La androginia es la posesión de características tanto masculinas como femeninas . [1] La androginia puede expresarse con respecto al sexo biológico , la identidad de género o la expresión de género .
Cuando la androginia se refiere a características sexuales biológicas mixtas en humanos, a menudo se refiere a personas intersexuales , que nacen con variaciones congénitas que complican la asignación de su sexo al nacer . En comparación, el hermafroditismo es la posesión de órganos reproductores tanto masculinos como femeninos. [2]
En cuanto a la identidad de género , los individuos andróginos pueden identificarse como transgénero o no binario y utilizar esto como una forma de expresión de género , en la que la popularidad de la androginia ha fluctuado en diferentes culturas y a lo largo de la historia. Físicamente, una apariencia andrógina se puede lograr mediante el aseo personal, la moda o un tratamiento hormonal .
Se sugiere que la androginia en aquellos a quienes se les asigna mujer al nacer contribuye a una salud mental positiva, aunque factores individuales como la educación y el estado civil pueden afectar esto. [3]
El término deriva del griego antiguo : ἀνδρόγυνος , de ἀνήρ , raíz ἀνδρ- ( anér, andro- , que significa hombre) y γυνή ( gunē, gyné , que significa mujer) pasando por el latín : androgynus . [4]
La androginia está atestiguada desde la historia más temprana y en todas las culturas del mundo. En la antigua Sumeria , los hombres andróginos e intersexuales estaban muy involucrados en el culto a Inanna . [5] : 157–158 Un grupo de sacerdotes conocidos como gala trabajaban en los templos de Inanna, donde realizaban elegías y lamentaciones. [5] : 285 Gala tomó nombres femeninos, habló en el dialecto eme-sal , que tradicionalmente estaba reservado para las mujeres, y parece haber participado en actos sexuales con hombres . [6] En las culturas mesopotámicas posteriores , kurgarrū y assinnu eran sirvientes de la diosa Ishtar (el equivalente semítico oriental de Inanna ), que vestía ropa femenina y realizaba danzas de guerra en los templos de Ishtar. [6] Varios proverbios acadios parecen sugerir que también pudieron haber tenido actividad sexual con hombres. [6] Gwendolyn Leick, una antropóloga conocida por sus escritos sobre Mesopotamia, ha comparado a estos individuos con los hijra indios contemporáneos . [5] : 158-163 En un himno acadio, se describe a Ishtar transformando hombres en mujeres. [6] La Mishná del siglo II d.C. , un texto fundamental del judaísmo rabínico , menciona el término andrógino 32 veces. En una mención, el rabino Meir describe a los andróginos como "una creación de su propio tipo, que los sabios no podían decidir si era masculina o femenina". [7]
El antiguo mito griego de Hermafrodito y Salmacis , dos divinidades que se fusionaron en un solo inmortal, proporcionó un marco de referencia utilizado en la cultura occidental durante siglos. La androginia y la homosexualidad se ven en El Banquete de Platón en un mito que, según Platón, Aristófanes cuenta al público, posiblemente con intención cómica. [8] Las personas solían ser criaturas esféricas, con dos cuerpos unidos espalda con espalda que daban vueltas. Había tres sexos: el pueblo masculino-masculino que descendía del Sol, el pueblo femenino-femenino que descendía de la Tierra y el pueblo masculino-femenino que descendía de la Luna. Esta última pareja representaba a la pareja andrógina. Esta gente de la esfera intentó apoderarse de los dioses y fracasó. Luego, Zeus decidió cortarlos por la mitad e hizo que Apolo reparara las superficies cortadas resultantes, dejando el ombligo como recordatorio de no volver a desafiar a los dioses. Si lo hicieran, los volvería a partir en dos para saltar sobre una pierna. Esta es una de las referencias escritas anteriores a la androginia, y el único caso en los textos griegos clásicos en el que se menciona la homosexualidad femenina (lesbianismo). Otras referencias tempranas a la androginia incluyen la astronomía, donde androginia era un nombre dado a los planetas que a veces eran cálidos y otras fríos. [9]
Filósofos como Filón de Alejandría y los primeros líderes cristianos como Orígenes y Gregorio de Nisa continuaron promoviendo la idea de la androginia como el estado original y perfecto de los seres humanos durante la antigüedad tardía ." [10] En la Europa medieval , el concepto de androginia jugó un papel importante un papel importante tanto en el debate teológico cristiano como en la teoría alquímica . Teólogos influyentes como Juan de Damasco y Juan Escoto Eriugena continuaron promoviendo la androginia anterior a la caída propuesta por los primeros Padres de la Iglesia , mientras que otros clérigos expusieron y debatieron la visión y el tratamiento adecuados de hermafroditas contemporáneos [10]
