stringtranslate.com

Movimiento de poder negro

El movimiento de poder negro o movimiento de liberación negra fue una rama o contracultura dentro del movimiento de derechos civiles de los Estados Unidos, que reaccionó contra sus tendencias más moderadas, convencionales o incrementales y que estaba motivado por un deseo de seguridad y autosuficiencia que no estaba disponible dentro de los barrios afroamericanos marginados . Los activistas del poder negro fundaron librerías , cooperativas de alimentos, granjas, medios de comunicación, imprentas , escuelas, clínicas y servicios de ambulancia propiedad de negros . [1] [2] [3] [4] [5] [6]

El movimiento se inspiró parcialmente en ideologías e individuos que se encontraban fuera de los Estados Unidos, como los expatriados estadounidenses en la recién independizada Ghana . [7] También afectó a otros fuera de los Estados Unidos, como la Revolución del Poder Negro en Trinidad y Tobago . [8]

A finales de la década de 1960, el poder negro pasó a representar la demanda de una acción violenta más inmediata para contrarrestar la supremacía blanca estadounidense . La mayoría de estas ideas estaban influenciadas por las críticas de Malcolm X a los métodos de protesta pacífica de Martin Luther King Jr. El asesinato de Malcolm X en 1965 , junto con los disturbios urbanos de 1964 y 1965, encendieron el movimiento. [9] Nuevas organizaciones que apoyaban las filosofías del Poder Negro que iban desde la adopción del socialismo por ciertas sectas del movimiento hasta el nacionalismo negro , incluido el Partido Pantera Negra (BPP), cobraron importancia. [8]

Si bien los pensadores afroamericanos como Robert F. Williams y Malcolm X influyeron en el movimiento de poder negro en sus inicios, el Partido Pantera Negra y sus puntos de vista son ampliamente considerados como la piedra angular. Fue influenciado por filosofías como el panafricanismo , el nacionalismo negro y el socialismo , así como por eventos contemporáneos como la Revolución Cubana y la descolonización de África . [10]

Historia

El origen

El primer uso popular del término "poder negro" como eslogan social y racial fue obra de Stokely Carmichael (más tarde conocido como Kwame Ture) y Willie Ricks (más tarde conocido como Mukasa Dada), ambos organizadores y portavoces del Comité Coordinador Estudiantil No Violento . El 16 de junio de 1966, en un discurso en Greenwood, Mississippi , durante la Marcha contra el Miedo , Carmichael lideró a los manifestantes en un cántico por el poder negro que fue televisado a nivel nacional. [11]

La organización Nación del Islam comenzó como un movimiento nacionalista negro en la década de 1930, inspirando a grupos posteriores. [12] Fue fuertemente influenciado por el panasiatismo , especialmente con respecto a Japón, creyendo en una unidad entre los pueblos no blancos. [13] Kevin Gaines ha argumentado que en la década de 1950, una versión temprana del movimiento Black Power fue restringida debido a las tensiones de la Guerra Fría. [14] Esto se hizo a través de métodos como la restricción de pasaportes. [15] Figuras como WEB Du Bois , Paul Robeson y Julian Mayfield fueron parte de esto y algunos, incluido Mayfield, se sintieron obligados a emigrar a los Estados Unidos y continuar su activismo en otros lugares, y Mayfield se fue a Ghana. [16]

A Malcolm X se le atribuye en gran medida el dramático aumento de miembros del grupo entre principios de la década de 1950 y principios de la de 1960 (de 500 a 25 000 según una estimación; de 1200 a 50 000 o 75 000 según otra). [17] [18] En marzo de 1964, Malcolm X abandonó The Nation debido a desacuerdos con Elijah Muhammad ; entre otras cosas, citó su interés en trabajar con líderes de derechos civiles, diciendo que Muhammad le había impedido hacerlo. [19] Más tarde, Malcolm X también dijo que Muhammad había tenido relaciones extramatrimoniales con jóvenes secretarias de The Nation, una grave violación de las enseñanzas del grupo. [20] El 21 de febrero de 1965, Malcolm X fue asesinado a tiros mientras hablaba en el Audubon Ballroom en Washington Heights , Nueva York. [21] Tres miembros de The Nation fueron condenados por asesinarlo. A pesar de ello, desde hace tiempo se especula y sospecha de la intervención del Gobierno. Los cuarenta agentes de policía que se encontraban en el lugar recibieron instrucciones de sus superiores de "permanecer en silencio" mientras se producía el tiroteo. [22] [23] [24] [25] [26]

Después de los disturbios de Watts en Los Ángeles en 1965, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento decidió cortar lazos con el movimiento dominante de derechos civiles. Argumentaron que los negros necesitaban construir su propio poder, en lugar de buscar acomodos en la estructura de poder existente. El SNCC migró de una filosofía de no violencia a una de mayor militancia después de mediados de la década de 1960. [27] La ​​organización estableció vínculos con grupos radicales como los Estudiantes por una Sociedad Democrática .

