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Cultura de Andronovo

La cultura Andronovo [a] es una colección de culturas locales similares de la Edad del Bronce Tardía que florecieron alrededor del  2000-1150 a. C., [1] [2] [3] [4] que se extendieron desde los Urales meridionales hasta el curso superior del río Yeniséi en Siberia central y el oeste de Xinjiang en el este. En el sur, los yacimientos de Andronovo alcanzaron Tayikistán y Uzbekistán . [5] [6] [7] Algunos investigadores han preferido denominarla un complejo arqueológico o un horizonte arqueológico . [8] La cultura Sintashta , ligeramente más antigua (c. 2200-1900 a. C.), anteriormente incluida dentro de la cultura Andronovo, ahora se considera separada de las culturas Andronovo tempranas. [9] [10] La primera etapa de la cultura Andronovo podría haber comenzado a fines del tercer milenio a. C., con el pastoreo de ganado, ya que el forraje natural no era en absoluto difícil de encontrar en los pastos cercanos a las viviendas. [11] [12] [13]

Existe un acuerdo casi universal entre los académicos de que la cultura Andronovo era indoiraní . [7] [14] [15] Allentoft et al. (2015) concluyeron a partir de sus estudios genéticos que la cultura Andronovo y la cultura Sintashta precedente deberían derivar parcialmente de una migración oriental de la cultura de cerámica cordada , dada la mayor proporción de ascendencia que coincide con los primeros agricultores de Europa, similar a la mezcla encontrada en los genomas de la población de cerámica cordada. [16]

Descubrimiento

El nombre deriva del pueblo de Andronovo, en el distrito Uzhursky del Krai de Kranoyarsk, Siberia, donde el zoólogo ruso Arkadi Tugarinov descubrió sus primeros restos en 1914. Se descubrieron varias tumbas con esqueletos en posición agachada, enterrados con cerámica ricamente decorada. La cultura de Andronovo fue identificada por primera vez por el arqueólogo ruso Sergei Teploukhov en la década de 1920. [17]

Citas y subculturas

Culturas arqueológicas asociadas con las migraciones indoiraníes (según EIEC ): Las culturas Andronovo, BMAC y Yaz se han asociado a menudo con las migraciones indoiraníes . Las culturas de la tumba de Gandhara (o Swat), el cementerio H , el tesoro de cobre y la cerámica gris pintada son candidatas a la migración indoaria al sur de Asia.

La cultura de Sarazm (IV-III milenio a. C.) precede a la llegada de la cultura esteparia de Andronovo al sur de Asia central en el II milenio a. C. [18] [19] [20]

Actualmente sólo dos subculturas se consideran parte de la cultura Andronovo: [2]

Otros autores identificaron previamente las siguientes subculturas también como parte de Andronovo:

Algunos autores han cuestionado la cronología y el modelo de expansión hacia el este debido a la creciente evidencia de la presencia anterior de estas características culturales en partes del este de Asia Central. [27]

Extensión geográfica

La extensión geográfica de la cultura es vasta y difícil de delinear con exactitud. En sus márgenes occidentales, se superpone con la cultura Srubna aproximadamente contemporánea, pero distinta, en el interfluvial Volga - Ural . Al este, llega a la depresión de Minusinsk , con algunos sitios tan al oeste como los montes Urales del sur , [28] superponiéndose con el área de la anterior cultura Afanasevo . [29] Otros sitios están dispersos tan al sur como Kopet Dag ( Turkmenistán ), Pamir ( Tayikistán ) y Tian Shan ( Kirguistán ). El límite norte corresponde vagamente al comienzo de la Taiga . [28] Más recientemente, también se ha encontrado evidencia de la presencia de la cultura en Xinjiang en el extremo occidental de China, [27] principalmente concentrada en el área que comprende Tashkurgan , Ili , Bortala y Tacheng . [30] En la cuenca del Volga, la interacción con la cultura Srubna fue la más intensa y prolongada, y se encuentra cerámica de estilo Federovo tan al oeste como Volgogrado . Mallory señala que la cultura Tazabagyab al sur de Andronovo podría ser una rama de la anterior (o Srubna), o alternativamente el resultado de una amalgama de culturas esteparias y las culturas de los oasis de Asia Central ( cultura de Bishkent y cultura Vakhsh ). [7]