La adopción de la androginia por parte del esoterismo occidental continuó hasta el período moderno . Una antología de pensamiento alquímico de 1550, De Alchemia , incluía el influyente Rosario de los Filósofos , que describe el matrimonio sagrado del principio masculino (Sol) con el principio femenino (Luna) produciendo el "Divino Andrógino", una representación de las creencias alquímicas herméticas . en el dualismo, la transformación y la perfección trascendental de la unión de los opuestos. [11]
El simbolismo y significado de la androginia fue una preocupación central del místico alemán Jakob Böhme y del filósofo sueco Emanuel Swedishborg . El concepto filosófico del "andrógino universal" (o "hermafrodita universal") – una fusión perfecta de los sexos que precedió al mundo corrupto actual y/o fue la utopía del siguiente – también es importante en algunas corrientes del rosacrucismo [12] [13] y en tradiciones filosóficas como el suecoborgianismo y la teosofía . [ cita requerida ] El arquitecto del siglo XX Claude Fayette Bragdon expresó el concepto matemáticamente como un cuadrado mágico , usándolo como bloque de construcción en muchos de sus edificios más destacados . [14]
A mediados del siglo XVIII, los macarrones de la Inglaterra de la era georgiana eran una subcultura rica de hombres jóvenes, conocidos por su expresión de género andrógino . Sus pelucas inusualmente grandes , su moda lujosa y su comportamiento sentimental provocaron reacciones violentas por parte de las generaciones conservadoras de la época. En 1770, el Diccionario Oxford declaró: "En efecto, existe una especie de animal, ni macho ni hembra, de género neutro , que ha aparecido últimamente entre nosotros. Se llama macarrones". [15] Un ejemplo es el retratista Richard Cosway , conocido como "el artista de los macarrones". [dieciséis]
En el estudio psicológico se han utilizado diversas medidas para caracterizar el género, como el Inventario de Roles Sexuales de Bem y el Cuestionario de Atributos Personales . [17]
Los rasgos masculinos se clasifican en agentes e instrumentales, y se ocupan de la asertividad y la habilidad analítica. Los rasgos femeninos se clasifican en comunitarios y expresivos, y se ocupan de la empatía y la subjetividad. [18] Los individuos andróginos exhiben un comportamiento que se extiende más allá de lo que normalmente se asocia con su sexo determinado. [19] Debido a la posesión de características tanto masculinas como femeninas, los individuos andróginos tienen acceso a una gama más amplia de competencias psicológicas con respecto a la regulación emocional, los estilos de comunicación y la adaptabilidad situacional. Los individuos andróginos también se han asociado con niveles más altos de creatividad y salud mental. [20] [21]
El Inventario de roles sexuales de Bem (BSRI) fue elaborado por la principal defensora de la androginia, Sandra Bem (1977). [22] [23] La BSRI es una de las medidas de género más utilizadas. Según las respuestas de un individuo a los ítems del BSRI, se lo clasifica según una de cuatro orientaciones de roles de género: masculino, femenino, andrógino o indiferenciado. Bem entendió que cualquier persona podía expresar tanto las características masculinas como las femeninas y eso determinaría esas orientaciones de roles de género. [24]
Una persona andrógina es un individuo que tiene un alto grado de rasgos tanto femeninos (expresivos) como masculinos (instrumentales). Un individuo femenino ocupa un lugar alto en rasgos femeninos (expresivos) y un lugar bajo en rasgos masculinos (instrumentales). Un individuo masculino ocupa un lugar alto en rasgos instrumentales y un lugar bajo en rasgos expresivos. Una persona indiferenciada tiene pocos rasgos tanto femeninos como masculinos. [22]
Según Sandra Bem, los individuos andróginos son más flexibles y más sanos mentalmente que los individuos masculinos o femeninos; los individuos indiferenciados son menos competentes. [22] Investigaciones más recientes han desacreditado esta idea, al menos hasta cierto punto, y la propia Bem ha encontrado debilidades en su trabajo pionero original. [ cita requerida ] Ahora prefiere trabajar con la teoría del esquema de género .