A fines de octubre de 1966, Huey P. Newton y Bobby Seale fundaron el Partido Pantera Negra. Para formular una nueva política, se basaron en sus experiencias de trabajo con diversas organizaciones de poder negro. [28]

Escalada a finales de los años 1960

Miembros del Partido Pantera Negra marchando y portando banderas.

El Partido Pantera Negra inicialmente utilizó leyes de porte abierto de armas para proteger a los miembros del partido y a las comunidades negras locales de la aplicación de la ley. Los miembros del partido también registraron incidentes de brutalidad policial al seguir a distancia a los coches de policía por los barrios. [29] Los números crecieron ligeramente a partir de febrero de 1967, cuando el partido proporcionó una escolta armada en el aeropuerto de San Francisco para Betty Shabazz , la viuda de Malcolm X y oradora principal en una conferencia celebrada en su honor. [30] En 1967, el SNCC comenzó a desmoronarse debido a disputas políticas en su liderazgo, y muchos miembros se fueron a los Panteras Negras. [31] A lo largo de 1967, los Panteras organizaron manifestaciones e interrumpieron la Asamblea Estatal de California con manifestantes armados. [32] En 1956, el FBI desarrolló COINTELPRO para investigar a los grupos nacionalistas negros y otros. [33] [34] En 1969, los Panteras Negras y sus aliados se habían convertido en los principales objetivos del COINTELPRO, señalados en 233 de las 295 acciones "nacionalistas negras" autorizadas por el COINTELPRO. En 1968, se fundó la República de Nueva África , un grupo separatista que buscaba un país negro en el sur de los Estados Unidos, pero que se disolvió a principios de los años 1970.

En 1968, muchos líderes de las Panteras Negras habían sido arrestados, incluido el fundador Huey Newton por el asesinato de un oficial de policía (el procesamiento de Newton fue finalmente desestimado), pero la membresía aumentó. Las Panteras Negras luego se enfrentaron a la policía en un tiroteo en una gasolinera de Los Ángeles. En el mismo año, Martin Luther King Jr. fue asesinado , lo que creó disturbios en todo el país , la ola más amplia de malestar social desde la Guerra Civil estadounidense . [35] En Cleveland , Ohio, la "República de Nueva Libia" se enfrentó a la policía en el tiroteo de Glenville , que fue seguido por disturbios. [36] El año también marcó el inicio del Partido Pantera Blanca , un grupo de blancos dedicados a la causa de las Panteras Negras. Los fundadores Pun Plamondon y John Sinclair fueron arrestados, pero finalmente liberados, en relación con el bombardeo de una oficina de la Agencia Central de Inteligencia en Ann Arbor, Michigan , ese septiembre. [37]

En 1969, los Panteras Negras comenzaron a purgar a sus miembros por temor a la infiltración de las fuerzas del orden, y se involucraron en múltiples tiroteos con la policía y uno con una organización nacionalista negra. Los Panteras continuaron su campaña "Free Huey" a nivel internacional. En el espíritu de creciente militancia, se formó la Liga de Trabajadores Negros Revolucionarios en Detroit, que apoyaba los derechos laborales y la liberación negra. [38]

El pico se alcanzó a principios de los años 1970

Manifestantes exigen la liberación de Angela Davis .

En 1970, el Primer Ministro Honorario del Partido Pantera Negra, Stokely Carmichael, viajó a varios países para discutir métodos para resistir al " imperialismo estadounidense ". [39] En Trinidad, el Movimiento del Poder Negro había escalado hasta convertirse en la Revolución del Poder Negro en la que muchos afrotrinitenses obligaron al gobierno de Trinidad a ceder ante las reformas. Más tarde, muchos Panteras visitaron Argelia para discutir el panafricanismo y el antiimperialismo. En el mismo año, los antiguos Panteras Negras formaron el Ejército de Liberación Negra para continuar una revolución violenta en lugar de los nuevos movimientos de reforma del partido. [40] El 22 de octubre de 1970, se cree que el Ejército de Liberación Negra colocó una bomba en la iglesia de San Brendan en San Francisco mientras estaba llena de dolientes que asistían al funeral del oficial de policía de San Francisco Harold Hamilton, que había muerto en el cumplimiento de su deber mientras respondía a un robo a un banco . La bomba fue detonada, pero nadie en la iglesia sufrió heridas graves. [41]

