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Un cardenal ( latín : Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalis ; literalmente, 'cardenal de la Santa Iglesia Romana') es un miembro de alto rango del clero de la Iglesia católica . Los cardenales son creados por el Papa y normalmente ostentan el título de por vida. Colectivamente constituyen el Colegio Cardenalicio . La responsabilidad más solemne de los cardenales es elegir un nuevo Papa en un cónclave , casi siempre entre ellos (con algunas excepciones históricas), cuando la Santa Sede está vacante. Durante el período entre la muerte o renuncia de un Papa y la elección de su sucesor, el gobierno diario de la Santa Sede está en manos del Colegio Cardenalicio. El derecho a participar en un cónclave se limita a los cardenales que no hayan cumplido 80 años el día en que se produzca la vacante. [1] Además, los cardenales participan colectivamente en los consistorios papales (que generalmente tienen lugar anualmente), en los que se consideran asuntos de importancia para la Iglesia y se pueden crear nuevos cardenales. Los cardenales en edad de trabajar también son designados para funciones de supervisión de los dicasterios de la Curia Romana , la administración central de la Iglesia Católica.
Los cardenales provienen de una variedad de orígenes y son nombrados cardenales además de sus funciones existentes dentro de la Iglesia. La mayoría de los cardenales son obispos y arzobispos que dirigen diócesis y arquidiócesis de todo el mundo (a menudo, la diócesis o arquidiócesis más destacada de su país). Otros son obispos titulares que son funcionarios actuales o anteriores dentro de la Curia Romana (generalmente los jefes de dicasterios y otros organismos vinculados a la Curia). Un número muy reducido son sacerdotes reconocidos por el Papa por su servicio a la Iglesia; ya que el derecho canónico exige que generalmente sean consagrados como obispos antes de ser nombrados cardenales, [2] pero a algunos se les concede una dispensa papal. [a] No existen criterios estrictos para la elevación al Colegio Cardenalicio. Desde 1917, un cardenal potencial debe ser al menos sacerdote, pero en el pasado los laicos han sido cardenales. La selección depende enteramente del Papa y la tradición es su única guía.
Al 8 de abril de 2024, hay 238 cardenales en servicio , de los cuales 128 son elegibles para votar en un cónclave para elegir un nuevo Papa.[update]
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Existe un desacuerdo general sobre el origen del término, pero existe un consenso general de que " cardinalis " proviene etimológicamente de la palabra latina cardo (que significa "pivote" o "bisagra") y se utilizó por primera vez en la antigüedad tardía para designar a un obispo o sacerdote que era incorporado a una iglesia para la cual originalmente no había sido ordenado. En Roma las primeras personas en ser llamadas cardenales fueron los diáconos de las siete regiones de la ciudad a principios del siglo VI, cuando la palabra empezó a significar "principal", "eminente" o "superior". El nombre también se le dio al sacerdote principal de cada una de las iglesias "titulares" (las iglesias parroquiales) de Roma y a los obispos de las siete sedes que rodean la ciudad. En el siglo VIII, los cardenales romanos constituían una clase privilegiada entre el clero romano. Participaron en la administración de la iglesia de Roma y en la liturgia papal. Por decreto de un sínodo de 769 , sólo un cardenal era elegible para convertirse en obispo de Roma. El Papa Inocencio IV concedió a los cardenales el privilegio de llevar el sombrero rojo en 1244. [4]
En otras ciudades además de Roma, el nombre de cardenal comenzó a aplicarse a ciertos hombres de la iglesia como señal de honor. El ejemplo más antiguo de esto ocurre en una carta enviada por el Papa Zacarías en 747 a Pipino el Joven , gobernante de los francos , en la que Zacarías aplicó el título a los sacerdotes de París para distinguirlos del clero rural. Este significado de la palabra se difundió rápidamente, y a partir del siglo IX varias ciudades episcopales tuvieron una clase especial entre el clero conocida como cardenales. El uso del título fue reservado a los cardenales de Roma en 1567 por Pío V.