Fechas de las culturas de la cuenca de Minusinsk , en el extremo oriental de la cultura Adronovo (Distribución de probabilidad sumada para nuevas fechas de huesos humanos, culturas de Afanasievo a Tagar). [31]

En la fase inicial Sintashta- Petrovka , [30] la cultura Andronovo se limita a las estepas del norte y oeste en los Urales meridionales de Kazajstán. [7] Desde entonces, en el segundo milenio, en la fase Alakul (2000-1700 a. C.), [3] la fase Fedorovo (1850-1450 a. C.) [3] y la fase final Alekseyevka (1400-1000 a. C.), las culturas Andronovo se desplazan intensamente hacia el este, expandiéndose hasta el Alto Yeniséi , sucediendo a la cultura no indoeuropea Okunev . [7]

En el sur de Siberia y Kazajstán, la cultura de Andronovo fue sucedida por la cultura Karasuk (1500-800 a. C.). En su frontera occidental, es aproximadamente contemporánea con la cultura Srubna , que en parte deriva de la cultura Abashevo . Los primeros pueblos históricos asociados con el área son los cimerios y los saka / escitas , que aparecen en los registros asirios después del declive de la cultura Alekseyevka , migrando a Ucrania desde ca. el siglo IX a. C. (ver también estela de piedra ucraniana ), y a través del Cáucaso hacia Anatolia y Asiria a fines del siglo VIII a. C., y posiblemente también hacia el oeste hacia Europa como los tracios (ver traco-cimerios ), y los sigynnae , ubicados por Heródoto más allá del Danubio, al norte de los tracios, y por Estrabón cerca del mar Caspio . Tanto Heródoto como Estrabón los identifican como iraníes.

Características

Cerámica de Andronovo

La cultura Andronovo comprendía tanto comunidades altamente móviles como aldeas sedentarias, con una notable concentración de asentamientos en sus regiones de Asia Central. Las fortificaciones incluyen zanjas, bancos de tierra y empalizadas de madera, de las cuales se estima que se han descubierto veinte. Las aldeas Andronovo suelen contener entre dos y veinte casas, pero se han descubierto asentamientos que contienen hasta cien casas. Las casas Andronovo generalmente se construían con pino , cedro o abedul , y generalmente estaban alineadas con vistas a las orillas de los ríos . Las casas más grandes varían en tamaño de 80 a 300 m 2 , y probablemente pertenecían a familias extensas, una característica típica entre los primeros indoiraníes. [7] El soma puede haberse originado en la cultura Andronovo. [32]

Ganadería, caballos y agricultura

El ganado de Andronovo incluía vacas , caballos , ovejas , cabras y camellos . [28] El cerdo doméstico está notablemente ausente, lo que es típico de una economía móvil. El porcentaje de ganado entre los restos de Andronovo es significativamente mayor que entre sus vecinos occidentales de Srubna. [7] El caballo estaba representado en los sitios de Andronovo y se usaba tanto para montar como para tracción. [7] Según el Journal of Archaeological Science , en julio de 2020, científicos de la Universidad Estatal de los Urales del Sur estudiaron dos caballos de la Edad del Bronce Tardío con la ayuda de la datación por radiocarbono del kurgan 5 del cementerio Novoilinovsky 2 en la ciudad de Lisakovsk en la región de Kostanay . El investigador Igor Chechushkov, indicó que los andronovitas tenían una habilidad para montar a caballo varios siglos antes de lo que muchos investigadores habían esperado anteriormente. Entre los caballos investigados, el semental tenía casi 20 años y la yegua 18 años. Según los científicos, los animales eran enterrados con la persona que acompañaba durante toda su vida, y no solo se utilizaban como alimento, sino también como arneses para vehículos y para montar. [33] [34] La agricultura no jugó un papel importante en la economía de Andronovo. [35]

Metalurgia

Hachas de bronce de Andronovo. [36]

La cultura Andronovo es conocida por sus avances regionales en metalurgia . [28] Extrajeron yacimientos de mineral de cobre en las montañas de Altai desde alrededor del siglo XIV a. C. [37] Los objetos de bronce eran numerosos y existían talleres para trabajar el cobre. [37]

