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Un transgénero es una persona que se viste y se presenta de una manera que desafía las expectativas sociales de su género , especialmente como el sexo opuesto . [1] Doblar los roles de género esperados también puede denominarse " sexo de género". [2]
El concepto de flexión de género puede tener orígenes políticos, derivados de movimientos de las décadas de 1960 y 1970, cuyo principio rector es la idea de que lo personal es político . [3] Algunas personas pueden optar por flexionar el género como forma de autoexpresión o para desafiar las normas sociales; En su artículo de 1974, Genderfuck and Its Delights , [4] Christopher Lonc explicó su motivación para realizar Genderfuck: "Quiero criticar y burlarme de los roles de las mujeres y también de los hombres. Quiero intentar mostrar cómo no "Normal puedo ser. Quiero ridiculizar y destruir toda la cosmología de los roles sexuales restrictivos y la identificación sexual ". [5]
El término sexfuck ha sido durante mucho tiempo parte de la lengua vernácula gay y comenzó a aparecer en documentos escritos en la década de 1970. Sheidlower cita la definición del término sexo de género en la obra de L Humphreys de 1972 Out of the Closets: Sociology of Homosexual Liberation como "una forma de teatro de guerrilla extendido ". También se cita el número de agosto de 1972 de la revista Rolling Stone , en referencia al estilo glam rock : "El nuevo travestismo 'machista' , llamado vulgarmente 'gender-fuck', una curiosa sátira de la personificación femenina : vestidos, zapatos de tacón, maquillaje completo". arriba y con barba, está representado, entre otros, por tres hombres con uniformes WAC y grandes bigotes". [6]
La flexión de género se utiliza comúnmente como una rebelión contra las expectativas socialmente construidas sobre el género y los roles de género, que pueden variar ampliamente entre culturas, aunque comúnmente incluyen alguna variación del binario de género : la idea de que sólo existen dos géneros: hombres y mujeres. En muchas culturas, sólo es aceptable que un individuo encarne uno de estos dos roles de género, que a menudo imitan las expectativas sociales de las categorías sexuales de "masculino" y "femenino". Dentro de esta expectativa cultural, se espera que las personas designadas como hombres sean masculinas, mientras que las designadas como mujeres sean femeninas. [7] La creencia y la suscripción a roles de género polares se conoce como "binarismo de género".
En muchas culturas, para que una persona sea vista como perteneciente a una categoría de género particular, el individuo no sólo debe tener una constitución anatómica particular (incluidos los genitales), sino que debe ajustarse a las ideas de esa cultura sobre los estereotipos de roles sexuales apropiados. Estos roles están muy influenciados por la cultura y los compañeros. [8] Este estereotipo de rol sexual incluye la orientación sexual. Con este fin, aquellos que van en contra de la conducta esperada, por ejemplo los gays y las lesbianas , pueden ser vistos como "menos que" u "otros". [9]
En las culturas occidentales , los roles de género han cambiado a lo largo de muchos siglos, aunque la cultura occidental dominante todavía tiende a esperar comportamientos estereotipados " femeninos " de las mujeres y estereotipos de roles sexuales " masculinos " de los hombres. Un estudio realizado por la Universidad de Princeton describió estos estereotipos de género prescriptivos y comunes:
En las culturas cristiana y judía , los roles de género y la presentación de género han formado parte de los textos bíblicos y las enseñanzas religiosas durante miles de años: "La mujer no vestirá ropa de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque todos que hacen esto es abominación al Señor tu Dios" ( KJV , Deut. 22:5). Algunos cristianos han interpretado cruzar estas líneas como una transgresión moral. [11] La ley judía, o halajá , reconoce los sexos intersexuales y no conformes además del masculino y el femenino. [12] [13] La literatura rabínica reconoce seis sexos diferentes, definidos según el desarrollo y la presentación de las características sexuales primarias y secundarias al nacer y más adelante en la vida. [14] La literatura judía describe lo que hoy se denominaría intersexual , como el concepto de Tumtum como una persona de género y/o sexo ambiguo como lo es el concepto de andrógino , siendo una persona caracterizada con elementos de ambos sexos. Un aspecto de los estudios judíos y de género es considerar cómo la ambigüedad reconocida en la literatura rabínica ha sido borrada y construida en un sistema binario y cómo esto se traduce en prácticas judías. [15]
