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Sun Yat-sen

Sun Yat-sen ( / ˈ s ʊ n ˈ j ɑː t ˈ s ɛ n / ; [1] chino tradicional :孫逸仙; chino simplificado :孙逸仙; pinyin : Sūn Yìxiān ; 12 de noviembre de 1866 - 12 de marzo de 1925) [2] [3] [4] [a] fue un revolucionario, estadista y filósofo político chino que se desempeñó como primer presidente provisional de la República de China y primer líder del Kuomintang (KMT). Único entre los líderes chinos del siglo XX, Sun es venerado tanto por la República de China en Taiwán (donde es oficialmente el " Padre de la Nación ") como por la República Popular China (donde es oficialmente el "Precursor de la Revolución") por su papel instrumental en la Revolución de 1911 que derrocó con éxito a la dinastía Qing . [5]

Educado en el extranjero, Sun es considerado uno de los líderes más importantes de la China moderna, pero su vida política estuvo marcada por constantes luchas y frecuentes períodos de exilio. Tras el éxito de la Revolución de 1911, Sun renunció rápidamente a la presidencia de la naciente República de China, cedió el cargo al general Yuan Shikai y finalmente se exilió en Japón. Más tarde regresó para fundar un gobierno revolucionario en el sur de China para desafiar a los caudillos que controlaban gran parte del país tras la muerte de Yuan. En 1923, Sun invitó a representantes de la Internacional Comunista a Guangzhou para reorganizar el KMT, lo que dio lugar al frágil Primer Frente Unido con el Partido Comunista Chino (PCCh). No vivió para ver a su partido unificar el país bajo su sucesor, Chiang Kai-shek , en la Expedición al Norte . Sun, que ahora residía en Pekín, murió de cáncer de vesícula biliar en 1925.

Un componente vital del legado de Sun es su filosofía política, conocida como los Tres Principios del Pueblo : la independencia de los pueblos de la dominación extranjera, sus derechos y su sustento. [6] [7] [8] También compuso la letra del Himno Nacional de la República de China .

Nombres

Moneda de plata : 1 yuan – Sun Yat Sen, 1927

El nombre genealógico de Sun era Sun Deming ( Syūn Dāk-mìhng ;孫德明). [3] [9] Cuando era niño, su apodo  [zh] era Tai Tseung ( Dai-jeuhng ;帝象). [3] En la escuela, el maestro le dio el nombre Sun Wen ( cantonés : Syūn Màhn ;孫文), que fue utilizado por Sun durante la mayor parte de su vida. El nombre de cortesía de Sun era Zaizhi ( Jai-jī ;載之), y su nombre de bautismo era Rixin ( Yaht-sān ;日新). [10] Mientras estaba en la escuela en el Hong Kong británico , recibió el nombre artístico Yat-sen (chino:逸仙; pinyin: Yìxiān ). [11] Sun Zhongshan (孫中山; cantonés : syūn jūng sāan , romanizado Chung Shan ), el más popular de sus nombres chinos en China, se deriva de su nombre japonés Kikori Nakayama (中山樵 Nakayama Kikori ), el seudónimo que le dio Tōten Miyazaki cuando estaba escondido en Japón. [3] Su ciudad natal fue rebautizada Zhongshan en su honor probablemente poco después de su muerte en 1925 y usa ese nombre. Zhongshan es una de las pocas ciudades que llevan nombres de personas en China y ha permanecido como el nombre oficial de la ciudad durante el régimen comunista.

Primeros años

Lugar de nacimiento y primeros años de vida

Sun Te-ming nació el 12 de noviembre de 1866, hijo de Sun Dacheng y Madame Yang . [4] Su lugar de nacimiento fue el pueblo de Cuiheng , condado de Xiangshan (ahora ciudad de Zhongshan ), provincia de Cantón (ahora Guangdong ). [4] Es de ascendencia hakka [12] [13] . Su padre poseía muy pocas tierras y trabajaba como sastre en Macao y como oficial y portero. [14] Después de terminar la educación primaria y conocer a su amigo de la infancia Lu Haodong , [3] se mudó a Honolulu en el Reino de Hawái , donde vivió una vida cómoda de modesta riqueza con el apoyo de su hermano mayor Sun Mei . [15] [16] [17] [18]

Educación

Sun Yat-sen con su familia en 1901
Sun Yat-sen (fila de atrás, cuarto desde la derecha) y su familia

Durante su estancia en Honolulu, Sun comenzó su educación a la edad de 10 años, [3] asistiendo a la escuela secundaria en Hawái. [19] En 1878, después de recibir algunos años de educación local, Sun, de 13 años, se fue a vivir con su hermano mayor Sun Mei , [3] quien más tarde haría importantes contribuciones para derrocar a la dinastía Qing y quien financió la asistencia de Sun a la Escuela ʻIolani . [15] [16] [17] [18] Allí, estudió inglés, historia británica , matemáticas, ciencias y cristianismo. [3] Sun inicialmente no podía hablar inglés, pero lo adquirió rápidamente, recibió un premio por logros académicos del rey Kalākaua y se graduó en 1882. [20] Luego asistió al Oahu College (ahora conocido como Punahou School ) durante un semestre. [3] [21] En 1883, el interés de Sun por el cristianismo se había vuelto profundamente preocupante para su hermano, quien, viendo su conversión como inevitable, envió a Sun de regreso a China. [3]

Al regresar a China, Sun, de 17 años, se reunió con su amigo de la infancia Lu Haodong en el Templo Beiji (北極殿) en Cuiheng, [3] donde los aldeanos participaban en la curación popular tradicional y adoraban una efigie del dios emperador Beiji (literalmente ' Polo Norte '). Sintiendo desprecio por estas prácticas, [3] Sun y Lu provocaron la ira de sus compañeros de aldea al romper el ídolo de madera; como resultado, los padres de Sun se sintieron obligados a enviarlo a Hong Kong. [3] [22] En noviembre de 1883, Sun comenzó a asistir al Hogar y Orfanato Diocesano en Eastern Street (ahora la Escuela Diocesana de Niños ), [23] [24] y desde el 15 de abril de 1884 asistió a la Escuela Central del Gobierno en Gough Street (ahora Queen's College ), hasta graduarse en 1886. [25] [26]

En 1886, Sun estudió medicina en el Hospital Boji de Guangzhou con el misionero cristiano John Glasgow Kerr . [3] Según su libro "Secuestrado en Londres", en 1887 Sun se enteró de la apertura de la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos (la precursora de la Universidad de Hong Kong ). [27] Inmediatamente trató de asistir y obtuvo una licencia para ejercer la medicina de la institución en 1892; [3] [11] de una clase de doce estudiantes, Sun fue uno de los dos que se graduaron. [28] [29] [30]

Puntos de vista religiosos y bautismo cristiano

A principios de la década de 1880, Sun Mei había enviado a su hermano a la escuela ʻIolani, que estaba bajo la supervisión de la Iglesia de Hawái y estaba dirigida por un prelado anglicano , Alfred Willis , y el idioma de instrucción era el inglés. En la escuela, el joven Sun entró en contacto por primera vez con el cristianismo.

