Los baños públicos surgieron cuando la mayoría de las personas de los centros de población no tenían acceso a instalaciones de baño privadas. Aunque se los denominaba "públicos", a menudo se los restringía en función del género, la afiliación religiosa, la membresía personal y otros criterios.
Además de su función higiénica, los baños públicos también han sido lugares de encuentro social. Han incluido saunas , masajes y otras terapias de relajación, como las que se encuentran en los balnearios diurnos contemporáneos .
A medida que en algunas sociedades ha aumentado el porcentaje de viviendas con baño privado, la necesidad de baños públicos ha disminuido y ahora se utilizan casi exclusivamente con fines recreativos.
Algunos de los primeros baños públicos se encuentran en las ruinas de la civilización del valle del Indo . Según John Keay , el « Gran Baño » de Mohenjo Daro , en el actual Pakistán, tenía el tamaño de «una modesta piscina municipal », con escaleras que conducían al agua en cada uno de sus extremos. [1]
El baño está ubicado dentro de un edificio más grande y elaborado, y se usaba para baños públicos. [1] El Gran Baño y la casa del sacerdote sugieren que el Indo tenía una religión.
En Grecia, en el siglo VI a. C., los hombres y las mujeres se lavaban en palanganas situadas cerca de lugares de ejercicio físico e intelectual. Más tarde, los gimnasios tenían palanganas interiores situadas en lo alto, bocas abiertas de leones de mármol que ofrecían duchas y piscinas circulares con gradas de escalones para descansar.
El baño se convirtió en un ritual y se convirtió en un arte: se utilizaban arenas limpiadoras, agua caliente, aire caliente en "baños de vapor" abovedados y oscuros, una zambullida refrescante y un masaje con aceites aromáticos . En toda la antigua Grecia, las ciudades veneraban lugares donde "los jóvenes efebos se paraban y se salpicaban agua sobre el cuerpo".
Los baños públicos griegos se extendieron a la ya rica cultura de baños del antiguo Egipto, durante el gobierno ptolemaico [2] [3] y la antigua Roma .
La cultura del baño en la literatura china se remonta a la dinastía Shang (1600-1046 a. C.), donde las inscripciones en huesos del oráculo describen a la gente lavando el cabello y el cuerpo en el baño, lo que sugiere que la gente prestaba atención a la higiene personal. El Libro de los Ritos , una obra sobre el ritual, la política y la cultura de la dinastía Zhou (1046-256 a. C.) compilada durante el período de los Reinos Combatientes , describe que las personas debían tomar una ducha caliente cada cinco días y lavarse el cabello cada tres días. También se consideraba de buena educación tomar un baño proporcionado por el anfitrión antes de la cena . En la dinastía Han , bañarse se convirtió en una actividad regular cada cinco días. [4]
Se han encontrado baños públicos antiguos en ciudades chinas antiguas, como el sitio arqueológico de Dongzhouyang en la provincia de Henan . Los baños se llamaban Bi ( chino :湢), y las bañeras estaban hechas de bronce o madera. [5] Los frijoles de baño, una mezcla de jabón en polvo de frijoles molidos, clavo, palo de águila, flores e incluso jade en polvo, era un artículo de tocador de lujo en la dinastía Han; los plebeyos usaban frijoles en polvo sin especias. Se registraron lujosas casas de baños construidas alrededor de aguas termales en la dinastía Tang . [4] Si bien las casas de baños y los baños reales eran comunes entre los antiguos nobles y plebeyos chinos, la casa de baños pública fue un desarrollo relativamente tardío. En la dinastía Song (960-1279), las casas de baños públicas se volvieron populares y omnipresentes, [5] y el baño se convirtió en una parte esencial de la vida social y la recreación. Las casas de baños a menudo brindaban masajes, manicura, frotamientos, limpieza de oídos, comida y bebidas. [5] Marco Polo , que viajó a China durante la dinastía Yuan , observó que los baños chinos utilizaban carbón para calentarse, algo que nunca había visto en Europa. [6] En esa época, el carbón era tan abundante que los chinos de todas las clases sociales se bañaban con frecuencia, ya fuera en baños públicos o en los baños de sus propias casas. [7] [8] [ se necesita una mejor fuente ]
Un típico baño público de la dinastía Ming tenía suelos de losa y techos abovedados de ladrillo. En la parte trasera de la casa se instalaba una enorme caldera que se conectaba con la piscina a través de un túnel. El agua se bombeaba a la piscina mediante ruedas hidráulicas controladas por el personal. [5]
A diferencia de los baños públicos tradicionales de otros países, los baños públicos de Corea son conocidos por tener varias comodidades en el lugar además del baño básico. Esto puede ir desde saunas públicos conocidos como Hanjeungmak , jacuzzis, duchas e incluso mesas de masaje donde las personas pueden recibir exfoliaciones con masajes. [9] Debido a la popularidad de los jjimjilbangs coreanos, algunos han comenzado a abrir fuera de Corea.
