La magiarización ( en húngaro : magyarosítás ) , también hungarización , fue un proceso de asimilación o aculturación por el cual los nacionales no húngaros que vivían en el Reino de Hungría , entonces parte del Imperio austrohúngaro , adoptaron la identidad nacional y el idioma húngaro en el período comprendido entre el Compromiso de 1867 y la disolución de Austria-Hungría en 1918. La magiarización se produjo tanto de forma voluntaria como como resultado de la presión social , y fue ordenada en ciertos aspectos por políticas gubernamentales específicas. [1]
Antes de la Primera Guerra Mundial , solo tres países europeos declararon los derechos de las minorías étnicas y promulgaron leyes de protección de las minorías: el primero fue Hungría (1849 y 1868), el segundo fue Austria (1867) y el tercero fue Bélgica (1898). En cambio, los sistemas jurídicos de otros países europeos anteriores a la Primera Guerra Mundial no permitían el uso de las lenguas minoritarias europeas en las escuelas primarias, en las instituciones culturales , en las oficinas de la administración pública y en los tribunales judiciales. [2]
La magiarización se basó ideológicamente en los conceptos liberales clásicos del individualismo ( libertades civiles de las personas/ciudadanos del país en lugar de las nacionalidades/grupos étnicos como comunidades) [3] y el nacionalismo cívico , que fomentaba la asimilación cultural y lingüística de las minorías étnicas, similar a la "estandarización" posrevolucionaria del idioma francés en Francia. [4]
Al enfatizar los derechos de las minorías y los derechos civiles y políticos del ciudadano/persona basados en el individualismo , los políticos húngaros buscaron prevenir el establecimiento de territorios políticamente autónomos para las minorías étnicas. [3] Sin embargo, los líderes de las minorías rumana, serbia y eslovaca aspiraban a una autonomía territorial completa en lugar de derechos de minorías lingüísticas y culturales. Los políticos húngaros, influenciados por su experiencia durante la Revolución húngara de 1848 , cuando muchas minorías apoyaron a los Habsburgo en oposición a la independencia húngara, y temerosos del intervencionismo zarista ruso paneslavo , [5] vieron dicha autonomía como el desmembramiento del Reino de Hungría. [6] [7] [ verificación fallida ]
Aunque la Ley de Nacionalidades Húngaras de 1868 garantizaba la igualdad jurídica a todos los ciudadanos, incluso en el uso del idioma, en ese período prácticamente solo se utilizaba el húngaro en los contextos administrativos, judiciales y de educación superior. [8]
En 1900, la administración estatal, las empresas y la alta sociedad transleitanias hablaban húngaro casi exclusivamente, y en 1910, el 96% de los funcionarios públicos, el 91% de todos los empleados públicos, el 97% de los jueces y fiscales, el 91% de los profesores de secundaria y el 89% de los médicos habían aprendido húngaro como primera lengua. [9] La magiarización de los centros urbanos e industriales avanzó a un ritmo particularmente rápido; casi todos los judíos y alemanes de clase media y muchos eslovacos y rutenos de clase media hablaban húngaro. [8] En general, entre 1880 y 1910, el porcentaje de la población total que hablaba húngaro como primera lengua aumentó del 46,6% al 54,5%. [8] La mayor parte de la magiarización se produjo en Hungría central y entre las clases medias educadas, en gran medida como resultado de la urbanización y la industrialización . [10] Apenas afectó a las poblaciones rurales, campesinas y periféricas; Entre estos grupos, las fronteras lingüísticas no cambiaron significativamente entre 1800 y 1900. [8]
A pesar de los tan promocionados "esfuerzos de magiarización", el censo de 1910 reveló que aproximadamente el 87% de las minorías del Reino de Hungría (8.895.925 ciudadanos) no sabían hablar húngaro en absoluto. [11]
Si bien las nacionalidades que se opusieron a la magiarización se enfrentaron a desafíos políticos y culturales, estos fueron menos severos que el maltrato cívico y fiscal de las minorías en algunos de los países vecinos de Hungría durante el período de entreguerras . Después del Tratado de Trianon, este maltrato incluyó procedimientos judiciales prejuiciosos, impuestos excesivos y una aplicación sesgada de la legislación social y económica en esos países. [12]
La magiarización suele referirse específicamente a las políticas que se implementaron [13] [14] en la Transleitania austrohúngara en el siglo XIX y principios del siglo XX, especialmente después del Compromiso de 1867 [8] y especialmente después del mandato del conde Menyhért Lónyay como primer ministro a partir de 1871. [15]
Cuando se hace referencia a nombres personales y geográficos, la magiarización se refiere al reemplazo de un nombre no húngaro por uno húngaro. [16] [17]
La magiarización fue percibida por grupos étnicos como los rumanos , los eslovacos , los rutenos ( rusinos ), los croatas y los serbios como una agresión cultural o una discriminación activa, especialmente en áreas donde las minorías nacionales formaban la mayoría de la población local. [18] [19]
Aunque el latín fue el idioma oficial de la administración estatal, la legislación y la educación desde el año 1000 hasta 1784, [20] grupos étnicos más pequeños se asimilaron a una cultura húngara común a lo largo de la historia medieval húngara . Incluso en la época de la conquista húngara , la alianza tribal húngara estaba formada por tribus de diferentes orígenes étnicos. Los kabares , [21] por ejemplo, eran de origen turco , al igual que grupos posteriores, como los pechenegos y los cumanos , que se establecieron en Hungría entre los siglos IX y XIII. Los topónimos turcos aún existentes, como Kunság (Cumania), reflejan esta historia. La población local subyugada en la cuenca de los Cárpatos, principalmente en las tierras bajas, también adoptó la lengua y las costumbres húngaras durante el período alto medieval.