Sun fue bautizado más tarde en Hong Kong (el 4 de mayo de 1884) por el reverendo Charles Robert Hager [31] [32] [33], un misionero estadounidense de la Iglesia Congregacional de los Estados Unidos ( American Board of Commissioners for Foreign Missions ), ante el desdén de su hermano. El ministro también desarrollaría una amistad con Sun. [34] [35] Sun asistió a la Iglesia To Tsai (道濟會堂), fundada por la Sociedad Misionera de Londres en 1888, [36] mientras estudiaba medicina en el Colegio de Medicina de Hong Kong para chinos . Sun describió una revolución como similar a la misión de salvación de la iglesia cristiana . Su conversión al cristianismo estaba relacionada con sus ideales revolucionarios y su impulso por el avance. [35]

Convertirse en un revolucionario

Cuatro bandidos

Sun (segundo desde la izquierda) y sus amigos los Cuatro Bandidos : Yeung Hok-ling (izquierda), Chan Siu-bak (medio), Yau Lit (derecha) y Guan Jingliang (關景良, de pie) en la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos , alrededor de 1888

Durante la rebelión de la dinastía Qing alrededor de 1888, Sun estaba en Hong Kong con un grupo de pensadores revolucionarios, apodados los Cuatro Bandidos , en la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos . [37]

De la Sociedad Literaria Furen a la revitalización de la sociedad china

En 1891, Sun conoció a amigos revolucionarios en Hong Kong, entre ellos Yeung Ku-wan, que era el líder y fundador de la Sociedad Literaria Furen . [38] El grupo estaba difundiendo la idea de derrocar a los Qing. En 1894, Sun escribió una petición de 8.000 caracteres al virrey Qing Li Hongzhang presentando sus ideas para modernizar China. [39] [40] [41] Viajó a Tianjin para presentar personalmente la petición a Li, pero no se le concedió una audiencia. [42] Después de esa experiencia, Sun se volvió irrevocablemente hacia la revolución. Dejó China para Hawái y fundó la Sociedad para la Resurrección de China , que estaba comprometida a revolucionar la prosperidad de China. Fue la primera sociedad revolucionaria nacionalista china. [43] Los miembros eran principalmente expatriados chinos, especialmente de las clases sociales más bajas. El mismo mes de 1894, la Sociedad Literaria Furen se fusionó con el capítulo de Hong Kong de la Sociedad para la Resurrección de China. [38] Posteriormente, Sun se convirtió en el secretario de la recién fusionada Revive China Society, que Yeung Ku-wan encabezó como presidente. [44] Disfrazaron sus actividades en Hong Kong bajo la dirección de un negocio con el nombre de "Kuen Hang Club" [45] : 90  (乾亨行).

Sociedad del Cielo y la Tierra y viajes al exterior para buscar apoyo financiero

Durante mucho tiempo existió una secta de la "Sociedad del Cielo y la Tierra" conocida como Tiandihui . [46] El grupo también ha sido conocido como las "tres organizaciones cooperadoras", así como las tríadas . [46] Sun utilizó principalmente al grupo para aprovechar sus viajes al extranjero y obtener más apoyo financiero y de recursos para su revolución. [46]

Primera guerra chino-japonesa

En 1895, China sufrió una grave derrota durante la Primera Guerra Sino-Japonesa . Hubo dos tipos de respuestas. Un grupo de intelectuales sostuvo que el gobierno manchú Qing podría restaurar su legitimidad modernizándose con éxito. [47] Destacando que derrocar a los manchúes resultaría en caos y llevaría a que China fuera dividida por los imperialistas, intelectuales como Kang Youwei y Liang Qichao apoyaron la respuesta con iniciativas como la Reforma de los Cien Días . [47] En otra facción, Sun Yat-sen y otros como Zou Rong querían una revolución para reemplazar el sistema dinástico con un estado-nación moderno en forma de república . [47] La ​​reforma de los Cien Días resultó ser un fracaso en 1898. [48]

Primer levantamiento y exilio

Primer levantamiento de Guangzhou

Placa en Londres que marca el lugar de una casa en 4 Warwick Court, WC1, en la que Sun Yat-sen vivió en el exilio
Carta de Sun Yat-sen a James Cantlie anunciándole que ha asumido la presidencia del Gobierno Provisional Republicano de China, fechada el 21 de enero de 1912

En el segundo año de la fundación de la Sociedad para la Resurrección de China, el 26 de octubre de 1895, el grupo planeó y lanzó el Primer levantamiento de Guangzhou contra los Qing en Guangzhou . [40] Yeung Ku-wan dirigió el levantamiento comenzando desde Hong Kong. [44] Sin embargo, los planes se filtraron y más de 70 miembros, incluido Lu Haodong , fueron capturados por el gobierno Qing. El levantamiento fue un fracaso. Sun recibió apoyo financiero principalmente de su hermano, quien vendió la mayor parte de sus 12.000 acres de rancho y ganado en Hawái. [15] Además, los miembros de su familia y parientes de Sun se refugiarían en la casa de su hermano Sun Mei en Kamaole en Kula , Maui . [15] [16] [17] [18] [49]

Exilio en Japón

Mientras estaba exiliado en Londres en 1896, Sun recaudó dinero para su partido revolucionario y para apoyar los levantamientos en China. Si bien los eventos que lo llevaron no están claros, Sun Yat-sen fue detenido en la Legación china en Londres , donde el servicio secreto chino planeó contrabandearlo de regreso a China para ejecutarlo por sus acciones revolucionarias. [50] Fue liberado después de 12 días por los esfuerzos de James Cantlie , The Globe , The Times y el Ministerio de Relaciones Exteriores , lo que convirtió a Sun en un héroe en el Reino Unido. [nota 1] James Cantlie, ex profesor de Sun en la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos, mantuvo una amistad de por vida con Sun y más tarde escribió una biografía temprana de él [52] Sun escribió un libro en 1897 sobre su detención, "Secuestrado en Londres". [27]

Sun viajó a Japón a través de Canadá para comenzar su exilio allí. Llegó a Yokohama el 16 de agosto de 1897 y se reunió con el político japonés Tōten Miyazaki . La mayoría de los japoneses que trabajaron activamente con Sun estaban motivados por una oposición panasiática al imperialismo occidental . [53] En Japón, Sun también conoció y se hizo amigo de Mariano Ponce , un diplomático de la Primera República de Filipinas . [54]

Durante la Revolución filipina y la guerra filipino-estadounidense , Sun ayudó a Ponce a conseguir armas que habían sido rescatadas del Ejército Imperial Japonés y enviarlas a Filipinas. Al ayudar a la República de Filipinas, Sun esperaba que los filipinos ganaran su independencia para poder usar sus islas como punto de partida de otra revolución. Sin embargo, cuando la guerra terminó en julio de 1902, Estados Unidos emergió victorioso de una amarga guerra de tres años contra la República. Por lo tanto, el sueño filipino de independencia se desvaneció con las esperanzas de Sun de aliarse con Filipinas en su revolución en China. [55]

De los levantamientos fallidos a la revolución

Levantamiento de Huizhou

El 22 de octubre de 1900, Sun ordenó el inicio del Levantamiento de Huizhou para atacar a Huizhou y a las autoridades provinciales de Guangdong. [56] Esto ocurrió cinco años después del fallido Levantamiento de Guangzhou. Esta vez, Sun apeló a las tríadas en busca de ayuda. [57] El levantamiento fue otro fracaso. Miyazaki, que participó en la revuelta con Sun, escribió un relato del esfuerzo revolucionario bajo el título "Sueño de 33 años" (三十三年之夢) en 1902. [58] [59] [60]

Recibiendo apoyo de los chinos siameses

En 1903, Sun hizo un viaje secreto a Bangkok en el que buscó fondos para su causa en el sudeste asiático. Sus fieles seguidores publicaron periódicos, proporcionando un apoyo inestimable a la difusión de sus principios e ideales revolucionarios entre los chinos siameses de Siam . En Bangkok, Sun visitó la calle Yaowarat , en el barrio chino de la ciudad . En esa calle, Sun pronunció un discurso en el que afirmaba que los chinos de ultramar eran "la madre de la revolución". También conoció al comerciante chino local Seow Houtseng, [61] que le envió apoyo financiero.

