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Templo Laie Hawaii

El Templo Laie Hawaii es un templo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ubicado en la costa noreste de la isla hawaiana de O'ahu . El templo se encuentra en una pequeña colina, a media milla del Océano Pacífico , en la ciudad de Lāʻie , a 56 km (35 millas) de Honolulu . Junto con la Universidad Brigham Young–Hawái y el Centro Cultural Polinesio , el Templo de Laie Hawaii juega un papel importante en la ciudad de Lā'ie, [4] y el Centro de Visitantes atrae a más de 100.000 personas anualmente. [5]

Además de la construcción inicial, el templo ha sido dedicado para que lo utilicen varios presidentes de iglesias . El sitio del templo fue dedicado por Joseph F. Smith el 1 de junio de 1915, y Heber J. Grant dedicó la estructura completa el 27 de noviembre de 1919. Spencer W. Kimball volvió a dedicar el templo después de una expansión significativa el 13 de junio de 1978. Luego de mejoras sísmicas y remodelación, Thomas S. Monson volvió a dedicar el templo el 21 de noviembre de 2010.

El Templo de Laie Hawaii fue el primer templo construido por la iglesia fuera de los Estados Unidos contiguos . El templo también es el más antiguo que funciona fuera de Utah y el quinto templo más antiguo de la iglesia que aún está en funcionamiento. El Templo de Laie Hawaii se conocía anteriormente como Templo hawaiano o Templo de Hawaii hasta la implementación de la convención de nomenclatura estándar para los templos de la iglesia. [6]

Historia

Misión de las Islas Sandwich

Durante la fiebre del oro de California , los primeros diez misioneros mormones a Hawái partieron de San Francisco en el barco Imaum of Muscat. Después de 20 días en el mar, el barco llegó el 12 de diciembre de 1850 al puerto de Honolulu , en lo que entonces se conocía como las "Islas Sandwich" ( islas hawaianas ). [7] Una semana después, nueve misioneros recibieron sus asignaciones; dos se dirigieron a la isla de Kaua'i , tres a Lahaina en la isla de Maui , dos a la Isla Grande de Hawaii y dos se quedaron en Honolulu . Estos nueve misioneros formaron la base de la Misión de las Islas Sandwich. [8] La primera congregación de la iglesia en Hawaii se estableció en la isla de Maui en 1851. [7] Los misioneros se establecieron en la isla de Lānaʻi en 1854, y en Lāʻie en la isla de Oʻahu en 1865. [7]

La'ie

En 1865, la iglesia compró una plantación de caña de azúcar de 6.000 acres (2.400 ha) por 14.000 dólares como lugar de reunión para los Santos de los Últimos Días de la zona. [7] Mientras estaba en una misión en las Islas Sandwich, Joseph F. Smith propuso por primera vez construir un templo en Hawaii durante una reunión en Lāʻie el 15 de febrero de 1885. [9] George Q. Cannon , uno de los diez misioneros originales, visitó Lāʻie en 1900 y fue venerado como profeta por promover la idea de un nuevo templo hawaiano entre sus congregaciones. [10]

El Templo de Laie Hawaii en 1922, dos años después de su dedicación.

En 1915, Joseph F. Smith, entonces sexto presidente de la iglesia, anunció planes para el primer templo fuera de los Estados Unidos contiguos y eligió Lāʻie para su construcción. [10] Según el folclore mormón , los materiales preciosos llegaron justo a tiempo para completar la construcción del templo: los constructores del templo se quedaron sin madera (un bien escaso en las islas) durante la construcción inicial, pero los miembros locales recibieron madera cuando un barco encalló. y necesitaba descargar parte de su cargamento de madera. Los constructores del templo se ofrecieron como voluntarios para ayudar al barco y recibieron la madera en señal de gratitud. La madera extraída del barco resultó ser suficiente para terminar el templo. [11]

La ciudad de Lāie (punto rojo) ubicada en la isla de Oahu.

