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Pareo de malasia

Personal militar holandés con sarong, 1949
Tres mujeres con pareos en 1905

Un sarong o sarung ( pronunciación malaya: [saˈroŋ] , / səˈrɒŋ / ) es un tubo grande o un trozo de tela , que a menudo se envuelve alrededor de la cintura y que se usa en el sudeste asiático , el sur de Asia , el oeste de Asia , el norte de África , el este de África , [1] el oeste de África y en muchas islas del Pacífico . La tela a menudo emplea patrones de cuadros o cuadros tejidos o puede tener colores brillantes mediante teñido batik o ikat . Muchos sarongs modernos tienen diseños impresos , que a menudo representan animales o plantas . Se usan diferentes tipos de sarongs en diferentes lugares del mundo, en particular el lungi en el subcontinente indio y el izaar en la península arábiga.

El pareo unisex suele ser más largo que el lungi de hombre.

Etimología

El término sarong es un préstamo lingüístico del malayo sarong ( jawi : ساروڠ ‎, antigua ortografía: سارڠ ‎), que significa 'cubrir' o 'envainar'. [2] [3] Se utilizó por primera vez en 1834 en referencia a la prenda similar a una falda de los malayos . Sarong es también la ortografía informal utilizada tanto en el indonesio coloquial como en el malayo, mientras que sarung ( [ˈsaruŋ] ) es la ortografía estándar. [4]

Los sarongs se conocen con muchos nombres diferentes en Asia, incluidos sarung javanés ( ꦱꦫꦸꦁ ), saram tamil ( சாரம் ), ṣārūn árabe ( صارون ) y sarama cingalés ( සරම ).

En África Occidental, la palabra srong o sorong se encuentra en el idioma Akan , y esta palabra significa "el punto más alto", en referencia a la prenda que se abrocha en la parte superior para asegurarla. [5]

Descripción general

El sarong o sarung es la prenda inferior que usan los hombres y mujeres del sudeste asiático . Consiste en una pieza de tela de aproximadamente una yarda (0,91 m) de ancho y dos yardas y media (2,3 m) de largo. En el centro de esta tela, a lo largo de la parte más estrecha, se teje o tiñe en la tela un panel de un color o patrón en contraste de aproximadamente un pie de ancho, que se conoce como kepala o "cabeza" del sarong. Esta tela se cose en los bordes más estrechos para formar un tubo. Uno se mete en este tubo, lleva el borde superior por encima del nivel del ombligo (el dobladillo debe estar a la altura de los tobillos), coloca el kepala en el centro de la espalda y dobla el exceso de tela desde ambos lados hacia el centro delantero, donde se superponen y aseguran el sarong enrollando el dobladillo superior sobre sí mismo. Los hombres malayos usan sarongs tejidos con un patrón de cuadros, mientras que las mujeres usan sarongs teñidos con el método batik . Sin embargo, en la cultura javanesa , el uso de sarongs batik es común y no está restringido a un género en particular; a veces también se usan en ocasiones formales como bodas.

El sarong es una prenda de vestir habitual para las mujeres en entornos formales con una blusa kebaya . Los hombres malayos usan sarongs en público solo cuando asisten a las oraciones del viernes en la mezquita , [ cita requerida ] pero los sarongs siguen siendo una prenda informal muy común en casa para los hombres de todas las etnias y religiones en Brunei , Indonesia , Filipinas , Camboya , Malasia , Singapur , Sri Lanka y gran parte del subcontinente indio . [6] (En el subcontinente indio, excluyendo Sri Lanka, los sarongs a veces se conocen como mundu o lungi ).