El discurso de Sun en Yaowarat Road fue conmemorado por la calle que más tarde se llamó "Calle Sun Yat Sen" o "Soi Sun Yat Sen" ( tailandés : ซอยซุนยัตเซ็น ) en su honor. [62]

Obtener apoyo de los chinos estadounidenses

Según Lee Yun-ping, presidente de la sociedad histórica china, Sun necesitaba un certificado para entrar en los Estados Unidos, ya que de lo contrario la Ley de Exclusión China de 1882 lo habría bloqueado. [63]

En marzo de 1904, mientras residía en Kula , Maui , Sun Yat-sen obtuvo un Certificado de Nacimiento Hawaiano, emitido por el Territorio de Hawái , que declaraba que "nació en las Islas Hawaianas el día 24 de noviembre de 1870 d. C." [64] [65] Renunció a él después de que cumpliera su propósito de eludir la Ley de Exclusión China. [65] Los archivos oficiales de los Estados Unidos muestran que Sun tenía la nacionalidad estadounidense, se mudó a China con su familia a los 4 años y regresó a Hawái 10 años después. [66]

El 6 de abril de 1904, en su primer intento de entrar en los Estados Unidos, Sun Yat-sen aterrizó en San Francisco . Fue detenido y se enfrentó a una posible deportación. [63] Sun, representado por el bufete de abogados Ralston & Siddons, con sede en Washington DC , presentó una apelación ante el Comisionado General de Inmigración el 26 de abril de 1904. El 28 de abril de 1904, el secretario interino del Departamento de Comercio y Trabajo, en una decisión de cuatro páginas contenida en el expediente del caso, anuló la orden de deportación y ordenó al Comisionado de Inmigración en San Francisco que "permitiera al susodicho Sun Yat-sen aterrizar". Sun fue entonces puesto en libertad para embarcarse en su gira de recaudación de fondos en los Estados Unidos. [63]

Fuerzas unificadoras de Tongmenghui en Tokio

Una carta con el sello de Sun que da inicio al Tongmenghui en Hong Kong

En 1904, Sun Yat-sen surgió con el objetivo de "expulsar a los bárbaros tártaros (específicamente, los manchúes), revivir Zhonghua , establecer una República y distribuir la tierra equitativamente entre la gente" (驅除韃虜, 恢復中華, 創立民國, 平均地權). [67] Uno de los principales legados de Sun fue la creación de su filosofía política de los Tres Principios del Pueblo . Estos Principios incluían el principio de nacionalismo (minzu,民族), de democracia (minquan,民權) y de bienestar (minsheng,民生). [67]

El 20 de agosto de 1905, Sun unió fuerzas con estudiantes chinos revolucionarios que estudiaban en Tokio para formar el grupo unificado Tongmenghui (Liga Unida), que patrocinó levantamientos en China. [67] [68] En 1906, el número de miembros de Tongmenghui llegó a 963. [67]

Obtener apoyo de los chinos malayos

Interior del Wan Qing Yuan con objetos y fotografías de Sun
El Museo Sun Yat-sen en George Town , Penang , Malasia , donde planeó la Revolución Xinhai . [69]

La notoriedad y popularidad de Sun se extendió más allá de la región de la Gran China , particularmente a Nanyang (Sudeste Asiático), donde una gran concentración de chinos de ultramar residía en Malaya ( Malasia y Singapur). En Singapur, conoció a los comerciantes chinos locales Teo Eng Hock (張永福), Tan Chor Nam (陳楚楠) y Lim Nee Soon (林義順), lo que marca el comienzo del apoyo directo de los chinos de Nanyang . El capítulo de Singapur del Tongmenghui se estableció el 6 de abril de 1906, [70] pero algunos registros afirman que la fecha de fundación fue a fines de 1905. [70] La villa utilizada por Sun se conocía como Wan Qing Yuan . [70] [71] Singapur entonces era la sede del Tongmenghui. [70]

Después de fundar el Tongmenghui, Sun abogó por la creación del Chong Shing Yit Pao como portavoz de la alianza para promover las ideas revolucionarias. Más tarde, inició la creación de clubes de lectura en Singapur y Malasia para difundir las ideas revolucionarias de la clase baja mediante lecturas públicas de artículos de periódicos. La Biblioteca Unida China, fundada el 8 de agosto de 1910, fue uno de esos clubes de lectura, que se estableció por primera vez en una propiedad alquilada en el segundo piso de Wan He Salt Traders en North Boat Quay. [72]

El primer edificio de la Biblioteca Unida China se construyó entre 1908 y 1911 debajo de Fort Canning, en el 51 de Armenian Street, y comenzó a funcionar en 1912. Los republicanos chinos instalaron la biblioteca como parte de las 50 salas de lectura para que sirviera como centro de información y punto de enlace para los revolucionarios. En 1987, la biblioteca se trasladó a su ubicación actual en Cantonment Road.

Levantamientos

El 1 de diciembre de 1907, Sun lideró el Levantamiento de Zhennanguan contra los Qing en el Paso de la Amistad , que es la frontera entre Guangxi y Vietnam . [73] El levantamiento fracasó después de siete días de lucha. [73] [74] En 1907, hubo un total de cuatro levantamientos fallidos, incluido el levantamiento de Huanggang , el levantamiento del lago de las siete mujeres de Huizhou y el levantamiento de Qinzhou . [70] En 1908, dos levantamientos más fracasaron: el Levantamiento de Qin-lian y el Levantamiento de Hekou . [70]

Faccionismo anti-Sun

Debido a los fracasos, el liderazgo de Sun fue cuestionado por elementos dentro del Tongmenghui que deseaban removerlo como líder. En Tokio, miembros de la recientemente fusionada Sociedad de la Restauración plantearon dudas sobre las credenciales de Sun. [70] Tao Chengzhang y Zhang Binglin denunciaron públicamente a Sun en un folleto abierto, "Una declaración de los actos criminales de Sun Yat-sen por parte de los revolucionarios en el sudeste asiático", [70] que fue impreso y distribuido en periódicos reformistas como Nanyang Zonghui Bao . [70] [75] El objetivo era señalar a Sun como un líder que lideraba una revuelta solo para lucrarse . [70]

Los revolucionarios estaban polarizados y divididos entre los bandos pro-Sun y anti-Sun. [70] Sun rechazó públicamente los comentarios sobre cómo tenía algo que ganar económicamente con la revolución. [70] Sin embargo, el 19 de julio de 1910, la sede de Tongmenghui tuvo que trasladarse de Singapur a Penang para reducir las actividades anti-Sun. [70] También fue en Penang donde Sun y sus partidarios lanzaron el primer periódico "diario" chino, el Kwong Wah Yit Poh , en diciembre de 1910. [73]

Revolución de 1911

El Ejército Revolucionario del Levantamiento de Wuchang luchando en la Batalla de Yangxia

