Reginald Pole (12 de marzo de 1500 - 17 de noviembre de 1558) fue un cardenal inglés y el último arzobispo católico de Canterbury , que ocupó el cargo de 1556 a 1558, durante la Contrarreforma .
Pole nació en el castillo de Stourton , Staffordshire , el 12 de marzo de 1500, [1] el tercer hijo de Sir Richard Pole y Margaret Pole, octava condesa de Salisbury . Lleva el nombre del ahora beatificado Reginald de Orleans, OP. Sus abuelos maternos fueron George Plantagenet, primer duque de Clarence , [2] e Isabel Neville, duquesa de Clarence ; por lo tanto, era sobrino nieto de los reyes Eduardo IV y Ricardo III y bisnieto de Richard Neville, decimosexto conde de Warwick .
Los relatos varían en cuanto a dónde recibió Pole su educación temprana: Sheen Priory , Christchurch o Canterbury . [3] [4] Poco después, se matriculó en Magdalen College, Oxford , en 1512. En Oxford fue enseñado por William Latimer , su tutor principal, [4] y Thomas Linacre , quien le enseñó en algún momento entre 1518 y 1520. En 1512, Enrique VIII le había pagado una pensión de 12 libras esterlinas, renovada al año siguiente; tenía la intención de dedicarse a su educación. [4] Pole se graduó con una licenciatura el 27 de junio de 1515. En febrero de 1518, el rey Enrique VIII le concedió el decanato de Wimborne Minster , Dorset . Pasó a ser prebendado de Salisbury y decano de Exeter en 1527. [5] El 19 de marzo de 1518 fue nombrado prebendado de Ruscombe Southbury, Salisbury , [6] solo para cambiarlo el 10 de abril de 1519 por Yetminster secunda [7] . [4] También era canónigo en York y tenía varias otras vidas, aunque aún no había sido ordenado sacerdote. Con la ayuda del obispo Edward Foxe , representó a Enrique VIII en París en 1529, sondeando la opinión general entre los teólogos de la Sorbona sobre la anulación del matrimonio de Enrique con Catalina de Aragón . [8]
En 1521, con un estipendio de 100 libras esterlinas del rey Enrique VIII, Pole fue a la Universidad de Padua . Fue aquí donde conoció a destacadas figuras del Renacimiento , entre ellas Pietro Bembo , Gianmatteo Giberti (ex datario y primer ministro del Papa León X ), Jacopo Sadoleto , Gianpietro Carafa (el futuro Papa Pablo IV ), Rodolfo Pio , Otto Truchsess , Stanislaus Hosius. , Cristoforo Madruzzo , Giovanni Morone , Pier Paolo Vergerio el Joven , Pedro Mártir Vermigli y Vettor Soranzo. Los tres últimos fueron finalmente condenados como herejes por la Iglesia Católica. Como teólogo protestante ampliamente conocido, Vermigli contribuyó significativamente a la Reforma en la Inglaterra natal de Polonia.
Los estudios de Pole en Padua fueron financiados en parte por su elección como miembro del Corpus Christi College de Oxford . Más de la mitad del coste corrió a cargo del propio Enrique VIII, [9] el 14 de febrero de 1523. Esto le permitió estudiar en el extranjero durante tres años.
Mientras estaba en Padua, el hermano de Reginald, Henry, Lord Montagu, le presentó la vida de South Harting, Sussex, el 10 de abril de 1526. Tres meses después, Pole regresó a casa y llegó de Francia escoltado por Thomas Lupset . Fue nombrado prebenda de Knaresborough en la Catedral de York el 22 de abril de 1527. El 25 de julio de 1527, a Pole se le presentó una canonjía en la catedral de Exeter , para ser declarado Decano sólo cuatro días después. [4] Pole fue enviado a París en octubre de 1529, pero regresó a casa en el verano de 1530. Durante parte de su estancia en Inglaterra vivió en la antigua casa de John Colet en Sheen. [4]
Lo más probable es que Pole hubiera regresado a Inglaterra en 1527, pero cualquier influencia política que hubiera adquirido no se documentó hasta noviembre de 1528. [4] En octubre siguiente, su envío a París había sido expresamente para liberar de los médicos universitarios una opinión agradable. sobre la anulación de Enrique VIII. [4] Es posible que Pole comenzara a aprender hebreo con Robert Wakefield después de regresar a casa desde Francia, lo que sugeriría que Henry podría haber querido desplegar a Pole en el proyecto de anulación. [4] Enrique le ofreció el Arzobispado de York o la Diócesis de Winchester si apoyaba la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón . Es probable que en mayo o junio de 1531 Pole proporcionara a Enrique un análisis de las dificultades políticas con respecto al divorcio, en particular los peligros que esto traería a la sucesión. [4] Pole le negó su apoyo y se exilió a sí mismo en Francia e Italia en 1532, donde continuó sus estudios en Padua y París . Después de su regreso, ocupó el beneficio de vicario de Piddletown , Dorset, entre el 20 de diciembre de 1532 y alrededor de enero de 1536. [10]
En mayo de 1536, Reginald Pole rompió definitiva y decisivamente con el rey. Cinco años antes, había advertido de los peligros del matrimonio Bolena; había regresado a Padua en 1532 y recibió un último beneficio inglés en diciembre. Eustace Chapuys , el embajador imperial en Inglaterra , había sugerido al emperador Carlos V que Pole se casara con María , la hija de Enrique, y combinara sus pretensiones dinásticas; Chapuys también se comunicó con Reginald a través de su hermano Geoffrey. En ese momento el polaco no estaba definitivamente en las Sagradas Órdenes.