Un estudio encontró que los individuos masculinos y andróginos tenían mayores expectativas de poder controlar los resultados de sus esfuerzos académicos que los individuos femeninos o indiferenciados. [25]
El Cuestionario de Atributos Personales (PAQ) fue desarrollado en los años 70 por Janet Spence, Robert Helmreich y Joy Stapp. Esta prueba pidió a los sujetos que completaran una encuesta que constaba de tres conjuntos de escalas relacionadas con la masculinidad, la feminidad y la masculinidad-feminidad. Estas escalas tenían conjuntos de adjetivos comúnmente asociados con hombres, mujeres y ambos. Estos descriptores se eligieron en función de características típicas calificadas por una población de estudiantes universitarios. Al igual que el BSRI, el PAQ etiquetó a los individuos andróginos como personas que ocupaban un lugar destacado tanto en las áreas de masculinidad como de feminidad. Sin embargo, Spence y Helmreich consideraron la androginia como una descripción de altos niveles de masculinidad y feminidad en lugar de una categoría en sí misma. [17]
Históricamente, la palabra andrógino se aplicaba a humanos con una mezcla de características sexuales masculinas y femeninas, y en ocasiones se utilizaba como sinónimo del término hermafrodita . [26] En algunas disciplinas, como la botánica, andrógino y hermafrodita todavía se usan indistintamente.
Cuando la androginia se utiliza para referirse a rasgos físicos, a menudo se refiere a una persona cuyo sexo biológico es difícil de discernir a simple vista debido a su mezcla de características masculinas y femeninas. Debido a que la androginia abarca significados adicionales relacionados con la identidad de género y la expresión de género que son distintos del sexo biológico, hoy en día la palabra andrógino rara vez se usa para describir formalmente características sexuales biológicas mixtas en humanos. [27] En inglés moderno, la palabra intersexual se utiliza para describir con mayor precisión a personas con características sexuales mixtas o ambiguas. Sin embargo, tanto las personas intersexuales como las no intersexuales pueden exhibir una mezcla de rasgos sexuales masculinos y femeninos, como niveles hormonales, tipos de genitales internos y externos y la apariencia de características sexuales secundarias.
La identidad de género de un individuo, un sentido personal de su propio género, puede describirse como andrógino si siente que tiene aspectos tanto masculinos como femeninos. La palabra andrógino puede referirse a una persona que no encaja perfectamente en uno de los roles de género masculino o femenino típicos de su sociedad, o a una persona cuyo género es una mezcla de hombre y mujer, no necesariamente mitad y mitad. Muchos individuos andróginos se identifican mental o emocionalmente como masculinos y femeninos. También pueden identificarse como " género neutral ", "genderqueer" o "no binario". [ cita necesaria ] [28] Una persona andrógina puede participar libremente en lo que se considera comportamientos y tareas masculinas o femeninas. Pueden tener una identidad equilibrada que incluye las virtudes tanto de hombres como de mujeres y pueden disociar la tarea con el género al que puedan estar asignados social o físicamente. [29] Las personas que se identifican como andróginas generalmente ignoran qué rasgos se construyen culturalmente específicamente para hombres y mujeres dentro de una sociedad, y más bien se centran en qué comportamiento es más efectivo dentro de la circunstancia situacional. [29]
Algunas culturas no occidentales reconocen identidades de género andróginas adicionales, llamadas terceros géneros .