Otras culturas –a menudo pueblos indígenas o subculturas que existen dentro de las culturas occidentales– pueden conceptualizar el género como algo que tiene más de dos opciones , e incluso ver que sus pueblos cumplen potencialmente más de un rol de género. Algunos pueblos indígenas de América del Norte han tenido históricamente más de dos roles de género como parte de su estructura social, [16] mientras que otros, que pueden haber abrazado o no esta diversidad históricamente, pueden aceptar ahora dos pueblos espirituales modernos como parte de sus comunidades. . [17] Otras culturas pueden ver a las personas como capaces de encarnar más de un rol de género en diferentes momentos, [16] o de estar "en el medio", "abrazando tanto el espíritu masculino como el femenino". [18] Un ejemplo de ello es el pueblo Bugis de Sulawesi del Sur , Indonesia . Las personas de la sociedad Bugis tienen un total de cinco géneros. Estos géneros incluyen lo que tradicionalmente se consideraría hombre y mujer cisgénero, así como hombres y mujeres transgénero y los chamanes andróginos Bissu . [19]
A menudo, se utiliza la parodia y la exageración para transgredir los roles de género , normalmente para exponerlos como artificiales. [20] Por ejemplo, una persona que se involucra en la flexión de género puede exagerar intencionadamente las nociones convencionales de feminidad o masculinidad . La flexión de género también se puede lograr a través del travestismo y la androginia , los cuales desafían y contribuyen a desmantelar el binario de género al separar la expresión o desempeño del género de las percepciones del sexo biológico o fisiológico . Por lo tanto, la flexión de género protesta contra el esencialismo de género . Se protesta contra este concepto no sólo a través de una apariencia no normativa, sino también cuestionando los roles, características o comportamientos normativos de género; por ejemplo, un individuo con cuerpo femenino que es intencionalmente asertivo y no doméstico para desafiar la noción de feminidad esencial. La flexión de género se basa en la performatividad de género : el concepto de género como actuación. Se puede lograr mediante la presentación física (por ejemplo, ropa, cabello, maquillaje y características sexuales secundarias), así como mediante el comportamiento. Debido a que gran parte del desempeño de género se expresa a través de la ropa, en sociedades donde se puede observar un binario de género, existe una noción establecida y generalizada de que algunas prendas son "masculinas" y deben ser usadas sólo por personas con cuerpo masculino, y otras son "femeninas". " y debe ser usado sólo por personas con cuerpo femenino. Hawkes, sociólogo y autor, aborda este "código de vestimenta" y la oportunidad de una resistencia: "La universalidad de los códigos [de vestimenta] y sus significados permite la [subversión de] los 'mensajes' dominantes que transmiten y, a través de esto, iluminar la existencia de identidades [de género] alternativas". [21]
Travestirse sería una forma de flexión de género porque el propósito es "joder los roles y la presentación de género". La androginia no es específicamente una flexión de género, pero puede considerarse como tal si alguien es andrógino a propósito. [ cita necesaria ] El origen de la palabra "andrógino" es del griego androgynos : "masculino y femenino en uno; hombre afeminado; común a hombres y mujeres". [22] La androginia como forma de expresión de género puede presentarse como una unificación combinada de rasgos masculinos y femeninos, con el objetivo de hacer que el sexo sea indiscernible, o como una mezcla dicotómica que yuxtapone fenotipos masculinos y femeninos , con el objetivo de transgredir las normas de género. [23]
Ha habido muchas personas famosas que se han travestido y muchas personas famosas ahora son andróginas. La estrella de rock Prince era muy conocida por su aspecto travestido o andrógino. Eddie Izzard comenzó a hablar libremente sobre su travestismo ya en 1992. [24]
Shakespeare utilizó el travestismo en sus actuaciones. A lo largo de los siglos, algunos lectores han postulado que los sonetos de Shakespeare son autobiográficos y los señalan como prueba de su amor por un joven. [ cita necesaria ] Shakespeare tenía personajes en sus escritos que eran considerados travestis. Los cuatro de los cinco personajes femeninos principales de sus obras fueron vistos como mujeres que se visten como hombres o niños: Cleopatra en Antonio y Cleopatra , Porcia en El mercader de Venecia , Rosalinda en Como gustéis , Viola en Noche de reyes . [25]