En Nepal existen fuentes públicas de agua potable, también llamadas dhunge dhara o hiti, desde al menos el año 550 d. C. La función principal de estas fuentes era proporcionar agua potable de fácil acceso y segura. Según su tamaño y ubicación, también se utilizaban como baño público y para otras actividades de lavado y limpieza. Muchas de ellas todavía se utilizan como tales en la actualidad. [10] [11]
El origen del baño japonés es el misogi , un ritual de purificación con agua. [12] Después de que Japón importó la cultura budista, muchos templos tenían saunas, que estaban disponibles para que cualquiera las usara de forma gratuita.
En el período Heian , las casas de las familias prominentes, como las familias de los nobles de la corte o los samuráis, tenían baños. El baño había perdido su significado religioso y, en su lugar, se convirtió en un pasatiempo. El misogi se convirtió en gyōzui , bañarse en una tina de madera poco profunda. [13]
En el siglo XVII, los primeros visitantes europeos a Japón registraron la costumbre de los baños diarios en grupos sexualmente mixtos. [12] Antes de mediados del siglo XIX, cuando aumentó la influencia occidental, el baño comunitario desnudo para hombres, mujeres y niños en el baño público unisex local, o sentō , era un hecho cotidiano de la vida.
En la actualidad, muchas regiones administrativas, aunque no todas, prohíben los baños públicos nudistas mixtos, con excepción de los niños menores de cierta edad que estén acompañados por sus padres. Los baños públicos que utilizan agua de onsen (fuentes termales) son particularmente populares. Las ciudades con aguas termales son destinos turísticos, que son visitados diariamente por los lugareños y por personas de otras ciudades vecinas.
Tradicionalmente, en Indonesia , el baño es casi siempre "público", en el sentido de que la gente se reúne en las orillas de los ríos, en las piscinas o en los manantiales de agua para bañarse o lavarse. Sin embargo, algunas secciones de las orillas de los ríos están segregadas por género. El baño nudista es bastante poco común; muchas personas todavía usan kain jarik (generalmente prendas batik o sarong ) envueltas alrededor de sus cuerpos para cubrir sus genitales. En los manantiales de baño más modestos se pueden usar particiones de bambú tejido para mayor privacidad, una práctica aún común en los pueblos y las áreas rurales.
El complejo del siglo VIII de Ratu Boko contiene una petirtaan o estructura de piscina de baño encerrada en un recinto amurallado. [14] Esto sugiere que, además de bañarse en las riberas de los ríos o en los manantiales, la gente del antiguo reino Mataram de Java desarrolló una piscina de baño, aunque en realidad no era "pública", ya que se creía que estaba reservada para la realeza o las personas que residían en el recinto. La ciudad Majapahit del siglo XIV de Trowulan tenía varias estructuras de baño, incluida la piscina de baño Candi Tikus, que se cree que era una piscina de baño real; y el embalse de Segaran, una gran piscina pública. [15]
La isla de Bali, de mayoría hindú, contiene varias piscinas públicas, algunas de las cuales, como Goa Gajah , datan del siglo IX. Una piscina pública notable es Tirta Empul , que se utiliza principalmente para el ritual de limpieza del hinduismo balinés, más que para el saneamiento o la recreación. [16] Su agua burbujeante es la principal fuente del río Pakerisan.