La ruptura final entre Pole y Henry se produjo después de que Thomas Cromwell , Cuthbert Tunstall , Thomas Starkey y otros dirigieran preguntas a Pole en nombre de Henry. Respondió enviando al rey una copia de su tratado publicado Pro ecclesiasticae unitatis defensione , que, además de ser una respuesta teológica a las preguntas, era una fuerte denuncia de las políticas del rey, refutando la posición de Enrique de casarse con la viuda de su hermano Arturo y negar el derecho real. supremacía. Pole también instó a los príncipes de Europa a deponer a Enrique inmediatamente. Enrique escribió a la madre de Pole, la condesa de Salisbury, quien a su vez envió a su hijo una carta reprochándolo por su "locura". [11]
El 22 de diciembre de 1536, Pole, que ya era diácono, fue creado cardenal [12] [13] a pesar de las propias objeciones de Pole. [14] Fue el cuarto de los cinco cardenales ingleses de la primera mitad del siglo XVI. [15] También se convirtió en legado papal en Inglaterra en febrero de 1536/1537. El Papa Pablo III lo puso a cargo de organizar la asistencia para la Peregrinación de Gracia (y movimientos relacionados), un esfuerzo por organizar una marcha sobre Londres para exigir que Enrique reemplazara a sus asesores "reformistas" con mentes católicas más tradicionales; Ni Francisco I de Francia ni el Emperador apoyaron este esfuerzo, y el gobierno inglés intentó asesinar a Pole. En 1539, Pole fue enviado al Emperador para organizar un embargo contra Inglaterra, el tipo de contramedida que él mismo había advertido a Enrique que era posible. [8]
El rey, con el propio Pole fuera de su alcance, se vengó de la familia de Pole por traicionar de palabra al rey. Esto más tarde se conoció como la Conspiración de Exeter . Los dirigentes fueron arrestados y todas sus propiedades confiscadas. Esto destruyó a la familia polaca. [16] Sir Geoffrey Pole fue arrestado en agosto de 1538; había estado manteniendo correspondencia con Reginald. La investigación de Henry Courtenay, marqués de Exeter (primo hermano de Enrique VIII y prima segunda de la condesa de Salisbury) había revelado su nombre. Sir Geoffrey apeló a Thomas Cromwell, quien lo arrestó e interrogó. Durante el interrogatorio, Sir Geoffrey admitió que Henry Pole, el primer barón Montagu y Exeter habían participado en su correspondencia con Reginald. Montagu, Exeter y Lady Salisbury fueron arrestados en noviembre de 1538, junto con Henry Pole y otros miembros de la familia, acusados de traición . Esto fue a pesar de que Cromwell había escrito previamente que se habían "ofendido poco salvo que él [Reginald Pole] es de su familia". Fueron internados en la Torre de Londres y, excepto Geoffrey Pole, finalmente todos fueron ejecutados.
En enero de 1539, Sir Geoffrey fue indultado. Montagu y Exeter fueron juzgados y ejecutados por traición. Reginald Pole fue acusado in absentia . En mayo de 1539, Montagu, Exeter, Lady Salisbury y otros también fueron atacados, como lo había sido su padre; esto significó que perdieron sus tierras –principalmente en el sur de Inglaterra, convenientemente ubicadas (supuestamente la corona) para ayudar a cualquier invasión– y sus títulos. Los que aún estaban vivos en la Torre también fueron condenados a muerte, por lo que podían ser ejecutados según la voluntad del Rey. Como parte de la evidencia presentada en apoyo del Bill of Attainder, Cromwell presentó una túnica con las Cinco Llagas de Cristo , supuestamente para mostrar el apoyo de Lady Salisbury al catolicismo tradicional. Esto, supuestamente, salió a la luz seis meses después de que su casa y sus efectos ya habían sido registrados cuando fue arrestada. Es probable que haya sido plantado allí.