Para patrocinar más levantamientos, Sun hizo una petición personal de ayuda financiera en la conferencia de Penang , celebrada el 13 de noviembre de 1910 en Malaya. [76] La reunión preparatoria de alto nivel de los partidarios de Sun se celebró posteriormente en Ipoh, Singapur, en la villa de Teh Lay Seng, el presidente de Tungmenghui, para recaudar fondos para el Levantamiento de Huanghuagang , también conocido como el Levantamiento del Montículo de la Flor Amarilla. [77] Los líderes de Ipoh fueron Teh Lay Seng, Wong I Ek, Lee Guan Swee y Lee Hau Cheong. [78] Los líderes lanzaron una importante campaña de donaciones en toda la península malaya [76] y recaudaron HK$ 187.000. [76]

El 27 de abril de 1911, el revolucionario Huang Xing lideró el Levantamiento del Montículo de la Flor Amarilla contra los Qing. La revuelta fracasó y terminó en desastre. Solo se identificaron los cuerpos de 72 revolucionarios de los 86 que se encontraron. [79] Los revolucionarios son recordados como mártires . [79] A pesar del fracaso de este levantamiento, que se debió a una filtración, logró desencadenar la tendencia de revueltas a nivel nacional. [80]

El 10 de octubre de 1911, tuvo lugar el Levantamiento militar de Wuchang , dirigido nuevamente por Huang Xing. El levantamiento se expandió hasta convertirse en la Revolución Xinhai , también conocida como la «Revolución china», para derrocar al último emperador, Puyi . [81] Sun no tuvo una participación directa en ella, ya que se encontraba en Denver , Colorado , y había pasado gran parte del año en los Estados Unidos en busca del apoyo de los estadounidenses de origen chino . Eso hizo que Huang estuviera a cargo de la revolución que puso fin a más de 2000 años de gobierno imperial en China. El 12 de octubre, cuando Sun se enteró de la exitosa rebelión contra el emperador Qing a través de los informes de prensa, regresó a China desde los Estados Unidos y estuvo acompañado por su asesor extranjero más cercano, el «general» estadounidense Homer Lea , un aventurero al que Sun había conocido en Londres cuando intentaron organizar la financiación británica para la futura república china. Ambos navegaron hacia China, llegando allí el 21 de diciembre de 1911. [82]

República de China con múltiples gobiernos

Gobierno provisional

Retrato de Sun Yat-sen (1921) de Li Tiefu

El 29 de diciembre de 1911, una reunión de representantes de las provincias en Nanjing eligió a Sun como presidente provisional . [83] El 1 de enero de 1912 se fijó como la época del nuevo calendario republicano . [84] Li Yuanhong fue nombrado vicepresidente provisional y Huang Xing se convirtió en ministro del ejército. Se creó un nuevo gobierno provisional para la República de China, junto con una constitución provisional . A Sun se le atribuye el mérito de financiar las revoluciones y de mantener vivo el espíritu revolucionario, incluso después de una serie de falsos comienzos. Su exitosa fusión de grupos revolucionarios más pequeños en un solo partido coherente proporcionó una mejor base para aquellos que compartían ideales revolucionarios. Bajo el gobierno provisional de Sun, se introdujeron varias innovaciones, como el sistema de calendario antes mencionado y los elegantes trajes Zhongshan .

Gobierno de Beiyang

A Yuan Shikai , que estaba al mando del Ejército de Beiyang , se le había prometido el cargo de presidente de la República de China si conseguía que la corte Qing abdicase. [85] El 12 de febrero de 1912, el Emperador abdicó del trono. [84] Sun dimitió como presidente y Yuan se convirtió en el nuevo presidente provisional en Pekín el 10 de marzo de 1912. [85] El gobierno provisional no tenía fuerzas militares propias. Su control sobre elementos del nuevo ejército que se habían amotinado era limitado y todavía no se habían declarado fuerzas significativas contra los Qing.

Sun Yat-sen envió telegramas a los líderes de todas las provincias para solicitarles que eligieran y establecieran la Asamblea Nacional de la República de China en 1912. [86] En mayo de 1912, la asamblea legislativa se trasladó de Nanjing a Beijing, con sus 120 miembros divididos entre miembros del Tongmenghui y un partido republicano que apoyaba a Yuan Shikai. [87] Muchos miembros revolucionarios ya estaban alarmados por las ambiciones de Yuan y el gobierno de Beiyang con base en el norte .

Nuevo Partido Nacionalista en 1912, Segunda Revolución fallida y nuevo exilio

El miembro del Tongmenghui, Song Jiaoren, intentó rápidamente controlar la asamblea. Movilizó al antiguo Tongmenghui en su núcleo con la fusión de varios partidos pequeños nuevos para formar un nuevo partido político, el Kuomintang (Partido Nacionalista Chino, comúnmente abreviado como "KMT") el 25 de agosto de 1912 en el Salón del Gremio Huguang , Beijing. [87] La ​​elección de la Asamblea Nacional de 1912-1913 se consideró un gran éxito para el KMT, que ganó 269 de los 596 escaños de la cámara baja y 123 de los 274 escaños de la cámara alta. [85] [87] En represalia, el líder del KMT, Song Jiaoren, fue asesinado, casi con certeza por orden secreta de Yuan, el 20 de marzo de 1913. [85] La Segunda Revolución tuvo lugar cuando Sun y las fuerzas militares del KMT intentaron derrocar a las fuerzas de Yuan, de unos 80.000 hombres, en un conflicto armado en julio de 1913. [88] La revuelta contra Yuan no tuvo éxito. En agosto de 1913, Sun huyó a Japón, donde más tarde consiguió ayuda financiera del político e industrial Fusanosuke Kuhara . [89]

El caos de los señores de la guerra

En 1915, Yuan proclamó el Imperio de China con él mismo como Emperador de China . Sun participó en la Guerra de Protección Nacional del Movimiento de Protección Constitucional y también apoyó a líderes bandidos como Bai Lang durante la Rebelión de Bai Lang , que marcó el comienzo de la Era de los Señores de la Guerra . En 1915, Sun escribió a la Segunda Internacional , una organización con base socialista en París , y le pidió que enviara un equipo de especialistas para ayudar a China a establecer la primera república socialista del mundo. [90] El mismo año, Sun recibió al comunista indio MN Roy como invitado. [91] Entonces hubo muchas teorías y propuestas de lo que China podría ser. En el lío político, tanto Sun Yat-sen como Xu Shichang fueron anunciados como presidentes de la República de China. [92]

Alianza con el Partido Comunista y la Expedición al Norte

Gobierno militarista de Guangzhou

(De izq. a der.): Liao Zhongkai , Chiang Kai-shek , Sun Yat-sen y Soong Ching-ling en la fundación de la Academia Militar de Whampoa en 1924

China se había dividido entre los líderes militares regionales. Sun vio el peligro y regresó a China en 1916 para defender la reunificación china . En 1921, inició un gobierno militar autoproclamado en Cantón y fue elegido Gran Mariscal . [93] Entre 1912 y 1927, se establecieron tres gobiernos en el sur de China: el gobierno provisional en Nanjing (1912) , el gobierno militar en Cantón (1921-1925) y el gobierno nacional en Cantón y más tarde Wuhan (1925-1927). [94] Los gobiernos en el sur se establecieron para rivalizar con el gobierno de Beiyang en el norte. [93] Yuan Shikai había prohibido el KMT. El efímero Partido Revolucionario Chino fue un reemplazo temporal del KMT. El 10 de octubre de 1919, Sun resucitó el KMT con el nuevo nombre Chung-kuo Kuomintang , o "Partido Nacionalista de China". [87]

