Antonio de Padua , OFM , ( portugués : António/Antônio de Pádua ; italiano : Antonio di/da Padova ; latín : Antonius Patavinus ) o Antonio de Lisboa ( portugués : António/Antônio de Lisboa ; italiano : Antonio da/di Lisbona ; latín : Antonius Olisiponensis ; nacido Fernando Martins de Bulhões ; 15 de agosto de 1195 - 13 de junio de 1231) [1] [2] fue un sacerdote católico portugués y miembro de la Orden de los Frailes Menores .
Antonio nació y se crió en una familia adinerada de Lisboa (Portugal) y murió en Padua (Italia). Sus contemporáneos lo destacaron por su poderosa predicación, su conocimiento experto de las Sagradas Escrituras y su amor y devoción inquebrantables hacia los pobres y los enfermos. Fue uno de los santos canonizados más rápidamente en la historia de la Iglesia, siendo canonizado menos de un año después de su muerte.
Fue proclamado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío XII el 16 de enero de 1946.
Antonio nació con el nombre de Fernando Martins de Bulhões en Lisboa , Portugal . [3] Mientras que los escritores del siglo XV afirman que sus padres fueron Vicente Martins y Teresa Pais Taveira, y que su padre era hermano de Pedro Martins de Bulhões, el antepasado de la familia Bulhão o Bulhões, Niccolò Dal-Gal considera que esto es menos seguro. [3] Su rica y noble familia hizo arreglos para que fuera instruido en la escuela de la catedral local . A la edad de 15 años, fue recibido en los Canónigos Regulares de la Orden de la Santa Cruz en la Abadía de San Vicente en las afueras de Lisboa. [3]
En 1212, distraído por las frecuentes visitas de familiares y amigos, pidió ser trasladado a la casa madre de la congregación, el Monasterio de la Santa Cruz en Coímbra , entonces capital de Portugal. [4] Allí, el joven Fernando estudió teología y latín .
Después de su ordenación sacerdotal, Fernando fue nombrado maestro de huéspedes a la edad de 19 años y puesto a cargo de la hospitalidad de la abadía . Mientras estaba en Coímbra, algunos Frailes Menores llegaron y se establecieron en una pequeña ermita en las afueras de Coímbra dedicada a San Antonio el Grande . [4] Fernando se sintió fuertemente atraído por el estilo de vida simple y evangélico de los frailes, cuya orden había sido fundada solo 11 años antes. Llegaron noticias de que cinco franciscanos habían sido decapitados en Marruecos , los primeros de su orden en ser asesinados . El rey Afonso II de Portugal rescató sus cuerpos para ser devueltos y enterrados como mártires en el Monasterio de la Santa Cruz . [4] Inspirado por su ejemplo, Fernando obtuvo permiso de las autoridades eclesiásticas para dejar los Canónigos Regulares para unirse a la nueva orden franciscana. Al ser admitido en la vida de los frailes, se unió a la pequeña ermita de Olivais , adoptando el nombre de Antonio (del nombre de la capilla ubicada allí, dedicada a Antonio el Grande), por el que sería conocido. [5]
Antonio partió entonces hacia Marruecos, cumpliendo su nueva vocación . Sin embargo, enfermó gravemente allí y emprendió el regreso a Portugal con la esperanza de recuperar la salud. En el viaje de regreso, el barco se desvió de su rumbo y atracó en Sicilia . [6]
De Sicilia se dirigió a Toscana , donde fue destinado a un convento de la orden, pero tuvo dificultades a causa de su aspecto enfermizo. Finalmente fue destinado a la ermita rural de San Paolo , cerca de Forlì , Romaña , una elección que tomó después de considerar su mala salud. Allí, recurrió a una celda que uno de los frailes había construido en una cueva cercana, y pasó tiempo en oración y estudio privado. [7]
En 1222, en la ciudad de Forlì , varios frailes dominicos de visita se encontraban presentes con motivo de una ordenación, y surgió un malentendido sobre quién debía predicar. Los franciscanos esperaban que uno de los dominicos ocupara el púlpito, ya que eran famosos por su predicación. Sin embargo, los dominicos habían venido sin preparación, pensando que un franciscano sería el homilista . En este dilema, el jefe de la ermita, que no creía que ninguno de sus humildes frailes pudiera pronunciar una homilía para la ocasión, llamó a Antonio, de quien sospechaba que era el más calificado, y le rogó que dijera lo que el Espíritu Santo pudiera inspirar. [6] Antonio se opuso, pero fue desestimado, y su sermón improvisado causó una profunda impresión en su audiencia. Su audiencia se conmovió no solo por su rica voz y su manera cautivadora, sino también por el tema y la sustancia de su discurso, su profundo conocimiento de las Escrituras y la elocuencia con la que pronunció su mensaje.