De manera similar, algunos historiadores afirman que los antepasados de los szeklers ( húngaros de Transilvania ) eran ávaros o búlgaros turcos que comenzaron a utilizar el idioma húngaro en la Edad Media. [22] Otros sostienen que los szeklers descendían de una población de habla húngara " ávara tardía " o de húngaros étnicos que, después de recibir privilegios de asentamiento únicos, desarrollaron una identidad regional distintiva. [ cita requerida ]
Como recompensa por sus logros militares, la corona húngara concedió títulos nobiliarios a algunos knezes rumanos . Muchas de estas casas nobles, como las familias Drágffy (Drăgoștești, Kendeffy (Cândești), Majláth (Mailat) o Jósika, se asimilaron a la nobleza húngara adoptando la lengua húngara y convirtiéndose al catolicismo. [23] [24]
Aunque el Reino de Hungría se había convertido en una parte integral del Imperio austríaco de la Casa de Habsburgo después de la liberación de Buda en 1686, el latín siguió siendo la lengua administrativa hasta 1784, y luego nuevamente entre 1790 y 1844. El emperador José II , influenciado por el absolutismo de la Ilustración , impulsó la sustitución del latín por el alemán como lengua oficial del imperio durante su reinado (1780-1790). [20] Muchos nobles húngaros menores percibieron la reforma lingüística de José como una hegemonía cultural alemana , e insistieron en su derecho a utilizar el húngaro. [20] Esto provocó un despertar nacional de la lengua y la cultura húngaras que aumentó las tensiones políticas entre las casas menores de habla húngara y los magnates germanófonos y francófonos , menos de la mitad de los cuales eran magiares étnicos. [20]
La magiarización como política social comenzó en serio en la década de 1830, cuando el húngaro comenzó a reemplazar al latín y al alemán en los contextos educativos. Aunque esta fase de la magiarización carecía de elementos religiosos y étnicos (el uso del idioma era el único problema, como lo sería, solo unas décadas más tarde, durante la rusificación zarista [25] ), no obstante causó tensiones dentro de la clase dominante húngara. El revolucionario liberal Lajos Kossuth abogó por una rápida magiarización, abogando a principios de la década de 1840 en el periódico Pesti Hírlap : "Apresurémonos, apresurémonos a magiarizar a los croatas, los rumanos y los sajones , porque de lo contrario pereceremos". [26] Kossuth enfatizó que el húngaro tenía que ser el idioma exclusivo en la vida pública, [27] escribiendo en 1842 que "en un país es imposible hablar en cien idiomas diferentes. Debe haber un solo idioma, y en Hungría, este debe ser el húngaro". [28]
Sin embargo, los nacionalistas moderados, que apoyaban un compromiso con Austria, eran menos entusiastas. Zsigmond Kemény , por ejemplo, abogó por un estado multinacional dirigido por los magiares y desaprobó las ambiciones asimilacionistas de Kossuth. [29] István Széchenyi también fue más conciliador con las minorías étnicas y criticó a Kossuth por "enfrentar una nacionalidad contra otra". [30] Mientras que Széchenyi promovió la magiarización sobre la base de la supuesta "supremacía moral e intelectual" de la cultura húngara, argumentó que Hungría primero tenía que volverse digna de emulación para que la magiarización tuviera éxito. [31] El programa radical de Kossuth ganó más apoyo popular que el de Széchenyi. [32] Por lo tanto, los nacionalistas inicialmente apoyaron la política "Un país - una lengua - una nación" [33] durante la Revolución liderada por Kossuth de 1848 . Algunos nacionalistas minoritarios, como el autor y activista nacionalista eslovaco Janko Kráľ , fueron encarcelados o incluso condenados a muerte en este período. [34]
A medida que avanzaba la Revolución de 1848, los austriacos ganaron la partida con la ayuda del Ejército Imperial Ruso. Esto llevó al gobierno revolucionario húngaro a intentar negociar con las minorías étnicas de Hungría, que comprendían hasta el 40% de sus fuerzas armadas. (El ejército revolucionario húngaro era un ejército de voluntarios) [35] El 28 de julio de 1849, el parlamento revolucionario promulgó una legislación sobre los derechos de las minorías , una de las primeras en Europa. [36] [37] [38] Esto no fue suficiente para cambiar el rumbo, y el ejército voluntario revolucionario húngaro bajo el mando de Artúr Görgey se rindió en agosto de 1849 después de que los Habsburgo obtuvieran el apoyo de la Rusia de Nicolás I.