En 1971, varios oficiales de las Panteras Negras huyeron de los EE. UU. debido a preocupaciones policiales. Este fue el único año activo del Equipo de Asalto Revolucionario Negro , un grupo que bombardeó la oficina consular sudafricana de Nueva York en protesta contra el apartheid . El 20 de septiembre colocó bombas en las Misiones de la ONU de la República del Congo (Kinshasa) y la República de Malawi . [42] En febrero de 1971, las divisiones ideológicas dentro del Partido Pantera Negra entre los líderes Newton y Eldridge Cleaver llevaron a dos facciones dentro del partido; el conflicto se volvió violento y cuatro personas murieron en una serie de asesinatos. [43] El 21 de mayo de 1971, cinco miembros del Ejército de Liberación Negra participaron en los tiroteos de dos oficiales de policía de la ciudad de Nueva York, Joseph Piagentini y Waverly Jones. Entre los llevados a juicio por los tiroteos se encuentran Anthony Bottom (también conocido como Jalil Muntaqim) , Albert Washington, Francisco Torres, Gabriel Torres y Herman Bell. [ cita requerida ]

Durante la sentencia de prisión de John Sinclair, miembro de las Panteras Blancas , se celebró un concierto de "Free John", en el que participaron John Lennon y Stevie Wonder . Sinclair fue liberado dos días después. El 29 de agosto, tres miembros del BLA asesinaron al sargento de policía de San Francisco John Victor Young en su comisaría. Dos días después, el San Francisco Chronicle recibió una carta firmada por el BLA en la que se atribuía la responsabilidad del ataque. [ cita requerida ] A finales de año, Huey Newton visitó China para asistir a reuniones sobre teoría maoísta y antiimperialismo. [44] El ícono del poder negro George Jackson intentó escapar de la prisión en agosto, matando a siete rehenes y luego se suicidó. [45] La muerte de Jackson desencadenó el levantamiento de la prisión de Attica , que más tarde terminó en un sangriento asedio. El 3 de noviembre, el oficial James R. Greene del Departamento de Policía de Atlanta fue asesinado a tiros en su camioneta patrulla en una gasolinera por miembros del Ejército de Liberación Negra . [46]

1972 fue el año en que Newton cerró muchos capítulos de las Panteras Negras y celebró una reunión del partido en Oakland , California. El 27 de enero, el Ejército de Liberación Negra asesinó a los oficiales de policía Gregory Foster y Rocco Laurie en la ciudad de Nueva York. Después de los asesinatos, una nota enviada a las autoridades describió los asesinatos como una represalia por las muertes de prisioneros durante el motín de la prisión de Attica de 1971. Hasta la fecha no se han realizado arrestos. [47] [ cita requerida ] El 31 de julio, cinco miembros armados del BLA secuestraron el vuelo 841 de Delta Air Lines , finalmente recaudaron un rescate de $ 1 millón y desviaron el avión, después de que los pasajeros fueron liberados, a Argelia. Las autoridades allí confiscaron el rescate, pero permitieron que el grupo huyera. Cuatro fueron finalmente capturados por las autoridades francesas en París, donde fueron condenados por varios delitos, pero uno, George Wright, permaneció prófugo hasta el 26 de septiembre de 2011, cuando fue capturado en Portugal. [48] ​​Tras ser acusado de asesinar a una prostituta en 1974, Huey Newton huyó a Cuba. Elaine Brown se convirtió en líder del partido y emprendió una campaña electoral. [49]

La desescalada a finales de los años 1970

A finales de los años 1970, un grupo rebelde que llevaba el nombre del prisionero asesinado formó la Brigada George Jackson . Desde marzo de 1975 hasta diciembre de 1977, la Brigada robó al menos siete bancos y detonó alrededor de 20 bombas caseras, principalmente dirigidas a edificios gubernamentales, instalaciones de energía eléctrica, tiendas Safeway y empresas acusadas de racismo. En 1977, Newton regresó del exilio en Cuba. Poco después, Elaine Brown renunció al partido y huyó a Los Ángeles. [50] El Partido se desintegró, dejando solo unos pocos miembros. [51]

