El Samoothiri (anglicizado como Zamorin ; malayalam : Sāmūtiri , [saːmuːd̪iɾi] , árabe : Sāmuri , [2] portugués : Samorim , holandés : Samorijn , chino : Shamitihsi [3] ) era el título del antiguo gobernante y monarca del Reino de Kozhikode (Calicut) en la región del sur de Malabar en la India. [4] Originarios del antiguo reino feudal de Nediyiruppu Swaroopam, los Samoothiris y sus reyes vasallos de Nilambur Kovilakam establecieron Calicut como uno de los puertos comerciales más importantes de la costa suroeste de la India. En la cima de su reinado, gobernaron una región que se extendía desde Kozhikode Kollam hasta las fronteras boscosas de Panthalayini Kollam ( Koyilandy ). [5] [6] Los Samoothiris pertenecían a la subcasta Eradi de la comunidad Samantan de la Kerala colonial , y originalmente eran los jefes gobernantes de Eranad . [7] [8] El último Zamorin de Calicut se suicidó prendiendo fuego a su palacio y quemándose vivo en su interior, al enterarse de que Hyder Ali había capturado el país vecino de Chirackal en Kannur . [9]
El título zamorin aparece por primera vez en los escritos de Ibn Battuta en 1342. [10] En el Libro portugués de Duarte Barbosa (c. 1516), el título del gobernante de Calicut se da como çamidre o zomodri , derivado del malayalam local sāmūtiri. . En Tuhfat Ul Mujahideen , escrito por Zainuddin Makhdoom II en el siglo XVI d.C., la palabra se pronuncia como sāmuri . [2] Alguna vez se pensó que esto se derivaba del sánscrito samudra ("mar") y que tenía el significado de "señor del mar". De hecho, el término deriva del sánscrito svami y sri (que en forma combinada se convierte en tiri ), [11] que Krishna Iyer glosa como "emperador". Da el título completo como Svami Tiri Tirumulapad ("emperador augusto"). [10]
Los zamorinos usaron el título Punturakkon o Punthurakon (¿Vencedor/Señor de Punthura?) en inscripciones de c. 1100, en registros palaciegos conocidos como Granthavaris y en tratados oficiales con los ingleses y los holandeses. Ningún registro indica el nombre personal real del gobernante. [6] Punthura puede ser el lugar de su origen, o un campo de batalla, o un puerto de gran fama. El título "Kunnalakkon" ("Señor de las colinas y las olas") y su forma sánscrita "Shailabdhishvara" se encuentran principalmente en obras literarias posteriores (como Manipravalam y poemas sánscritos). [12]
Thrikkavil Kovilakam en Ponnani sirvió como segundo hogar para los Zamorins de Calicut. [6] [13] Otros asientos secundarios de Zamorin de Calicut, todos establecidos mucho más tarde, fueron Trichur (Thrissur) y Cranganore (Kodungallur). [6] El 147º Samoothiri Raja, Sree Manavedan Raja , que estaba casado con Bharathy Thamburatty de Nilambur Kovilakam, se convirtió en el último Zamorin en los 682 años de historia de la dinastía en tener poder sobre el Templo Guruvayur . [14]
Los principales puertos de Kerala bajo control de los zamorinos a finales del siglo XV eran Panthalayini Kollam y Calicut . El zamorin de Calicut obtenía la mayor parte de sus ingresos gravando el comercio de especias a través de sus puertos. Los puertos más pequeños del reino eran Puthuppattanam (Kottakkal), Parappanangadi , Tanur (Tanore) , Ponnani (Ponani) , Chetuva (Chetwai) y Kodungallur (Cranganore) . El puerto de Beypore sirvió como centro de construcción naval. [6] [13]
Según KV Krishna Iyer, historiador de la corte de Calicut, los miembros de la casa real de Zamorin pertenecían a la subcasta Eradi de la subcasta Samantan de la casta Nair . [23] [24] Los Samantas reclamaron un estatus más alto que el resto de los Nairs. [6] La fórmula teológica hindú de que los gobernantes deben ser de Kshatriya varna puede haber sido una complicación para los Samantas del monarca Kodungallur Chera. Entonces los Samantas, ya cristalizados como un grupo social distintivo, una especie de "subcasta", comenzaron a llamarse " Samantha Kshatriyas ". [18] Los Samantas tienen costumbres de nacimiento, matrimonio y muerte idénticas a otras comunidades Nair. [12]
El Zamorin sigue un sistema matriarcal en el que el hijo de la hermana del rey actual se convierte en el próximo rey. Las hermanas directas de los Zamorin siempre están casadas con hombres Nambudiri Brahmin . En consecuencia, el linaje del Rey de Zamorin siempre fue mitad Zamorin y mitad Nambudiri Brahmin . [25]