Cuando la noticia del nuevo Templo de Laie Hawaii llegó a los nativos hawaianos conversos (y otros polinesios) que vivían lejos de casa en la ciudad de Iosepa, Utah , muchos decidieron emigrar de regreso a Hawaii. Aunque los hawaianos habían vivido en Iosepa desde 1889, el templo más cercano, el Templo de Salt Lake , estaba a 75 millas de la colonia. Mudarse a Laie les dio a los hawaianos la posibilidad de estar más cerca del nuevo templo y les permitió realizar ordenanzas sagradas sin tener que viajar grandes distancias. En enero de 1917, la mayoría de los hawaianos regresaron a casa, dejando a Iosepa como una ciudad fantasma . [12]

El presidente de la Iglesia, Heber J. Grant, presidió la dedicación del Templo hawaiano el 27 de noviembre de 1919. Grant llamó al pueblo hawaiano "descendientes de Lehi" (un profeta del Libro de Mormón ) y vio el futuro del nuevo templo en Lāʻie como un imán para los conversos polinesios . [10] Después de que se completó el templo, más polinesios se mudaron a Lāʻie para participar en las ordenanzas del templo . [10] Los turistas también se sintieron atraídos por la zona, y las guías de la época compararon el templo de Lāʻie con el Taj Mahal . [10]

El ataque de 1941 a Pearl Harbor dio lugar a otro cuento popular sobre el Templo de Laie Hawaii en el folclore de la iglesia. Según variaciones de esta historia, los pilotos de aviones japoneses intentaron bombardear o ametrallar el templo hawaiano justo antes o justo después del ataque, pero fueron frustrados por una falla mecánica o por una fuerza protectora invisible. [13] Algunas historias sugieren que el piloto japonés que intentó atacar el templo se convirtió a la iglesia después de ver una imagen del templo en posesión de los misioneros de la fe en Japón. [13] Aunque hay un testigo ocular que cree haber visto el intento de bombardeo y un ex misionero que dice haber conocido al japonés converso, los historiadores han encontrado poca evidencia que sustente estas historias. [13] [14]

Renovación

A partir de mayo de 1976, el templo estuvo cerrado por un proyecto de remodelación de dos años, expandiéndose de 10,500 pies cuadrados (980 m 2 ) a más de 47,000 pies cuadrados (4,400 m 2 ). El presidente de la Iglesia, Spencer W. Kimball, volvió a dedicar el templo el 13 de junio de 1978.

En 2003 se inició un proyecto de renovación, renovación y embellecimiento de 5,5 millones de dólares a lo largo del bulevar Hale La'a que conduce al templo, que duró 14 meses: [15] los pinos de Norfolk que padecían una infestación de termitas fueron reemplazados por palmas reales , se añadió nueva iluminación decorativa a las terrazas, y se habilitaron rotondas ajardinadas. Al mismo tiempo, se actualizó el Centro de Visitantes con quioscos interactivos y nuevas pantallas. [5] Ahora hay un modelo recortado del templo en exhibición, que permite a los visitantes ver su interior, porque solo los miembros con una recomendación activa pueden ingresar después de que se dedica un templo. Al equipo de artesanos le llevó más de ocho meses construir el modelo del templo en los EE. UU. y más de una semana volver a ensamblar el modelo para exhibirlo después de enviarlo a Hawái. [dieciséis]

En diciembre de 2008, el Templo de Laie Hawaii cerró nuevamente para realizar mejoras estructurales y sísmicas y para restaurar las salas de ordenanzas a su apariencia original y presentación de estilo progresivo de la investidura (aún usando película). El baptisterio fue reparado y renovado. El templo fue nuevamente dedicado el 21 de noviembre de 2010 por Thomas S. Monson .

En 2020, como todos los demás templos de la iglesia, el Templo de Laie Hawaii se cerró en respuesta a la pandemia de coronavirus . [17]

Arquitectura

Vista desde los estanques descendentes del templo mirando hacia Hale Laʻa Boulevard y el Océano Pacífico

El presidente de la Iglesia, Joseph F. Smith, quería que la arquitectura del Templo de Laie Hawaii se pareciera al Templo de Salomón al que se hace referencia en el canon bíblico . El templo a menudo se compara con el Templo de Cardston Alberta , [11] diseñado por los jóvenes arquitectos Hyrum Pope y Harold W. Burton . El diseño de Pope y Burton también se utilizó para Laie, y su trabajo tiene sus raíces en la arquitectura de estilo Prairie que popularizó el arquitecto Frank Lloyd Wright a principios del siglo XX. Los templos también evocan motivos arquitectónicos mesoamericanos , [18] un tema favorito de Burton. [19]