MOVE se creó en Filadelfia en 1972 como el "Movimiento Cristiano por la Vida", un grupo de vida comunitaria basado en los principios de la liberación negra. Cuando la policía allanó su casa en 1978, se desató un tiroteo; durante el tiroteo, un oficial murió, otros siete policías, cinco bomberos, tres miembros de MOVE y tres transeúntes también resultaron heridos. [52]

En otro incidente de alto perfil del Ejército de Liberación Negra , Assata Shakur , Zayd Shakur y Sundiata Acoli abrieron fuego contra policías estatales en Nueva Jersey después de que los detuvieran por tener una luz trasera rota. Zayd Shakur y el policía estatal Werner Foerster murieron durante el intercambio. Después de su captura, Assata Shakur fue juzgada en seis procesos penales diferentes. Según Shakur, fue golpeada y torturada durante su encarcelamiento en varias prisiones federales y estatales diferentes. Los cargos iban desde secuestro hasta asalto y agresión física y robo a banco. Assata Shakur fue declarada culpable del asesinato de Foerster y su compañero Zayd Shakur, pero escapó de la prisión en 1979 y finalmente huyó a Cuba y recibió asilo político. Acoli fue declarado culpable de matar a Foerster y condenado a cadena perpetua.

En 1978, un grupo de miembros del Ejército de Liberación Negra y del Weather Underground formaron la Organización Comunista del 19 de Mayo , o M19CO. También incluía a miembros de las Panteras Negras y de la República de Nueva África. [53] [54] En 1979, tres miembros de la M19CO entraron al centro de visitantes del Centro Correccional Clinton para Mujeres cerca de Clinton , Nueva Jersey. Tomaron a dos guardias como rehenes y liberaron a Shakur. Varios meses después, la M19CO organizó la fuga de William Morales , miembro del grupo separatista puertorriqueño Fuerzas Armadas de Liberación Nacional Puertorriqueña del Hospital Bellevue en la ciudad de Nueva York, donde se estaba recuperando después de que una bomba que estaba construyendo explotara en sus manos. [53]

Declive en la década de 1980

Durante la década de 1980, el movimiento de poder negro continuó a pesar de una disminución en su popularidad y membresías de la organización. El Ejército de Liberación Negra estuvo activo en los EE. UU. hasta al menos 1981 cuando un robo de camión de Brinks , realizado con el apoyo de los ex miembros de Weather Underground Kathy Boudin y David Gilbert , dejó un guardia y dos policías muertos. Boudin y Gilbert, junto con varios miembros del BLA, fueron arrestados posteriormente. [55] M19CO participó en una campaña de bombardeos en la década de 1980. Apuntaron a una serie de edificios gubernamentales y comerciales, incluido el Senado de los EE. UU . El 3 de noviembre de 1984, dos miembros del M19CO, Susan Rosenberg y Timothy Blunk, fueron arrestados en un mini almacén que habían alquilado en Cherry Hill, Nueva Jersey . La policía recuperó más de 100 detonadores, casi 200 cartuchos de dinamita, más de 100 cartuchos de explosivo en gel y 24 bolsas de agente explosivo del almacén. El último atentado de la alianza M19CO fue el 23 de febrero de 1985 en la Asociación Benevolente de Policías de la ciudad de Nueva York.

MOVE se había mudado al oeste de Filadelfia después del tiroteo anterior. El 13 de mayo de 1985, la policía, junto con el administrador de la ciudad Leo Brooks , llegó con órdenes de arresto e intentó desalojar el edificio de MOVE y arrestar a los miembros de MOVE acusados. [56] Esto condujo a un enfrentamiento armado con la policía, [57] que lanzó botes de gas lacrimógeno al edificio. Los miembros de MOVE dispararon a la policía, que respondió al fuego con armas automáticas. [58] La policía luego bombardeó la casa, matando a varios adultos y niños, y causando un gran incendio que destruyó la mayor parte de una cuadra de la ciudad. [58] [56] [59]

En 1989, cuando el movimiento ya estaba en su fase final, se formó el Nuevo Partido Pantera Negra . Ese mismo año, el 22 de agosto, Huey P. Newton fue asesinado a tiros en la calle por Tyrone Robinson, un miembro de la Familia Guerrillera Negra de 24 años . [60]

Características

Educación

El quinto punto del Programa de Diez Puntos del Partido Pantera Negra exigía "una educación para nuestro pueblo que exponga la verdadera naturaleza de esta decadente sociedad estadounidense. Queremos una educación que nos enseñe nuestra verdadera historia y nuestro papel en la sociedad actual". Este sentimiento fue repetido por muchas otras organizaciones de poder negro; la insuficiencia de la educación negra había sido señalada anteriormente por WEB Du Bois , Marcus Garvey y Carter G. Woodson .