En la familia real, los thalis de las princesas generalmente estaban vinculados por Kshatriyas de la familia del jefe Kodungallur, que los Zamorin reconocían como más antiguos y, por lo tanto, de mayor rango. Las compañeras de sambandham de las mujeres eran Nambudiri Brahmins o Kshatriyas. [26] [27] Los hombres reales se casaron con Samantan u otras mujeres Nair. La consorte de Zamorin fue dignificada con el título de "Naittiyar". [28]
La familia de jefes que gobernaban las entidades políticas en el Kerala premoderno se conocía como swaroopam . Los gobernantes de Calicut pertenecían a "Nediyirippu swaroopam" y seguían el sistema de herencia matriliny. El miembro masculino de mayor edad de Nediyirippu swaroopam se convirtió en el Zamorin de Calicut. Había un patrón de sucesión establecido, indicado por sthanams en la línea real. Se definieron cinco sthanams en Calicut. Estos cargos se basaban en la antigüedad cronológica del titular en los diferentes thavazhis del swaroopam y constituían lo que en los registros se denomina "kuruvazhcha". A diferencia del caso de Cochin (Kochi), no hubo rotación de posiciones entre los thavazhis. Por lo tanto, ningún thavazhi en particular disfrutaba de ningún privilegio o precedencia en materia de sucesión, ya que el único criterio para la sucesión era la antigüedad de edad. [18]
En Calicut existían cinco sthanams, cada uno con su propia propiedad separada de la que disfrutaban sucesivamente los miembros mayores de los tres kovilakams de la familia: [6]
Los tres thavazhis fueron:
La miembro femenina de mayor rango de toda la familia Zamorin, Valiya Thamburatti, también disfrutaba de un sthanam con propiedad separada conocida como Ambadi Kovilakam. [6] A las mujeres no se les permitía ser gobernantes de Calicut. Y así, el miembro masculino de mayor edad rastreado se convirtió en el próximo Zamorin. [6]
Leyendas brahmánicas como el Keralolpathi (compilado en su forma final entre los siglos XVII y XVIII) y el Calicut Granthavari relatan los acontecimientos que condujeron al establecimiento del estado de Calicut. [6]
Había dos hermanos pertenecientes a la familia gobernante Eradi en Nediyiruppu . Los hermanos Manichan y Vikraman eran los guerreros más confiables de la milicia de Kodungallur Cheras . [29] [30] Se distinguieron en las batallas contra los extranjeros. Sin embargo, durante la partición del reino de Chera, el monarca de Chera no asignó ninguna tierra a Nediyiruppu. Lleno de culpa, el rey más tarde le dio un pedazo de tierra pantanosa no deseada llamada Kozhikode al hermano menor Vikraman (el hermano mayor murió en la batalla). El rey también le regaló su espada personal y su caracola de oración favorita , ambas rotas, y le dijo que ocupara tanta tierra como pudiera con todas sus fuerzas. Entonces los Eradis conquistaron los reinos vecinos y crearon un gran estado. Como muestra de respeto hacia el rey Chera, adoptaron el logo de dos espadas cruzadas, con una caracola rota en el medio y una lámpara encendida encima. [6] [12]
El puerto de Kozhikode ocupaba una posición económica y política superior a lo largo de la costa medieval de Kerala, mientras que Kannur , Kollam y Kochi eran puertos secundarios comercialmente importantes, donde se reunían comerciantes de diversas partes del mundo. [15] El navegante portugués Vasco da Gama visitó Quilandy (Koyilandy) en 1498, abriendo la ruta de navegación directamente desde Europa al sur de Asia . [31] El puerto de Kozhikode actuó como puerta de entrada a la costa medieval del sur de la India para los árabes , los chinos , los portugueses , los holandeses y finalmente los británicos . [32] Los esfuerzos portugueses por sentar las bases del Estado da Índia y tomar el control total sobre el comercio fueron obstaculizados repetidamente por las fuerzas de Zamorin de Calicut. Los Kunjali Marakkars , los famosos guerreros musulmanes, eran el almirante de la flota de Calicut. A finales del siglo XVI, los portugueses (que ahora dominaban el tráfico de especias en la costa de Malabar) habían logrado reemplazar a los comerciantes musulmanes en el Mar Arábigo. Los holandeses suplantaron a los portugueses en el siglo XVII, quienes a su vez fueron suplantados por los británicos. [33]