Antonio fue enviado por el hermano Graciano, el ministro provincial local , a la provincia franciscana de Romaña , con sede en Bolonia . [6] Pronto llamó la atención del fundador de la orden, Francisco de Asís . Francisco había mantenido una fuerte desconfianza sobre el lugar de los estudios teológicos en la vida de su hermandad , temiendo que pudiera llevar a un abandono de su compromiso con una vida de verdadera pobreza y servicio. En Antonio, sin embargo, encontró un espíritu afín que compartía su visión y también podía proporcionar la enseñanza que cualquier miembro joven de la orden que buscara la ordenación pudiera necesitar. En 1224, confió la continuación de los estudios para cualquiera de sus frailes al cuidado de Antonio.
La práctica tradicional de pedirle ayuda a San Antonio para encontrar cosas perdidas o robadas se remonta a un incidente ocurrido durante su vida en Bolonia. Según la historia, Antonio tenía un libro de salmos que era importante para él, ya que contenía sus notas y comentarios para usar en la enseñanza de sus estudiantes. Un novicio que había decidido irse se había llevado el salterio con él. Antes de la invención de la imprenta , cualquier libro se copiaba a mano y, por lo tanto, era un artículo de gran valor; un fraile franciscano en particular, dado su voto de pobreza, habría encontrado un artículo así difícil de reemplazar. Cuando Antonio se dio cuenta de que faltaba su salterio, rezó para que lo encontraran o lo devolvieran, después de lo cual el ladrón se sintió impulsado no solo a devolver el libro a Antonio, sino también a regresar a la orden. Se dice que el libro robado se conserva en el convento franciscano de Bolonia. [8]
En ocasiones, Antonio aceptó otro puesto como profesor en universidades como la de Montpellier y la de Toulouse en el sur de Francia, pero su predicación era considerada su don supremo. Según el historiador Sophronius Clasen, Antonio predicó "la grandeza del cristianismo". [7] Su método incluía alegorías y explicaciones simbólicas de las escrituras. En 1226, después de asistir al capítulo general de su orden celebrado en Arles , Francia, y predicar en la región de Provenza , Antonio regresó a Italia y fue nombrado superior provincial del norte de Italia. Eligió la ciudad de Padua como su ubicación.
En 1228, fue enviado del capítulo general al papa Gregorio IX . En la corte papal , su predicación fue aclamada como un "joyero de la Biblia " y se le encargó que publicara su colección de sermones, Sermones para los días festivos (Sermones in Festivitates) . Gregorio IX describió a Antonio como el " Arca del Testamento" (Doctor Arca testamenti) .
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La historia de Antonio "predicando a los peces" se originó en Rímini , donde había ido a predicar. Cuando los herejes de allí lo trataron con desprecio, se dice que Antonio se fue a la orilla, donde comenzó a predicar al borde del agua hasta que vio una gran multitud de peces reunida ante él. La gente del pueblo acudió en masa para ver este acontecimiento maravilloso, después de lo cual Antonio los acusó de que los peces eran más receptivos a su mensaje que los herejes de la iglesia, momento en el que la gente se sintió conmovida a escuchar su mensaje. [9]
En otra historia que se cuenta a menudo, que tuvo lugar también en Rímini, un hereje desafió a Antonio a demostrar la realidad de la presencia de Cristo en la Eucaristía . El hombre, que intentó burlarse de Antonio, sacó una mula medio muerta de hambre y le mostró forraje fresco . San Antonio le mostró a la mula la custodia que contenía el Santísimo Sacramento. La mula ignoró el forraje y se inclinó ante el Santísimo Sacramento. [9] El Tempietto de Sant'Antonio marca el lugar donde tuvo lugar el milagro. Otras versiones de este milagro lo sitúan en Toulouse o Bourges .