En 1059 (cinco años después del Cisma Este-Oeste ), el derecho de elegir al Papa estaba reservado al clero principal de Roma y a los obispos de las siete sedes suburbicarias . En el siglo XII se inició la práctica de nombrar cardenales a eclesiásticos de fuera de Roma, asignando a cada uno de ellos una iglesia en Roma como su iglesia titular o vinculados con una de las diócesis suburbicarias, estando todavía incardinados en una diócesis distinta a la de Roma. . [ cita necesaria ]
El término cardenal alguna vez se aplicó a cualquier sacerdote asignado permanentemente o incardinado a una iglesia, [5] o específicamente al sacerdote principal de una iglesia importante, basado en el latín cardo (bisagra), que significa "pivotal" como en "principal". o "jefe". El término se aplicó en este sentido ya en el siglo IX a los sacerdotes de los tituli ( parroquias ) de la diócesis de Roma . [5]
En el año 1563, el Concilio Ecuménico de Trento, encabezado por el Papa Pío IV , escribió sobre la importancia de seleccionar buenos cardenales: "nada es más necesario para la Iglesia de Dios que que el santo Romano Pontífice aplique esa solicitud que por el deber de Su oficio lo debe a la Iglesia universal de manera muy especial, asociando consigo mismo como cardenales sólo a las personas más selectas y nombrando para cada iglesia a los pastores más eminentemente rectos y competentes; y esto tanto más cuanto que nuestro Señor Jesucristo exigirá al menos en sus manos la sangre de las ovejas de Cristo que perecen por el mal gobierno de los pastores negligentes y olvidadizos de su oficio." [6]
La influencia anterior de los gobernantes temporales, en particular los reyes de Francia , se reafirmó a través de la influencia de cardenales de ciertas nacionalidades o movimientos políticamente significativos. Incluso se desarrollaron tradiciones que daban derecho a ciertos monarcas, incluidos los de Austria, España y Francia, a nominar a uno de sus súbditos clericales de confianza para ser creado cardenal, el llamado " cardenal corona ". [7]
En los primeros tiempos modernos , los cardenales solían desempeñar papeles importantes en los asuntos seculares. En algunos casos, asumieron posiciones poderosas en el gobierno. En la Inglaterra de Enrique VIII , su primer ministro fue durante algún tiempo el cardenal Wolsey . El poder del cardenal Richelieu era tan grande que durante muchos años fue efectivamente el gobernante de Francia. [8] El sucesor de Richelieu fue también el cardenal Julio Mazarino . Guillaume Dubois y André-Hercule de Fleury completan la lista de los cuatro grandes cardenales que gobernaron Francia. [7] En Portugal, debido a una crisis de sucesión, un cardenal, Enrique de Portugal , fue coronado rey, el único ejemplo de un cardenal-rey.
Si bien los titulares de algunas sedes son regularmente nombrados cardenales, y algunos países tienen derecho a al menos un cardenal por concordato (generalmente ganando el sombrero cardenalicio para su primado o el metropolitano de la ciudad capital), casi ninguna sede tiene un derecho real a la cardenalato, ni siquiera si su obispo es un patriarca : la excepción notable es el Patriarca de Lisboa a quien, por la bula Inter praecipuas apostolici ministerii del Papa Clemente XII de 1737 , se le concede el derecho de ser elevado al rango de cardenal en el consistorio siguiente. su nombramiento. [9]
En 1059, el Papa Nicolás II otorgó a los cardenales el derecho de elegir al obispo de Roma en la bula papal In nomine Domini . Durante un tiempo este poder fue asignado exclusivamente a los cardenales obispos, pero en 1179 el Tercer Concilio de Letrán restauró el derecho a todo el cuerpo de cardenales. [10]
En 1586, el Papa Sixto V limitó el número de cardenales a 70: [11] seis cardenales obispos, 50 cardenales sacerdotes y 14 cardenales diáconos. El Papa Juan XXIII superó ese límite citando la necesidad de dotar de personal a las oficinas de la Iglesia. [12] En noviembre de 1970 en Ingravescentem aetatem , el Papa Pablo VI estableció que los electores tendrían menos de ochenta años. Cuando entró en vigor el 1 de enero de 1971, privó a 25 cardenales del derecho a participar en un cónclave. [13] En octubre de 1975, en Romano Pontifici eligendo , fijó el número máximo de electores en 120, sin establecer ningún límite al tamaño total del colegio. [14]
Los Papas pueden dejar de lado las leyes eclesiásticas [15] [16] y regularmente han elevado el número de cardenales menores de 80 años a más de 120, llegando dos veces a 135 en los consistorios del Papa Juan Pablo II de febrero de 2001 [17] y Octubre de 2003. Nunca han participado en un cónclave más de 120 electores , pero la mayoría de los canonistas creen que si su número superase los 120 participarían todos. [18] [b]
El Papa Pablo VI también aumentó el número de cardenales obispos al asignar ese rango, en 1965, a los patriarcas de las Iglesias católicas orientales cuando eran nombrados cardenales. [19] [20] En 2018, el Papa Francisco amplió los cardenales obispos de título romano, porque esto no se había hecho a pesar de la expansión de las últimas décadas en las dos órdenes inferiores de cardenales, además de que los seis cardenales superaban el límite de edad para un cónclave.