Margaret Pole estuvo retenida en la Torre de Londres durante dos años y medio en condiciones severas; ella, su nieto (el hijo de Montagu) y el hijo de Exeter permanecieron juntos por orden del rey. En 1540, el propio Cromwell cayó en desgracia y fue acusado y ejecutado. Margaret fue finalmente ejecutada en 1541, protestando por su inocencia hasta el final, un caso muy publicitado considerado un grave error judicial tanto en ese momento como posteriormente. Su ejecución fue espantosa, arruinada por un verdugo inexperto, que le asestó casi una docena de golpes antes de que finalmente la mataran. Se sabe que Pole dijo que "nunca temería llamarse hijo de un mártir". Unos 350 años después, en 1886, Margarita fue beatificada por el Papa León XIII . [17] Aparte del tratado hostil Pro ecclesiasticae unitatis defensione , otra contribución que alimentó la brutalidad del rey Enrique hacia la familia Pole podría haber sido que la madre de Pole, Margarita, fue uno de los últimos miembros supervivientes de la Casa de Plantagenet . En algunas circunstancias, esa línea de descendencia podría haber convertido a Reginald (hasta que ingresó definitivamente al clero) en un posible contendiente al trono.
En 1542, Reginald Pole fue designado como uno de los tres legados papales para presidir el Concilio de Trento . En el cónclave papal de 1549-1550 que siguió a la muerte del Papa Pablo III en 1549, Pole, en un momento dado, obtuvo 26 de los 28 votos que necesitaba para convertirse en Papa. [8] Su creencia personal en la justificación por la fe sobre las obras le había causado problemas en Trento y acusaciones de herejía en el cónclave. Thomas Hoby, que visitó Roma para estar presente en la ciudad durante el cónclave, registró que Pole no pudo ser elegido "por el cardenal de Ferrara, sus medios fueron la voz de muchos cardenales del partido francés, persuadiéndolos de que el cardenal Pole era a la vez imperial. y también muy luterano". [18]
La muerte de Eduardo VI el 6 de julio de 1553 y el ascenso de María I al trono de Inglaterra aceleraron el regreso de Pole del exilio, como legado papal en Inglaterra (que permaneció hasta 1557) con miras a recibir el reino nuevamente en manos de la Iglesia Católica. doblar. Sin embargo, la reina María I y el emperador Carlos V retrasaron su llegada al país hasta el 20 de noviembre de 1554, debido a la preocupación de que los polacos pudieran oponerse al próximo matrimonio de María con el hijo de Carlos, Felipe de España . [19] Fue sólo después de que el matrimonio estuvo a salvo, que el parlamento inglés finalmente se dispuso a derogar a su autor el 22 de noviembre de 1554. Pole abrió su comisión papal y presentó sus credenciales legatinas ante Philip & Mary y los miembros reunidos. del parlamento en el palacio de Whitehall el 27 de noviembre de 1554, pronunciando ante ellos un notable discurso. [20] Entre los dignatarios presentes se encontraba Stephen Gardiner , obispo de Winchester y Lord Canciller de Inglaterra, el ministro católico más destacado de Inglaterra, que dirigiría la restauración del catolicismo a través del Parlamento en enero de 1555.