Cerámica

Una de las características de la cultura de Andronovo es su cerámica, especialmente en los campamentos ubicados en Asia Central, algunos de ellos muy cerca de los asentamientos del Complejo Arqueológico Bactria-Margiana en el sur. Esta cerámica se llama cerámica gruesa incisa (ICW), que está hecha a mano y es de color gris a marrón, así como incisa con decoración geométrica, [38] extendida por gran parte de la región euroasiática, desde los Urales meridionales hasta Kashgar , una cerámica hecha por nómadas de la Edad del Bronce tardía. [39]

Guerra

Maqueta de carro, Museo Arkaim

“Es probable que en el cementerio de Novoilinovsky-2 se enterrara a una élite militarizada cuyo poder se basaba en el control físico de los miembros de la tribu y los vecinos con la ayuda de las habilidades de montar a caballo y de combate. El jinete tenía una ventaja significativa sobre el soldado de infantería. Puede haber otra explicación: esta élite cumplía la función de mediar en los conflictos dentro del colectivo y, por lo tanto, tenía poder y un alto estatus social. Metafóricamente, a este tipo de élite se la puede llamar los sheriffs de la Edad del Bronce”, afirma Igor Chechushkov. [40]

Entierros

Reconstrucción de un entierro en Andronovo. Museo de Lisakovski

Los muertos de Andronovo fueron enterrados en cámaras de madera o piedra bajo túmulos circulares y rectangulares . Los entierros iban acompañados de ganado, vehículos con ruedas, carrilleras para caballos, armas, cerámicas y adornos. Entre los restos más notables se encuentran los entierros de carros, que datan de alrededor del año 2000 a. C. y posiblemente antes. Los carros se encuentran con pares de caballos, y también se ha encontrado el entierro ritual del caballo en un culto de "cabeza y pezuñas". [7] Algunos muertos de Andronovo fueron enterrados en parejas, de adultos o de adulto y niño. [41]

En Kytmanovo , en Rusia, entre Mongolia y Kazajstán, entre 1746 y 1626 a. C., se extrajo una cepa de Yersinia pestis del diente de una mujer muerta en una tumba que compartían ella y dos niños. [42] Los genes de esta cepa expresan flagelina , que desencadena la respuesta inmunitaria humana. Sin embargo, a diferencia de otras bacterias prehistóricas de Yersinia pestis , la cepa lo hace de forma débil; más tarde, la peste histórica no expresa flagelina en absoluto, lo que explica su virulencia. Por lo tanto, la cepa de Kytmanovo estaba bajo selección para convertirse en una plaga [43] (aunque no era la plaga). [44] Las tres personas de esa tumba murieron todas al mismo tiempo, y el investigador cree que esta paraplaga fue lo que las mató. [45]

Afiliación etnolingüística con los indoiraníes

Migraciones indoeuropeas tempranas desde las estepas pónticas y a través de Asia Central.

La mayoría de los investigadores asocian el horizonte Andronovo con las primeras lenguas indoiraníes . [46] [47] Se le atribuye la invención del carro con ruedas de radios alrededor del 2000 a. C., [48] [49] si incluimos la cultura Sintashta , donde se han encontrado los carros más antiguos conocidos. [50] [51] La asociación entre la cultura Andronovo y los indoiraníes está corroborada por la distribución de los topónimos iraníes a lo largo del horizonte Andronovo y por la evidencia histórica del dominio de varios pueblos de habla iraní, incluidos los saka ( escitas ), los sármatas y los alanos , a lo largo del horizonte Andronovo durante el primer milenio a. C. [7]

El yacimiento de Sintashta, en el curso superior del río Ural , conocido por sus enterramientos en carros y túmulos que contienen enterramientos de caballos, se considera el sitio tipo de la cultura Sintashta , formando una de las partes más antiguas del "horizonte Andronovo". [52] Se conjetura que el idioma hablado todavía estaba en la etapa protoindoiraní . [53]