A cada cardenal se le asigna una iglesia titular en el momento de su creación, que es siempre una iglesia en la ciudad de Roma . A través del proceso de elección ( optazione ), un cardenal puede ascender de rango de cardenal diácono a sacerdote, y de cardenal sacerdote a cardenal obispo, en cuyo caso obtiene una de las sedes suburbicarias ubicadas alrededor de la ciudad de Roma. [21] La única excepción es para los patriarcas de las Iglesias católicas orientales. [22] Sin embargo, los cardenales no poseen poder de gobierno ni deben intervenir de ninguna manera en asuntos que pertenecen a la administración de bienes, la disciplina o el servicio de sus iglesias titulares. [23] Se les permite celebrar Misa y escuchar confesiones y dirigir visitas y peregrinaciones a sus iglesias titulares, en coordinación con el personal de la iglesia. A menudo apoyan monetariamente a sus iglesias y muchos cardenales se mantienen en contacto con el personal pastoral de sus iglesias titulares. El término cardenal proviene de la palabra latina "cardo" que significa bisagra. Aquí significa "puerta", un ejemplo de sinécdoque, una figura retórica mediante la cual la parte se refiere al todo. La "puerta" es la dirección de la iglesia titular de la que el cardenal deriva su pertenencia al clero romano, que elige al Papa.
El Decano del Colegio Cardenalicio, además de dicha iglesia titular, también recibe el obispado titular de Ostia , la principal sede suburbicaria. Los cardenales que gobiernan una iglesia en particular retienen esa iglesia. [24]
En 1630, el Papa Urbano VIII decretó que su título sería Eminencia (anteriormente, había sido "illustrissimo" y "reverendissimo") [c] y decretó que su rango secular equivaldría a Príncipe, convirtiéndolos en segundos después del Papa y los monarcas coronados. . [d] [e]
Según la tradición, firman colocando el título "Cardenal" (abreviado Card. ) después de su nombre personal y antes de su apellido como, por ejemplo, "John Card(inal) Doe" o, en latín , "Ioannes Card(inalis ) Cierva". Algunos escritores, como James-Charles Noonan, [25] sostienen que, en el caso de los cardenales, la forma utilizada para las firmas debería utilizarse también cuando se hace referencia a ellos en inglés. Sin embargo, fuentes oficiales, como el Catholic News Service , [26] dicen que la forma correcta para referirse a un cardenal en inglés es normalmente "Cardenal [Nombre] [Apellido]". Esta es la regla dada también en libros de estilo no asociados con la iglesia. [27] [28] [29] [30] Este estilo también se sigue generalmente en los sitios web de la Santa Sede y de las conferencias episcopales . [31] Los patriarcas orientales que son creados cardenales suelen utilizar "Sanctae Ecclesiae Cardinalis" como título completo, [32] probablemente porque no pertenecen al clero romano. [22]
El orden [Nombre] Cardenal [Apellido] se utiliza en la proclamación latina de la elección de un nuevo Papa por el cardenal protodiácono, [f] si el nuevo Papa es un cardenal, como ha sido el caso desde 1378.