Las primeras termas públicas del 19 a. C. tenían una rotonda de 25 metros de ancho, rodeada de pequeñas habitaciones, situadas en un parque con un río artificial y una piscina. Hacia el año 300 d. C., las Termas de Diocleciano cubrían 140.000 metros cuadrados (1.500.000 pies cuadrados), y sus imponentes paredes de granito y pórfido albergaban a 3.000 bañistas al día. La mayoría de las casas romanas, excepto las de la élite, no tenían ningún tipo de zona de baño, por lo que personas de diversas clases de la sociedad romana se reunían en los baños públicos. [17] Los baños romanos se convirtieron en "algo así como una mezcla entre un centro acuático y un parque temático ", con piscinas, espacios para ejercicios, salas de juegos, jardines, incluso bibliotecas y teatros. Uno de los sitios de baños públicos más famosos es Aquae Sulis en Bath, Inglaterra .
El Dr. Garrett G Fagan, profesor de la Universidad Estatal de Pensilvania , describió el baño público como un "evento social" para los romanos en su libro Bathing in Public in the Roman World (El baño público en el mundo romano) . También afirma que "en Europa occidental, sólo los finlandeses siguen practicando un hábito verdaderamente público de baño". [18] [19]
Los baños públicos eran una característica destacada de la cultura del mundo musulmán , heredada del modelo de las termas romanas . [20] [21] [22] Los baños musulmanes, también llamados hammams (del árabe : حمّام , romanizado : ḥammām ) o "baños turcos" (principalmente por los occidentales debido a la asociación del baño con el Imperio otomano ), se encuentran históricamente en Oriente Medio , el norte de África , al-Ándalus ( España y Portugal islámicos ), Asia central , el subcontinente indio y en Europa central y oriental bajo el dominio otomano . En la cultura islámica, el significado del hammam era tanto religioso como cívico: cubría las necesidades de las abluciones rituales ( wudu y ghusl ), pero también proporcionaba higiene general y cumplía otras funciones en la comunidad, como lugares de reunión para la socialización tanto de hombres como de mujeres. [20] [21] [23] Los restos arqueológicos dan fe de la existencia de baños en el mundo islámico ya en el periodo omeya (siglos VII-VIII) y su importancia ha persistido hasta los tiempos modernos. [23] [20] Su arquitectura evolucionó a partir del diseño de los baños romanos y griegos y presentaba una secuencia similar de habitaciones: una sala para desvestirse , una sala fría , una sala templada y una sala caliente . El calor se produce mediante hornos que proporcionan agua caliente y vapor , así como humo y aire caliente que pasan por conductos bajo el suelo . [21] [23] [22] El proceso de visitar un hammam era similar al de los baños romanos, aunque con algunas excepciones como la ausencia de ejercicio. [24] [20]
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Los baños públicos en el judaísmo, a diferencia del baño ritual ( mikveh ) que se utiliza para la purificación después de una impureza , se utilizan únicamente para mejorar la limpieza corporal y para el placer y la relajación. En Tisha B'Av , el día de ayuno que marca la conmemoración de la destrucción del Segundo Templo , a los judíos no se les permite visitar los baños públicos. [25]
En el tratado menor Kallah Rabbati (capítulo 10), los primeros Sabios de Israel instruyeron sobre cuál debería ser la conducta de todo judío que entra en un baño público. Antes de que un judío entre en un baño público, primero se le exige que ofrezca una breve oración a Dios, pidiendo que no le suceda allí ningún acto ofensivo. [26] También se le instruye sobre qué ropa debe quitarse antes de entrar al baño, siendo la prenda que exponga su cuerpo al máximo lo último que se quite. [26] Al entrar en un baño público, a un judío no se le permite saludar a su vecino con un saludo verbal, y si otra persona lo saluda de forma audible, debe replicar: "Esto es una casa de baños". [26] Una vez dentro, se le prohíbe sentarse en posición fetal sobre el suelo de mármol, como quien pone su cabeza entre sus propias piernas mientras está sentado erguido (otros explican el sentido como un ejercicio del cuerpo); [26] Tampoco se le permite frotar o rascar las extremidades de otra persona con sus manos desnudas, pero puede usar un dispositivo extendido para rascar la espalda de otro bañista. [26] Además, no se le permite que le "rompa las extremidades" (una especie de estiramiento de los músculos o masaje ) mientras está acostado en el piso de mármol de la casa de baños. [26] [27] Estas restricciones se promulgaron para desalentar el desarrollo de cualquier vínculo y conexión estrechos con otro bañista que podrían, de lo contrario, conducir a un comportamiento inapropiado mientras ambos hombres están desnudos.