Travancore se convirtió en el estado más dominante de Kerala al derrotar al poderoso Zamorin de Calicut en una batalla ubicada en Purakkad en 1755. [34] En 1766, Haider Ali de Mysore derrotó a los Zamorin de Calicut y absorbió Calicut en su estado. [6] [35] Después de la Tercera Guerra Anglo-Mysore (1790-1792), el distrito de Malabar , incluidos los antiguos territorios de Zamorin, quedaron bajo el control de la Compañía de las Indias Orientales . Finalmente, el estatus de Zamorin se redujo al de pensionado de la empresa en 1806. [6] [18]
Los registros históricos sobre el origen del Zamorin de Calicut son oscuros. Sin embargo, los historiadores están generalmente de acuerdo en que los Eradis fueron originalmente los gobernantes autónomos de la región de Eranadu del reino de Kodungallur Chera. [6] [1] [12] El reino de Kodungallur Chera era un conjunto de jefaturas, que estaban gobernadas por jefes locales. Se supone que el cargo de jefe/príncipe mayor de Eranad (Eralanadu Utaya) es hereditario. [6] [1] La referencia más antigua al jefe y la jefatura de Eranad es la placa de cobre judía de Cochin (c. 1000). Las antiguas inscripciones en malayalam nombran dos títulos de los gobernantes de Eranad: Manvepala Manaviyata (c. Siglo XI) y Manavikrama (c. Siglo XII). En el período posterior, Manavikrama, Manaveda y Viraraya fueron los únicos nombres dados a los miembros masculinos de la familia real, siendo los Zamorin siempre conocidos como Manavikrama. Los historiadores suponen que Manaveda podría ser una corrupción del antiguo título malayalam "Manaviyata". [12] Los eruditos identifican tentativamente Manaviyata y Manavikrama con los títulos de los hermanos mayor y menor de la famosa leyenda del origen. [12]
La fuerza de la "Organización Cien" del príncipe mayor de Eranadu era "Seiscientos". También se encuentran varias organizaciones con la misma capacidad en Ramavalanadu, Valluvanadu, Kizhmalanadu y Venadu. Los eruditos encuentran sólo un nadu con una fuerza más fuerte, a saber, Kurumpuranadu, con una fuerza de setecientos, aunque muchos menores con quinientos de Purakizhanadu, trescientos de Nantuzhanadu y otros. [6] [1]
La siguiente tabla muestra las inscripciones disponibles que mencionan a los gobernantes de Eranad:
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Aunque no existe una base sólida para la famosa leyenda de la partición (la tradición Cheraman Perumal) que rodea el fin de Kodungallur Cheras, es posible que tras la misteriosa desaparición del gobernante, la tierra fuera "dividida" y que los gobernadores de diferentes nadus afirmaron la independencia, proclamándola como un regalo del último señor supremo. [6] [1]
Existe cierta ambigüedad con respecto al curso exacto de los acontecimientos que llevaron al establecimiento del gobierno de Eradi sobre Calicut, su posterior sede. Algunos historiadores opinan que Eradi era, de hecho, uno de los favoritos del último rey Kodungallur Chera, ya que estuvo al frente de las batallas con las fuerzas Chola - Pandya en el sur de Kerala. Los Eradi parecen haber llevado al ejército de Chera a la victoria. Por lo tanto, el rey le concedió, como muestra de favor, una pequeña extensión de tierra en la costa marítima de Calicut , además de sus posesiones hereditarias (provincia de Eralanadu). Posteriormente, los Eradis trasladaron su sede a las "tierras pantanosas" costeras y establecieron la ciudad de Calicut. [12]
Para corroborar su afirmación de que el príncipe Eradi era miembro del círculo íntimo del último rey Chera , Rama Kulasekhara (c. 1089 – 1122), los eruditos citan una antigua inscripción malayalam (1102) encontrada en un pilar de granito instalado en el patio de el templo de Ramashwaram, Kollam . Según la inscripción, el rey, residiendo en el Palacio Panainkavu en Kurakkeni Kollam, sentado en consejo con Arya Brahmins, los Cuatro Ministros Brahmin, el Líder de los Mil Nairs, el Líder de los Seiscientos Nairs de Venadu, Punthurakkon Manavikrama – el jefe de Eranadu y otros feudatarios, hicieron Prayaschittam (penitencia) por una ofensa contra los brahmanes Arya donando cereales para la alimentación diaria de los brahmanes y alquilando un Cherikkal para ese propósito al jefe Venadu, Kumaran Udaya Varma. [40] [41] [12]