El despertar nacional húngaro tuvo el efecto duradero de desencadenar resurgimientos nacionales similares entre las minorías eslovaca , rumana , serbia y croata en Hungría y Transilvania , que se sentían amenazadas por la hegemonía cultural alemana y húngara. [20] Estos resurgimientos florecerían en movimientos nacionalistas en los siglos XIX y XX y contribuirían al colapso de Austria-Hungría en 1918. [20]
El término magiarización se utiliza en relación con las políticas nacionales puestas en práctica por el gobierno del Reino de Hungría , que formaba parte del Imperio de los Habsburgo. El comienzo de este proceso data de finales del siglo XVIII [39] y se intensificó después del Compromiso austrohúngaro de 1867 , que aumentó el poder del gobierno húngaro dentro de la recién formada Austria-Hungría . [15] [40] Algunos de ellos tenían poco deseo de ser declarados minoría nacional como en otras culturas. Sin embargo, los judíos en Hungría apreciaron la emancipación en Hungría en un momento en que todavía se aplicaban leyes antisemitas en Rusia y Rumania. Grandes minorías se concentraron en varias regiones del reino, donde formaron mayorías significativas. En Transilvania propiamente dicha (fronteras de 1867), el censo de 1910 encuentra un 55,08% de hablantes de rumano, un 34,2% de hablantes de húngaro y un 8,71% de hablantes de alemán. En el norte del Reino , los eslovacos y los rutenos también formaban una mayoría étnica, en las regiones meridionales la mayoría eran croatas, serbios y eslovenos eslavos del sur y en las regiones occidentales la mayoría eran alemanes. [41] El proceso de magiarización no logró imponer el idioma húngaro como el idioma más utilizado en todos los territorios del Reino de Hungría. De hecho, el carácter profundamente multinacional de la Transilvania histórica se reflejó en el hecho de que durante los cincuenta años de la monarquía dual, la difusión del húngaro como segunda lengua siguió siendo limitada. [42] En 1880, el 5,7% de la población no húngara, o 109.190 personas, afirmaba tener conocimientos de la lengua húngara; La proporción aumentó al 11% (183.508) en 1900, y al 15,2% (266.863) en 1910. Estas cifras revelan la realidad de una era pasada, una en la que millones de personas podían llevar adelante sus vidas sin hablar la lengua oficial del estado. [43] Las políticas de magiarización tenían como objetivo tener un apellido en lengua húngara como requisito para el acceso a servicios gubernamentales básicos como la administración local, la educación y la justicia. [44] Entre 1850 y 1910 la población étnica húngara aumentó un 106,7%, mientras que el aumento de otros grupos étnicos fue mucho más lento: serbios y croatas 38,2%, rumanos 31,4% y eslovacos 10,7%. [45]
La magiarización de Budapest fue rápida [46] e implicó no sólo la asimilación de los antiguos habitantes, sino también la magiarización de los inmigrantes. En la capital de Hungría, en 1850, el 56% de los residentes eran alemanes y sólo el 33% húngaros, pero en 1910 casi el 90% se declaraban magiares. [47] Esta evolución tuvo una influencia beneficiosa en la cultura y la literatura húngaras. [46]
Según los datos del censo, la población húngara de Transilvania aumentó del 24,9% en 1869 al 31,6% en 1910. Al mismo tiempo, el porcentaje de población rumana disminuyó del 59,0% al 53,8% y el porcentaje de población alemana disminuyó del 11,9% al 10,7%. Los cambios fueron más significativos en las ciudades con población predominantemente alemana y rumana. Por ejemplo, el porcentaje de población húngara aumentó en Braşov del 13,4% en 1850 al 43,43% en 1910, mientras que la población rumana disminuyó del 40% al 28,71% y la población alemana del 40,8% al 26,41%.
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El primer gobierno húngaro después del Compromiso austrohúngaro de 1867 , el gobierno liberal de 1867-1871 dirigido por el conde Gyula Andrássy y sostenido por Ferenc Deák y sus seguidores, aprobó la Ley de Nacionalidad de 1868, que declaraba que "todos los ciudadanos de Hungría forman, políticamente, una nación, la nación política húngara unitaria e indivisible ( politikai nemzet ), de la que todo ciudadano del país, sea cual sea su nacionalidad personal ( nemzetiség ), es miembro con igualdad de derechos". La Ley de Educación, aprobada el mismo año, compartía esta visión, ya que los magiares eran simplemente primus inter pares ("primeros entre iguales"). En ese momento, las minorías étnicas tenían de iure una gran autonomía cultural y lingüística, incluso en educación, religión y gobierno local. [50]
Sin embargo, después de que el ministro de educación, el barón József Eötvös, muriera en 1871 y Andrássy se convirtiera en ministro de Asuntos Exteriores imperial , Deák se retiró de la política activa y Menyhért Lónyay fue nombrado primer ministro de Hungría . Se alió cada vez más con la nobleza magiar, y la noción de una nación política húngara se convirtió cada vez más en la de una nación magiar. "Todo movimiento político o social que desafiara la posición hegemónica del papel principal de los húngaros estaba sujeto a ser reprimido o acusado de 'traición'..., 'difamación' o 'incitación al odio étnico'. Este iba a ser el destino de varias sociedades culturales y partidos nacionalistas eslovacos , eslavos del sur [por ejemplo, serbios ], rumanos y rutenos a partir de 1876". [51] Todo esto sólo se intensificó después de 1875, con el ascenso de Kálmán Tisza , [52] quien como ministro del Interior había ordenado el cierre de la Matica slovenská el 6 de abril de 1875. Hasta 1890, Tisza, cuando sirvió como primer ministro, trajo a los eslovacos muchas otras medidas que les impidieron seguir el ritmo del progreso de otras naciones europeas . [53]
Durante mucho tiempo, el número de no húngaros que vivían en el Reino de Hungría era mucho mayor que el de los húngaros étnicos. Según los datos de 1787, la población del Reino de Hungría ascendía a 2.322.000 húngaros (29%) y 5.681.000 no húngaros (71%). En 1809, la población ascendía a 3.000.000 húngaros (30%) y 7.000.000 no húngaros (70%). A partir de 1867 se aplicó una política de magiarización cada vez más intensa. [54]