A pesar de la denuncia del estilo de baño mixto de las piscinas romanas por parte del clero cristiano primitivo , así como de la costumbre pagana de las mujeres bañarse desnudas delante de los hombres, esto no impidió que la Iglesia instara a sus seguidores a ir a los baños públicos para bañarse, [28] lo que contribuía a la higiene y la buena salud según el Padre de la Iglesia , Clemente de Alejandría . La Iglesia construyó instalaciones de baño públicas separadas para ambos sexos cerca de monasterios y lugares de peregrinación; además, los papas situaron baños dentro de las basílicas y monasterios de las iglesias desde principios de la Edad Media . [29] El papa Gregorio Magno instó a sus seguidores sobre el valor del baño como una necesidad corporal. [30]
Se construyeron grandes baños en centros bizantinos como Constantinopla y Antioquía , [31] [32] : 87 y los papas asignaron a los romanos baños a través de diaconía , o baños privados de Letrán , o incluso una miríada de baños monásticos que funcionaron en los siglos VIII y IX. [30] Los papas mantuvieron sus baños en sus residencias que el erudito Paolo Squatriti describió como "baños de lujo", y las casas de baños incluían baños calientes incorporados a los edificios de la Iglesia cristiana o de los monasterios, que se conocían como " baños de caridad " porque servían tanto a los clérigos como a los pobres necesitados. [33] Los baños públicos eran comunes en las ciudades y pueblos más grandes de la cristiandad medieval como París , Ratisbona y Nápoles . [34] [35] Las reglas de las órdenes religiosas católicas de los agustinos y los benedictinos contenían la purificación ritual , [36] e inspiradas por Benedicto de Nursia, el estímulo para la práctica del baño terapéutico; Los monjes benedictinos desempeñaron un papel en el desarrollo y la promoción de los balnearios . [33] El protestantismo también jugó un papel destacado en el desarrollo de los balnearios británicos . [33]
Los baños públicos de estilo romano fueron introducidos en una escala limitada por los cruzados que regresaron en los siglos XI y XII, [37] quienes habían disfrutado de baños calientes en el Medio Oriente. Sin embargo, estos rápidamente degeneraron en burdeles o al menos en la reputación de tales y fueron cerrados en varias ocasiones. Por ejemplo, en Inglaterra durante el reinado de Enrique II , se establecieron casas de baños, llamadas bagnios de la palabra italiana para baño, en Southwark en el río Támesis . Todas fueron cerradas oficialmente por Enrique VIII en 1546 debido a su reputación negativa.