Con frecuencia se hacen comparaciones entre la evidencia arqueológica de los andronovos y la evidencia textual de los indoiraníes (es decir, los Vedas y el Avesta ) para apoyar la identidad indoiraní de los andronovos. [54] [55] Las explicaciones modernas de la indoiranización del Gran Irán y el subcontinente indio se basan en gran medida en la suposición de que los andronovos se expandieron hacia el sur hasta Asia Central o al menos lograron el dominio lingüístico en los centros urbanos de la Edad de Bronce de la región, como el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana . Si bien se considera que las fases anteriores de la cultura andronovo están coordinadas con el período tardío de la unidad lingüística indoiraní, es probable que en el período posterior constituyeran una rama de los iraníes. [7] Según Narasimhan et al. (2019), la expansión de la cultura andronovo hacia el BMAC tuvo lugar a través del Corredor Montañoso de Asia Interior . [56]

La cultura Andronovo se encuentra en Asia continental.
-2000
EBLA
MARÍ
Andronovocultura
BMAC
ELAM
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Cultura Andronovo ( ), cultura Seima-Turbino ( ) y otras culturas y sistemas políticos contemporáneos alrededor del año 2000 a. C.

Según Hiebert, una expansión del BMAC hacia Irán y el margen del valle del Indo es "el mejor candidato para un correlato arqueológico de la introducción de hablantes indoiraníes en Irán y el sur de Asia", [57] a pesar de la ausencia de las características tumbas de madera de la estepa en Oriente Próximo, [58] o al sur de la región entre Kopet Dag y Pamir - Karakorum . [59] [b] Mallory reconoce las dificultades de defender las expansiones desde Andronovo hasta el norte de la India, y que los intentos de vincular a los indoarios con sitios como las culturas Beshkent y Vakhsh "sólo llevan a los indoiraníes a Asia central, pero no tan lejos como las sedes de los medos , los persas o los indoarios". Ha desarrollado el modelo Kulturkugel que hace que los indoiraníes adopten rasgos culturales de Bactria-Margiana pero preserven su lengua y religión mientras se desplazan hacia Irán y la India. [61] [57]

Basándose en su uso por los indoarios en Mitanni y la India védica, su ausencia previa en Oriente Próximo y la India Harappa, y su atestación del siglo XVII-XVI a. C. en el yacimiento de Andronovo de Sintashta , Kuzmina (1994) sostiene que el carro corrobora la identificación de Andronovo como indoiraní. Klejn (1974) y Brentjes (1981) encontraron que la cultura de Andronovo era demasiado tardía para una identificación indoiraní, ya que los arios que usaban carros aparecieron en Mitanni en el siglo XV a. C. Sin embargo, Anthony y Vinogradov (1995) dataron un entierro en carro en el lago Krivoye alrededor del año 2000 a. C. [62]

Eugene Helimski ha sugerido que el pueblo andronovo hablaba una rama separada del indoiraní. Afirma que los préstamos en las lenguas finougrias respaldan esta opinión. [63] Vladimir Napolskikh ha propuesto que los préstamos en el finougrio indican que la lengua era específicamente del tipo indoario. [64]

Dado que las formas más antiguas de palabras indoiraníes han sido adoptadas en el urálico y el protoyeniseiano , no se puede descartar por completo la ocupación por otras lenguas (también perdidas), al menos en parte del área de Andronovo, es decir, el urálico y el yeniseiano. [46]

Rasmus G. Bjørn (2022) describe la herencia lingüística del complejo cultural de Andronovo como un "continuo dialectal indoiraní", con una división posterior entre el iraní y el índico. El iraní temprano puede asociarse con etapas posteriores del horizonte de Andronovo. Se pueden encontrar préstamos derivados del indoiraní a través del complejo cultural de Andronovo tanto en proto-urálico como más tarde en proto-turco , lo que sugiere algunas formas de contacto cerca de las montañas de Altai (específicamente la cuenca de Minusinsk ) y Mongolia respectivamente. También se encuentran algunos préstamos relacionados con el pastoreo de caballos en chino antiguo . [65]

Apariencia física

Reconstrucción de un vestido de una mujer de la cultura Andronovo, Museo Estatal Central de Kazajstán