Primer Frente Unido

Sun Yat-sen (sentado) y Chiang Kai-shek

Sun estaba ahora convencido de que la única esperanza para una China unificada residía en una conquista militar desde su base en el sur, seguida de un período de tutela política  [zh] , que culminaría en la transición a la democracia. Para acelerar la conquista de China, comenzó una política de cooperación activa con el Partido Comunista Chino (PCCh). Sun y Adolph Joffe de la Unión Soviética firmaron el Manifiesto Sun-Joffe en enero de 1923. [5] Sun recibió ayuda de la Comintern para su aceptación de miembros comunistas en su KMT. Sun recibió asistencia del asesor soviético Mikhail Borodin , a quien Sun describió como su " Lafayette ". [95] : 54  El líder revolucionario y socialista ruso Vladimir Lenin elogió a Sun y su KMT por su ideología, principios, intentos de reforma social y lucha contra el imperialismo extranjero. [96] [97] [98] Sun también devolvió el elogio llamando a Lenin un "gran hombre" e indicó que deseaba seguir el mismo camino que Lenin. [99] En 1923, después de haber estado en contacto con Lenin y otros comunistas de Moscú, Sun envió representantes para estudiar el Ejército Rojo y, a su vez, los soviéticos enviaron representantes para ayudar a reorganizar el KMT a petición de Sun. [100]

Con la ayuda de los soviéticos, Sun pudo desarrollar el poder militar necesario para la Expedición al Norte contra los militares del norte. Estableció la Academia Militar Whampoa cerca de Guangzhou con Chiang Kai-shek como comandante del Ejército Nacional Revolucionario (NRA). [101] Otros líderes Whampoa incluyen a Wang Jingwei y Hu Hanmin como instructores políticos. Esta colaboración total se denominó el Primer Frente Unido .

Preocupaciones financieras

En 1924 Sun nombró a su cuñado TV Soong para establecer el primer banco central chino, el Banco Central de Cantón . [102] Establecer el capitalismo nacional y un sistema bancario era un objetivo principal para el KMT. [103] Sin embargo, Sun se encontró con la oposición del Levantamiento del Cuerpo de Voluntarios Comerciantes de Cantón en su contra.

Últimos años

Discursos finales

Sun (sentado, a la derecha) y su esposa Soong Ching-ling (sentada a su lado) en Kobe , Japón, en 1924

En febrero de 1923, Sun hizo una presentación ante la Unión de Estudiantes de la Universidad de Hong Kong y declaró que la corrupción de China y la paz, el orden y el buen gobierno de Hong Kong lo habían convertido en un revolucionario. [104] [105] Ese mismo año, pronunció un discurso en el que proclamó sus Tres Principios del Pueblo como la base del país y la Constitución de los Cinco Yuanes como la guía para el sistema político y la burocracia. Parte del discurso se convirtió en el Himno Nacional de la República de China .

El 10 de noviembre de 1924, Sun viajó al norte, a Tianjin , y pronunció un discurso en el que sugería la celebración de una "conferencia nacional" para el pueblo chino. Hizo un llamamiento a poner fin a los gobiernos de los señores de la guerra y abolir todos los tratados desiguales con las potencias occidentales . [106] Dos días después, viajó a Pekín para debatir el futuro del país a pesar de su deteriorada salud y de la continua guerra civil de los señores de la guerra. Entre las personas con las que se reunió se encontraba el señor de la guerra musulmán, el general Ma Fuxiang , quien informó a Sun de que acogería con agrado su liderazgo. [107] El 28 de noviembre de 1924, Sun viajó a Japón y pronunció un discurso sobre el panasiatismo en Kobe , Japón. [108]

Enfermedad y muerte

Durante muchos años, se creyó popularmente que Sun murió de cáncer de hígado . El 26 de enero de 1925, Sun se sometió a una laparotomía exploratoria en el Hospital Universitario Médico Peking Union (PUMCH) para investigar una enfermedad de larga duración. Fue realizada por el jefe del Departamento de Cirugía, Adrian S. Taylor, quien declaró que el procedimiento "reveló una amplia afectación del hígado por carcinoma " y que a Sun solo le quedaban unos diez días de vida. Sun fue hospitalizado y su condición fue tratada con radio . [109] Sun sobrevivió al período inicial de diez días y el 18 de febrero, en contra del consejo de los médicos, fue trasladado a la sede del KMT y tratado con medicina tradicional china . Eso tampoco tuvo éxito y murió el 12 de marzo, a la edad de 58 años. [110] Los informes contemporáneos en The New York Times , [110] Time , [111] y el periódico chino Qun Qiang Bao informaron que la causa de la muerte fue cáncer de hígado, basándose en la observación de Taylor. [112] También dejó un breve testamento político (總理遺囑), escrito por Wang Jingwei , que tuvo una amplia influencia en el desarrollo posterior de la República de China y Taiwán . [113]

Sun Yat-sen en su lecho de muerte. Imagen en el Museo del Dr. Sun Yat-sen en Cuiheng

Su cuerpo fue preservado en aceite mineral [114] y llevado al Templo de las Nubes Azules , un santuario budista en las Colinas Occidentales a unas pocas millas de Beijing. [115] La Unión Soviética envió un ataúd de acero cubierto de vidrio al Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en el Templo de las Nubes Azules como depósito permanente para el cuerpo, pero finalmente la familia lo rechazó por no ser adecuado. [116] El cuerpo fue embalsamado para su conservación por el Peking Union Medical College , que supuestamente garantizó su conservación durante 150 años. [116]

En 1926, comenzó la construcción de un majestuoso mausoleo al pie de la Montaña Púrpura en Nanjing, que se completó en la primavera de 1929. El 1 de junio de 1929, los restos de Sun fueron trasladados desde Pekín y enterrados en el Mausoleo de Sun Yat-sen .

Por pura casualidad, en mayo de 2016, un patólogo estadounidense, Rolf F. Barth, estaba visitando el Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en Guangzhou cuando notó una copia descolorida del informe original de la autopsia en exhibición. La autopsia fue realizada inmediatamente después de la muerte de Sun por James Cash, un patólogo de PUMCH. Basándose en una muestra de tejido , Cash concluyó que la causa de la muerte fue un adenocarcinoma en la vesícula biliar que había hecho metástasis en el hígado. En la China moderna, el cáncer de hígado es mucho más común que el cáncer de vesícula biliar . Aunque las tasas de incidencia de cualquiera de los dos en 1925 no se conocen, si se supone que eran similares en ese momento, el diagnóstico original de Taylor fue una conclusión razonable. Desde el momento de la muerte de Sun hasta la aparición del informe de Barth [109] en el Chinese Journal of Cancer en septiembre de 2016, la verdadera causa de la muerte de Sun no se informó en ninguna publicación en idioma inglés. Incluso en fuentes en idioma chino, apareció solo en un informe en línea no médico en 2013. [109] [117]

Legado

Lucha de poder

Generales chinos en el mausoleo de Sun Yat-sen en 1928 después de la Expedición al Norte . De derecha a izquierda: Cheng Jin (何成浚), Zhang Zuobao (張作寶), Chen Diaoyuan (陳調元), Chiang Kai-shek , Woo Tsin-hang , Yan Xishan , Ma Fuxiang , Ma Sida (馬四達) y Bai Chongxi . .