El Museo de Bellas Artes de Boston organizó una exposición llamada Gender Bending Fashion . [26] Uno de los objetivos principales era explorar la moda de una manera que confrontara las normas de género relacionadas con la vestimenta. El diseño de flexión de género dentro de esta exposición incluyó ropa tradicionalmente usada por mujeres adaptada para hombres, ropa tradicionalmente masculina adaptada a mujeres, ropa diseñada para ser ambigua en cuanto a género y ropa agender diseñada para ser usada por cualquier persona. [26]
Los espectáculos de drag son representaciones teatrales en las que las personas actúan vestidas de drag . En algunos casos, el vestuario y el maquillaje drag pueden involucrar simplemente a un actor que interpreta a un personaje de un sexo o género diferente al suyo, o la actuación en sí puede ser una parodia o crítica del género y los roles de género. A menudo, los estereotipos de género "femeninos" o "masculinos" de la cultura de la persona se exageran para lograr un efecto cómico o satírico. Los artistas intérpretes o ejecutantes pueden llamarse drag kings o drag queens . Las revistas drag suelen incluir disfraces y actuaciones musicales elaborados y glamorosos. Los animadores pueden cantar, bailar o sincronizar los labios . [27]
Un artista drag falso es una persona que actúa según el género que identifica en la vida cotidiana, aunque de forma generalmente exagerada. Por ejemplo, una mujer cisgénero que actúa como drag queen es una falsa reina . [28]
Rupp et al. señaló en 2010 que "para comprender las diferencias y similitudes entre las drag queens masculinas homosexuales y las drag kings y bio queens transgénero y con cuerpo femenino, consideramos cómo el género personal y las identidades sexuales de los artistas drag afectan y se ven afectados por sus actuaciones de género". en drag." [29] [ se necesita más explicación ]
La literatura, en particular la erótica , es otro método que se ha utilizado para explorar escenarios de sexo. La base del género literario de Genderfuck es que no importa si alguien es hombre o mujer durante el acto sexual, una idea que desafía, por ejemplo, la teología católica de la sexualidad . Doris Libetseder señala el cuento de Carol Queen The Leather Daddy and the Femme , donde una mujer lesbiana usa un consolador con correa para tener sexo con un papá de cuero gay como un ejemplo apropiado del género de sexo de género. [30]
Ya en mayo de 2019 se observó que el producto de software Snapchat tenía filtros de fotografía que facilitaban realizar una modificación de género en los sujetos de las fotografías, especialmente aquellas tomadas con dispositivos portátiles como teléfonos inteligentes . [31]
La flexión de género no siempre es un punto de vista político intencionado. Según Butler, el género es algo que se realiza ; sólo tiene significado cultural en la medida en que se le atribuye. A pesar de los roles binarios de género que impone la sociedad, hay muchas formas en que los individuos expresan la variación de género y no todas son intencionalmente radicalismo político . [32] Además, en 1995 Tamsin Wilton argumentó que:
La manipulación del género no es intrínsecamente radical; de lo contrario, los transgénero como Boy George , Prince , Annie Lennox , David Bowie , etc. no se saldrían con la suya en la medida en que lo hacen. Un enfoque de género políticamente consciente –como el de RuPaul o (hasta cierto punto) Madonna– se acerca mucho más al radicalismo, pero sólo incorporando una crítica del género como eje de poder se puede jugar con los significantes de género. más que perversamente entretenido. [33]
Judith Butler es una teórica que cree en la idea de que el género es algo que realizan los individuos. Su concepto de " performatividad de género " es la idea de que las personas eligen representar el género en un contexto en el que se nos dan muy pocas opciones socialmente aceptables, pero que puede explicarse como algo similar a lo que hacen los actores frente a la cámara. Debido a la importancia que le damos a la creencia de que los hombres deben actuar como hombres y las mujeres deben comportarse como mujeres, a menudo se cree que el género es un atributo innato y no una construcción social. En su artículo Actos performativos y constitución de género: un ensayo sobre fenomenología y teoría feminista , Butler explica que si el género es algo a lo que los cuerpos sexuados se asimilan para seguir los códigos sociales de cuál es el comportamiento apropiado, entonces esas acciones pueden conceptualizarse de diferentes maneras. formas de permitir una mayor flexibilidad para los individuos. En el mismo artículo, afirma que en la cultura estadounidense existe un binario de género junto con estrictas repercusiones sociales contra aquellos que actúan en contra del guión "normal". Este guión está controlado por el acoso, las presiones de los padres para cumplir con las expectativas y la influencia de los pares. Todas estas son formas de garantizar que la cultura se repita de generación en generación. [32]