En este contexto, Stokely Carmichael incorporó la educación política a su trabajo con el SNCC en el sur rural. Esto incluyó campañas de movilización de votantes [61] y alfabetización política. Bobby Seale y Huey Newton utilizaron la educación para abordar la falta de identidad en la comunidad negra. Seale había trabajado con jóvenes en un programa extraescolar antes de fundar los Panthers. A través de esta nueva educación y construcción de identidad, creían que podían empoderar a los estadounidenses negros para que reclamaran su libertad.

Medios de comunicación

De la misma manera que los activistas del poder negro se centraron en el control comunitario de las escuelas y la política, el movimiento se interesó mucho en crear y controlar sus propias instituciones mediáticas. La más famosa fue la publicación del periódico Black Panther, que resultó ser una de las herramientas más influyentes del BPP para difundir su mensaje y reclutar nuevos miembros.

WAFR se lanzó en septiembre de 1971 como la primera estación de radio comunitaria pública para negros. La estación de Durham, Carolina del Norte, transmitió hasta 1976, pero influyó en estaciones de radio activistas posteriores, como WPFW en Washington, DC, y WRFG en Atlanta. [62]

Poder negro australiano

El movimiento de poder negro estadounidense influyó en los activistas aborígenes australianos desde finales de la década de 1960 en adelante, especialmente en Sídney , Brisbane y Melbourne . [63] El término se hizo ampliamente conocido después de que la Liga de Progreso de los Aborígenes Victorianos (AAL), liderada por Bruce McGuinness y Bob Maza , invitara al activista caribeño Roosevelt Brown a dar una charla sobre el poder negro en Melbourne en 1968, lo que provocó un frenesí mediático. La AAL estaba influenciada por las ideas de Malcolm X y Stokely Carmichael. El "movimiento de poder negro" australiano había surgido en Redfern en Sídney, Fitzroy , Melbourne y South Brisbane , después del " Freedom Ride " liderado por Charles Perkins en 1965. Había un pequeño grupo de personas en el centro del movimiento conocido como el Black Caucus. [64]

Bobbi Sykes definió el poder negro australiano como "el poder generado por personas que buscan identificar sus propios problemas y los de la comunidad en su conjunto, y que se esfuerzan por tomar medidas en todas las formas posibles para resolver esos problemas", mientras que Paul Coe lo vio como la necesidad de los aborígenes de "tomar el control tanto de los recursos económicos, políticos y culturales del pueblo como de la tierra... de modo que ellos mismos tengan el poder de determinar su propio futuro". El activista y más tarde académico Gary Foley escribió más tarde que en Australia, el poder negro "se trataba esencialmente de la necesidad de que los negros definieran el mundo en sus propios términos y buscaran la autodeterminación y la independencia en sus propios términos, sin interferencia blanca". El Servicio Legal Aborigen en Redfern surgió de este activismo. [64] [65]

Legado

Nuevos miembros del Partido Pantera Negra marchando en 2007

Después de la década de 1970, el movimiento de poder negro experimentó un declive, pero no un fin. En 1998, se fundó el Congreso Radical Negro , con efectos discutibles. El Partido de Liberación de los Jinetes Negros fue creado por miembros de las pandillas Bloods y Crips como un intento de recrear el Partido Pantera Negra en 1996. El grupo se ha extendido, creando capítulos en ciudades de todo Estados Unidos y organizando con frecuencia marchas paramilitares . [66] Durante las elecciones presidenciales de 2008, los miembros del Nuevo Partido Pantera Negra fueron acusados ​​de intimidación de votantes en un centro de votación en un distrito electoral predominantemente negro y demócrata de Filadelfia. [67] Después del asesinato de Trayvon Martin , se formaron paramilitares del poder negro, incluido el Huey P. Newton Gun Club , la Liga de Defensa Afroamericana y la Nueva Milicia de Liberación Negra, todos organizando marchas armadas y entrenamiento militar. [ cita requerida ]

Algunos han comparado el movimiento moderno Black Lives Matter con el movimiento del poder negro, señalando sus similitudes. [68] El Movimiento por las Vidas Negras promueve abiertamente el poder negro. [69]