Una notable excepción a esta tendencia fue Finlandia y Escandinavia , donde la sauna siguió siendo un fenómeno popular, incluso expandiéndose durante el período de la Reforma , cuando las casas de baños europeas estaban siendo destruidas. Las saunas finlandesas siguen siendo una parte integral y antigua del estilo de vida allí. Se encuentran en la orilla del lago, en apartamentos privados, sedes corporativas, en la Casa del Parlamento e incluso a una profundidad de 1.400 metros (4.600 pies) en la mina Pyhäsalmi . La sauna es una parte importante de la identidad nacional [38] y aquellos que tienen la oportunidad suelen tomar una sauna al menos una vez a la semana. [39]
Los primeros baños públicos modernos se abrieron en Liverpool en 1829. El primer lavadero público de agua dulce caliente del que se tiene conocimiento se inauguró en mayo de 1842. [40] [41]
La popularidad de los lavaderos se vio estimulada por el interés de los periódicos en Kitty Wilkinson , una inmigrante irlandesa "esposa de un trabajador" que se hizo conocida como la Santa de los Barrios Bajos . [42] En 1832, durante una epidemia de cólera , Wilkinson tomó la iniciativa de ofrecer el uso de su casa y patio a los vecinos para lavar su ropa, a un cargo de un penique por semana, [40] y les mostró cómo usar un cloruro de cal (lejía) para limpiarla. Recibió el apoyo de la Sociedad de Previsión del Distrito y William Rathbone . En 1842, Wilkinson fue nombrada superintendente de baños. [43] [44]
En Birmingham , había alrededor de diez baños privados disponibles en la década de 1830. Si bien las dimensiones de los baños eran pequeñas, brindaban una variedad de servicios. [45] Un importante propietario de casas de baños en Birmingham era un Sr. Monro que había tenido locales en Lady Well y Snow Hill. [46] Los baños privados se anunciaban como teniendo cualidades curativas y siendo capaces de curar a las personas con diabetes , gota y todas las enfermedades de la piel , entre otras. [46] El 19 de noviembre de 1844, se decidió que los miembros de la clase trabajadora de la sociedad deberían tener la oportunidad de acceder a los baños, en un intento de abordar los problemas de salud del público. El 22 y el 23 de abril de 1845, se pronunciaron dos conferencias en el ayuntamiento instando a la provisión de baños públicos en Birmingham y otras ciudades.
Después de un período de campaña por parte de muchos comités, la Ley de Baños Públicos y Lavaderos recibió la sanción real el 26 de agosto de 1846. La Ley facultaba a las autoridades locales de todo el país a realizar gastos en la construcción de piscinas públicas con sus propios fondos. [47]
Los primeros baños públicos de Londres se inauguraron en Goulston Square, Whitechapel , en 1847 y el Príncipe Consorte colocó la primera piedra. [48] [49]
La introducción de las casas de baños en la cultura británica fue una respuesta al deseo del público de mejores condiciones sanitarias, y en 1915 la mayoría de las ciudades de Gran Bretaña tenían al menos una. [50]
Los baños turcos victorianos (basados en los baños musulmanes tradicionales que derivan del baño romano ) fueron introducidos en Gran Bretaña por David Urquhart , diplomático y en algún momento miembro del Parlamento por Stafford , quien por razones políticas y personales deseaba popularizar la cultura turca. En 1850 escribió Las columnas de Hércules , un libro sobre sus viajes en 1848 por España y Marruecos. Describió el sistema de baños de aire caliente seco (poco modificado desde la época romana) que se usaban allí y en el Imperio otomano . En 1856, Richard Barter leyó el libro de Urquhart y trabajó con él para construir un baño de este tipo. Después de una serie de intentos fallidos, Barter abrió el primer baño de este tipo en el Establecimiento Hidropático de St Ann cerca de Blarney , Condado de Cork , Irlanda. [51]
Al año siguiente, se inauguró en Manchester el primer baño público de este tipo construido en Gran Bretaña continental desde la época romana , y la idea se difundió rápidamente. Llegó a Londres en julio de 1860, cuando Roger Evans, miembro de uno de los Comités de Asuntos Exteriores de Urquhart, inauguró un baño turco en el número 5 de Bell Street, cerca de Marble Arch . Durante los siguientes 150 años, se abrieron más de 700 baños turcos en Gran Bretaña, incluidos los construidos por las autoridades municipales como parte de complejos de piscinas.