Otro relato habla de una ocasión en Italia en la que Antonio estaba cenando con herejes. Se dio cuenta de que la comida que le habían puesto delante estaba envenenada y se enfrentó a ellos. Los hombres admitieron haber intentado matarlo, pero luego lo desafiaron a comer si realmente creía en las palabras pronunciadas en Marcos 16:18 sobre los apóstoles de Cristo: "... y si beben algo mortífero, no les hará daño". Se dice que Antonio bendijo la comida, la comió y no sufrió daño alguno, para gran asombro de sus anfitriones. [9]
Antonio enfermó de ergotismo en 1231 y se fue a descansar con otros dos frailes al retiro en el bosque de Camposampiero . Allí vivió en una habitación construida para él bajo las ramas de un nogal. Antonio murió de regreso a Padua el 13 de junio de 1231 en el monasterio de las Clarisas de Arcella (hoy parte de Padua), a la edad de 35 años.
Según su petición, Antonio fue enterrado en la pequeña iglesia de Santa Maria Mater Domini (probablemente de finales del siglo XII) y cerca de un convento que había sido fundado por él en 1229. Sin embargo, debido a su creciente notoriedad, la construcción de una gran basílica comenzó alrededor de 1232, aunque no se completó hasta 1301. La iglesia más pequeña fue incorporada a la estructura como Cappella della Madonna Mora (Capilla de la Virgen Morena). La basílica es comúnmente conocida hoy como "Il Santo" (El Santo).
Varias leyendas también rodean la muerte de Antonio. Una sostiene que cuando murió, los niños lloraron en las calles y todas las campanas de la iglesia sonaron por sí solas. Otra leyenda se refiere a su lengua. Fue enterrado en una capilla que se convirtió en parte de la basílica , donde su lengua, mandíbula y cuerdas vocales fueron elegidas simbólicamente como reliquias para su veneración (como era una tradición en la época medieval) para ser exhibidas en un gran relicario . Cuando su cuerpo fue exhumado 30 años después de su muerte, se encontró convertido en polvo, pero se afirmó que la lengua brillaba y parecía como si todavía fuera parte de un cuerpo vivo; se afirmó además que esto era un signo de su don de predicación. [10] El 1 de enero de 1981, el Papa Juan Pablo II autorizó a un equipo científico a estudiar los restos de Antonio y la tumba se abrió cinco días después.
Antonio fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 30 de mayo de 1232, en Spoleto , Italia, menos de un año después de su muerte. [3] En palabras del Papa Benedicto XVI :
La riqueza de la enseñanza espiritual contenida en los Sermones fue tan grande que en 1946 el Venerable Papa Pío XII proclamó a Antonio Doctor de la Iglesia, atribuyéndole el título de Doctor evangelicus , ya que de estos escritos emergen la frescura y la belleza del Evangelio. [11] [12]
La fama de Antonio se extendió a través de la evangelización portuguesa, y ha sido conocido como el más célebre de los seguidores de Francisco de Asís. Es el santo patrón de Padua y de muchos lugares de Portugal y de los países del antiguo Imperio portugués . [13]
Es especialmente invocado y venerado en todo el mundo como el santo patrono para la recuperación de objetos perdidos y se le atribuyen muchos milagros que involucran a personas perdidas, cosas perdidas e incluso bienes espirituales perdidos. [13] [14]
Las coronillas de San Antonio ayudan a los devotos a meditar sobre las trece virtudes del santo. Algunas de estas coronillas eran utilizadas por miembros de cofradías que tenían a San Antonio como su santo patrono.