El templo se encuentra en un sitio de 11 acres (4,5 ha) que alguna vez fue parte de una gran plantación de caña de azúcar. [7] La ​​construcción del templo comenzó en febrero de 1916. Para construir el templo se utilizaron materiales nativos consistentes en roca de lava triturada, junto con hormigón armado. [7] El acabado blanco brillante del edificio se creó utilizando técnicas neumáticas de corte de piedra . El templo tiene forma de cruz visto desde el aire; El punto más alto del templo mide 15,2 m (50 pies) y mide 31,1 m (102 pies) de este a oeste y 23,8 m (78 pies) de norte a sur. [7]

Mirando hacia el templo desde el espejo de agua y el Centro de Visitantes

El exterior del templo exhibe cuatro grandes frisos planificados por el escultor estadounidense J. Leo Fairbanks y construidos con la ayuda de su hermano Avard Fairbanks . [20] Modelados en cuatro quintos de tamaño natural y fundidos en hormigón, [20] los frisos en bajorrelieve representan los tratos de Dios con el hombre. El friso norte representa la historia del Libro de Mormón. El friso occidental muestra a los personajes del Antiguo Testamento . El Nuevo Testamento y la Apostasía están representados en el friso sur del templo, y la restauración de la iglesia a través de José Smith se muestra en el friso este. En los terrenos del templo hay estatuas también diseñadas por los hermanos Fairbanks, [21] incluyendo a José siendo bendecido por su padre y una del profeta Lehi en una escena del Segundo Libro de Nefi en el Libro de Mormón. [7]

Fuente de maternidad

A medida que los visitantes se acercan al templo y pasan por varios estanques reflectantes, hay una fuente de maternidad frente al estanque más alto. Diseñado por los hermanos Fairbanks, este atrevido relieve rinde homenaje a la maternidad hawaiana y representa a una madre hawaiana sosteniendo una concha de almeja gigante mientras vierte agua sobre sus hijos. Se supone que el acto simboliza a las madres que derraman su amor, esperanza y cuidado sobre sus hijos. [22]

Los terrenos ajardinados del templo contienen jardines tropicales , con plantas como hibiscos , penacho brasileño , aves del paraíso , lantana , jengibre rojo , buganvillas , plumeria , ixora y otras. [23] En la base de los terrenos del templo hay una fuente que separa un Centro de Historia Familiar y un Centro de Visitantes, donde una réplica escultórica de diez pies del Christus de Bertel Thorvaldsen se encuentra dentro de la entrada. [23]

El Templo de Laie Hawaii tiene 47.224 pies cuadrados (4.387,3 m 2 ) y alberga cuatro salas de ordenanzas y seis salas de sellamiento . El paisajista LeConte Stewart diseñó muchos de los murales que se encuentran dentro del templo.

Entrada

El templo Laie Hawaii no se utiliza para el culto dominical habitual. Como los templos requieren la aprobación de la iglesia para ingresar, solo los miembros de la iglesia recomendados por su obispo local pueden ingresar con el propósito de participar en ceremonias como investiduras , bautismos por los muertos y matrimonios . [24] Debido a estas pautas, aquellos sin una recomendación activa no pueden ingresar a los templos, pero se encuentran disponibles recorridos públicos por los terrenos exteriores y los centros de visitantes. [5]

Presidentes de templo

Los presidentes de templos notables incluyen a Edward L. Clissold (1936–38, 1943–44, 1963–65); D. Arthur Haycock (1986–89) y J. Richard Clarke (1998–2001).