El término Príncipe de la Iglesia se ha aplicado históricamente a los cardenales de la Iglesia católica y, a veces, de manera más amplia a los miembros de alto rango de la jerarquía eclesiástica. Ha sido rechazada por el Papa Francisco , quien afirmó a un grupo de cardenales recién creados: "Él (Jesús) no os llama a convertiros en 'príncipes' de la Iglesia, a 'sentaros a su derecha o a su izquierda'". Él os llama a servir como Él y con Él." [34] El término todavía se aplica, tanto en serio como como crítica a las actitudes percibidas de algunos cardenales. [35] [36]
Los cardenales obispos (cardenales del orden episcopal; latín : cardinales episcopi ) son el orden superior de cardenales. Aunque en los tiempos modernos la gran mayoría de los cardenales son también obispos o arzobispos , pocos son "cardenales obispos". Durante la mayor parte del segundo milenio hubo seis obispos cardenales, cada uno de los cuales presidía una de las siete sedes suburbicarias alrededor de Roma: Ostia , Albano , Porto y Santa Rufina , Palestrina , Sabina y Mentana , Frascati y Velletri . [37] Velletri estuvo unida con Ostia desde 1150 hasta 1914, cuando el Papa Pío X los separó nuevamente, pero decretó que cualquier cardenal obispo que se convirtiera en Decano del Colegio Cardenalicio conservaría la sede suburbicaria que ya ocupaba, añadiendo a ella la de Ostia, con el resultado de que siguió habiendo sólo seis cardenales obispos. [38] Desde 1962, los obispos cardenales tienen sólo una relación titular con las sedes suburbicarias, cada una de las cuales está gobernada por un Ordinario separado . [39]
Hasta 1961, la membresía en el orden de los cardenales obispos se lograba mediante precedencia en el Colegio Cardenalicio . Cuando una sede suburbicaria quedaba vacante, el cardenal de mayor rango por precedencia podía ejercer su opción de reclamar la sede y ser ascendido al orden de cardenales obispos. [40] [g] El Papa Juan XXIII abolió ese privilegio el 10 de marzo de 1961 e hizo que el derecho de promover a alguien al orden de cardenales obispos fuera prerrogativa exclusiva del Papa. [42] [h]
En 1965, el Papa Pablo VI decretó en su motu proprio Ad purpuratorum Patrum Collegium que los patriarcas de las Iglesias católicas orientales que fueran nombrados cardenales (es decir, "cardenales patriarcas") también serían cardenales obispos, ubicándose después de los seis cardenales obispos de rito romano de los suburbicarios. ve. [45] ( Los patriarcas de la Iglesia latina que se convierten en cardenales son cardenales sacerdotes , no cardenales obispos: por ejemplo, Angelo Scola fue nombrado Patriarca de Venecia en 2002 y cardenal sacerdote de Santi XII Apostoli en 2003). Aquellos con rango de cardenal patriarca continúan manteniendo su rango patriarcal. ven y no se les asigna ningún título romano (sede suburbicaria o título o diaconía).
En el consistorio de junio de 2018, el Papa Francisco aumentó el número de cardenales obispos de la Iglesia latina para igualar la expansión de cardenales sacerdotes y cardenales diáconos en las últimas décadas. Elevó a cuatro cardenales a este rango otorgando a sus iglesias titulares y diaconías rango suburbicario pro hac vice (temporalmente) [46] y haciéndolos equivalentes a títulos de sede suburbicaria. En el momento del anuncio, los seis cardenales obispos de títulos de sede suburbicaria, así como dos de los tres cardenales patriarcas, no eran electores ya que habían cumplido 80 años. [47] El Papa Francisco creó otro cardenal obispo en el de la misma manera el 1 de mayo de 2020, [48] [49] elevando a once el número de cardenales obispos de la Iglesia latina.