Aunque en la historiografía eslovaca , rumana y serbia se suele señalar la magiarización administrativa y a menudo represiva como el principal factor responsable del dramático cambio en la composición étnica del Reino de Hungría en el siglo XIX, la asimilación espontánea también fue un factor importante. A este respecto, hay que señalar que grandes territorios del centro y sur del Reino de Hungría perdieron su población anterior, predominantemente magiar, durante las numerosas guerras libradas por los imperios Habsburgo y Otomano en los siglos XVI y XVII. Estas tierras vacías fueron repobladas, mediante medidas administrativas adoptadas por la Corte de Viena especialmente durante el siglo XVIII, por húngaros y eslovacos de la parte norte del Reino que evitaron la devastación (véase también Hungría Real ), suevos, serbios (los serbios eran el grupo mayoritario en la mayor parte de las partes meridionales de la llanura de Panonia durante el dominio otomano, es decir, antes de esas medidas administrativas de los Habsburgo), croatas y rumanos. Varios grupos étnicos convivían (esta heterogeneidad étnica se conserva hasta hoy en ciertas partes de Vojvodina , Bačka y Banat ). Después de 1867, el húngaro se convirtió en la lengua franca en este territorio en la interacción entre comunidades étnicas, y los individuos que nacieron en matrimonios mixtos entre dos no magiares a menudo desarrollaron una lealtad plena hacia la nación húngara. [55] Por supuesto, dado que el latín fue el idioma oficial hasta 1844 y el país estaba gobernado directamente desde Viena (lo que excluía cualquier política de asimilación gubernamental a gran escala por parte húngara antes del Compromiso austrohúngaro de 1867 ), el factor de la asimilación espontánea debe tener el peso debido en cualquier análisis relacionado con las tendencias demográficas del Reino de Hungría en el siglo XIX. [56]
El otro factor clave en los cambios étnicos masivos es que entre 1880 y 1910 alrededor de 3 millones [57] de personas de Austria-Hungría emigraron a los Estados Unidos solamente. Más de la mitad de ellos eran de Hungría (al menos 1,5 millones o aproximadamente el 10% de la población total). [58] [59] Además de los 1,5 millones que emigraron a los EE. UU. (dos tercios de ellos o alrededor de un millón eran étnicamente no húngaros), principalmente rumanos y serbios habían emigrado a sus nuevos estados madre en grandes cantidades, como el Principado de Serbia o el Reino de Rumania , que proclamaron su independencia en 1878. [60] [ necesita cita para verificar ] Entre ellos había personas tan notables como el primer aviador Aurel Vlaicu (representado en el billete de 50 lei rumanos ), el escritor Liviu Rebreanu (primero ilegalmente en 1909, luego legalmente en 1911) e Ion Ivanovici . Muchos también emigraron a Europa occidental y otras partes de las Américas .
Muchos intelectuales y activistas eslovacos (como el activista nacional Janko Kráľ , que inició una revuelta campesina) fueron encarcelados o incluso condenados a muerte por alta traición durante la Revolución húngara de 1848. [ 34] Uno de los incidentes que conmocionó a la opinión pública europea [61] fue la masacre de Černová (Csernova) en la que murieron 15 personas [61] y 52 resultaron heridas en 1907. La masacre hizo que el Reino de Hungría perdiera prestigio a los ojos del mundo cuando el historiador inglés RW Seton-Watson , el escritor noruego Bjørnstjerne Bjørnson y el escritor ruso León Tolstoi defendieron esta causa. [62] Se discute que el caso sea una prueba de la violencia de la magiarización, en parte porque el sargento que ordenó el tiroteo y todos los tiradores eran eslovacos étnicos y en parte debido a la controvertida figura de Andrej Hlinka . [63]
Los escritores que condenaban la magiarización forzada en publicaciones impresas corrían el riesgo de ser encarcelados, ya sea por cargos de traición o por incitación al odio étnico . [64]
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La escuela secundaria húngara es como una enorme máquina, en un extremo de la cual entran cientos de jóvenes eslovacos y en el otro salen como magiares.
— Béla Grünwald , asesor del conde Kálmán Tisza , primer ministro húngaro de 1875 a 1890 [65] [66]
Las escuelas financiadas por las iglesias y las comunas tenían derecho a impartir educación en las lenguas minoritarias. Sin embargo, la mayoría de estas escuelas financiadas por las iglesias se habían fundado antes de 1867, es decir, en circunstancias sociopolíticas diferentes. En la práctica, la mayoría de los estudiantes de las escuelas financiadas por las comunas que eran hablantes nativos de lenguas minoritarias recibían instrucción exclusivamente en húngaro. [ cita requerida ]
A partir de la Ley de Educación Primaria de 1879 y la Ley de Educación Secundaria de 1883, el Estado húngaro realizó mayores esfuerzos para reducir el uso de lenguas no magiares, en grave violación de la Ley de Nacionalidades de 1868. [64]
En aproximadamente el 61% de estas escuelas el idioma utilizado era exclusivamente magiar, en aproximadamente el 20% era mixto y en el resto se utilizaba algún idioma no magiar. [67]
La proporción de escuelas en lenguas minoritarias fue disminuyendo de manera constante: en el período entre 1880 y 1913, cuando la proporción de escuelas exclusivamente en húngaro casi se duplicó, la proporción de escuelas en lenguas minoritarias casi se redujo a la mitad. [68] No obstante, los rumanos de Transilvania tenían más escuelas en lengua rumana bajo el gobierno del Imperio austrohúngaro que en el propio Reino rumano. Así, por ejemplo, en 1880, en el Imperio austrohúngaro había 2.756 escuelas que enseñaban exclusivamente en lengua rumana, mientras que en el Reino de Rumania había solo 2.505 (el Reino rumano obtuvo su independencia del Imperio otomano solo dos años antes, en 1878). [69] El proceso de magiarización culminó en 1907 con la lex Apponyi (nombrada en honor al ministro de educación Albert Apponyi ) que exigía que todos los niños de la escuela primaria leyeran, escribieran y contaran en húngaro durante los primeros cuatro años de su educación. A partir de 1909, la religión también debía enseñarse en húngaro. [70] "En 1902, había en Hungría 18.729 escuelas primarias con 32.020 profesores y 2.573.377 alumnos, cifras que se comparan favorablemente con las de 1877, cuando había 15.486 escuelas con 20.717 profesores y 1.559.636 alumnos. En aproximadamente el 61% de estas escuelas, el idioma utilizado era exclusivamente el magiar". [71] Aproximadamente 600 pueblos rumanos se quedaron sin una educación adecuada debido a las leyes. En 1917, 2.975 escuelas primarias en Rumania fueron cerradas como resultado. [72]
El efecto de la magiarización en el sistema educativo de Hungría fue muy significativo, como se puede ver en las estadísticas oficiales presentadas por el gobierno húngaro a la Conferencia de Paz de París (formalmente, todos los judíos que hablaban húngaro como primera lengua en el reino eran automáticamente considerados húngaros, un sentimiento apoyado por muchos de ellos , que tenían una tasa de educación superior considerablemente más alta que la población cristiana).