Organizaciones que siguen operando

Véase también

Referencias

  1. ^ Davis, Joshua Clark (28 de enero de 2017). «Librerías propiedad de negros: pilares del movimiento Black Power – AAIHS». Aaihs.org . Consultado el 10 de marzo de 2017 .
  2. ^ Konadu, Kwasi (1 de enero de 2009). Una visión desde el este: nacionalismo cultural negro y educación en la ciudad de Nueva York. Syracuse University Press. ISBN 9780815651017.
  3. ^ Klehr, Harvey (1 de enero de 1988). Extrema izquierda del centro: la izquierda radical estadounidense en la actualidad. Transaction Publishers. ISBN 9781412823432.
  4. ^ "Black Power TV | Duke University Press". Dukeupress.edu . Consultado el 11 de marzo de 2017 .
  5. ^ "El movimiento Black Power y sus escuelas | Cornell Chronicle". News.cornell.edu . Consultado el 20 de octubre de 2022 .
  6. ^ Nelson, Alondra (1 de enero de 2011). Cuerpo y alma: el Partido Pantera Negra y la lucha contra la discriminación médica. U of Minnesota Press. ISBN 9781452933221.
  7. ^ Gaines, Kelly (2000). "Del poder negro a los derechos civiles: Julian Mayfield y los expatriados africanos en la Ghana de Nkrumah, 1957-1966". En Appy, Christian (ed.). Construcciones de la Guerra Fría: La cultura política del imperialismo estadounidense . Amherst, MA: University of Massachusetts Press. pp. 257-70.
  8. ^ ab "Black Power Movement". Enciclopedia de la cultura y la historia afroamericanas . Encyclopedia.com . Consultado el 14 de enero de 2018 .
  9. ^ "Malcolm X: De la Nación del Islam al Movimiento de Poder Negro". www.aljazeera.com . Consultado el 24 de abril de 2020 .
  10. ^ Komozi Woodard, "Repensando el movimiento del poder negro", Africana Age .
  11. ^ Hasan Jeffries (2010). Bloody Lowndes: derechos civiles y poder negro en el cinturón negro de Alabama. NYU Press. pág. 187. ISBN 9780814743065.
  12. ^ Muhammad, Tynetta (14 de agosto de 2013). «Historia de la nación del Islam» . Consultado el 17 de abril de 2014 .
  13. ^ Alemán, Nathaniel (2001). "'El hombre negro asiático': ¿un orientalismo afroamericano?". Revista de Estudios Asiáticos Americanos . 4 (3): 193–208. doi :10.1353/jaas.2001.0029. S2CID  145051546.
  14. ^ Gaines, Kelly (2000). "Del poder negro a los derechos civiles: Julian Mayfield y los expatriados africanos en la Ghana de Nkrumah, 1957-1966". En Appy, Christian (ed.). Construcciones de la Guerra Fría: La cultura política del imperialismo estadounidense . Amherst, MA: University of Massachusetts Press. pp. 257-70.
  15. ^ Plummer, Brenda G. (1996). Rising Wind: Black Americans and US Foreign Affairs, 1935–1960 (Viento en aumento: los afroamericanos y los asuntos exteriores de Estados Unidos, 1935-1960 ). Chapel Hill: University of North Carolina Press.
  16. ^ Gaines, Kelly (2000). "Del poder negro a los derechos civiles: Julian Mayfield y los expatriados africanos en la Ghana de Nkrumah, 1957-1966". En Appy, Christian (ed.). Construcciones de la Guerra Fría: La cultura política del imperialismo estadounidense . Amherst, MA: University of Massachusetts Press. pp. 257-270.
  17. ^ Lomax, Louis E. (1963). When the Word Is Given: A Report on Elijah Muhammad, Malcolm X, and the Black Muslim World [Cuando se da la palabra: un informe sobre Elijah Muhammad, Malcolm X y el mundo musulmán negro ]. Cleveland: World Publishing. págs. 15-16. OCLC  1071204. Las estimaciones de la membresía musulmana negra varían desde un cuarto de millón hasta cincuenta mil. La evidencia disponible indica que alrededor de cien mil negros se han unido al movimiento en un momento u otro, pero pocos observadores objetivos creen que los musulmanes negros puedan reunir a más de veinte o veinticinco mil personas activas en el templo.
  18. ^ Marable, Manning (2011). Malcolm X: una vida de reinvención . Nueva York: Viking. pág. 123. ISBN. 978-0-670-02220-5.
  19. ^ Handler, MS (9 de marzo de 1964). «Malcolm X se separa de Muhammad» . The New York Times . Consultado el 22 de septiembre de 2017 .