El Decano del Colegio Cardenalicio , el cardenal de mayor rango, fue anteriormente el cardenal obispo con más años de servicio, pero desde 1965 es elegido por los cardenales obispos de la Iglesia latina entre ellos, sujeto a la aprobación papal. Asimismo, también se elige al Vicedecano, que anteriormente era el segundo con mayor antigüedad en el cargo. La antigüedad de los cardenales obispos restantes de la Iglesia latina sigue siendo por fecha de nombramiento al rango.
Los cardenales sacerdotes ( latín : cardinales presbyteri ) son los más numerosos de los tres órdenes de cardenales de la Iglesia católica, ubicándose por encima de los cardenales diáconos y por debajo de los cardenales obispos. [50] Aquellos que hoy son nombrados cardenales sacerdotes generalmente también son obispos de importantes diócesis en todo el mundo, aunque algunos ocupan cargos curiales .
En los tiempos modernos, el término "cardenal sacerdote" se interpreta en el sentido de un cardenal que pertenece al orden de los sacerdotes. Originalmente, sin embargo, esto se refería a ciertos sacerdotes clave de iglesias importantes de la Diócesis de Roma , que eran reconocidos como sacerdotes cardenales , los sacerdotes importantes elegidos por el Papa para asesorarlo en sus deberes como obispo de Roma (el latín cardo significa " bisagra"). Se decía que ciertos clérigos de muchas diócesis de la época, no sólo la de Roma, eran el personal clave; el término gradualmente se volvió exclusivo de Roma para indicar a aquellos encargados de elegir al obispo de Roma, el Papa.
Si bien el cardenalato se ha expandido durante mucho tiempo más allá del clero pastoral romano y la Curia romana , cada cardenal sacerdote tiene una iglesia titular en Roma, aunque pueden ser obispos o arzobispos en otros lugares, de la misma manera que a los cardenales obispos se les dio una de las diócesis suburbicarias alrededor de Roma. El Papa Pablo VI abolió todos los derechos administrativos que tenían los cardenales con respecto a sus iglesias titulares, aunque el nombre y el escudo de armas del cardenal todavía están publicados en la iglesia, y se espera que celebren misa y prediquen allí si es conveniente cuando estén en Roma.
Si bien el número de cardenales fue pequeño desde los tiempos del Imperio Romano hasta el Renacimiento , y frecuentemente menor que el número de iglesias reconocidas con derecho a un cardenal sacerdote, en el siglo XVI el colegio se expandió notablemente. En 1587, el Papa Sixto V intentó detener este crecimiento fijando el tamaño máximo del colegio en 70, incluidos 50 cardenales sacerdotes, aproximadamente el doble del número histórico. Este límite se respetó hasta 1958, y la lista de iglesias titulares se modificó sólo en raras ocasiones, generalmente cuando un edificio cayó en mal estado. Cuando el Papa Juan XXIII abolió el límite, comenzó a agregar nuevas iglesias a la lista, lo que continuaron haciendo los Papas Pablo VI y Juan Pablo II . Hoy en día hay cerca de 150 iglesias titulares, de las más de 300 iglesias que hay en Roma.
El cardenal que es el miembro más antiguo de la orden de los cardenales sacerdotes recibe el título de cardenal protopsacerdote . Tenía ciertos deberes ceremoniales en el cónclave que efectivamente cesaron porque generalmente ya habría cumplido 80 años, edad en la que los cardenales están excluidos del cónclave. El cardenal protosacerdote actual es Michael Michai Kitbunchu de Tailandia .
Los cardenales diáconos ( latín : cardinales diaconi ) son los cardenales de menor rango. Los cardenales elevados al orden diaconal son funcionarios de la Curia Romana o sacerdotes elevados después de cumplir 80 años. Los obispos con responsabilidades diocesanas, sin embargo, son creados cardenales sacerdotes.