En 1910, unos 900.000 judíos religiosos constituían aproximadamente el 5% de la población de Hungría y alrededor del 23% de la ciudadanía de Budapest. Representaban el 20% de todos los estudiantes de las escuelas secundarias generales, el 37% de todos los estudiantes de las escuelas secundarias científicas comerciales, el 31,9% de todos los estudiantes de ingeniería y el 34,1% de todos los estudiantes de las facultades de humanidades de las universidades. Los judíos representaban el 48,5% de todos los médicos [73] y el 49,4% de todos los abogados y juristas de Hungría [74] .
Fuente: Paclisanu 1985 [76]
El compromiso austrohúngaro y el Partido Liberal que lo apoyaba siguieron siendo muy impopulares entre los votantes de etnia húngara, y los continuos éxitos del Partido Liberal partidario del compromiso en las elecciones parlamentarias húngaras causaron una frustración duradera entre los votantes de etnia húngara. Las minorías étnicas desempeñaron un papel clave en el mantenimiento político del compromiso en Hungría, porque pudieron votar al Partido Liberal partidario del compromiso para que ocupara la posición de partido mayoritario/gobernante del parlamento húngaro. Los partidos liberales partidarios del compromiso fueron los más populares entre los votantes de las minorías étnicas, sin embargo, los partidos minoritarios eslovaco, serbio y rumano siguieron siendo impopulares entre sus propios votantes de minorías étnicas. Por otro lado, las coaliciones formadas por partidos nacionalistas húngaros -que gozaban de un apoyo abrumador de los votantes de etnia húngara- se encontraron constantemente en la oposición. Hubo una breve excepción durante el período de 1906 a 1910, cuando la coalición de partidos nacionalistas apoyados por Hungría pudo formar un gobierno. [77]
Para asegurar el éxito del Partido Liberal gobernante, los distritos en las regiones minoritarias fueron delimitados de modo que fueran más pequeños que los de las regiones de mayoría húngara. Esta estrategia permitió la elección de un mayor número de representantes de los distritos minoritarios para el parlamento. En consecuencia, el Partido Liberal pudo mantener su mayoría parlamentaria durante un período prolongado con un éxito considerable. [78]
El sistema censal del Reino de Hungría posterior a 1867 era desfavorable para muchas de las nacionalidades no húngaras, especialmente para la minoría rumana, porque el sufragio se basaba en el impuesto sobre la renta de la persona. Según la ley electoral de 1874, que permaneció inalterada hasta 1918, solo el 5,9% al 6,5% superior de toda la población tenía derecho a voto. [79] Esto excluía de hecho a casi la totalidad del campesinado y la clase trabajadora de la vida política húngara. El porcentaje de personas con bajos ingresos era mayor entre las otras nacionalidades que entre los magiares, con la excepción de los alemanes y los judíos, que en general eran más ricos que los húngaros, por lo que proporcionalmente tenían una proporción mucho mayor de votantes que los húngaros. Desde un punto de vista húngaro, la estructura del sistema de asentamiento [ aclaración necesaria ] se basaba en diferencias en el potencial de ingresos y los salarios. Los húngaros y los alemanes estaban mucho más urbanizados que los eslovacos, rumanos y serbios en el Reino de Hungría.
En 1900, casi un tercio de los diputados fueron elegidos por menos de 100 votos, y cerca de dos tercios fueron elegidos por menos de 1000 votos. [80] Debido a razones económicas, Transilvania tenía una representación aún peor: cuanto más rumano era un condado, menos votantes tenía. De los diputados transilvanos enviados a Budapest, 35 representaban a los 4 condados mayoritariamente húngaros y a las principales ciudades (que juntas formaban el 20% de la población), mientras que solo 30 diputados representaban al otro 72% [ aclaración necesaria ] de la población, que era predominantemente rumana. [81] [82]
En 1913, incluso el electorado que eligió sólo un tercio de los diputados tenía una composición étnica no proporcional. [80] Los magiares, que constituían el 54,5% de la población del Reino de Hungría, representaban una mayoría del 60,2% del electorado. Los alemanes étnicos constituían el 10,4% de la población y el 13,0% del electorado. La participación de otros grupos étnicos fue la siguiente: eslovacos (10,7% de la población, 10,4% del electorado), rumanos (16,1% de la población, 9,9% del electorado), rusinos (2,5% de la población, 1,7% del electorado), croatas (1,1% de la población, 1,0% del electorado), serbios (2,2% de la población, 1,4% del electorado) y otros (2,2% de la población, 1,4% del electorado). No hay datos sobre los derechos de voto del pueblo judío, porque se les contabilizó automáticamente como húngaros, debido a su lengua materna húngara. Las personas de origen judío estaban representadas desproporcionadamente entre los empresarios e intelectuales del país, lo que hizo que la proporción de votantes húngaros fuera mucho mayor.
Oficialmente, las leyes electorales húngaras nunca incluyeron ninguna discriminación legal basada en la nacionalidad o la lengua. El alto nivel de sufragio censitario no era algo infrecuente en otros países europeos en la década de 1860, pero más tarde los países de Europa occidental redujeron gradualmente su sufragio censitario y finalmente lo abolieron. Esto nunca ocurrió en el Reino de Hungría, aunque la reforma electoral fue uno de los principales temas de debate político en las últimas décadas antes de la Primera Guerra Mundial.
Los intereses nacionales eslovacos estaban representados por el Partido Nacional Eslovaco (SNS), que era la principal fuerza en la lucha por la emancipación de los eslovacos y su principal representante en el establecimiento de contactos con rumanos, serbios y checos. Sin embargo, el gobierno húngaro no reconoció a ninguno de ellos como representantes oficiales de las nacionalidades no húngaras. La presión del gobierno húngaro y las irregularidades en las elecciones hicieron que estos partidos declararan pasividad electoral, como en los años 1884-1901, cuando el SNS boicoteó las elecciones. Las elecciones eran públicas, los votantes tenían que decir en voz alta a quién votaban ante la comisión electoral. Esto permitió a las autoridades húngaras ejercer presión sobre los votantes, incluida la intervención de las fuerzas armadas y la persecución de los candidatos eslovacos y sus votantes. [83]
La hungarización de los nombres se produjo principalmente en las ciudades más grandes, principalmente en Budapest, en regiones de mayoría húngara como Transdanubia del Sur , el Interfluvio Danubio-Tisza (el territorio entre los ríos Danubio y Tisza) y Tiszántúl , sin embargo el cambio de nombres en la Alta Hungría (hoy principalmente Eslovaquia) o Transilvania (ahora en Rumania) siguió siendo un fenómeno marginal. [84]
Las autoridades húngaras ejercieron una presión constante sobre todos los no húngaros para que magiarizaran sus nombres y la facilidad con la que esto se podía hacer dio lugar al apodo de Magiares de la Corona (el precio del registro era una corona). [85] En 1881 se fundó en Budapest una organización civil no gubernamental privada, la "Sociedad Central para la Magiarización de Nombres" (Központi Névmagyarositó Társaság) . El objetivo de esta sociedad privada era proporcionar asesoramiento y directrices a quienes quisieran magiarizar sus apellidos. Simon Telkes se convirtió en el presidente de la sociedad y profesó que "uno puede lograr ser aceptado como un verdadero hijo de la nación adoptando un nombre nacional". La sociedad comenzó una campaña publicitaria en los periódicos y envió cartas circulares. También hicieron una propuesta para reducir las tarifas para cambiar el nombre. La propuesta fue aceptada por el Parlamento y la tarifa se redujo de 5 florines a 50 krajcárs . Después de esto, los cambios de nombre alcanzaron su punto máximo en 1881 y 1882 (con 1261 y 1065 cambios de nombre registrados), y continuaron en los años siguientes con un promedio de 750-850 por año. [86] Durante la administración de Bánffy hubo otro aumento, alcanzando un máximo de 6.700 solicitudes en 1897, principalmente debido a la presión de las autoridades y los empleadores del sector gubernamental. Las estadísticas muestran que solo entre 1881 y 1905, 42.437 apellidos fueron magiarizados, aunque esto representó menos del 0,5% de la población total no húngara del Reino de Hungría. [85] La magiarización voluntaria de apellidos de sonoridad alemana o eslava siguió siendo un fenómeno típico en Hungría durante todo el transcurso del siglo XX.
Según las estadísticas húngaras [84] y teniendo en cuenta el enorme número de personas asimiladas entre 1700 y 1944 (unos 3 millones), entre 1815 y 1944 sólo se emplearon magiarizados entre 340.000 y 350.000 nombres, sobre todo en la zona de habla húngara. En comparación con otras nacionalidades, un nombre judío de cada 17 era magiarizado: uno de cada 139 (católico alemán), 427 (luterano alemán), 170 (católico eslovaco) y 330 (luterano eslovaco).
Los intentos de asimilar a los carpato-rusinos comenzaron a finales del siglo XVIII, pero su intensidad aumentó considerablemente después de 1867. Los agentes de la magiarización forzada intentaron reescribir la historia de los carpato-rusinos con el propósito de subordinarlos a los magiares eliminando su propia identidad nacional y religiosa. [87] Se presionó a los carpato-rusinos para que añadieran las prácticas del rito occidental a sus tradiciones cristianas orientales y se hicieron esfuerzos para reemplazar la lengua litúrgica eslava por el húngaro. [88]
Junto con la magiarización de los nombres personales y apellidos, también era común el uso exclusivo de las formas húngaras de los nombres de lugares, en lugar del uso multilingüe. [89] Para aquellos lugares que no se conocían con nombres húngaros en el pasado, se inventaron nuevos nombres húngaros y se usaron en la administración en lugar de los antiguos nombres originales no húngaros. Ejemplos de lugares donde los nombres de origen no húngaro fueron reemplazados por nombres húngaros recién inventados son: Szvidnik – Felsővízköz (en eslovaco Svidník , ahora Eslovaquia ), Sztarcsova – Tárcsó (en serbio Starčevo , ahora Serbia ), o Lyutta – Havasköz (en ruteno Lyuta , ahora Ucrania ). [90]
Lo mismo pueden decir los estados sucesores. Por ejemplo, Kövecses se convirtió en Štrkovec , Zsigárd se convirtió en Žigard, Nemeshódos se convirtió en Vydrany , Magyarbél se convirtió en Maďarský Bél , Nagymegyer se convirtió en Čalovo , Harkács se convirtió en Hrkáč, Feled se convirtió en Jesenské , Párkány se convirtió en Párkány Štúrovo (en honor al político eslovaco Ľudovít). Štúr ) y ninguno de ellos tenía un nombre eslovaco . [91] En Rumania, Kisbábony se cambió a Băbești, [92] Szalárd a Szălȧrd, [93] Aknasugatag a Ocna Şugatag, Bácsiláz a Lazu Baciului, Barcánfalva a Bîrsana y Farkasrév a Vadu Izei. En Transcarpatia los nombres se cambiaron de Baranka a Бронька, Gernyés a Копашневo, etc. [94]
Existe una lista de nombres geográficos del antiguo Reino de Hungría , que incluye nombres de lugares de origen eslavo o alemán que fueron reemplazados por nombres húngaros recién inventados entre 1880 y 1918. [ dudoso – discutir ] En primer lugar se da el antiguo nombre oficial utilizado en húngaro, en segundo lugar el nuevo nombre y en tercer lugar el nombre tal como fue restaurado después de 1918 con la ortografía adecuada del idioma dado. [90]
Durante la era del dualismo, hubo una migración interna de segmentos de la población étnicamente no húngara a los condados predominantemente húngaros del centro del Reino de Hungría y a Budapest, donde se asimilaron. La proporción de población étnicamente no húngara en el Reino también estaba cayendo debido a su sobrerrepresentación entre los migrantes a países extranjeros, principalmente a los Estados Unidos. [95] [ necesita cita para verificar ] Los húngaros, el grupo étnico más grande del Reino que representaba el 45,5% de la población en 1900, representaron solo el 26,2% de los emigrantes, mientras que los no húngaros (54,5%) representaron el 72% de 1901 a 1913. [96] [ necesita cita para verificar ] Las áreas con la mayor emigración fueron los condados del norte, habitados principalmente por eslovacos, de Sáros , Szepes , Zemlén y del condado de Ung , donde vivía una importante población rusina . En el siguiente nivel se encontraban algunos de los condados del sur, incluidos Bács-Bodrog , Torontál , Temes y Krassó-Szörény, habitados en gran parte por serbios, rumanos y alemanes, así como los condados del norte, en su mayoría eslovacos, de Árva y Gömör-Kishont , y el condado de Veszprém , habitado por húngaros en el centro . Las razones de la emigración fueron principalmente económicas. [97] [ necesita cita para verificar ] Además, algunos pueden haber querido evitar la magiarización o el reclutamiento, pero la evidencia directa de una motivación distinta a la económica entre los propios emigrantes es limitada. [98] La administración del Reino acogió con agrado el desarrollo como otro instrumento más para aumentar la proporción de húngaros étnicos en el país. [99] [ necesita cita para verificar ]
El gobierno húngaro firmó un contrato con la Cunard Steamship Company, de propiedad inglesa , para construir una línea directa de pasajeros entre Rijeka y Nueva York . Su propósito era permitir al gobierno aumentar el volumen de negocios que se realizaba a través de su medio. [100] [ Se necesita cita para verificar ]
En 1914, un total de 3 millones de personas habían emigrado, [101] de las cuales alrededor del 25% regresaron. Este proceso de retorno se detuvo con la Primera Guerra Mundial y la partición de Austria-Hungría. La mayoría de los emigrantes provenían de los grupos sociales más indigentes, especialmente del sector agrario. La magiarización no cesó después del colapso de Austria-Hungría, sino que continuó dentro de las fronteras de Hungría después de la Primera Guerra Mundial durante la mayor parte del siglo XX y resultó en una gran disminución del número de personas de etnia no húngara. [102]
En el siglo XIX, los judíos neólogos se concentraban principalmente en las ciudades y pueblos más grandes. Surgieron en el contexto del último período del Imperio austrohúngaro , generalmente un buen período para los judíos en ascenso, especialmente aquellos con inclinaciones modernizadoras. En la parte húngara del Imperio, la mayoría de los judíos (casi todos los neólogos e incluso la mayoría de los ortodoxos) adoptaron el idioma húngaro como su lengua materna y se consideraban " magiares de la convicción judía". [103] La minoría judía, que en la medida en que se siente atraída por una cultura secular suele sentirse atraída por la cultura secular en el poder, se inclinó a gravitar hacia la orientación cultural de Budapest. (El mismo factor impulsó a los judíos de Praga a adoptar una orientación cultural austríaca, y al menos a algunos judíos de Vilna a adoptar una orientación rusa.) [104]
Después de la emancipación de los judíos en 1867 , la población judía del Reino de Hungría (así como la población alemana ascendente) [105] abrazó activamente la magiarización, porque la vieron como una oportunidad para la asimilación sin ceder en su religión. (En el caso del pueblo judío, ese proceso había sido precedido por un proceso de germanización [104] realizado anteriormente por los gobernantes de los Habsburgo). Stephen Roth escribe: "Los judíos húngaros se oponían al sionismo porque esperaban que de alguna manera pudieran lograr la igualdad con otros ciudadanos húngaros, no solo en la ley sino en los hechos, y que pudieran integrarse al país como israelitas húngaros. La palabra 'israelita' ( en húngaro : Izraelita ) denotaba solo afiliación religiosa y estaba libre de las connotaciones étnicas o nacionales generalmente asociadas al término 'judío'. Los judíos húngaros alcanzaron logros notables en los negocios, la cultura y, con menos frecuencia, incluso en la política. En 1910, alrededor de 900.000 judíos religiosos constituían aproximadamente el 5% de la población de Hungría y aproximadamente el 23% de la ciudadanía de Budapest. Los judíos representaban el 54% de los propietarios de negocios comerciales, el 85% de los directores y propietarios de instituciones financieras en la banca y el 62% de todos los empleados en el comercio, [106] el 20% de todos los estudiantes de la escuela secundaria general y el 37% de todos los estudiantes de la escuela secundaria científica comercial, el 31,9% de todos los estudiantes de ingeniería y el 34,1% de todos los estudiantes en las facultades humanas de las universidades. Los judíos representaban el 48,5% de todos los médicos, [73] y el 49,4% de todos los abogados/juristas en Hungría. [74] Durante el gabinete del primer ministro István Tisza, tres hombres judíos fueron nombrados ministros. El primero fue Samu Hazai (ministro de Guerra), János Harkányi (ministro de Comercio) y János Teleszky (ministro de Finanzas).