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En 1692, los misioneros españoles se toparon con una pequeña comunidad indígena payaya a lo largo de lo que entonces se conocía como el río Yanaguana el día de la festividad de San Antonio, el 13 de junio. El capellán franciscano, el padre Damián Massanet, con el acuerdo del general Domingo de Terán, renombró los ríos en su honor y, finalmente, también construyó una misión cerca . Esta misión se convirtió en el punto focal de una pequeña comunidad que eventualmente creció en tamaño y alcance hasta convertirse en la séptima ciudad más grande del país, la ciudad estadounidense de San Antonio, Texas . [15]
En la ciudad de Nueva York , la Iglesia Santuario de San Antonio en Greenwich Village , Manhattan , celebra su festividad , comenzando con la tradicional novena de oraciones pidiendo su intercesión los 13 martes anteriores a su festividad. Esto culmina con una serie de servicios que duran una semana y una feria callejera. Ese día se lleva a cabo una procesión tradicional al estilo italiano por las calles de su vecindario de South Village , durante la cual se lleva una reliquia del santo para venerarlo . [16]
Cada año, durante el fin de semana del último domingo de agosto, el North End de Boston celebra una fiesta en honor a San Antonio. Conocida como la "Fiesta de todas las fiestas", la Fiesta de San Antonio en el North End de Boston fue iniciada en 1919 por inmigrantes italianos de Montefalcione , un pequeño pueblo cerca de Nápoles , donde la tradición de honrar a San Antonio se remonta a 1688. [17]
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Cada año, el Pueblo Sandia, junto con el Pueblo Santa Clara, celebran la festividad de San Antonio con danzas tradicionales nativas americanas. [18]
El 27 de enero de 1907, en Beaumont, Texas , se dedicó y nombró una iglesia en honor a San Antonio. La iglesia fue designada posteriormente como catedral en 1966 con la formación de la Diócesis Católica Romana de Beaumont , pero no fue consagrada formalmente. El 28 de abril de 1974, la Catedral de San Antonio fue dedicada y consagrada por el obispo Warren Boudreaux. En 2006, el Papa Benedicto XVI le otorgó a la catedral la designación de basílica menor. La Basílica Catedral de San Antonio celebró su centenario el 28 de enero de 2007. [19]
San Antonio da su nombre a la Misión San Antonio de Padua , la tercera misión franciscana dedicada a lo largo de El Camino Real en California en 1771. [20]
En Ellicott City, Maryland , al suroeste de Baltimore , los franciscanos conventuales de la provincia de San Antonio dedicaron su antigua casa de noviciado como el Santuario de San Antonio , que desde el 1 de julio de 2004 sirve como santuario oficial de San Antonio para la Arquidiócesis de Baltimore . [21]
San Antonio es conocido en Portugal, España y Brasil como santo del matrimonio, porque existen leyendas que lo describen como reconciliador de parejas. Su festividad, el 13 de junio, es la fiesta municipal de Lisboa, que se celebra con desfiles y casamientos (el día anterior, el 12 de junio, es el Día de los Noviados en Brasil). Es uno de los santos celebrados en la Festa Junina brasileña , junto con San Juan Bautista y San Pedro . Es venerado en el pueblo de Mogán en Gran Canaria , donde su festividad se celebra cada año con objetos de gran tamaño que se llevan por las calles para la fiesta. [22]
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En Albania , los franciscanos llegaron en 1240 difundiendo la palabra de San Antonio (Shna Ndou) . La Iglesia de San Antonio, Laç ( en albanés : Kisha e Shna Ndout o Kisha e Laçit ) en Laç fue construida en su honor. [23] San Antonio es uno de los santos más importantes entre los albaneses y la peregrinación a su iglesia la realizan anualmente un número considerable de albaneses ortodoxos orientales y musulmanes. [24] [25]
San Antonio vivió y murió durante los episcopados del patriarca ortodoxo oriental Marco III de Alejandría y del patriarca Nicolás I de Alejandría , quienes aún mantenían la comunión con el Papa de Roma.
En la ciudad de Brusciano , Italia, situada cerca de Nápoles, se celebra una fiesta anual en honor a San Antonio a finales de agosto. Esta tradición se remonta a 1875. La tradición comenzó cuando un hombre rezó a San Antonio para que su hijo enfermo mejorara. Juró que si su hijo se recuperaba construiría y bailaría un giglio como lo hacen los habitantes de Nola para su patrón San Paolino durante la Fest Dei Gigli anual. (Un giglio es una torre alta coronada con una estatua del santo que se lleva por las calles en maniobras cuidadosamente coreografiadas que se asemejan a una danza). La celebración ha crecido con los años hasta incluir seis torres de giglio construidas en honor al santo. Esta tradición también se ha trasladado a Estados Unidos, específicamente al área de East Harlem de Nueva York, donde los inmigrantes de la ciudad de Brusciano formaron la Sociedad Giglio de East Harlem y han estado celebrando su fiesta anual desde principios del siglo XX. [26]
En Polonia , es el santo patrón de Przeworsk . El icono de San Antonio, que data de 1649, se encuentra en una iglesia franciscana local, Kaplica Świętego Antoniego w Przeworsku .