Ver también

Referencias

  1. ^ "Dedicatorias en Seattle, Temple Square, Hawái y Nauvoo", Liahona (Noticias de la Iglesia), julio de 1978
  2. ^ "Templo de Laie Hawaii rededicado por el presidente Monson", Sala de prensa (comunicado de prensa), Iglesia SUD , 21 de noviembre de 2010
  3. ^ "Planes anunciados para la renovación del templo de Laie Hawaii", Deseret News , 7 de octubre de 2008
  4. ^ Aikau, Hokulani K. (invierno de 2008). "Resistir el exilio en la patria: He Mo'olemo No Lā'ie". Trimestral indio americano . 32 (1). Lincoln, NE: Prensa de la Universidad de Nebraska : 70–95. doi :10.1353/aiq.2008.0003. ISSN  0095-182X. S2CID  161421626.
  5. ^ abc Kayal, Michele (27 de noviembre de 2004). "Los mormones arreglan su antiguo puesto de avanzada hawaiano". Los New York Times . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  6. ^ "Templos renombrados según pautas uniformes". Noticias de la Iglesia . Noticias de Deseret . 16 de octubre de 1999 . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  7. ^ abcdefgh LDS Church (1964), El templo mormón, Laie, Hawaii , Laie, Hawaii: Oficina de Información, Templo de Hawaii, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, págs. 1-20, OCLC  367548072
  8. ^ Wallace III, William Kauaiwiulaokalani (30 de enero de 2000). "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en las islas hawaianas de 1850 a 1900". Historia . Asociación Comunitaria La'ie. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2007 . Consultado el 17 de noviembre de 2007 .
  9. ^ BYU-H (2006). "El destino de La'ie" (PDF) . Oficina de Planificación, Investigación, Evaluación y Pruebas Institucionales . Universidad Brigham Young – Hawái . Consultado el 10 de octubre de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
  10. ^ ABCDE Webb, TD (1993). "Beneficio y profecía: el centro cultural polinesio y el colonialismo recurrente de La'ie" (PDF) . La revista hawaiana de historia . 27 . Honolulu, Hawaii: Sociedad Histórica de Hawai: 127–150. ISSN  0440-5145.
  11. ^ ab Burlingame, Burl (2 de abril de 2004). "La X marca el lugar: el templo mormón es un hito de Laie desde 1919". Honolulu Star-Boletín . Archivado desde el original el 24 de julio de 2008 . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  12. ^ Poulsen, Richard (1999), "A History of Iosepa, Utah", The Polynesian Gift to Utah , KUED , archivado desde el original el 21 de febrero de 2012 , recuperado 10 de octubre 2012
  13. ^ a b C Baldridge, Kenneth W.; Lanza D. Chase (2000). "El supuesto ataque del 7 de diciembre de 1941 al templo de Hawai'i". En Grant Underwood (ed.). Viajes de fe: exploraciones en la historia mormona del Pacífico . Provo, Utah: Prensa de la Universidad Brigham Young . págs. 165-190. ISBN 0-8425-2480-0.
  14. ^ Cummings, Casey, "Piloto japonés incapaz de bombardear el templo - Sin verificar", HolyFetch.com - el sitio web de Mormon Urban Legends
  15. ^ Adamski, Mary (11 de diciembre de 2004). "La dedicación está puesta en el proyecto Laie". Honolulu Star-Boletín . Archivado desde el original el 8 de abril de 2008 . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  16. ^ "Eche un vistazo al interior del clásico templo hawaiano de 100 años con este nuevo modelo". Noticias de la Iglesia . 18 de noviembre de 2019 . Consultado el 28 de mayo de 2021 .
  17. ^ Pila, Peggy Fletcher. "Todos los templos Santos de los Últimos Días cerrarán debido al coronavirus", The Salt Lake Tribune , 26 de marzo de 2020. Recuperado el 28 de marzo de 2020.
  18. ^ Arrington, Leonard J .; Davis, Bitton (1992). La experiencia mormona: una historia de los santos de los últimos días (2ª ed.). Champaign, IL: Prensa de la Universidad de Illinois . pag. 266.ISBN 0-252-06236-1.
  19. ^ Anderson, Paul L. (julio de 1977). "Primero de los Templos Modernos". Alférez . Salt Lake City, Utah: Iglesia SUD . Consultado el 10 de octubre de 2012 .
  20. ^ ab Fairbanks y Fairbanks 1998, pág. dieciséis
  21. ^ Fairbanks y Fairbanks 1998, pág. 2
  22. ^ Fairbanks y Fairbanks 1998, pág. 26
  23. ^ ab Sarafian, Michael; Don Colton (2001). "Recorrido a pie por Laie". Asociación de Estudiantes de BYU-Hawaii. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2007 . Consultado el 14 de julio de 2008 .(Nuevo sitio)
  24. ^ "Templos", Sala de redacción , Iglesia SUD, 17 de septiembre de 2012 , consultado el 10 de octubre de 2012

Otras lecturas

enlaces externos