Baños turcos similares se abrieron en otras partes del Imperio Británico . El Dr. John Le Gay Brereton abrió un baño turco en Sydney , Australia en 1859, Canadá tenía uno en 1869, y el primero en Nueva Zelanda se abrió en 1874. La influencia de Urquhart también se sintió fuera del Imperio cuando en 1861, el Dr. Charles H Shepard abrió los primeros baños turcos en los Estados Unidos en 63 Columbia Street, Brooklyn Heights, Nueva York, muy probablemente el 3 de octubre de 1863. [52]
Los baños termales y los tratamientos corporales con vapor y accesorios como un manojo de ramas de abedul se han llevado a cabo tradicionalmente en banyas . Esta tradición nació en las zonas rurales, siendo Rusia un país espacioso con una población agrícola dominante hasta la Segunda Guerra Mundial. Los agricultores no tenían dentro de sus cabañas de madera suministro de agua corriente y bañeras calientes para lavarse el cuerpo, por lo que o bien utilizaban para su lavado el calor y el espacio dentro de sus estufas rusas o construían con troncos, como la propia cabaña, un baño banya para una sola familia detrás de su vivienda en la parcela de tierra de la familia. Por lo general, era una cabaña de madera pequeña con una entrada baja y no más de una ventana pequeña para mantener el calor en el interior. Tradicionalmente, la familia se lavaba el cuerpo por completo una vez a la semana antes del día de descanso prescrito por la Biblia (el domingo), ya que tomar un baño (de vapor) significaba tener que conseguir y traer una cantidad considerable de leña y agua y pasar tiempo libre de otros trabajos agrícolas calentando la casa de baños.
A medida que las grandes ciudades rusas fueron creciendo , a partir del siglo XVIII se fueron abriendo baños públicos en ellas y luego en los pueblos. Mientras que los círculos urbanos más ricos podían permitirse tener un baño individual con bañera en sus apartamentos (desde finales del siglo XIX con agua corriente), las clases bajas recurrían necesariamente a los baños de vapor públicos, grandes edificios especiales que estaban equipados con servicios de restauración desarrollados, de los que disfrutaban los comerciantes de origen agrícola.
Desde la primera mitad del siglo XX, prácticamente todos los habitantes de los edificios de apartamentos de varias plantas de las ciudades tienen acceso a agua potable sin calefacción, pero si estas viviendas se construyeron en los años 30 y no se reformaron posteriormente, no disponen de agua caliente corriente (salvo calefacción central) ni espacio para colocar una bañera, ya que las instalaciones sanitarias se limitan a un fregadero y un pequeño cuarto de baño con asiento de inodoro. Por lo tanto, los habitantes de estos apartamentos, al igual que los habitantes de la parte de los edificios de apartamentos construidos antes de 1917 que no se sometieron a reformas importantes, no tendrían otra opción que utilizar los baños públicos.
Desde la década de 1950, en las ciudades, pueblos y muchas áreas rurales, una vivienda más confortable se convirtió en un estándar nacional y casi todos los apartamentos están diseñados con suministro de agua fría y caliente y un baño con bañera, pero un porcentaje de las personas que viven en ellos todavía van a baños de vapor públicos para tratamientos de salud con vapor, ramas de árboles y aceites aromáticos.
La construcción de baños públicos en Estados Unidos comenzó en la década de 1890. Los baños públicos se crearon para mejorar la salud y las condiciones sanitarias de las clases trabajadoras, antes de que los baños personales se volvieran algo común.