  20. ^ Perry, Bruce (1991). Malcolm: La vida de un hombre que cambió a los negros en Estados Unidos. Barrytown, Nueva York: Station Hill. Págs. 230-234. ISBN. 978-0-88268-103-0.
  21. ^ "Malcolm X asesinado". History.com. 2009. Consultado el 20 de septiembre de 2017 .
  22. ^ Simon, John (2005). "Malcolm X: su legado". Monthly Review . 56 (9): 25–45. doi :10.14452/MR-056-09-2005-02_3.
  23. ^ Ali, Zaheer (7 de febrero de 2015). "¿Qué le pasó realmente a Malcolm X?". CNN .
  24. ^ Buckley, Thomas (11 de marzo de 1966). «El jurado de Malcolm X declara culpables a tres personas» . The New York Times . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  25. ^ Roth, Jack (15 de abril de 1966). «3 Get Life Terms in Malcolm Case» (3 sentencias de por vida en el caso Malcolm) . The New York Times . Consultado el 2 de octubre de 2014 .
  26. ^ "Citas: Medio siglo después de su muerte, Malcolm X habla". USA TODAY . Consultado el 16 de julio de 2018 .
  27. ^ "Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC)". Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 6 de mayo de 2015 .
  28. ^ Seale, 1970, parte I; Newton, 1973, partes 2-3; Bloom y Martin, 2013, capítulo 1; Murch, 2010, parte II y capítulo 5.
  29. ^ Bloom y Martin, 45.
  30. ^ Periódico Black Panther , 15 de mayo de 1967, pág. 3; Bloom y Martin, 71–72.
  31. ^ C. Gerald Fraser, "El SNCC ha perdido gran parte de su poder ante los Panteras Negras", servicio de noticias The New York Times ( Eugene Register-Guard ), 9 de octubre de 1968.
  32. ^ Pearson, 129.
  33. ^ "COINTELPRO | Programa del gobierno de los Estados Unidos | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 7 de abril de 2022 .
  34. ^ Stohl, 249.
  35. ^ Peter B. Levy Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine , Baltimore '68 , pág. 6.
  36. ^ "Glenville Shootout – The Encyclopedia of Cleveland History". The Encyclopedia of Cleveland History . Un esfuerzo conjunto de la Case Western University y la Western Reserve Historical Society. 27 de marzo de 1998. Consultado el 19 de febrero de 2013 .
  37. ^ Zbrozek, C. (24 de octubre de 2006). «El bombardeo de la oficina A2 de la CIA». Michigan Daily . Consultado el 22 de abril de 2013 .
  38. ^ "Discurso sobre la Liga de Trabajadores Negros Revolucionarios". Voz Comunista . Consultado el 21 de junio de 2023 .
  39. ^ Joseph, Peniel E. Esperando hasta la medianoche: una historia narrativa del poder negro en Estados Unidos , Henry Holt and Company, 2007.
  40. ^ Marie-Agnès Combesque, "Panteras enjauladas", Le Monde diplomatique , 2005.
  41. ^ Van Derbeken y Lagos. "Ex militantes acusados ​​de asesinar a un policía de San Francisco en una comisaría en 1971", San Francisco Chronicle (23 de enero de 2007).
  42. ^ Edward F. Mickolaus, Terrorismo transnacional: una cronología de acontecimientos , Westport, Conn: Greenwood Press, 1980, pág. 258.
  43. ^ Donald Cox, "División en el partido", New Political Science , Vol. 21, No. 2, 1999.
  44. ^ Suicidio revolucionario Penguin Classics Edición Delux" página 352
  45. ^ "Intento de fuga en San Quentin deja seis muertos". Bangor Daily News . Bangor, Maine. UPI. 23 de agosto de 1971. págs. 1, 3. Consultado el 23 de octubre de 2010 .
  46. ^ "Informe del fiscal de distrito del condado de Fulton". Fultonda.org . Archivado desde el original el 15 de julio de 2016. Consultado el 25 de octubre de 2017 .
  47. ^ Burrough, Bryan. "La historia no contada detrás de los asesinatos policiales más brutales de Nueva York". Revista Politico . Archivado desde el original el 24 de abril de 2015. Consultado el 4 de junio de 2019 .
  48. ^ "Capturan en Portugal a un hombre que escapó de una prisión de Nueva Jersey hace 41 años". NJ.com. 26 de septiembre de 2011. Consultado el 26 de septiembre de 2011 .
  49. ^ Perkins, Margo V. Autobiografía como activismo: tres mujeres negras de los años sesenta , Jackson: University Press of Mississippi, 2000, pág. 5.
  50. ^ Marrón, 444–50.