Los cardenales diáconos derivan originalmente de los siete diáconos de la Casa Papal que supervisaron las obras de la Iglesia en los siete distritos de Roma durante la Alta Edad Media, cuando la administración de la Iglesia era efectivamente el gobierno de Roma y proporcionaba todos los servicios sociales. Llegaron a ser llamados "cardenales diáconos" a finales del siglo VIII, y se les concedieron derechos activos en las elecciones papales y se les hizo elegibles para la elección como Papa por el decreto de 769. [51]
Los cardenales elevados al orden diaconal son principalmente funcionarios de la Curia Romana que ocupan diversos puestos en la administración de la iglesia. Su número e influencia han variado a lo largo de los años. Si bien históricamente fue predominantemente italiano, el grupo se ha vuelto mucho más diverso a nivel internacional en los años posteriores. Mientras que en 1939 aproximadamente la mitad eran italianos, en 1994 el número se redujo a un tercio. Su influencia en la elección del Papa se ha considerado importante. Están mejor informados y conectados que los cardenales dislocados, pero su nivel de unidad ha sido variado. [52] Según el decreto de 1587 del Papa Sixto V , que fijaba el tamaño máximo del Colegio Cardenalicio, había 14 cardenales diáconos. Posteriormente el número aumentó. Todavía en 1939 casi la mitad de los cardenales eran miembros de la Curia. Pío XII redujo este porcentaje al 24 por ciento. Juan XXIII lo volvió a subir al 37 por ciento, pero Pablo VI lo redujo al 27 por ciento. Juan Pablo II mantuvo esta proporción. [52]
En 2005, había más de 50 iglesias reconocidas como diaconías cardenales, aunque sólo había 30 cardenales del orden de los diáconos. Los cardenales diáconos disfrutan desde hace mucho tiempo del derecho a "optar por el orden de los cardenales sacerdotes" ( optazione ) después de haber sido cardenales diáconos durante 10 años. En tal elevación, pueden tomar un " título " vacante (una iglesia asignada a un cardenal sacerdote como la iglesia en Roma con la que está asociado) o su iglesia diaconal puede ser elevada temporalmente al "título" de cardenal sacerdote para esa ocasión. Cuando son elevados a cardenales sacerdotes, toman su precedencia de acuerdo con el día en que fueron nombrados cardenales diáconos por primera vez (por lo tanto, se ubican por encima de los cardenales sacerdotes que fueron elevados al colegio después de ellos, independientemente del orden).
Cuando no celebran Misa pero siguen cumpliendo una función litúrgica, como la bendición papal Urbi et Orbi semestral , algunas Misas Papales y algunos eventos en Concilios Ecuménicos, los cardenales diáconos pueden ser reconocidos por las dalmáticas que usarían con la simple mitra blanca (llamada así). mitra simple ).
El cardenal protodiácono es el cardenal diácono mayor en orden de nombramiento en el Colegio Cardenalicio. Si es cardenal elector y participa en un cónclave, anuncia la elección de un nuevo Papa y el nombre [i] desde el balcón central de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano . El protodiácono también otorga el palio al nuevo Papa y lo corona con la tiara papal , aunque la coronación no se ha celebrado desde que el Papa Juan Pablo I optó por una ceremonia de toma de posesión papal más sencilla en 1978. [54] El cardenal protodiácono actual es Renato Raffaele Martín .