La expresión de género que incluye una mezcla de características masculinas y femeninas puede describirse como andrógina. Las categorías de masculino y femenino en la expresión de género se construyen socialmente y se basan en concepciones compartidas de vestimenta, comportamiento, estilo de comunicación y otros aspectos de presentación. En algunas culturas, se ha celebrado la expresión de género andrógina, mientras que en otras, la expresión andrógina ha sido limitada o suprimida. Decir que una cultura o relación es andrógina es decir que carece de roles de género rígidos o que tiene líneas borrosas entre los roles de género.
Las personas andróginas suelen utilizar la palabra Genderqueer para referirse a sí mismas, pero los términos Genderqueer y andrógino no son equivalentes ni intercambiables. [31] Genderqueer , en virtud de sus vínculos con la cultura queer , conlleva connotaciones sociopolíticas que la androginia no tiene. Para la asociación con la homosexualidad , algunos andróginos pueden encontrar la etiqueta Genderqueer inexacta, inaplicable u ofensiva. Algunos consideran que la androginia es una alternativa viable a la andrógina para diferenciar los factores internos (psicológicos) de los externos (visuales). [32] [ ¿ fuente poco confiable? ]
Una alternativa a la androginia es la trascendencia de los roles de género : la visión de que la competencia individual debe conceptualizarse sobre una base personal y no sobre la base de la masculinidad, la feminidad o la androginia. [33]
En el agenderismo , la división de las personas en mujeres y hombres (en el sentido psíquico), se considera errónea y artificial. [34] Los individuos con edad son aquellos que rechazan el etiquetado de género en la concepción de la identidad propia y otros asuntos. [35] [36] [37] [38] Ven su subjetividad a través del término persona en lugar de mujer u hombre . [35] : p.16 Según EO Wright, las personas sin género pueden tener rasgos, comportamientos y disposiciones que corresponden a lo que actualmente se considera femenino y masculino, y la combinación de estos variaría según la persona. Sin embargo, no sugiere que todos serían andróginos en sus identidades y prácticas en ausencia de relaciones de género. Lo que desaparece en la idea de falta de género es cualquier expectativa de que algunas características y disposiciones se atribuyan estrictamente a una persona de cualquier sexo biológico. [39]
A lo largo de la mayor parte de la historia occidental del siglo XX, las reglas sociales han restringido la vestimenta de las personas según el género. Los pantalones eran tradicionalmente una forma de vestir masculina, mal vista para las mujeres. [40] Sin embargo, durante el siglo XIX, se introdujeron mujeres espías y Vivandières vestía cierto uniforme con un vestido sobre pantalones. Las mujeres activistas de esa época también decidirían usar pantalones, por ejemplo Luisa Capetillo , activista por los derechos de las mujeres y la primera mujer en Puerto Rico en usar pantalones en público. [41]