En estudios de mediados de la década de 2000, los arqueólogos han descrito a los andronovos como poseedores de características craneales similares a las poblaciones europeas antiguas y modernas. [66] [67] Los cráneos de los andronovos son similares a los de la cultura Srubnaya y la cultura Sintashta , exhibiendo características como la dolicocefalia. [c] A través de las migraciones iraníes e indoarias , este tipo físico se expandió hacia el sur y se mezcló con los pueblos aborígenes, contribuyendo a la formación de las poblaciones modernas de la India . [d]

Arqueogenética

La cultura Andronovo y su población se derivaron principalmente de una expansión hacia el este de la cultura de cerámica cordada de Europa central a través de la cultura Fatyanovo-Balanovo y Sintashta , que se caracterizan por la combinación de ascendencia principalmente similar a Yamnaya y la mezcla de agricultores europeos primitivos . La propagación de la ascendencia Sintashta-Andronovo se correlaciona con la expansión de los pueblos de habla indoiraní . [70] [71] [72] La ascendencia Andronovo (c. 57%), en tándem con la mezcla BMAC (c. 43%), representa la dispersión iraní posterior en la meseta iraní , mientras que la mezcla BMAC no se encuentra entre las migraciones indoarias al sur de Asia , lo que sugiere dos rutas independientes, una a través de la BMAC y otra a través del corredor montañoso del interior de Asia. [70] [72]

Estudios

Fox et al. (2004) establecieron que, durante el período de la Edad del Bronce y del Hierro, la mayoría de la población de Kazajstán (parte de la cultura Andronovo durante la Edad del Bronce) era de origen euroasiático occidental (con haplogrupos de ADNmt como U, H, HV, T, I y W), y que antes del siglo XIII al VII a. C., todas las muestras kazajas pertenecían a linajes europeos. [73]

Keyser et al. (2009) publicaron un estudio de las antiguas culturas siberianas , la cultura Andronovo, la cultura Karasuk , la cultura Tagar y la cultura Tashtyk . Se encuestaron diez individuos del horizonte Andronovo en el sur de Siberia desde 1800 a. C. hasta 1400 a. C. Se determinó que las extracciones de ADNmt de nueve individuos representaban dos muestras del haplogrupo U4 y muestras individuales de Z1 , T1 , U2e , T4 , H , K2b y U5a1 . Se determinó que las extracciones de ADN-Y de un individuo pertenecían al haplogrupo C de ADN-Y (pero no C3) , mientras que se determinó que las otras dos extracciones pertenecían al haplogrupo R1a1a , que se cree que marca la migración hacia el este de los primeros indoeuropeos . De los individuos encuestados, solo dos (o el 22%) fueron determinados como de ascendencia asiática, mientras que siete (o el 78%) fueron determinados como de ascendencia europea, y la mayoría eran de piel clara con ojos predominantemente claros y cabello claro . [49]

Conjunto de vestuario de Andronovo (reconstrucción). Museo de Historia y Cultura de Lisakovski

En un estudio de junio de 2015 publicado en Nature , se encuestó a un individuo masculino y tres femeninos de la cultura Andronovo. Se determinó que la extracción de ADN-Y del macho pertenecía a R1a1a1b . Se determinó que las extracciones de ADNmt representaban dos muestras de U4 y dos muestras de U2e . [74] [75] Se descubrió que las personas de la cultura Andronovo estaban estrechamente relacionadas genéticamente con la cultura Sintashta precedente , que a su vez estaba estrechamente relacionada genéticamente con la cultura Corded Ware , lo que sugiere que la cultura Sintashta representó una expansión hacia el este de los pueblos de Corded Ware. A su vez, se descubrió que los pueblos de Corded Ware estaban estrechamente relacionados genéticamente con la cultura Beaker , la cultura Unetice y particularmente los pueblos de la Edad del Bronce Nórdica . Se han detectado numerosas similitudes culturales entre la cultura Sintashta/Andronovo, la Edad del Bronce Nórdica y los pueblos del Rigveda . [e]

Proporciones de mezcla de las poblaciones de Andronovo. Combinaban cazadores recolectores orientales ( EHG), cazador-recolector caucásico ( CHG), Neolítico de Anatolia ( ) y cazadores-recolectores occidentales ( Ascendencia WHG. [76]