* Dejó de ser protodiácono al ser elevado a la orden de cardenal-sacerdote
† Era protodiácono en el momento de su muerte
El Cardenal Camarlengo de la Santa Iglesia Romana , asistido por el Vicecamarlengo y los demás prelados del oficio conocido como Cámara Apostólica, tiene funciones que en esencia se limitan a un período de sede vacante del papado. Deberá recopilar información sobre la situación financiera de todas las administraciones dependientes de la Santa Sede y presentar los resultados al Colegio Cardenalicio, cuando se reúnan para el cónclave papal . [56]
Hasta 1918, cualquier clérigo, incluso uno sólo en órdenes menores , podía ser nombrado cardenal (ver " cardenales laicos ", más abajo), pero inscrito sólo en el orden de cardenales diáconos. Por ejemplo, en el siglo XVI, Reginald Pole fue cardenal durante 18 años antes de ser ordenado sacerdote. El Código de Derecho Canónico de 1917 exigía que todos los cardenales, incluso los cardenales diáconos, debían ser sacerdotes [57] y, en 1962, el Papa Juan XXIII estableció la norma de que todos los cardenales fueran consagrados como obispos , incluso si sólo eran sacerdotes en el momento. hora de la cita. [58] Como consecuencia de estos dos cambios, el canon 351 del Código de Derecho Canónico de 1983 requiere que un cardenal esté al menos en el orden del sacerdocio en el momento de su nombramiento, y que aquellos que aún no sean obispos deben recibir la consagración episcopal. Varios cardenales cercanos o mayores de 80 años cuando fueron nombrados han obtenido la dispensa de la regla de tener que ser obispo. [j] Todos estos fueron nombrados cardenales-diáconos, pero Roberto Tucci y Albert Vanhoye vivieron lo suficiente para ejercer el derecho de opción y ser promovidos al rango de cardenal-sacerdote. Ningún cardenal que no fuera obispo ha participado en un cónclave papal desde el cambio de reglas de 1962. Sin embargo, a 8 de abril de 2024 Ángel Fernández Artime , Rector Mayor de los Salesianos , que fue creado cardenal por el Papa Francisco el 30 de septiembre de 2023, no ha sido consagrado obispo y tiene 63 años, es cardenal elector.
Un cardenal que no es obispo tiene derecho a vestir y utilizar las vestimentas episcopales y otras pontificalia (insignias episcopales: mitra , báculo , zucchetto , cruz pectoral y anillo). Tiene precedencia tanto real como honoraria sobre los arzobispos y obispos que no son cardenales. Sin embargo, no puede realizar el sacramento de la ordenación ni otros ritos reservados únicamente a los obispos.
En varias ocasiones ha habido cardenales que sólo habían recibido la primera tonsura y las órdenes menores pero aún no habían sido ordenados diáconos o sacerdotes . Aunque eran clérigos , se les llamó erróneamente " cardenales laicos ". Teodolfo Mertel estuvo entre los últimos cardenales laicos. Cuando murió en 1899, era el último cardenal superviviente que al menos no había sido ordenado sacerdote. Con la revisión del Código de Derecho Canónico promulgado en 1917 por el Papa Benedicto XV , sólo podrán ser nombrados cardenales quienes ya sean sacerdotes u obispos. [59] Desde los tiempos del Papa Juan XXIII, un sacerdote que es nombrado cardenal debe ser consagrado obispo, a menos que obtenga una dispensa. [60]
Además de los cardenales nombrados, el Papa puede nombrar cardenales secretos o cardenales in pectore (en latín, en el pecho ). Durante el Cisma de Occidente , muchos cardenales fueron creados por los papas contendientes. A partir del reinado del Papa Martín V , [5] se crearon cardenales sin publicar sus nombres hasta más tarde, una práctica denominada creati et reservati in pectore . [61] Un cardenal nombrado in pectore sólo es conocido por el Papa. En la era moderna, los papas han nombrado cardenales in pectore para protegerlos a ellos o a sus congregaciones de represalias políticas. Si las condiciones cambian, el Papa hace público el nombramiento. El cardenal en cuestión tiene entonces precedencia con aquellos nombrados cardenales en el momento de su nombramiento in pectore . Si un Papa muere antes de revelar la identidad de un cardenal in pectore , el estatus de cardenal de la persona expira. El último Papa que se sabe que nombró a un cardenal in pectore es el Papa Juan Pablo II , que nombró a cuatro, incluido uno cuya identidad nunca fue revelada. [k]