En la década de 1900, a partir de la Primera Guerra Mundial, los roles tradicionales de género se desdibujaron y pioneros de la moda como Paul Poiret y Coco Chanel introdujeron los pantalones en la moda femenina. El "estilo flapper" para las mujeres de esta época incluía pantalones y un bob elegante, que daba a las mujeres un aspecto andrógino. [42] Coco Chanel, a quien le encantaba usar pantalones, creó diseños de pantalones para mujeres, como pijamas de playa y atuendos para montar a caballo. [40] Durante la década de 1930, actrices glamorosas como Marlene Dietrich fascinaron y sorprendieron a muchos con su fuerte deseo de usar pantalones y adoptar el estilo andrógino. Dietrich es recordada como una de las primeras actrices en usar pantalones en un estreno. [43]
A lo largo de las décadas de 1960 y 1970, es probable que el movimiento de liberación de la mujer haya contribuido a ideas e influido en diseñadores de moda, como Yves Saint Laurent . [44] Yves Saint Laurent diseñó el traje Le Smoking y lo presentó en 1966, mientras que las fotografías andróginas erotizadas del traje de Helmut Newton lo convirtieron en un icono y un clásico. [45]
Elvis Presley introdujo un estilo andrógino en el rock'n'roll. [46] Su cara bonita y su uso de maquillaje en los ojos a menudo hacían que la gente pensara que era un "tipo afeminado ", [47] Cuando los Rolling Stones tocaron en el Hyde Park de Londres en 1969, Mick Jagger llevaba un "vestido de hombre" blanco diseñado por Michael. Pez . [48] Fish era el camisero más elegante de Londres, el inventor de la corbata Kipper y uno de los principales creadores de tendencias de la revolución del pavo real en la moda masculina. [49] Su creación para Mick Jagger fue considerada el epítome de los vibrantes años 60 . [50]
En 1972, David Bowie presentó su alter ego Ziggy Stardust , personaje que era símbolo de ambigüedad sexual cuando lanzó el álbum The Rise and Fall of Ziggy Stardust and Spiders from Mars . [53] Marc Bolan , el otro pionero del glam rock , actuó en el Top of the Pops de la BBC en 1971 vistiendo purpurina y satén, y The Independent afirmó que su apariencia "permitió a una generación de adolescentes comenzar a jugar con la idea de la androginia". ". [54] El musical del West End de 1973, The Rocky Horror Show, también describió la fluidez sexual. [55]
Continuando hasta la década de 1980, el ascenso de diseñadores de moda de vanguardia como Yohji Yamamoto , [56] desafió las construcciones sociales en torno al género. Revitalizaron la androginia en la moda, abordando cuestiones de género. Esto también se reflejó en íconos de la cultura pop durante la década de 1980, como Grace Jones , Jamie Lee Curtis , Annie Lennox y Boy George . [51] [57]
La vestimenta poderosa para las mujeres se volvió aún más prominente en la década de 1980, algo que anteriormente solo hacían los hombres para lucir estructurados y poderosos. Sin embargo, durante la década de 1980 esto comenzó a dar un giro a medida que las mujeres comenzaron a ingresar a empleos con roles iguales a los de los hombres. En el artículo "The Menswear Phenomenon" de Kathleen Beckett, escrito para Vogue en 1984, se explora el concepto de power-dressing. A medida que las mujeres accedieron a estos trabajos, no tuvieron más remedio que adaptar sus guardarropas en consecuencia, lo que finalmente lideró el ascenso del power-dressing como estilo popular. para mujeres. [59] Las mujeres comienzan a descubrir que a través de la moda pueden incitar a los hombres a prestar más atención a la seducción de su destreza mental que a la atracción física de su apariencia. Esta influencia en el mundo de la moda rápidamente llega al mundo del cine, con películas como "Working Girl" que utilizan el poder vistiendo a las mujeres como tema principal.