Un baño público pionero fue el bien equipado edificio James Lick Baths , con instalaciones de lavandería, donado a los ciudadanos de San Francisco en 1890 por el patrimonio de James Lick para su uso gratuito. [53] El baño público de Lick continuó como un servicio público hasta 1919. Otros ejemplos tempranos como el Natatorio West Side de 1890 en Milwaukee, el primero de Chicago en 1894, y los Baños del Pueblo de 1891 en el Lower East Side de Manhattan eran similares en su espíritu explícito de mejora social: los Baños del Pueblo fueron organizados por Simon Baruch y financiados por la Asociación para la Mejora de la Condición de los Pobres . [54]
En una comparación de 1897 con Pittsburgh, que no tenía baños municipales, Filadelfia estaba equipada con una docena, "distribuidos por los barrios más pobres de la ciudad", cada uno con una piscina de hormigón y 80 vestuarios. Cada piscina se vaciaba, se limpiaba con cisterna y se barría dos veces por semana, antes de los dos días reservados solo para mujeres, lunes y jueves. [55] El número medio de visitantes a los baños de Filadelfia cada semana era de unos 28.000, con una "gran multitud" de chicos que aparecían después del horario escolar, chicos que probablemente ignorarían sus límites de tiempo de 30 minutos. Los operadores desalentaban el uso de jabón. [55] En 1904 Pittsburgh tendría su tercer baño municipal, el Wash House and Public Building , construido por contribuyentes privados pero mantenido por la ciudad. [56]
Una ley del estado de Nueva York de 1895 exigía que todas las ciudades con más de 50.000 habitantes mantuvieran tantos baños públicos como sus juntas de salud consideraran necesarios, proporcionando agua fría y caliente durante al menos 14 horas al día. [57] A pesar de ese mandato, el primer baño público de la ciudad de Nueva York, el baño municipal de Rivington Street en el Lower East Side, abrió cinco años después.
Esto dio lugar a un movimiento nacional de construcción de baños que alcanzó su punto máximo en la década de 1900 a 1910. [54] En 1904, ocho de las diez ciudades más pobladas del país contaban con baños públicos disponibles durante todo el año para la clase trabajadora. En 1922, 40 ciudades de todo el país mantenían al menos una o dos instalaciones públicas, y la ciudad con el sistema de baños más grande era la ciudad de Nueva York, con 25. [54]
Otras construcciones notables del período incluyen Bathhouse Row [58] en la ciudad balnearia de Hot Springs, Arkansas , y los baños públicos Asser Levy en la ciudad de Nueva York , completados en 1908.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Misogi
{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )el baño también se consideraba parte de una buena práctica sanitaria. Por ejemplo, Tertuliano asistía a los baños y los consideraba higiénicos. Clemente de Alejandría, si bien condenaba los excesos, había dado pautas para los cristianos que deseaban asistir a los baños...
Clemente de Alejandría (hacia el año 215 d. C.) admitió que el baño contribuía a la buena salud y la higiene... Sin embargo, los escépticos cristianos no pudieron disuadir fácilmente la popularidad práctica de los baños; los papas continuaron construyendo baños situados dentro de basílicas y monasterios de iglesias durante todo el período medieval temprano...
pero los baños normalmente se consideraban terapéuticos hasta los días de Gregorio Magno, quien entendió que el baño virtuoso era bañarse "por las necesidades del cuerpo"...
baños públicos eran comunes en las ciudades y pueblos más grandes de Europa en el siglo XII.
La evidencia de leyes medievales tempranas que imponía castigos por la destrucción de casas de baños sugiere que tales edificios no eran raros. Que ... tomaban un baño cada semana. En lugares del sur de Europa, los baños romanos siguieron en uso o incluso fueron restaurados ... El escriba de la ciudad de París, Nicolas Boileau, señaló la existencia de veintiséis baños públicos en París en 1272
Ayer se imprimió el proyecto de ley, enmendado por el comité, para promover el establecimiento voluntario en los distritos y parroquias de Inglaterra y Gales de baños y lavaderos públicos.
Baños públicos modelo, Goulston-square, Whitechapel. Los BAÑOS para hombres y niños están ABIERTOS desde las 5 de la mañana hasta las 10 de la noche. Tarifas: primera clase (dos toallas), baño frío 5d., baño caliente 6d.; segunda clase (una toalla), baño frío 1d, baño caliente 2d. Cada baño está en una habitación privada.
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