Variaciones regionales

Península Arábiga

Los sarongs, conocidos bajo una variedad de nombres locales, son usados ​​tradicionalmente por la gente de Yemen y otras partes de la Península Arábiga . Los nombres locales para la prenda incluyen ṣārūn , fūṭah , izaar , wizār , maqtab y maʿwaz (pl. maʿāwiz ). En Hadhramout , los sarongs de Yemen se llaman Saroon ( árabe : صارون ṣārūn ) en el interior y la región costera. En Omán , los sarongs se llaman wizār y a menudo son de color blanco, similar al mundu de Kerala del subcontinente indio y generalmente se usan debajo del Thawb . En Arabia Saudita , los sarongs se conocen como izaar . Los diseños pueden ser a cuadros o rayas, así como florales o arabescos , pero los diseños de cuadros dobles (es decir, una sección vertical del izār con un patrón de cuadros diferente) de Indonesia también son muy populares. En el suroeste de Arabia Saudita, los grupos tribales tienen su propio estilo de izaar sin coser , que se teje localmente. Esto también se usa en el norte de Yemen. Sin embargo, los grupos tribales de Yemen tienen cada uno su propio diseño para su ṣārūn , el último de los cuales puede incluir borlas y flecos. Se cree que este ṣārūn tribal se parece al izaar original que se usa en la Península Arábiga desde tiempos preislámicos, como el Shendyt . Generalmente se usan abiertos y sin coser de tal manera que la prenda no llega más allá de los tobillos. Otros izaars , a menudo importados de Bangladesh, son la vestimenta tradicional de los pescadores árabes del Golfo Pérsico , el Océano Índico y el Mar Rojo . Era la prenda tradicional de los hombres antes de la introducción de los pijamas tipo pantalón y los caftanes durante los períodos coloniales turco y europeo. Tanto los sarongs de punto tubo como los abiertos se usan, incluso en países donde se usa dishdasha de manera informal , como ropa de dormir informal y para estar en casa.

Subcontinente indio

Los sarongs, muy similares a los del sudeste asiático y completamente diferentes de los del subcontinente indio (excluyendo Sri Lanka), están muy extendidos: en el estado de Manipur , donde se los llama phanek y mekhela en Assam , que son muy similares a la vestimenta tradicional de otras naciones del sudeste asiático. En los estados del sur de la India de Kerala , se los llama mundu (si son completamente blancos o completamente negros) y lungi o kaili si son de color, y en Tamil Nadu , se los llama kaili o saaram o vetti o lungi y generalmente se usan en casa. Un lungi estándar mide 2,12 por 1,2 metros.

A diferencia de los sarongs de colores brillantes del sudeste asiático, la variedad de Kerala (el mundu ) es más a menudo de un blanco liso y se usa con fines ceremoniales o religiosos. En Kerala, los sarongs de colores brillantes se llaman kaily y los blancos se llaman mundu . El dhoti , más formal y completamente blanco, se usa para ocasiones formales y religiosas. Si bien hay vestidos basados ​​en el mundu que pueden usar las mujeres, es más común que usen el sari .

Sri Lanka

Los sarongs son muy comunes en Sri Lanka y sólo los usan los hombres. (Las mujeres usan una prenda similar. Sin embargo, la prenda de las mujeres se llama redda , que es una falda envolvente). Es la prenda estándar para la mayoría de los hombres en las comunidades rurales e incluso en algunas urbanas. Sin embargo, la mayoría de los hombres de las clases sociales altas (cuyo atuendo público suele ser pantalones) usan el sarong solo con fines ceremoniales, como una cómoda prenda de noche o solo dentro de los confines de la casa. Las comunidades de habla tamil, los tamiles de Sri Lanka y los moros de Sri Lanka también lo llaman saaram o chaaram .

Estadísticamente, el número de personas que usan sarong como su vestimenta pública principal está en declive en Sri Lanka , la razón es que el sarong lleva el estigma de ser la vestimenta para las clases sociales bajas menos educadas. Sin embargo, existe una tendencia a adoptar el sarong como una prenda de moda o como una prenda formal usada con orgullo nacional, solo en ocasiones especiales. [7] Los líderes políticos y sociales de Sri Lanka que quieren retratar su humildad y cercanía a la persona común y su nacionalismo, eligen una variación del sarong apodado el "nacional" como su vestimenta pública.

Cuerno de África

Los sarongs son omnipresentes en Somalia y en las zonas del Cuerno de África habitadas por musulmanes . Aunque los hombres somalíes nómadas y urbanos los han usado durante siglos en forma de falda blanca sencilla , los coloridos macawiis (ma'awiis) sarong, que son la forma más popular de la prenda en la región. Antes de la década de 1940, la mayoría de los macawiis estaban hechos de algodón . Sin embargo, desde la industrialización del mercado, ahora vienen en muchos tejidos y combinaciones de los mismos, incluidos poliéster , nailon y seda .