La moda andrógina tuvo su mayor fuerza en la década de 1980 a través del trabajo de Yohji Yamamoto y Rei Kawakubo, quienes trajeron un estilo japonés distintivo que adoptó un tema distintivamente ambiguo de género. Estos dos diseñadores se consideran parte del japonismo vanguardista y revitalizante. [60] Siguiendo un enfoque más antimoda y deconstruyendo las prendas, para alejarse de los aspectos más mundanos de la moda occidental actual. Esto terminaría liderando un cambio en la moda occidental en la década de 1980 que conduciría a una confección de prendas más respetuosa con el género. Esto se debe a que diseñadores como Yamamoto creen que la idea de la androginia debe celebrarse, ya que es una forma imparcial de que un individuo se identifique consigo mismo y que la moda es puramente un catalizador para ello. [ cita necesaria ]
También durante los años 1980, Grace Jones , cantante y modelo, hizo una aparición de género frustrado en los años 1980, que sobresaltó al público. Su estilo andrógino inspiró a muchos y se convirtió en un ícono del estilo andrógino para las celebridades modernas. [61]
En 2016, Louis Vuitton reveló que Jaden Smith protagonizaría su campaña de ropa femenina. Debido a eventos como este, la fluidez de género en la moda está siendo discutida vigorosamente en los medios, con el concepto articulado por Lady Gaga y Ruby Rose y en la película de Tom Hooper The Danish Girl . Jaden Smith y otros jóvenes han inspirado el movimiento con su llamado a que la ropa no sea específica de un género, lo que significa que los hombres pueden usar faldas y las mujeres pueden usar calzoncillos. [62]
La androginia ha ido ganando más importancia en la cultura popular a principios del siglo XXI. [65] Tanto la industria de la moda [66] como la cultura pop han aceptado e incluso popularizado el look "andrógino", y varias celebridades actuales son aclamadas como creadoras de tendencias creativas.
El ascenso del metrosexual en la primera década de la década de 2000 también se ha descrito como un fenómeno relacionado con esta tendencia. Los estereotipos de género tradicionales han sido cuestionados y cambiados desde la década de 1960, lo que incluyó el movimiento hippie y el flower power . Artistas del cine como Leonardo DiCaprio lucían el aspecto "flaco" en la década de 1990, un alejamiento de la masculinidad tradicional, que resultó en la moda "Leo Mania". [67] Estrellas musicales como Brett Anderson de la banda británica Suede , Marilyn Manson y la banda Placebo han utilizado ropa y maquillaje para crear una cultura androginia a lo largo de la década de 1990 y la primera década de la década de 2000. [68]
Mientras avanzaba la década de 1990 y la moda desarrolló una afinidad por la ropa unisex , hubo un aumento de diseñadores que favorecían ese estilo, incluidos Helmut Lang , Giorgio Armani y Pierre Cardin . Los hombres en los catálogos comenzaron a usar joyas , maquillaje , visual kei y barba de diseñador. Estos estilos se han convertido en una tendencia importante del siglo XXI, tanto en el mundo occidental como en Asia. [69] Las culturas japonesa y coreana han presentado el aspecto andrógino como un atributo positivo en la sociedad, como se representa tanto en el K-pop , J-pop , [70] en el anime y el manga , [71] como en la industria de la moda. [72]
En los mundos antiguo y medieval, los pueblos andróginos y/o hermafroditas estaban representados en el arte por el caduceo , una varita de poder transformador en la antigua mitología grecorromana. El caduceo fue creado por Tiresias y representa su transformación en mujer por Juno en castigo por golpear a las serpientes apareándose. El caduceo fue posteriormente llevado por Hermes / Mercurio y fue la base del símbolo astronómico del planeta Mercurio y del signo botánico del hermafrodita. Ese signo ahora se usa a veces para personas transgénero .
Otro ícono androginico común en el período medieval y moderno temprano fue el Rebis , una figura masculina y femenina conjunta , a menudo con motivos solares y lunares. Otro símbolo más era lo que hoy se llama cruz del sol , que unía el símbolo de la cruz (o saltire ) para lo masculino con el círculo para lo femenino. [73] Este signo es ahora el símbolo astronómico del planeta Tierra . [74]
{{cite book}}: CS1 maint: others (link)Newsweek puso a Boy George y Eurythmic Annie Lennox en una portada que presagia una segunda invasión británica, los cambios de género del pop
La definición del diccionario de androginia en Wikcionario.