San Antonio es venerado en Uvari , en Tamil Nadu , India, donde la leyenda sostiene que la tripulación de un barco portugués se curó del cólera por intercesión de San Antonio. La iglesia local está dedicada a San Antonio y alberga una antigua estatua de madera que se cree fue tallada por uno de los tripulantes. [27] En Kerala, donde Vasco da Gama había desembarcado en 1498 y donde los portugueses tuvieron sus primeras estaciones en la India, algunas de las iglesias más antiguas fueron rebautizadas en honor a San Antonio y se le dedicaron nuevas iglesias.
En Filipinas , la devoción a San Antonio de Padua comenzó en 1581, en el pueblo de Pila, Laguna , donde los franciscanos establecieron la primera iglesia del país dedicada a San Antonio de Padua, ahora elevada como Santuario Nacional de San Antonio de Padua bajo la Diócesis de San Pablo .
En Siolim , un pueblo del estado indio de Goa , San Antonio siempre aparece sosteniendo una serpiente en un palo. Esta es una representación del incidente que ocurrió durante la construcción de la iglesia, en el que una serpiente estaba interrumpiendo las obras. La gente acudió a San Antonio en busca de ayuda y colocó su estatua en el lugar de la construcción. A la mañana siguiente, la serpiente fue encontrada atrapada en la cuerda colocada en la mano de la estatua. [28]
El Santuario de San Antonio, Kochchikade , ubicado en Sri Lanka , está dedicado al santo. La iglesia está designada como santuario nacional [29] y basílica menor. [30] Se dice que un pequeño trozo de la lengua de San Antonio se conserva en un relicario especial, que se encuentra en una vitrina junto con una estatua del santo, a la entrada de la iglesia.
El antonianismo ( en portugués : antonianismo ) fue un movimiento católico sincrético bakongo formado en el Reino del Congo entre 1704 y 1708 como un desarrollo de la Iglesia católica romana en el Congo , pero sin negar la autoridad del Papa . Su fundadora fue una joven carismática llamada Beatriz Kimpa Vita que decía estar poseída por San Antonio de Padua. [31] [32] Beatriz se hizo conocida por sus curaciones y otros milagros. Finalmente fue suprimido por el rey Pedro IV del Congo , y doña Beatriz fue quemada en la hoguera por hereje. [33]
A medida que el número de santos franciscanos aumentó, la iconografía tuvo dificultades para distinguir a Antonio de los demás. Debido a una leyenda que decía que una vez había predicado a los peces junto a la desembocadura del río Marecchia en Rímini , esto a veces se usaba como su atributo. También se lo ve a menudo con un tallo de lirio blanco , que representa su pureza. Otras convenciones se referían al fervor visionario de San Antonio. Así, un atributo en uso durante algún tiempo fue un corazón en llamas. También se lo representa a veces junto con la mula de Rímini que supuestamente se inclinó ante él sosteniendo la Eucaristía .
En 1511, Tiziano pintó tres grandes frescos en la Scuola del Santo en Padua, que representan escenas de los milagros de la vida de San Antonio: El milagro del marido celoso , que representa el asesinato de una joven por su marido; Un niño que da testimonio de la inocencia de su madre ; y El santo que cura al joven con un miembro roto . [34]
Otro patrón clave es el de la meditación sobre un libro abierto en el que aparece el propio Niño Jesús, como en el Greco que aparece más abajo. Con el tiempo, el niño llegó a ser representado considerablemente más grande que el libro y algunas imágenes incluso prescinden por completo del libro. Normalmente aparece llevando al niño Jesús y sosteniendo una cruz. [35]
En las ofrendas votivas populares , a menudo se representa a Antonio salvando milagrosamente a personas en diversos accidentes. [36]
El ciclo de canciones del compositor austríaco Gustav Mahler Des Knaben Wunderhorn contiene la canción Des Antonius von Padua Fischpredigt , cuya letra cuenta la historia del sermón de San Antonio a los peces. Esta canción formó más tarde la base para el movimiento scherzo de la Sinfonía n.º 2 de Mahler . En la correspondencia, Mahler expresó su diversión de que su sinuosa ambientación musical pudiera dar a entender que San Antonio de Padua estaba borracho mientras predicaba a los peces. [37]
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