Cuando está vestido de coro , un cardenal de la Iglesia latina viste prendas escarlatas ; el rojo parecido a la sangre simboliza la voluntad del cardenal de morir por su fe. [63] [64] Excluyendo el rochet , que siempre es blanco, las prendas escarlatas incluyen la sotana , la mozzetta y la birreta (sobre el habitual calabacín escarlata ). El birrete de un cardenal se distingue no sólo por su color escarlata, sino también por el hecho de que no tiene un pompón o borla en la parte superior como los birretes de otros prelados. Hasta la década de 1460, era costumbre que los cardenales usaran una capa violeta o azul a menos que se les concediera el privilegio de vestir de rojo cuando actuaban por asuntos papales. Su sotana de uso normal es negra pero tiene ribetes escarlata y una fascia (faja) escarlata. De vez en cuando, un cardenal usa un ferraiolo escarlata , que es una capa que se lleva sobre los hombros, atada al cuello con un lazo mediante estrechas tiras de tela en la parte delantera, sin ningún "adorno" ni ribete. [65] Es por el color escarlata de la vestimenta de los cardenales que el pájaro del mismo nombre ha llegado a ser conocido como tal. [ cita necesaria ]
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Los cardenales católicos orientales continúan vistiendo la vestimenta normal apropiada a su tradición litúrgica, aunque algunos pueden forrar sus sotanas con escarlata y usar fascias escarlatas o, en algunos casos, usar sotanas de estilo oriental completamente de escarlata. [66]
En épocas anteriores, en el consistorio en el que el Papa nombraba a un nuevo cardenal, le otorgaba un distintivo sombrero de ala ancha llamado galero . Esta costumbre fue discontinuada en 1969 [65] y la investidura ahora se realiza con la birreta escarlata . En la heráldica eclesiástica , sin embargo, el galero escarlata todavía se muestra en el escudo de armas del cardenal . Los cardenales tenían derecho a exhibir el galero en su catedral, y cuando un cardenal moría, se suspendía del techo sobre su tumba. Algunos cardenales todavía harán fabricar un galero, aunque no sea oficialmente parte de su vestimenta. [ cita necesaria ]
Para simbolizar su vínculo con el papado , el Papa entrega a cada cardenal recién nombrado un anillo de oro, [67] que tradicionalmente los católicos besan al saludar a un cardenal (como ocurre con el anillo episcopal de un obispo). Antes de la nueva uniformidad impuesta por Juan Pablo II, a cada cardenal se le entregaba un anillo, cuya pieza central era una gema, normalmente un zafiro, con la madre del Papa grabada en su interior. [68] Ahora no hay ninguna piedra preciosa, y el Papa elige la imagen en el exterior: bajo el Papa Benedicto XVI era una representación moderna de la crucifixión de Jesús, con María y Juan a cada lado. El anillo incluye el escudo del Papa en el interior. [69]
Los cardenales tienen en derecho canónico un "privilegio de foro" (es decir, exención de ser juzgados por tribunales eclesiásticos de rango ordinario): sólo el Papa es competente para juzgarlos en asuntos sujetos a jurisdicción eclesiástica (casos que se refieren a asuntos espirituales o vinculados con lo espiritual, o respecto de la infracción de las leyes eclesiásticas y de todo lo que contenga un elemento de pecado, donde deberá determinarse la culpabilidad y imponerse la pena eclesiástica correspondiente). El Papa decide el caso él mismo o delega la decisión en un tribunal, normalmente uno de los tribunales o congregaciones de la Curia Romana. Sin tal delegación, ningún tribunal eclesiástico , ni siquiera la Rota romana , es competente para juzgar un caso de derecho canónico contra un cardenal. [70]
Además, el derecho canónico otorga a los cardenales la facultad de oír confesiones válida y lícitamente en todas partes, mientras que a otros sacerdotes y obispos se les debe conceder esta facultad y el obispo local podría restringir su uso. [71]
La mayoría de los canonistas opinan que el Papa, al nombrar más electores de los previstos por la Universi Dominici Gregis , hizo una excepción a sus propias reglas y por lo tanto todos los cardenales menores de ochenta años, independientemente del límite de 120, son elegibles para ingresar al cónclave. (Los abogados canónicos bromean con tristeza diciendo que nadie viola el derecho canónico como un Papa). Como cuestión política, parece probable que todos los cardenales menores de ochenta años sean admitidos independientemente de la redacción de la Universi Dominici Gregis porque la tarea de tratar de decidir quién no puede ingresar podría paralizar el proceso indefinidamente.
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