Mientras que la población judía de las tierras de la Monarquía Dual era de alrededor del cinco por ciento, los judíos constituían casi el dieciocho por ciento del cuerpo de oficiales de reserva. [107] Gracias a la modernidad de la constitución y a la benevolencia del emperador Francisco José, los judíos austríacos llegaron a considerar la era de Austria-Hungría como una era dorada de su historia. [108]
Pero ni siquiera los judíos más exitosos fueron plenamente aceptados por la mayoría de los magiares como uno de los suyos, como lo demostraron tan trágicamente los acontecimientos que siguieron a la invasión nazi alemana del país en la Segunda Guerra Mundial . [109]
Sin embargo, en la década de 1930 y principios de la de 1940, Budapest fue un refugio seguro para los refugiados judíos eslovacos, alemanes y austríacos [110] y un centro de la vida cultural judía húngara. [110]
En 2006, la Compañía para la Minoría Judía Húngara no logró reunir 1.000 firmas para una petición para declarar a los judíos húngaros como minoría, a pesar de que hay al menos 100.000 judíos en el país. La organización religiosa judía húngara oficial, Mazsihisz, aconsejó no votar a favor del nuevo estatus porque cree que los judíos se identifican a sí mismos como un grupo religioso, no como una "minoría nacional". No hubo un control real durante todo el proceso y las personas no judías también podían firmar la petición. [111]
Un número considerable de otras nacionalidades permanecieron dentro de las fronteras de la Hungría post-Trianon:
Según el censo de 1920, el 10,4% de la población hablaba una de las lenguas minoritarias como lengua materna:
El número de personas bilingües era mucho mayor, por ejemplo
El húngaro era hablado por el 96% de la población total y era la lengua materna del 89%.
En el período de entreguerras, Hungría amplió su sistema universitario para que se pudieran formar administradores que llevaran a cabo la magiarización de los territorios perdidos en caso de que fueran recuperados. [118] En este período, los clérigos católicos romanos insistieron en la magiarización en el sistema escolar incluso más que el servicio civil. [119]
En las décadas siguientes, el porcentaje y el número absoluto de todas las nacionalidades no húngaras disminuyó, aunque la población total del país aumentó. El bilingüismo también estaba desapareciendo. Las principales razones de este proceso fueron tanto la asimilación espontánea como la política deliberada de magiarización del estado. [120] Las minorías representaban el 8% de la población total en 1930 y el 7% en 1941 (en el territorio posterior a Trianon).
Después de la Segunda Guerra Mundial, unos 200.000 alemanes fueron deportados a Alemania según el decreto de la Conferencia de Potsdam . En el marco del intercambio forzado de población entre Checoslovaquia y Hungría , aproximadamente 73.000 eslovacos abandonaron Hungría. [121] Después de estos movimientos de población, Hungría se convirtió en un país étnicamente casi homogéneo, salvo por el rápido crecimiento del número de gitanos en la segunda mitad del siglo XX.
Después del Primer Laudo de Viena, que concedió la Rutenia de los Cárpatos a Hungría , el gobierno húngaro inició una campaña de magiarización con el fin de eliminar el nacionalismo eslavo de las iglesias y la sociedad católicas. Se informó de interferencias en el seminario greco-católico de Uzhhorod (Ungvár), y las escuelas de lengua húngara excluyeron a todos los estudiantes proeslavos. [122]
Según Chris Hann, la mayoría de los católicos griegos en Hungría son de origen rumano y rumano, pero han sido casi totalmente magiarizados. [123] Mientras que según el Léxico católico húngaro, aunque originalmente, en el siglo XVII, los católicos griegos en el Reino de Hungría estaban compuestos principalmente por rusinos y rumanos, también tenían miembros polacos y húngaros. Su número aumentó drásticamente en los siglos XVII y XVIII, cuando durante el conflicto con los protestantes muchos [ cuantificar ] húngaros se unieron a la Iglesia católica griega , y así adoptaron el rito bizantino en lugar del latín. A fines del siglo XVIII, los propios católicos griegos húngaros comenzaron a traducir sus ritos al húngaro y crearon un movimiento para crear su propia diócesis. [124] [ se necesita cita para verificar ]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )III. Idioma
II. Historia
Deportación de niños eslovacos.
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