La teoría de Judith Butler sobre los roles de género y sus implicaciones sociales y la necesidad de reconstrucción se desarrolla en su libro Gender Trouble (1990), en el que sostiene que la aceptación limitada de la variación en los roles de género causa un gran daño a la expresión individual. Con opciones limitadas tanto para hombres como para mujeres, hay poco espacio para sus fuerzas combinadas, porque los hombres están constantemente enfocados en convertirse en el sostén financiero de sus familias, lo que deja a las mujeres con la única opción de ser la experta materna que se espera que sea. Esta idea excluye a las mujeres masculinas o a los hombres femeninos de ser figuras parentales aceptables para sus hijos porque puede llevar a que el niño crezca y conceptualice el mundo de manera diferente. [32]
Según el estudio de Susan Witt de 1997, los niños generalmente llegan a sus primeras conclusiones sobre ser hombre o mujer a través de sus padres, ya que normalmente son las primeras personas con las que se relaciona el niño y la naturaleza de la relación es intensa. Además de que los padres les dan a los niños ropa, juguetes y expectativas específicas para cada género, a menudo hay muchos mensajes sutiles sobre lo que es aceptable o no con respecto al género. El estudio de Witt demostró que los niños que crecen con padres de género más andrógino están más centrados en los logros y, por lo general, tienen un mejor sentido de sí mismos. [34] Por el contrario, en casos de inconformidad de género, cuando un niño exhibe desempeños de género que son atípicos de su rol de género prescrito, Kerry Robinson y Cristyn Davies informan que una figura paterna puede responder con hostilidad. [35] Según Roberts et al. En Pediatría , las personas que no se ajustan al binario de género suelen ser objeto de abuso por parte de la sociedad, dentro de la familia y dentro de su comunidad. Los tipos de abuso van desde el abuso físico y sexual hasta el psicológico . [36]
Los Cockettes eran un grupo de drag queens psicodélicos , fundado en San Francisco a finales de los años 1960. Según la revista Maledicta en 1987: "Los verdaderos travestis y transexuales están... avergonzados... [por]... Los Cockettes y demás (con vestidos y barbas)". [6]
Acreditado como uno de los innovadores de la era del glam rock de principios de los 70 , el cantante y guitarrista Marc Bolan de la banda de rock T. Rex fue apodado "de apariencia femenina". Era conocido por su cabello rizado y voluminoso, su vestuario vibrante y su experimentación con maquillaje y delineador de ojos brillantes. Además, usó botas de plataforma y boas de plumas durante sus actuaciones. [37]
Explotando su apariencia andrógina , la estrella de rock David Bowie usó un vestido en la portada británica de su álbum de 1970, The Man Who Sold the World , y a menudo usaba vestidos, maquillaje y leotardos tanto en el escenario como durante las entrevistas. En una época en la que muy poca gente salía, anunció que tanto él como su esposa eran bisexuales. [38] [39] En 1972, Bowie coprodujo el álbum Transformer de Lou Reed , que incluye varias canciones que modifican el género, en particular el clásico " Walk on the Wild Side ".
Los New York Dolls son una banda de protopunk , formada en 1971 y que fueron muy influyentes en la escena punk rock temprana de la ciudad de Nueva York. Se separaron en 1977, pero se reformaron en 2004. Si bien a menudo actuaban con vestidos, cabello largo y maquillaje brillante / glamuroso , al menos un crítico calificó su sexo de género como "bastante sutil". [6]
El Dr. Frank-N-Furter del musical de 1973, The Rocky Horror Show , y más tarde de la película de culto/película de medianoche, Rocky Horror Picture Show , es una persona con cuerpo masculino pero usa lencería, ropa y accesorios considerados femeninos en inglés y Cultura americana de la época. El personaje también usa mucho maquillaje influenciado por estrellas de cine femeninas de la década de 1940 como Joan Crawford . En una de las canciones que aparecen en el musical, el Dr. Frank-N-Furter canta: "Soy sólo un dulce travesti de Transsexual , Transilvania".