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de una mujer de Andronovo enterrada alrededor del año  1200 a. C. Se descubrió que era portadora del haplogrupo materno U2e1h . [77]

En un estudio genético publicado en Science en septiembre de 2019, se examinó una gran cantidad de restos del horizonte Andronovo. La gran mayoría del ADN-Y extraído pertenecía a R1a1a1b o varios subclados del mismo (particularmente R1a1a1b2a2a ). La mayoría de las muestras de ADNmt extraídas pertenecían a U , aunque también aparecieron otros haplogrupos. Se descubrió que las personas de la cultura Andronovo estaban estrechamente relacionadas genéticamente con las personas de la cultura Corded Ware , la cultura Potapovka , la cultura Sintashta y la cultura Srubnaya . Se descubrió que estas albergaban una ascendencia mixta de la cultura Yamnaya y los pueblos del Neolítico Medio de Europa Central . [f] [g] Se descubrió que las personas en las áreas noroccidentales de Andronovo eran "genéticamente en gran parte homogéneas" y "genéticamente casi indistinguibles" de las personas Sintashta. Los datos genéticos sugirieron que la cultura Andronovo y su predecesora Sintastha se derivaron en última instancia de una remigración de pueblos de Europa central con ascendencia esteparia hacia la estepa. [h] Esto se define en particular por la mayoría (n = 12) de los SNP R-Z93.

Manjusha Chintalapati, Nick Patterson y Priya Moorjani (en un artículo revisado por pares, 18 de julio de 2022) estiman a través de DATES (Distribución de Tractos Ancestrales de Señales Evolutivas) que las características genéticas, típicas de la gente de la cultura Andronovo, se formaron alrededor de 900 años antes de que apareciera esta cultura arqueológica, c. 2900 a. C. [78]

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ Ruso : Андроновская культура , romanizado :  Andrónovskaya kultúra , pronunciado [ɐnˈdronəfskəjə kʊlʲˈturə]
  2. ↑ Sarianidi afirma que "los datos arqueológicos directos de Bactria y Margiana muestran sin lugar a dudas que las tribus Andronovo penetraron en un grado mínimo en los oasis de Bactria y Margiana". [60]
  3. ^ "El tipo proto-europoide masivo de cara ancha es un rasgo de las culturas post-Mariupol', Sredniy Stog, así como de la cultura Pit-grave de la orilla izquierda del Dnieper, el Donets y el Don... Durante el período de la cultura Timber-grave, la población de Ucrania estaba representada por el tipo intermedio entre la población dolicocéfala de cara estrecha de la cultura Multi-roller Ware (Babino) y la población más masiva de cara ancha de la cultura Timber-grave de la región del Volga... Los datos antropológicos confirman la existencia de un impulso desde la región del Volga hacia Ucrania en la formación de la cultura Timber-grave. Durante la etapa Belozerka, el tipo dolicocraneal de cara estrecha se convirtió en el predominante. Una estrecha afinidad entre los cráneos de las culturas Timber-grave, Belozerka y escita de las estepas pónticas, por un lado, y de las mismas culturas de la estepa forestal Por otra parte, se ha demostrado que la región escita de habla iraní tiene una continuidad genética con la población de la cultura de las tumbas de madera de Ucrania... La heredera de las culturas neolíticas Dnieper-Donets y Sredniy Stog fue la cultura de las tumbas de pozo. Su población poseía rasgos europoides distintivos, era alta y tenía cráneos enormes... Las tribus de la cultura Abashevo aparecen en la zona de estepa forestal, casi simultáneamente con la cultura Poltavka. Los abashevanos se caracterizan por su dolicocefalia y sus caras estrechas. Esta población tenía sus raíces en las culturas Balanovo y Fatyanovo en el Volga Medio y en Europa Central... [L]a población temprana de la cultura de las tumbas de madera (Potapovka) fue el resultado de la mezcla de diferentes componentes. Un tipo era masivo y su predecesor fue el tipo Pit-grave-Poltavka. El segundo tipo era un tipo europoide dolicocéfalo genéticamente relacionado con la población de Sintashta... Otro participante de los procesos etnoculturales en las estepas fue el de las tribus del tipo Pokrovskiy. Eran europoides dolicocéfalos de cara estrecha emparentados con los Abashevans y diferentes de los Potapovkanos... La mayoría de los cráneos de la cultura Timber-grave son dolicocránicos con caras medianamente anchas. Evidencian el papel significativo de los componentes Pit-grave y Poltavka en la población de la cultura Timber-grave... Se puede suponer una conexión genética entre las poblaciones de la cultura Timber-grave de la región de los Urales y la cultura Alakul' de los Urales y Kazajstán Occidental pertenecientes a un tipo dolicocéfalo de cara estrecha con la población de la cultura Sintashta... [L]a parte occidental de la población de la cultura Andronovo pertenece al tipo dolicocránico emparentado con el de la cultura Timber-grave. [68]
  4. ^ "Los nómadas esteparios euroasiáticos Saka no eran inmigrantes del Cercano Oriente sino descendientes directos de los andronovanos, y el carácter mixto de las poblaciones de habla indoiraní de Irán y la India es el resultado de una nueva población que se extendió entre los aborígenes con los que probablemente se asocie una nueva lengua. Esta conclusión está confirmada por la evidencia de la tradición indoiraní. Los arios en el Avesta son personas altas, de piel clara y cabello claro; sus mujeres tenían ojos claros, con largas y claras trenzas... En el Rigveda la piel clara junto con el idioma es la característica principal de los arios, diferenciándolos de la población aborigen Dáśa-Dasyu que era un pueblo pequeño de piel oscura que hablaba otra lengua y que no creía en los dioses védicos... El color de la piel era la base de la división social de los arios védicos; su sociedad estaba dividida en grupos sociales varṇa , literalmente 'color'. Los varṇas de los arios Los sacerdotes ( brāhmaṇa ) y los guerreros ( kṣatriyaḥ o rājanya ) se oponían a los varṇas de los aborígenes Dáśa, llamados 'de piel negra'..." [69]
  5. ^ "Las culturas europeas del Neolítico Tardío y de la Edad del Bronce, como la cerámica cordada, los vasos campaniformes, Unetice y las culturas escandinavas son genéticamente muy similares entre sí... La estrecha afinidad que observamos entre los pueblos de la cerámica cordada y las culturas Sintashta sugiere fuentes genéticas similares de las dos... Entre los europeos de la Edad del Bronce, la frecuencia de tolerancia más alta se encontró en la cerámica cordada y las culturas escandinavas de la Edad del Bronce estrechamente relacionadas... La cultura Andronovo, que surgió en Asia Central durante la Edad del Bronce tardía, está genéticamente relacionada estrechamente con los pueblos Sintashta, y claramente distinta tanto de Yamnaya como de Afanasievo. Por lo tanto, Andronovo representa una extensión temporal y geográfica del acervo genético Sintashta, ya que hay muchas similitudes entre los rituales Sintasthta/Androvono y los descritos en el Rig Veda y tales similitudes incluso se extienden hasta la Edad del Bronce nórdica". [74]
  6. ^ "Observamos un grupo principal de individuos de Sintashta que era similar a Srubnaya, Potapovka y Andronovo al estar bien modelado como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y Neolítica de Anatolia (relacionada con los agricultores europeos)". [56]
  7. ^ "El análisis genético indica que los individuos de nuestro estudio clasificados dentro del complejo Andronovo son genéticamente similares a los grupos principales de Potapovka, Sintashta y Srubnaya al estar bien modelados como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y relacionada con los primeros agricultores europeos o con los agricultores de Anatolia". [56]
  8. ^ "Muchas de las muestras de este grupo son individuos enterrados en asociación con artefactos de los complejos Corded Ware, Srubnaya, Petrovka, Sintashta y Andronovo, todos los cuales albergaban una mezcla de ascendencia de Steppe_EMBA y ascendencia de agricultores europeos del Neolítico Medio (Europe_MN). Esto es consistente con hallazgos previos que muestran que después del movimiento hacia el oeste de las poblaciones de Europa del este y la mezcla con los agricultores europeos locales, hubo un reflujo hacia el este más allá de los Urales". [56]

Referencias

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Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos

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