Tras la muerte de Sun, una lucha de poder entre su joven protegido Chiang Kai-shek y su antiguo camarada revolucionario Wang Jingwei dividió al KMT. En la lucha estaba en juego el derecho a reclamar el ambiguo legado de Sun. En 1927, Chiang se casó con Soong Mei-ling , hermana de la viuda de Sun, Soong Ching-ling , y ahora podía afirmar ser cuñado de Sun. Cuando los comunistas y el Kuomintang se separaron en 1927, lo que marcó el inicio de la Guerra Civil China , cada grupo reclamó ser sus verdaderos herederos, y el conflicto continuó hasta la Segunda Guerra Mundial . La viuda de Sun, Soong Ching-ling , se puso del lado de los comunistas durante la Guerra Civil China y fue crítica del régimen de Chiang desde la masacre de Shanghái en 1927. Se desempeñó entre 1949 y 1981 como vicepresidenta (o vicepresidenta) de la República Popular China y como presidenta honoraria poco antes de su muerte en 1981. [118]

Culto a la personalidad

En la República de China existía un culto a la personalidad centrado en Sun y su sucesor, el generalísimo Chiang Kai-shek . El culto se creó después de la muerte de Sun Yat-sen. Los generales e imanes musulmanes chinos participaban en el culto a la personalidad y en el estado de partido único , y el general musulmán Ma Bufang hacía que la gente se inclinara ante el retrato de Sun y escuchara el himno nacional durante una ceremonia religiosa tibetana y mongol para el dios del lago Qinghai . [119] Los musulmanes hui utilizaban citas del Corán y del Hadith para justificar el gobierno de Chiang sobre China. [120]

La constitución del Kuomintang designó a Sun como presidente del partido. Después de su muerte, el Kuomintang optó por mantener esa redacción en su constitución para honrar su memoria para siempre. Desde entonces, el partido ha estado dirigido por un director general (1927-1975) y un presidente (desde 1975), que desempeñan las funciones del presidente. [ cita requerida ]

Aunque adoptó una postura contra la idolatría en vida, Sun a veces llegó a ser adorado como un dios entre la gente. Por ejemplo, un miembro del comité del KMT, Hsieh Kun-hong, se refirió polémicamente a Sun como alguien que se había " vuelto inmortal " después de la muerte bajo el nombre póstumo de "Gran Monarca Verdadero Misericordioso" ( en chino :偉慈真君) en 2021. Sun ya es adorado en la religión sincrética vietnamita del caodaísmo . [121]

Padre de la Nación

Estatua del Mausoleo de Sun en Nanjing, con una bandera del Kuomintang en el techo

Sun Yat-sen sigue siendo el único líder chino del siglo XX por su gran reputación tanto en China continental como en Taiwán . En Taiwán, se lo considera el Padre de la República de China y se lo conoce con el nombre póstumo de Padre de la Nación , Sr. Sun Zhongshan (en chino:國父 孫中山先生, y el espacio de un solo carácter es un símbolo tradicional de homenaje). [9]

Precursor de la revolución

Homenaje a Sun Yat-sen en la plaza de Tiananmen frente al monumento a los Héroes del Pueblo , 2021

En China continental, Sun es visto como un nacionalista chino, un protosocialista y el primer presidente de una China republicana y es altamente considerado como el Precursor de la Revolución (革命先行者). [5] Incluso se lo menciona por su nombre en el preámbulo de la Constitución de la República Popular China . En los últimos años, el liderazgo del Partido Comunista Chino ha invocado cada vez más a Sun, en parte como una forma de reforzar el nacionalismo chino a la luz de la reforma económica china y en parte para aumentar las conexiones con los partidarios del Kuomintang en Taiwán, que la República Popular China ve como aliados contra la independencia de Taiwán . La tumba de Sun fue una de las primeras paradas que hicieron los líderes tanto del Kuomintang como del Partido Primero el Pueblo en su visita pan-azul a China continental en 2005. [ 122] Un retrato masivo de Sun sigue apareciendo en la Plaza de Tiananmen para el Primero de Mayo y el Día Nacional .

En 1956, Mao Zedong dijo: “¡Rindamos homenaje a nuestro gran precursor revolucionario, el Dr. Sun Yat-sen!... nos legó mucho que es útil en la esfera del pensamiento político”. [123] [124]

Xi Jinping incorpora el legado de Sun en su discurso sobre el rejuvenecimiento nacional. [125] Xi describe a Sun como la primera persona en proponer un método para la revitalización de China, incluida la adopción del primer plan para la modernización de China. [125]

Los tres nuevos principios del pueblo

Los Tres Principios del Pueblo de Sun han sido reinterpretados por el Partido Comunista Chino para argumentar que el comunismo es una conclusión necesaria de ellos y por lo tanto proporciona legitimidad al gobierno. Esta reinterpretación de los Tres Principios del Pueblo se conoce comúnmente como los Nuevos Tres Principios del Pueblo ( chino :新三民主義, también traducido como "neo-tridemismo"), una palabra acuñada por el ensayo de Mao de 1940 Sobre la nueva democracia en el que argumentó que el Partido Comunista es un mejor ejecutor de los Tres Principios del Pueblo en comparación con el Kuomintang burgués y que los nuevos tres principios tratan sobre aliarse con los comunistas y los rusos (soviéticos) y apoyar a los campesinos y los trabajadores. [126] Los defensores de los Nuevos Tres Principios del Pueblo afirman que el libro de Sun, Los Tres Principios del Pueblo, reconoce que los principios del bienestar son inherentemente socialistas y comunistas. [127]

Durante el 90 aniversario de la Revolución Xinhai en 2001, el ex secretario general del PCCh Jiang Zemin afirmó que Sun supuestamente abogaba por los "Nuevos Tres Principios del Pueblo". [128] [129] En 2001, la nieta de Sun, Lily Sun, dijo que los comunistas chinos estaban distorsionando el legado de Sun. Volvió a expresar su descontento en 2002 en una carta privada a Jiang sobre la distorsión de la historia. [128] En 2008, Jiang Zemin estaba dispuesto a ofrecer 10 millones de dólares para patrocinar un evento de celebración del aniversario de la Revolución Xinhai. Según Ming Pao , no aceptó el dinero porque entonces no "tendría la libertad de comunicar adecuadamente la Revolución". [128]

Estuche para quitar el emblema del KMT

En 1981, Lily Sun viajó al mausoleo de Sun Yat-sen en Nanjing. El emblema del KMT había sido retirado de la parte superior de su sala de sacrificios en el momento de su visita, pero luego fue restaurado. En otra visita en mayo de 2011, se sorprendió al encontrar que las "Reglas generales de reuniones" (會議通則), un documento de cuatro caracteres que Sun escribió en referencia a las Reglas de orden de Robert, habían sido retiradas de una talla de piedra. [128]

Debate sobre el padre fundador de la nación

En 1940, el gobierno de la República de China (ROC) había otorgado a Sun el título de "padre de la nación". Sin embargo, después de 1949, como resultado de la llegada del régimen de Chiang a Taiwán, su designación de "padre de la nación" continuó sólo en Taiwán. [130]

Sun visitó Taiwán brevemente sólo en tres ocasiones (en 1900, 1913 y 1918) o cuatro, contando desde 1924, cuando su barco se detuvo en el puerto de Keelung, pero no desembarcó. [130]

En noviembre de 2004, el Ministerio de Educación de Taiwán propuso que Sun no era el padre de Taiwán, sino un extranjero de China continental. [131] El Ministro de Educación de Taiwán, Tu Cheng-sheng, y el miembro del Yuan de Exámenes, Lin Yu-ti  [zh] , quienes apoyaron la propuesta, vieron sus retratos arrojados con huevos en protesta. [132] En una estatua de Sun Yat-sen en Kaohsiung , un soldado retirado de la República de China de 70 años se suicidó el día del cumpleaños de Sun, el 12 de noviembre, para protestar contra la propuesta del ministerio. [131] [132]