Prince escribió muchas canciones que trataban sobre la ambigüedad: de género, de sexualidad y de raza. [40] Un artista carismático y prolífico compositor, sus canciones con contenido bisexual también han sido grabadas por artistas como Cyndi Lauper , quien en "When You Were Mine", cantó sobre compartir un amante con otro hombre, que estaba en la cama con ellos. , "dormir entre nosotros dos".
Según SheWired , Grace Jones se ríe de los intentos externos de definir su identidad de género. [41] La propia Jones ha dicho sobre su ambigüedad de género que siente que su lado masculino es "un poco más fuerte". [42] NPR la cita como una influencia en Madonna y Lady Gaga . [43]
La cantautora y activista política Annie Lennox comenzó su carrera como cantante principal de The Tourists a finales de los años 1970. En la década de 1980 lideró la banda de synthpop Eurythmics , pero se ha centrado en el trabajo en solitario desde la década de 1990, con la excepción de un álbum y una gira con Eurythmics en 1999. The Spin Alternative Record Guide la describió en 1995 como "la diosa del sexo Annie Lennox". [6]
La cantautora y artista estadounidense Phranc comenzó su carrera en 1978 con la banda de punk Nervous Gender . En 1985, Village Voice escribió: "Parte del atractivo de Phranc es el género de su dulce voz femenina proveniente de un marco tan masculino". [6] Más tarde trabajó con la banda queercore Team Dresch .
La organización benéfica, de protesta y de espectáculos callejeros Sisters of Perpetual Indulgence fue formada por hombres homosexuales en 1979, originalmente usando atuendos de monjas y campamento alto para llamar la atención sobre los conflictos sociales en Castro, San Francisco . Actualmente recaudan fondos para el SIDA y otras causas LGBT y promueven y educan sobre temas de sexo más seguro . La Guía de Cambridge para el teatro americano los identificó como uno de los "usos más anárquicos de" sex-fuck "... [que]... "parodiaba el drag tradicional". [44]
Boy George, de la banda Culture Club de los años 1980 , ha cultivado un estilo andrógino y formó parte del movimiento Nuevo Romántico inglés que surgió a principios de los años 1980. Dijo: "Puedo hacer cualquier cosa. En GQ , aparecí como un hombre". [ cita necesaria ]
Drag queen, cantante, actor y presentador/estrella estadounidense de RuPaul's Drag Race , RuPaul comenzó actuando en género, artes escénicas, videos musicales y bandas de punk en Atlanta a finales de los 80 y principios de los 90. [ cita necesaria ]
Pat, un personaje del programa de televisión Saturday Night Live , sirvió de base para la película It's Pat . Los bocetos y la película presentan a un personaje principal andrógino, Pat. Las personas no pueden determinar el sexo de Pat, incluido un hombre que no puede determinar su género después de tener relaciones sexuales con Pat mientras estaba varado en una isla desierta. [ cita necesaria ]
Al menos un escritor dice que el acto de rock de Marilyn Manson "muestra que las identidades trans pueden resonar en el público de una manera que no puede ser guetizada". [45] La flexión de género de Manson ha sido comparada con la de Alice Cooper [46] y Bowie. [47]
Eddie Izzard comenzó a hablar libremente sobre su travestismo en lugares como el Festival de Edimburgo ya en 1992. Su postura es que el travestismo no es parte de su actuación ni un fetiche sexual. Ella comenta en su programa Irrepetible : "Las mujeres visten lo que quieren y yo también". Según Izzard, "a la mayoría de los travestis les gustan las mujeres". Se identifica como "un travesti heterosexual o un hombre lesbiana". También se ha descrito a sí misma como "una lesbiana atrapada en el cuerpo de un hombre", [48] transgénero y "un completo niño más mitad niña". [49]
Lady Gaga es muy específica en lo que viste e incluso afirma: "Pero en cierto sentido, me represento de una manera muy andrógina y me encanta la androginia". [50]
Algunas películas que incluyen personajes de género sexual o personajes drag son:
Anime:
Televisión:
manga:
Citas relacionadas con Gender Bender en Wikiquote
Medios relacionados con Genderfuck en Wikimedia Commons