Como legado papal, Pole negoció una dispensa papal que permitía a los nuevos propietarios de las antiguas tierras monásticas confiscadas conservarlas. A cambio de esta concesión, el Parlamento permitió la reactivación de las Leyes de Herejía en enero de 1555. [21] Esto revivió medidas anteriores contra la herejía: las cartas patentes de 1382 de Ricardo II , una Ley de 1401 de Enrique IV y una Ley de 1414 de Enrique V. Todos estos habían sido derogados bajo Enrique VIII y Eduardo VI. [22] El 13 de noviembre de 1555, Thomas Cranmer fue oficialmente privado de la sede de Canterbury. [23] El Papa ascendió a Pole al rango de cardenal-sacerdote y lo nombró administrador de la Sede de Canterbury el 11 de diciembre de 1555. [24]
Pole fue finalmente ordenado sacerdote el 20 de marzo de 1556 y consagrado obispo dos días después, convirtiéndose en arzobispo de Canterbury . [8] [25] cargo que ocuparía hasta su muerte. En 1555 y 1555/1556 respectivamente también se convirtió en canciller de las universidades de Oxford y Cambridge . [26] Además de sus deberes religiosos, era de hecho el primer ministro y consejero de la Reina. Muchos antiguos enemigos, incluido Cranmer, firmaron retractaciones afirmando su creencia religiosa en la transustanciación y la supremacía papal . [27] A pesar de esto, que debería haberlos absuelto bajo las propias Leyes de Renacimiento de la Herejía de María, la Reina no pudo olvidar su responsabilidad por la anulación del matrimonio de su madre. [28]
En 1555, la reina María comenzó a permitir la quema de protestantes por herejía , y unos 220 hombres y 60 mujeres fueron ejecutados antes de su muerte en 1558. Estas persecuciones contribuyeron a la victoria final de la Reforma inglesa , [29] aunque la participación de los polacos en estas herejías Los juicios están en disputa. [30] Pole tuvo problemas de salud durante el peor período de persecución, y hay algunas pruebas de que estaba a favor de un enfoque más indulgente: "Tres herejes condenados de la diócesis de Bonner fueron perdonados tras una apelación ante él; él simplemente ordenó una penitencia y dio ellos la absolución." [12] A medida que avanzaba el reinado, un número cada vez mayor de personas se volvió contra María y su gobierno, [31] y algunas personas que habían sido indiferentes a la Reforma inglesa comenzaron a volverse contra el catolicismo. [32] [33] Escritos como el Libro de los Mártires de John Foxe de 1568 , que enfatizaba los sufrimientos de los reformadores bajo María, ayudaron a moldear la opinión popular contra el catolicismo en Inglaterra durante generaciones. [31] [33]
A pesar de ser un católico devoto de toda la vida, Pole tuvo una disputa con el Papa Pablo IV . Elegido en 1555, Pablo IV sentía aversión por el humanismo católico y por hombres como Pole, que impulsaban una versión más suave del catolicismo para ganarse a los protestantes, además de ser ferozmente antiespañol y contrario al matrimonio de María con Felipe II de España y fuertemente en contra del apoyo de Pole. para ello. Debido a este desacuerdo, Pablo primero canceló la autoridad legatina de Pole y luego trató de llamar a Pole a Roma para enfrentar una investigación por herejía en sus primeros escritos. María se negó a enviar a Pole a Roma, pero aceptó su suspensión del cargo. [34] En el testamento de Sir Robert Acton del 24 de septiembre de 1558 se le nombra uno de los albaceas, a pesar de que Sir Robert se expresó en términos consistentes con su muerte en la fe protestante. [35]
Pole murió en Londres, durante una epidemia de gripe , el 17 de noviembre de 1558, alrededor de las 19:00 horas, casi 12 horas después de la muerte de la reina María. [36] Fue enterrado en el lado norte de la Corona en la Catedral de Canterbury .
Pole fue el autor del De Concilio , de un tratado sobre la autoridad del Papa y de un conjunto de medidas introducidas por él para restaurar la práctica católica en Inglaterra. Fue también autor de numerosas cartas importantes, llenas de interés para la historia de la época, editadas por Angelo Maria Quirini . [37]
Pole es conocido por su fuerte condena del libro de Maquiavelo El Príncipe , que leyó en Italia, y sobre el cual comentó: "Encontré este tipo de libro escrito por un enemigo de la raza humana. Explica todos los medios por los cuales la religión, la justicia y cualquier inclinación a la virtud podrían ser destruidas". [38]
Cardinal Pole es un personaje importante en las novelas históricas The Time Before You Die de Lucy Beckett, The Courier's Tale de Peter Walker y The Trusted Servant de Alison Macleod, [39] y aparece en la novela de Hilary Mantel The Mirror and the Light . la tercera y última de sus novelas sobre la vida de Thomas Cromwell .
En la tercera temporada de la serie The Tudors de Showtime , Cardinal Pole es interpretado por el actor canadiense Mark Hildreth . En la miniserie The Virgin Queen es interpretado por Michael Feast ; Se le vio por última vez sacando a los sirvientes de María del Palacio de Greenwich cuando Isabel I llega como reina.
Reginald Pole es un personaje importante en Queen of Martyrs: The Story of Mary I de Samantha Wilcoxson.
Reginald Pole, junto con sus hermanos, su hermana y su madre, son la familia central en la novela histórica de Phillipa Gregory The King's Curse .
Por lo general, no se culpa a Pole por la campaña de juicios por herejía y quemas que es una mancha tan grande para el reinado de 'Bloody Mary'. Conocido por su gentileza y paciencia con los sospechosos de herejía, los consideraba pecadores más que traidores, instando a la indulgencia, la conversión y el perdón.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Thurston, Herbert (1911). "Polo Reginald". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company.