Los diseños varían enormemente y van desde motivos cuadrados a cuadros con rombos y cuadros escoceses hasta líneas geométricas sencillas. La única constante es que tienden a ser bastante coloridos; los macawis negros son raros. En Somalia, los macawis se llevan alrededor de la cintura y se doblan varias veces para asegurar su posición. Por lo general, se venden pre-cosidos como una larga tira circular de tela, aunque algunos vendedores ofrecen coserlos como un servicio de valor agregado .

Sudeste asiático

Indonesia

En Indonesia, el sarong se conoce generalmente como kain sarung ('tela de sarong'), excepto en Bali , donde lleva el nombre de kamben , posiblemente relacionado etimológicamente con kemben (envoltura para el torso javanesa). El sarung o sarong se describe a menudo como una falda indonesia; es un tubo grande o un trozo de tela, a menudo envuelto alrededor de la cintura y usado por hombres y mujeres en gran parte del archipiélago indonesio. [8] El sarong también se describe comúnmente como una falda tubular unisex. [9]

El diseño más común del sarong indonesio es una tela tejida con motivos a cuadros, que suelen utilizar los hombres musulmanes para la oración. Este tipo de tela de sarong se cose para crear una prenda inferior similar a una falda tubular. En Bali, los sarongs no se cosen como un tubo, sino que se mantienen como una pieza de tela para envolver la cintura y sujetarse con un nudo.

Además de los motivos a cuadros comunes, se pueden emplear otros métodos de tejido o estampado, como batik , ikat , songket y otros tipos de prendas tejidas tradicionales tenun . Los sarongs son utilizados por varios grupos étnicos en Indonesia . Están hechos de una variedad de materiales como algodón, poliéster o seda. [8] Las mujeres indonesias usan trajes tradicionales llamados kebaya como prendas superiores, mientras que para las prendas inferiores usan sarongs teñidos con el método batik, con motivos florales y en colores más brillantes. Sin embargo, en la cultura javanesa, el uso de sarungs batik no está restringido a las mujeres en ocasiones formales como bodas.

En 2019, en un esfuerzo por promover y popularizar el sarong entre su gente, el gobierno alentó a los indonesios a usarlo en público al menos una vez al mes. El presidente Joko Widodo dijo que el sarong es un elemento importante de la cultura indonesia y que usarlo será una señal de aprecio por los artesanos del sarong. [9]

Malasia

En Malasia , el sarong se conoce como kain . La palabra kain se combina con palabras específicas para especificar su tipo y función, como kain pelikat (un tipo de sarong con un patrón simple de rayas y cajas), kain sarung , [10] kain tenun (sarong tejido), kain batik (sarong con motivos y diseño batik, normalmente usado por mujeres y combinado con un kebaya o Baju Kurung ) o kain samping o sampin (sarong especializado usado por hombres con Baju Melayu ). En el estado malasio de Sarawak , se llama sabok (para hombres) y tapeh (para mujeres).

Desde 2017, se llevan a cabo celebraciones especiales en torno al Día de Malasia para fomentar el uso del sarong en espacios públicos, así como el uso del sistema ferroviario llamado Keretapi Sarong ('Tren Sarong'). [11]

Filipinas

Los sarong de Filipinas se conocen generalmente como tapis en Luzón , alampay en las tierras altas de la Cordillera , patadyong en las islas de Visayas y Sulu , y malong en Mindanao . Los usan tanto hombres como mujeres y pueden ser rectangulares o tubulares. Pueden llegar hasta la rodilla o hasta los tobillos y vienen en varios colores que suelen ser exclusivos del grupo étnico específico que los tejió. Entre los hombres, la falda suele recogerse y atarse a la cintura (como un dhoti ), formando una prenda similar a un pantalón conocida como salawal . También pueden servir como chales o mantas. Se combinaban con camisas o chaquetas ajustadas conocidas como baro o bayu . [12] [13] [14] [15] [16]

Entre el pueblo Maranao , el malong aparece en la danza folclórica Kapa Malong Malong , que muestra las distintas formas en que se puede utilizar el malong . [17]

Durante la época colonial española , el tapis se usaba sobre una falda más larga ( saya o falda ) debido a que el clero español consideraba que su longitud era demasiado inmodesta para usarse sola. Con el tiempo, evolucionó hasta convertirse en parte de la vestimenta tradicional filipina para mujeres, la baro't saya . [14] [18]

Mundo occidental

Mujer vistiendo pareo sobre bikini en una playa.

En América del Norte y del Sur, así como en Europa, los pareos se usan como ropa de playa o para cubrirse sobre la ropa de baño . El pareo suele estar hecho de una tela fina y ligera, a menudo rayón , y puede tener flecos decorativos en ambos lados. Puede tener lazos, que son tiras largas y delgadas de tela que el usuario puede atar para evitar que el pareo se caiga. Estos pareos los usan principalmente las mujeres como cobertura de playa y no suelen parecerse a los pareos tradicionales asiáticos o africanos en tamaño, patrón o diseño. Los hombres occidentales que usan pareos masculinos están influenciados por el kilt escocés o lavalava dentro de la cultura polinesia o samoana. Por lo general, los hombres usan pareos cuando están en casa, en la playa, en la piscina o en un crucero. [19]

Asegurando

Existen numerosos métodos para sujetar un sarong al cuerpo de quien lo lleva. En algunos casos, estas técnicas suelen diferir según el sexo del usuario. Si un sarong tiene lazos, se pueden utilizar para mantenerlo en su lugar. Los lazos del sarong le dan al usuario un poco más de sujeción y seguridad. [20] Si no hay lazos, se puede utilizar un alfiler, se puede meter la tela firmemente debajo de sí misma en capas, se pueden envolver las esquinas de la sábana principal alrededor del cuerpo y anudarlas, o se puede utilizar un cinturón para mantener el sarong en su lugar.

Prendas similares

Una bailarina tradicional jemer con un sampot en Camboya
El pareo batik en patrón "Kawung" , Java , Indonesia

La prenda básica conocida en inglés más a menudo como sarong , cosida o sin coser, tiene análogos en muchas regiones, donde muestra variaciones en el estilo y se conoce con diferentes nombres.

El tapis del vestido tradicional colonial filipino baro't saya evolucionó a partir de una capa tipo sarong con la adición de una falda larga ( saya ) debajo, debido a las demandas españolas de modestia [14] [22] [18]
Un grupo de mujeres locales con sarong y kebaya en la entrada de una casa tradicional en un pueblo de Minahasa , Sulawesi del Norte , Indonesia , alrededor de 1900
Bailarines polinesios de Hiva Oa vestidos con pāreu alrededor de 1909

En los medios

El público estadounidense está más familiarizado con el sarong por las docenas de películas ambientadas en los Mares del Sur, la mayoría de ellos dramas románticos realizados en las décadas de 1930 y 1940. Dorothy Lamour es de lejos la actriz más vinculada con la prenda, que fue diseñada por Edith Head . [ cita requerida ] Lamour protagonizó múltiples películas de este género, comenzando con The Hurricane en 1937. De hecho, Lamour fue apodada "The Sarong Girl" por la prensa e incluso usó un sarong en alguna ocasión en películas más tradicionales. [ cita requerida ] Entre las otras actrices que se pusieron el sarong para papeles cinematográficos se encuentran Maria Montez , Gilda Gray , Myrna Loy , Gene Tierney , Frances Farmer y Movita . Las estrellas masculinas que usaron pareos masculinos en el cine incluyen a Jon Hall , Ray Milland , Tyrone Power , Robert Preston y Sabu Dastagir , así como Ralph Fiennes en El jardinero fiel y Pierce Brosnan en El caso de Thomas Crown .

El documental de 2005 Soldiers in Sarong , dirigido por Lokendra Arambam, describe el movimiento de resistencia de las mujeres en Manipur, en el noreste de la India . [26] La película indonesia de 2020 Tarung Sarung describe una tradición de artes marciales en la que los combatientes están unidos por la prenda.

En Singapur, el término Sarong Party Girl se refiere a una mujer soltera local de Singapur, especialmente de etnia china, que prefiere socializar y tener relaciones con hombres caucásicos expatriados en lugar de los locales.

Véase también

Notas

  1. ^ "Selyn - Telares manuales de comercio justo". Selyn - Telares manuales de comercio justo . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2017. Consultado el 28 de marzo de 2018 .
  2. ^ Wilkinson, Richard James (1932). "sarong". Diccionario malayo-inglés (romanizado) . Vol. II. Mitilene: Salavopoulos & Kinderlis. pág. 390.
  3. ^ "Sarong". Diccionario Etimológico Online, Douglas Harper. 2020 . Consultado el 21 de noviembre de 2020 .
  4. ^ Comparar fuentes en:
    • "sarung". Kamus Dewan . Dewan Bahasa y Pustaka Malasia. 2017.
    • "sarung". Kamus Besar Bahasa Indonesia (3ª ed.). Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia. 2016.{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  5. ^ Christaller, Johann Gottlieb (22 de junio de 1881). "Un diccionario de la lengua asante y fante llamada tshi (chwee, tw̌i): con una introducción gramatical y apéndices sobre la geografía de la Costa de Oro y otros temas". Sociedad Misionera Evangélica – vía Google Books.
  6. ^ "Singh, Atom Sunil; "Juegos indígenas entre Camboya y Manipur: una conectividad sin fronteras"". E-pao.net . Consultado el 18 de septiembre de 2011 .
  7. ^ "Travelsrilanka - Siete usos adicionales para un sarong - Sri Lanka". www.travelsrilanka.com . Archivado desde el original el 7 de octubre de 2007.
  8. ^ ab Gultom, Obbie Afri (26 de abril de 2014). "Falda indonesia: el famoso sarong indonesio". Comer, viajar y estilo . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  9. ^ ab "Jokowi quiere que los indonesios usen sarong al menos una vez al mes". Jakarta Globe . 5 de marzo de 2019 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  10. ^ Mohamad, Maznah (28 de marzo de 1996). Los tejedores malayos: un estudio del auge y la decadencia de la manufactura tradicional. Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. ISBN 9789813016996. Recuperado el 28 de marzo de 2018 – vía Google Books.
  11. ^ "El organizador está dispuesto a cooperar con KKD para que 'Keretapi Sarong' forme parte de la actividad del Mes Nacional". BERNAMA . 17 de septiembre de 2023.
  12. ^ Así que, Michelle. Atrapados en la red: los policías de 'Tapis' (columna editorial) Sun Star Cebu. 17 de abril de 2008 Archivado el 20 de abril de 2008 en Wayback Machine.
  13. ^ "El vestido filipiniano: el renacimiento del terno". Galería Vinta . Consultado el 19 de febrero de 2020 .
  14. ^ abc Coo, Stéphanie Marie R. (2014). Vestimenta y cultura colonial de las apariencias en las Filipinas españolas del siglo XIX (1820-1896) (PhD). Université Nice Sophia Antipolis.
  15. ^ Perdón, Renato (22 de agosto de 2013). "Filipinos musulmanes: un conjunto étnico". Munting Nayón . Consultado el 20 de febrero de 2020 .
  16. ^ Lorna Kaino (1995). La necesidad de la artesanía: desarrollo y prácticas artesanales de las mujeres en la región de Asia y el Pacífico. University of Western Australia Press. pág. 52. ISBN 978-1-875560-62-2.
  17. ^ "Kapa Malong-Malong". DanzaYDanza . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  18. ^ ab Scott, William Henry (1994). Barangay: cultura y sociedad filipinas del siglo XVI . Ciudad Quezón: Ateneo de Manila University Press. ISBN 971-550-135-4.
  19. ^ "hombres". Blog de Sarong . 2014-04-03 . Consultado el 2016-09-21 .[ enlace muerto permanente ]
  20. ^ "Sarongs: un viaje a través del estilo y la funcionalidad". 15 de julio de 2023.
  21. ^ Sarong, Museo Británico
  22. ^ "Baro't Saya". Fundación Museo del Folklore Filipino . Consultado el 19 de febrero de 2020 .
  23. ^ "Diccionario SEAlang". www.sealang.net . Consultado el 15 de octubre de 2023 .
  24. ^ "Diccionario SEAlang". www.sealang.net . Consultado el 15 de octubre de 2023 .
  25. ^ "Tapis". Fundación Museo del Folklore Filipino . Consultado el 19 de febrero de 2020 .
  26. ^ "Soldados en Sarong, dirigida por Lokendra Arambam". Cultureunplugged.com . Consultado el 18 de septiembre de 2011 .