Vistas

Cultura occidental

Sun Yat-sen, cristiano de toda la vida que nunca abandonó el cristianismo, fue un fiel seguidor de la modernidad occidental y del cristianismo [133] y lo consideró la mejor manera de desarrollar la nación china. Realizó viajes al extranjero para reunir apoyo y recursos de las naciones occidentales y cristianas. [134] Era muy crítico con todo lo que provenía de la antigua China que no se ajustara a los estándares e ídolos occidentales, lo que lo llevó a él y a su grupo a romper ídolos y denunciar la medicina china, entre otras cosas. [135] [136]

Desarrollo económico

Sun Yat-sen pasó años en Hawái como estudiante a finales de la década de 1870 y principios de la de 1880 y quedó muy impresionado por el desarrollo económico que vio allí. Utilizó el Reino de Hawái como modelo para desarrollar su visión de una China tecnológicamente moderna, políticamente independiente y activamente antiimperialista . [137] Sun, un importante pionero del desarrollo internacional, propuso en la década de 1920 instituciones internacionales del tipo que aparecieron después de la Segunda Guerra Mundial. Se centró en China, con su enorme potencial y su débil base de empresarios en su mayoría locales. [138]

Su propuesta clave era el socialismo. Proponía:

El Estado se hará cargo de todas las grandes empresas; estimularemos y protegeremos las empresas que puedan ser razonablemente confiadas al pueblo; la nación tendrá igualdad con las demás naciones; cada chino será igual a todos los demás chinos, tanto políticamente como en sus oportunidades de progreso económico. [139]

También propuso: “Si utilizamos el capital extranjero existente para construir una futura sociedad comunista en China, la mitad del trabajo producirá el doble de resultados”. [140] [141] [142] También dijo: “Mi idea es hacer que el capitalismo cree el socialismo en China”. [143] [144]

Sun promovió las ideas del economista Henry George y fue influenciado por las ideas georgistas sobre la propiedad de la tierra y un impuesto sobre el valor de la tierra . [145] [146]

Cultura

Sun apoyaba el natalismo y tenía ideales eugenésicos . [147] : 41  Estaba a favor de los exámenes de salud prematrimoniales, la esterilización de aquellos percibidos como no aptos y otros programas para manipular socialmente a la población de China. [147] : 41–42  En opinión de Sun, China sólo había soportado las invasiones occidentales y el dominio colonial debido a su gran población. [147] : 41  Esas opiniones lo llevaron a oponerse al uso del control de la natalidad . [147] : 41 

Pan-Asianismo

Sun era un defensor del panasiatismo . Decía que Asia era la «cuna de la civilización más antigua del mundo» y que «incluso las antiguas civilizaciones de Occidente, de Grecia y Roma, tenían sus orígenes en suelo asiático». Pensaba que sólo en tiempos recientes los asiáticos «se habían ido degenerando y debilitando gradualmente». [148] Para Sun, «el panasiatismo se basa en el principio del imperio del derecho y justifica la venganza por los agravios infligidos a otros». Abogaba por derrocar el «imperio del poder» occidental y «buscar una civilización de paz e igualdad y la emancipación de todas las razas». [149]

Familia

Lu Muzhen , la primera esposa de Sun
Kaoru Otsuki , la esposa adolescente japonesa de Sun
Fumiko, hija de Sun y Kaoru

Sun Yat-sen nació el 12 de noviembre de 1866, hijo de Sun Dacheng (孫達成) y su esposa, Lady Yang (楊氏). [150] En ese momento, su padre tenía 53 años y su madre 38. Tenía un hermano mayor, Sun Dezhang (孫德彰), y una hermana mayor, Sun Jinxing (孫金星), que murió a la temprana edad de 4 años. Otro hermano mayor, Sun Deyou (孫德祐), murió a la edad de 6 años. También tenía una hermana mayor, Sun Miaoqian (孫妙茜), y una hermana menor, Sun Qiuqi (孫秋綺). [29]

A los 20 años, Sun tuvo un matrimonio arreglado con el vecino del pueblo Lu Muzhen . Tuvo un hijo, Sun Fo , y dos hijas, Sun Jinyuan (孫金媛) y Sun Jinwan (孫金婉). [29] Sun Fo fue el abuelo de Leland Sun, quien pasó 37 años trabajando en Hollywood como actor y especialista . [151] Sun Yat-sen también fue el padrino de Paul Myron Anthony Linebarger, un autor y poeta estadounidense que escribió bajo el nombre de Cordwainer Smith .

La primera concubina de Sun , Chen Cuifen , nacida en Hong Kong , vivió en Taiping, Perak (hoy en Malasia ) durante 17 años. La pareja adoptó a una niña local como hija. Cuifen se mudó posteriormente a China, donde murió. [152]

Durante el exilio de Sun en Japón, tuvo relaciones con dos mujeres japonesas: Haru Asada , de 15 años , a quien tomó como concubina hasta su muerte en 1902, y otra colegiala de 15 años, Kaoru Otsuki , con quien Sun se casó en 1905 y abandonó al año siguiente mientras estaba embarazada. [153] Otsuki más tarde hizo que su hija, Fumiko, fuera adoptada por la familia Miyagawa en Yokohama, quienes no descubrieron su ascendencia hasta 1951, [153] 26 años después de la muerte de Sun.

El 25 de octubre de 1915, en Japón, Sun se casó con Soong Ching-ling , una de las hermanas Soong . [29] [154] El padre de Soong Ching-ling era el ministro metodista educado en Estados Unidos Charles Soong , que hizo una fortuna en la banca y en la impresión de Biblias. Aunque Charles había sido amigo personal de Sun, se enfureció cuando Sun anunció su intención de casarse con Ching-ling porque, aunque Sun era cristiano, tenía dos esposas : Lu Muzhen y Kaoru Otsuki. Soong vio las acciones de Sun como algo directamente contrario a su religión compartida.

La hermana de Soong Ching-Ling, Soong Mei-ling , más tarde se casó con Chiang Kai-shek .

Referencias culturales

Monumentos y estructuras en Asia

Perspectiva aérea del Salón Conmemorativo Sun Yat Sen Nanyang, en el centro de Singapur, tomada en 2016

En la mayoría de las ciudades chinas más importantes , una de las calles principales es Zhongshan Lu (中山路) para celebrar la memoria de Sun. También hay numerosos parques, escuelas y accidentes geográficos que llevan su nombre. Xiangshan, la ciudad natal de Sun en Guangdong, pasó a llamarse Zhongshan en su honor, y hay un salón dedicado a su memoria en el Templo de las Nubes Azules en Pekín. También hay una serie de sellos de Sun Yat-sen .

Otras referencias a Sun incluyen la Universidad Sun Yat-sen en Guangzhou y la Universidad Nacional Sun Yat-sen en Kaohsiung . Otras estructuras incluyen el Mausoleo de Sun Yat-sen , la estación de metro Sun Yat-sen Memorial Hall , la casa de Sun Yat-sen en Nanjing, el Museo Dr Sun Yat-sen en Hong Kong, el Edificio Chung-Shan , el Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en Guangzhou , el Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en Taipei y el Salón Conmemorativo de Sun Yat Sen Nanyang en Singapur. La Escuela Secundaria Zhongshan Memorial también ha sido un nombre utilizado por muchas escuelas. El Parque Zhongshan también es un nombre común utilizado para varios lugares que llevan su nombre. La primera autopista en Taiwán se llama autopista Sun Yat-sen . Dos barcos también llevan su nombre: el cañonero chino Chung Shan y el crucero chino Yat Sen. El antiguo barrio chino de Calcuta (ahora conocida como Kolkata ), India, tiene la prominente calle Sun Yat-sen.