  51. ^ Turner, Wallace (14 de diciembre de 1977). "Investigaciones de la costa señalan a los Panthers como objetivo; asesinato, intentos de asesinato y financiación de programas contra la pobreza bajo investigación de Oakland". The New York Times .
  52. ^ "Cara a cara: Filadelfia se enfrenta a una secta". Time . 14 de agosto de 1978. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2007 . Consultado el 20 de mayo de 2007 .
  53. ^ ab Karl a. Seger (2001). EXTREMISMO DE IZQUIERDA: La amenaza actual Preparado para la Oficina de Salvaguardias y Seguridad del Departamento de Energía de los EE. UU. (PDF) . Oak Ridge, TN: Oak Ridge Institute for Science and Education: Center for Human Reliability Studies ORISE 01-0439. p. 1. doi :10.2172/780410 . Consultado el 27 de diciembre de 2009 .
  54. ^ Consorcio Nacional para el Estudio del Terrorismo y las Respuestas al Terrorismo, DHS (1 de marzo de 2008). "Perfil de la organización terrorista: Orden comunista del 19 de mayo". Consorcio Nacional para el Estudio del Terrorismo y las Respuestas al Terrorismo . Archivado desde el original el 7 de junio de 2010. Consultado el 27 de diciembre de 2009 .
  55. ^ Biblioteca de delitos de CourtTV, Emboscada: el robo de Brinks de 1981 Archivado el 9 de febrero de 2015 en Wayback Machine .
  56. ^ ab Shapiro, Michael J. (17 de junio de 2010). El tiempo de la ciudad: política, filosofía y género . Routledge. pág. 108. ISBN. 9781136977879.
  57. ^ "El atentado de 1985 en Filadelfia sigue sin resolverse". Usatoday.com . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
  58. ^ ab Stevens, William K. (14 de mayo de 1985). «La policía arroja una bomba en la casa de unos radicales en Filadelfia». The New York Times . Archivado desde el original el 12 de junio de 2012. Consultado el 31 de agosto de 2012 .
  59. ^ Trippett, Frank (27 de mayo de 1985). «Parece una zona de guerra». Time . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2007. Consultado el 14 de mayo de 2013 .
  60. ^ "Sospechoso admite haber disparado a Newton, dice la policía". The New York Times . Associated Press. 27 de agosto de 1989 . Consultado el 8 de mayo de 2013 . La policía dijo el viernes por la noche que un traficante de drogas confeso había reconocido haber asesinado a Huey P. Newton, cofundador del Partido Pantera Negra
  61. ^ Ture, Kwame; Hamilton, Charles V. (1992). Poder negro: la política de liberación en Estados Unidos. Nueva York: Vintage Books. pág. 114. ISBN 0679743138.OCLC 26096713  .
  62. ^ "WAFR – Los medios y el movimiento". mediaandthemovement.unc.edu . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
  63. ^ Trometter, Alyssa L. (1 de abril de 2015). "Malcolm X y el movimiento de poder negro aborigen en Australia, 1967-1972". Revista de historia afroamericana . 100 (2). Prensa de la Universidad de Chicago: 226-249. doi :10.5323/jafriamerhist.100.2.0226. ISSN  1548-1867. S2CID  148914542.
  64. ^ ab Foley, Gary (16 de julio de 2021). "Policía blanca y poder negro: segunda parte". Servicio Jurídico Aborigen (NSW/ACT) . Consultado el 2 de octubre de 2022 .
  65. ^ Foley, Gary (5 de octubre de 2001). "El poder negro en la República Democrática (1968-1972)" (PDF) .
  66. ^ "Workers World 25 de noviembre de 1999: Los Black Riders demuestran que la resistencia es posible". Workers.org . Archivado desde el original el 13 de mayo de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2017 .
  67. ^ "Los republicanos presionan para una nueva audiencia sobre los Panteras Negras". CBS News , 27 de julio de 2010.
  68. ^ "Del poder negro al movimiento Black Lives Matter". Wearemany.org . Archivado desde el original el 18 de marzo de 2015. Consultado el 21 de octubre de 2022 .
  69. ^ Autor desconocido. (Actualizado en 2022). Black Power Rising. Movimiento por las vidas negras. Recuperado el 20 de agosto de 2022 de https://m4bl.org/black-power-rising/

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos