relata mucho más tarde Heródoto.
Una serie de excavaciones han revelado que Gordion es uno de los sitios arqueológicos más reveladores de Turquía. Las excavaciones confirman una destrucción violenta de Gordion alrededor del año 675 a. C. Una tumba del período de Midas, conocida popularmente como la "Tumba de Midas", reveló una estructura de madera enterrada profundamente bajo un vasto túmulo, que contenía ajuares funerarios, un ataúd, muebles y ofrendas de comida (Museo Arqueológico, Ankara). El sitio de Gordion contiene un considerable programa de construcción posterior, tal vez obra de Aliates, el rey de Lidia, en el siglo VI a. C.
Los reinos frigios menores continuaron existiendo después del fin del imperio frigio, y el arte y la cultura frigios continuaron floreciendo. El pueblo cimerio permaneció en Anatolia, pero no parece que haya creado un reino propio. Los lidios rechazaron a los cimerios en la década de 620 y Frigia fue absorbida por un imperio lidio de corta duración. La parte oriental del antiguo imperio frigio cayó en manos de los medos en 585 a. C.
Bajo el proverbialmente rico rey Creso (reinó entre 560 y 546 a. C.), Frigia siguió siendo parte del imperio lidio que se extendía hacia el este hasta el río Halis . Puede haber un eco de la lucha con Lidia y tal vez una referencia velada a los rehenes reales, en la leyenda del dos veces desafortunado Adrasto , el hijo del rey Gordias con la reina Eurínome . Mató accidentalmente a su hermano y se exilió a Lidia, donde el rey Creso lo recibió. Una vez más, Adrasto mató accidentalmente al hijo de Creso y luego se suicidó.
En el año 546 a. C. Ciro conquistó Creso de Lidia y Frigia pasó a manos de los persas . Después de que Darío se convirtiera en emperador de Persia en el año 521 a. C., transformó la antigua ruta comercial en el " camino real " persa e instituyó reformas administrativas que incluyeron la creación de satrapías (provincias). En el siglo V, Frigia se dividió en dos provincias administrativas: la Frigia Helespontina (o Frigia Menor), con capital provincial establecida en Dascylium , y la provincia de Frigia Mayor.
El frigio es un idioma de la familia lingüística indoeuropea , y su posición exacta dentro de ella ha sido debatida debido a la naturaleza fragmentaria de su evidencia. Aunque de lo que está disponible es evidente que el frigio comparte características importantes con el griego y el armenio . El frigio es parte del grupo centum de lenguas indoeuropeas. Sin embargo, entre el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, el frigio fue considerado principalmente una lengua satəm , y por lo tanto más cercana al armenio y al tracio , mientras que hoy en día se considera comúnmente una lengua centum y, por lo tanto, más cercana al griego. [16] La razón por la que en el pasado el frigio tenía la apariencia de una lengua satəm se debió a dos procesos secundarios que lo afectaron. A saber, el frigio fusionó la antigua labiovelar con la velar simple y, en segundo lugar, cuando estuvo en contacto con las vocales palatales /e/ e /i/, especialmente en posición inicial, algunas consonantes se palatalizaron. Además, Kortlandt (1988) presentó cambios de sonido comunes del tracio y el armenio y su separación del frigio y el resto de las lenguas paleobalcánicas desde una etapa temprana. [6] [17]
El consenso moderno considera al griego como el pariente más cercano del frigio, una posición que es apoyada por Brixhe , Neumann, Matzinger, Woodhouse, Ligorio, Lubotsky y Obrador-Cursach. Además, 34 de las 36 isoglosas frigias registradas son compartidas con el griego, y 22 son exclusivas entre ellas. Los últimos 50 años de estudios frigios desarrollaron una hipótesis que propone una etapa proto-greco-frigia a partir de la cual se originaron el griego y el frigio, y si el frigio estuviera más suficientemente atestiguado, tal vez esa etapa podría reconstruirse. [6] [7] [18] [19] [20]
Basándose en un registro arqueológico extremadamente escaso, algunos estudiosos como Nicholas Hammond y Eugene N. Borza sugirieron que los frigios eran miembros de la cultura lusaciana que emigró a los Balcanes meridionales durante la Edad del Bronce Tardía . [21] [22] Muchos historiadores apoyan una migración frigia de Europa a Asia Menor alrededor del año 1200 a. C.; aunque los arqueólogos anatolios generalmente han abandonado la idea debido a la falta de cerámica occidental (europea) y la continuación de los estilos de cerámica del colapso anterior a la Edad del Bronce en el centro de Asia Menor. [2] Se ha sugerido que la migración frigia a Asia Menor, mencionada en fuentes griegas como ocurrida poco después de la Guerra de Troya , ocurrió mucho antes y en muchas etapas. [3]
Los frigios adoraban a la diosa Cibeles . En su lengua se la conocía como Matar, « Madre » , y también se la denominaba Matar Kubileya, « Madre de la montaña » (de donde derivan el griego Kybele y el latín Cybele ) o Matar areyastin . [23] En su forma frigia típica, lleva un vestido largo con cinturón, un polos (un tocado cilíndrico alto) y un velo que cubre todo el cuerpo. La versión posterior de Cibeles fue establecida por un discípulo de Fidias , el escultor Agoracritus , y se convirtió en la imagen más ampliamente adoptada por los seguidores de Cibeles en expansión, tanto en el mundo egeo como en Roma . La muestra humanizada aunque todavía entronizada, con su mano apoyada sobre un león asistente y la otra sosteniendo el tímpano , un tambor de marco circular, similar a una pandereta .
Los frigios también veneraban a Sabazio , el dios del cielo y padre representado a caballo. Aunque los griegos asociaban a Sabazio con Zeus , las representaciones de él, incluso en la época romana, lo muestran como un dios jinete. Sus conflictos con la Diosa Madre indígena, cuya criatura era el Toro Lunar , pueden conjeturarse en la forma en que el caballo de Sabazio coloca una pezuña sobre la cabeza de un toro, en un relieve romano del Museo de Bellas Artes de Boston .
Obrador-Cursach (2020) analizó una nueva inscripción frigia de Dorylaion , que menciona a los dioses Miθrapata , Mas Tembrogios y el Póntico Bas . [24] [25] Otras deidades atestiguadas en el corpus frigio son Ti- ' Zeus ' , βας ' el brillante ' ; y deidades prestadas artimitos ' Artemis ' , mas ' Men ' (posiblemente un dios de la luna) y διουνσιν ' Dionysos ' . [26]
El nombre del primer rey mítico conocido fue Nannacus (también conocido como Annacus). [27] Este rey residió en Iconio, la ciudad más oriental del reino de Frigia en ese momento, y después de su muerte, a la edad de 300 años, una gran inundación abrumó el país, como había sido predicho por un antiguo oráculo. El siguiente rey mencionado en las fuentes clásicas existentes se llamaba Manis o Masdes. Según Plutarco, debido a sus espléndidas hazañas, las grandes cosas fueron llamadas "maníacas" en Frigia. [28] A partir de entonces, el reino de Frigia parece haberse fragmentado entre varios reyes. Uno de los reyes fue Tántalo, que gobernó la región noroccidental de Frigia alrededor del monte Sípilo . Tántalo fue castigado sin fin en el Tártaro , porque supuestamente mató a su hijo Pélope y lo ofreció en sacrificio a los olímpicos, una referencia a la supresión del sacrificio humano . Tántalo también fue acusado falsamente de robar de las loterías que había inventado. En la era mítica anterior a la guerra de Troya , durante un período de interregno , Gordio (o Gordias), un granjero frigio, se convirtió en rey, cumpliendo una profecía oracular . Los frigios, que no tenían rey, habían buscado orientación en el oráculo de Sabazio ("Zeus" para los griegos) en Telmisus , en la parte de Frigia que más tarde se convirtió en parte de Galacia . El oráculo les había ordenado que aclamaran como su rey al primer hombre que llegara al templo del dios en un carro. Ese hombre era Gordias (Gordios, Gordius), un granjero, que dedicó el carro de bueyes en cuestión, atado a su eje con el " nudo gordiano ". Gordias refundó una capital en Gordium, en el centro-oeste de Anatolia, situada en la antigua ruta a través del corazón de Anatolia que se convirtió en el "Camino Real" persa de Darío desde Pessinus a Ancira , y no lejos del río Sangario .
Los reyes míticos posteriores de Frigia se llamaban alternativamente Gordias y Midas . Los mitos rodean al primer rey Midas. Hubo siete en total que lo relacionaron con un cuento mitológico sobre Atis . [29] Esta figura sombría residió en Pessinus e intentó casar a su hija con el joven Atis a pesar de la oposición de su figura materna Agdestis y su amante, la diosa Cibeles . Cuando Agdestis o Cibeles aparecen y provocan la locura en los miembros del banquete de bodas, se dice que Midas murió en el caos resultante.
Se decía que el famoso rey Midas era hijo del rey Gordio mencionado anteriormente. Se dice que se relacionó con Sileno y otros sátiros y con Dioniso , quien le concedió el famoso "toque de oro".
El mítico Midas de Tracia, acompañado de un grupo de sus súbditos, viajó a Asia Menor para lavar la mancha de su inoportuno "toque de oro" en el río Pactolo . Tras dejar el oro en las arenas del río, Midas se encontró en Frigia, donde fue adoptado por el rey Gordias, que no tenía hijos, y puesto bajo la protección de Cibeles. Actuando como representante visible de Cibeles y bajo su autoridad, al parecer, un rey frigio podía designar a su sucesor.
Según la Ilíada , los frigios fueron aliados de Troya durante la Guerra de Troya . La Frigia de la Ilíada de Homero parece estar situada en la zona que abarcaba el lago Ascanio y el curso norte del río Sangario y, por tanto, era mucho más limitada en extensión que la Frigia clásica. La Ilíada de Homero también incluye una reminiscencia del rey troyano Príamo , que en su juventud había venido a ayudar a los frigios contra las amazonas ( Ilíada 3.189). Durante este episodio (una generación antes de la Guerra de Troya), se decía que los frigios estaban liderados por Otreo y Migdón . Ambos parecen ser poco más que epónimos: había un lugar llamado Otrea en el lago Ascanio, en las proximidades de la posterior Nicea ; y los migdones eran un pueblo de Asia Menor, que residía cerca del lago Dascilitis (también había una Migdonia en Macedonia). Durante la guerra de Troya, los frigios enviaron fuerzas para ayudar a Troya , lideradas por Ascanio y Forcis , los hijos de Aretaón . Asio , hijo de Dimas y hermano de Hécabedo, es otro noble frigio que luchó ante Troya. Quinto de Esmirna menciona a otro príncipe frigio, llamado Coroebus , hijo de Migdón , que luchó y murió en Troya; había pedido la mano de la princesa troyana Casandra en matrimonio. Se suele decir que Hécabedo, la esposa del rey Príamo , es de nacimiento frigio, como hija del rey Dimas .
La Sibila Frigia era la sacerdotisa que presidía el oráculo apolíneo en Frigia.
Marsias , un seguidor frigio de Cibeles, era un sátiro considerado el inventor del aulos , que creó utilizando la cornamenta ahuecada de un ciervo . Compitió imprudentemente en música con Apolo olímpico e inevitablemente perdió, por lo que Apolo desolló vivo a Marsias y colgó provocativamente su piel en el árbol sagrado de Cibeles, un pino .
Heródoto [30] afirma que los sacerdotes de Hefesto le contaron una historia según la cual el faraón egipcio Psamético había criado a dos niños en aislamiento para encontrar la lengua original. Se dice que los niños pronunciaron bekos, que significa "pan" en frigio. Entonces los egipcios reconocieron que los frigios eran una nación más antigua que los egipcios.
Josefo afirmó que los frigios fueron fundados por la figura bíblica Togarma , nieto de Jafet e hijo de Gomer : "y Thrugramma los Thrugrammeos, quienes, como resolvieron los griegos, fueron llamados frigios".
Es probable que la migración frigia, que se menciona en las fuentes griegas como haber tenido lugar poco después de la Guerra de Troya, haya ocurrido mucho antes y en muchas etapas.
Por supuesto, esta cuestión sólo se puede separar de la cuestión de qué lenguas del indoeuropeo están más estrechamente relacionadas con el frigio, que también ha sido objeto de acalorados debates. Un punto de inflexión en este debate fue la demostración de Kortlandt (1988) sobre la base de cambios de sonido compartidos de que el tracoarmenio se había separado del frigio y otras lenguas originalmente balcánicas en una etapa temprana. Ahora el consenso ha vuelto a considerar al griego como el pariente más cercano.
sin lugar a dudas, el frigio está más estrechamente vinculado con el griego.
Los estudiosos han debatido durante mucho tiempo la posición exacta del frigio en la familia de lenguas indoeuropeas. Aunque esta posición no es una cuestión cerrada debido a la naturaleza fragmentaria de nuestro conocimiento actual, el frigio tiene muchas características importantes que muestran que está de alguna manera relacionado con el griego y el armenio.… De hecho, entre el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. El frigio a. C. se consideraba en su mayor parte una lengua satəm (una característica que alguna vez se consideró importante para establecer la posición de una lengua) y, especialmente después del estudio de Alf Torp, más cercana al armenio (y al tracio), mientras que ahora se considera comúnmente más cercana al griego.…Brixhe (1968), Neumann (1988) y, a través de un análisis preciso, Matzinger (2005) mostraron la inconsistencia de la suposición frigo-armenia y argumentaron que el frigio era una lengua estrechamente relacionada con el griego.
2.1.4. El frigio pertenece al grupo centum de lenguas indoeuropeas (Ligorio y Lubotsky 2018: 1824). Junto con el griego, el celta, el itálico, el germánico, el hitita y el tocario, el frigio fusionó las antiguas palatovelares con velares simples en un primer paso: NPhr. (τιτ-)τετικμενος 'condenado' < PIE *deiḱ-; NPhr. γεγαριτμενος 'devoto, a merced de' < PIE *ǵhr̥Hit-; NPhr. γλουρεος 'dorado' < PIE *ǵhl̥h3-ro-. Sin embargo, dos cambios afectaron a esta lengua. El frigio fusionó el antiguo labiovelar con el velar simple (el etimológico y los resultantes): OPhr. ke(y), NPhr. κε (passim) 'y' < PIE *ku̯e; OPhr. knais (B-07), NPhr. κ̣ναικαν 'esposa' (16.1 = 116) < *gu̯neh2i-. En segundo lugar, en contacto con las vocales palatales (/e/ e /i/, véase de Lamberterie 2013: 25-26), y especialmente en posición inicial, algunas consonantes se palatalizaron: PIE *ǵhes-r- 'mano' > OPhr. ↑iray (B-05),7NPhr. ζειρα (40.1 = 12) 'id.' (Hämmig 2013: 150-151). También aparece en glosas: *ǵheu̯-mn̻ >ζευμαν 'fuente, origen' (Hesiquio ζ 128). Estos dos procesos secundarios, como ocurrió en el tocario y en las lenguas romances, confieren al frigio la apariencia de una lengua satəm.
Además, si el frigio no estuviera tan mal documentado quizá podríamos reconstruir una etapa protogrecofrigia de ambas lenguas.
Con el estado actual de nuestro conocimiento, podemos afirmar que el frigio está estrechamente relacionado con el griego. Esta no es una conclusión sorprendente: las fuentes antiguas y los eruditos modernos coinciden en que los frigios no vivían lejos de Grecia en tiempos prehistóricos. Es más, el último medio siglo de estudio científico del frigio ha abordado ambas lenguas y desarrollado la hipótesis de una lengua protogrecofrigia, en detrimento de otras teorías como el frigio-armenio o el traco-frigio.
Hasta donde sabemos, el frigio estaba estrechamente relacionado con el griego. Esta afirmación es coherente con la visión ofrecida por Neumann (1988: 23), Brixhe (2006) y Ligorio y Lubotsky (2018: 1816) y con muchas observaciones dadas por autores antiguos. Ambas lenguas comparten 34 de las 36 características consideradas en este artículo, algunas de ellas de gran importancia:…Los datos disponibles sugieren que el frigio y el griego coexistieron ampliamente desde tiempos prehistóricos hasta tiempos históricos, y ambos pertenecen a un área lingüística común (Brixhe 2006: 39-44).