En Rusia, en su honor, se nombró Sunyatsenskoe a un pueblo del distrito Mikhaylovsky de Primorsky Krai . En Astrakhan , Ufa y Aldan hay calles que llevan su nombre. Hasta 2005, en la ciudad rusa de Omsk , había una calle que llevaba el nombre de Sunyatsenskoe en honor al ganador del título de Héroe de la Unión Soviética, Mijaíl Ivánovich Leónov. [155] [156] [157] [158]

En George Town , Penang, Malasia , la Unión Filomática de Penang tenía sus instalaciones en 120 Armenian Street en 1910, mientras que Sun pasó más de cuatro meses en Penang y convocó la histórica "Conferencia de Penang" para lanzar la campaña de recaudación de fondos para el Levantamiento de Huanghuagang y fundó el Kwong Wah Yit Poh . La casa, que se ha conservado como el Museo Sun Yat-sen (antes llamado la Base Sun Yat Sen de Penang), fue visitada por el presidente electo Hu Jintao en 2002. La Unión Filomática de Penang se trasladó posteriormente a un bungalow en 65 Macalister Road , que se ha conservado como el Centro Conmemorativo Sun Yat-sen de Penang.

Como muestra de dedicación, el Renacimiento Cultural Chino de 1966 se inauguró el 12 de noviembre, día del cumpleaños de Sun. [159]

Desde entonces, el Nanyang Wan Qing Yuan en Singapur ha sido preservado y rebautizado como Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall . [71] También se inauguró un sendero patrimonial de Sun Yat-sen el 20 de noviembre de 2010 en Penang. [160]

El certificado de nacimiento hawaiano de Sun, que afirmaba que no había nacido en China sino en los Estados Unidos, estuvo en exhibición pública en el Instituto Americano de Taiwán el Día de la Independencia de los Estados Unidos, el 4 de julio de 2011. [161]

Una calle en Medan , Indonesia , se llama "Jalan Sun Yat-Sen" en su honor. [162]

Una calle llamada "Tôn Dật Tiên" (el nombre chino-vietnamita de Sun Yat-Sen) está ubicada en el área urbana de Phú Mỹ Hưng , Ciudad Ho Chi Minh , Vietnam .

En 2019 se creó la “Ruta del Dr. Sun Yat Sen y sus camaradas en Ipoh” [163] , basada en el libro “El camino a la revolución: el Dr. Sun Yat Sen y sus camaradas en Ipoh”. [164]

Monumentos y estructuras fuera de Asia

Monumento a Sun Yat-Sen en el barrio chino de Los Ángeles, California
Escultura de Sun Yat-Sen de Joe Rosenthal en el parque Riverdale de Toronto (Ontario)

La Universidad de St. John , en la ciudad de Nueva York , tiene una instalación construida en 1973, el Sun Yat-Sen Memorial Hall, que se construyó para parecerse a un edificio chino tradicional en honor a Sun. [165] El Jardín Clásico Chino del Dr. Sun Yat-Sen , ubicado en Vancouver , es el jardín clásico chino más grande fuera de Asia. El Parque Memorial del Dr. Sun Yat-sen está en Chinatown, Honolulu . [166] En la isla de Maui , el pequeño Parque Sun Yat-sen en Kamaole está cerca de donde su hermano mayor tenía un rancho en las laderas de Haleakala en la región de Kula . [16] [17] [18] [49]

En Los Ángeles , hay una estatua sentada de él en Central Plaza. [167] En Sacramento , California, hay una estatua de bronce de Sun frente a la Asociación Benevolente China de Sacramento. Otra estatua de Sun, de Joe Rosenthal , se puede encontrar en Riverdale Park en Toronto, Ontario, Canadá, y hay otra estatua en el Chinatown del centro de Toronto . También está la Universidad Sun Yat-sen de Moscú . En Chinatown, San Francisco hay una estatua de Sun de 12 pies en la Plaza de Santa María . [168]

A finales de 2011, la Sociedad de la Juventud China de Melbourne , en celebración del centenario de la fundación de la República de China , inauguró en una ceremonia de bendición de la danza del león una estatua conmemorativa de Sun en el exterior del Museo Chino en el Barrio Chino de la ciudad, en el lugar donde siempre termina su tradicional danza del león del Año Nuevo chino . [169]

Plaza Sun Yat-Sen en el Barrio Chino de Montreal, Quebec, Canadá

En 1993, Lily Sun , una de las nietas de Sun Yat-sen, donó libros, fotografías, obras de arte y otros objetos de interés a la biblioteca del Kapiʻolani Community College como parte de la Colección Asiática de Sun Yat-sen. [170] Durante octubre y noviembre de cada año se muestra la colección completa. [170] En 1997, se formó en línea la Fundación Dr Sun Yat-sen Hawaii como una biblioteca virtual. [170] En 2006, el explorador de Marte de la NASA Spirit llamó a una de las colinas que se exploró "Zhongshan". [171]

En 2019, una estatua del Dr. Sun Yat-sen realizada por Lu Chun-Hsiung y Michael Kang fue instalada permanentemente en la plaza norte del Columbus Park de Manhattan . [172] [173]

En la cultura popular

Ópera

Dr. Sun Yat-sen [174] (中山逸仙; ZhōngShān yì xiān ) es una ópera de estilo occidental en idioma chino de 2011 en tres actos del compositor estadounidense radicado en Nueva York Huang Ruo , quien nació en China y se graduó del Conservatorio del Oberlin College y de la Juilliard School. El libreto fue escrito por Candace Mui-ngam Chong , una reciente colaboradora del dramaturgo David Henry Hwang . [175] Se presentó en Hong Kong en octubre de 2011 y tuvo su estreno en América del Norte el 26 de julio de 2014 en la Ópera de Santa Fe .

Series de televisión y películas

La vida de Sun Yat-sen se retrata en varias películas, principalmente The Soong Sisters y Road to Dawn . Un intento de asesinato ficticio contra su vida apareció en Bodyguards and Assassins . También se lo retrata durante su lucha para derrocar a la dinastía Qing en Once Upon a Time in China II . La serie de televisión Towards the Republic presenta a Ma Shaohua como Sun. En 1911 , una película conmemorativa del centenario de la Revolución china, Winston Chao interpretó a Sun. [176] En Space: Above and Beyond , una de las naves espaciales de la Armada de China se llama Sun Yat-sen . [177]

Actuaciones

En 2010, se creó y representó la obra de teatro Flor amarilla en la ladera (斜路黃花). [178]

En 2011, el grupo Mandopop Zhongsan Road 100 (中山路100號) era conocido por cantar la canción "Nuestro Padre de la Nación" (我們國父). [179]

Obras

Véase también

Notas

  1. ^ Generalmente conocido como Sun Zhongshan ( chino tradicional :孫中山; chino simplificado :孙中山) en chino; también conocido por varios otros nombres .
  1. Contrariamente a una leyenda popular, Sun entró en la Legación voluntariamente aunque se le impidió salir. La Legación planeaba ejecutarlo y devolver su cuerpo a Pekín para la decapitación ritual. A Cantlie, su antiguo maestro, se le negó un recurso de hábeas corpus debido a la inmunidad diplomática de la Legación , pero comenzó una campaña a través de The Times . A través de canales diplomáticos, el Ministerio de Asuntos Exteriores británico persuadió a la Legación para que liberara a Sun. [51]

Referencias

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