Duarte Barbosa , a principios del siglo XVI, menciona la "espada Cheraman" entre las tres espadas y otros emblemas reales de los Zamorin habitualmente sacados en las procesiones ceremoniales. Los Zamorins adoraban la espada en su templo privado todos los días y especialmente en el momento de la coronación. La espada Cheraman fue quemada en un ataque sorpresa de los holandeses en Kodungallur (1670) mientras Zamorin residía con Velutha Nambiyar. En 1672 se fabricó una nueva espada a partir de fragmentos de la antigua. Las partes rotas de la espada de 1672, guardadas en una funda de cobre completamente sellada, todavía se veneran a diario en el templo Bhagavathi adjunto al palacio de los Zamorins en Thiruvachira. [12]
La obra del siglo XVII, Keralolpathi , describe los acontecimientos que siguieron a la donación de Calicut al príncipe Eradi. [42]
Kozhikode y sus suburbios formaban parte de Polanadu gobernado por Polarthiri. Los Eradi marcharon con sus Nairs hacia Panniyankara y sitiaron a los Polarthiri en su base, lo que resultó en un enfrentamiento que duró 48 años. El Eradi no tuvo éxito, y luego propició a Bhagavati , sobornó a los seguidores de Polarthiri e incluso a la consorte del gobernante de Polanadu y los ganó para su lado. Al enterarse de esta traición, Polarthiri huyó de Kozhikode. Eradi salió victorioso y trasladó su asiento de Nediyiruppu a Kozhikode, entonces también llamado "Thrivikramapuram". Los Eradis construyeron un fuerte (Koyil Kotta) en un lugar llamado "Velapuram" (puerto) para salvaguardar sus nuevos intereses. [42] [6]
El equilibrio de poder en Kerala cambió cuando los gobernantes de Eralnadu desarrollaron el puerto de Calicut. Los Zamorin se convirtieron en uno de los jefes más poderosos de Kerala. [6] En algunas de sus campañas militares – como la de Valluvanadu – el gobernante recibió ayuda inequívoca de los marineros musulmanes de Oriente Medio. [18] Parece que el juez musulmán de Calicut ofreció toda la ayuda en "dinero y material" a los Zamorin para atacar Thirunavaya. [6]
Las jefaturas más pequeñas al sur de Calicut (Beypore, Chaliyam, Parappanadu y Tanur (Vettam)) pronto tuvieron que someterse y se convirtieron en sus feudatarios, uno por uno. Los gobernantes de Payyormala, Kurumbranadu y otros jefes Nair en los suburbios de Calicut también reconocieron la supremacía de Calicut. Hubo batallas entre Calicut y Kurumbranadu por una región costera llamada Payyanadu. Payyanadu fue parte de Kurumbranadu en los primeros tiempos y finalmente fue entregado como un "regalo real" a Calicut. Calicut invadió fácilmente a los guerreros Kurumbranadu en la batalla y Kurumbranadu tuvo que pedir la paz entregando a Valisseri. [6]
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A continuación, el gobernante de Calicut dirigió su atención al valle de Perar . Gran parte del valle estaba entonces gobernada por Valluvakkonathiri, el antiguo jefe hereditario de Valluvanadu. El objetivo principal de Calicut era la captura del asentamiento sagrado de Thirunavaya . Pronto los zamorinos se vieron intervenidos en el llamado kurmatsaram entre Nambudiris de Panniyurkur y Chovvarakur. En el suceso más reciente, los Nambudiris de Thirumanasseri Nadu asaltaron y quemaron la cercana aldea rival. Los gobernantes de Valluvanadu y Perumpadappu vinieron a ayudar a los Chovvaram y atacaron Panniyur simultáneamente. Thirumanasseri Nadu fue invadida por sus vecinos del sur y el este. Thirumanasseri Nambudiri pidió ayuda al gobernante de Calicut y prometió ceder el puerto de Ponnani a Calicut como precio por su protección. Calicut, buscando esa oportunidad, aceptó con gusto la oferta. [6]
Asistidos por los guerreros de sus jefes subordinados (Chaliyam, Beypore , Tanur y Kodungallur ) y la flota naval musulmana al mando del Koya de Calicut, los combatientes de Zamorin avanzaron tanto por tierra como por mar. [6] La fuerza principal bajo el mando del propio Zamorin atacó, acampando en Thripangodu, una fuerza aliada de Valluvanadu y Perumpadappu del norte. Mientras tanto, otra fuerza al mando de Eralppadu comandó una flota a través del mar y desembarcó en Ponnani y luego se trasladó a Thirumanasseri, con la intención de descender a Thirunavaya desde el sur con la ayuda de los guerreros de los brahmanes Thirumanasseri. Eralppadu también impidió que los guerreros de Perumpadappu se unieran a las fuerzas de Valluvanadu. Los comerciantes y comandantes musulmanes de Ponnani apoyaron a la fuerza de Calicut con alimentos, transporte y provisiones. Los guerreros de Eralppadu se trasladaron al norte, cruzaron el río Perar y tomaron posiciones en el lado norte del río. [6] Los Koya marcharon a la cabeza de una gran columna y asaltaron Thirunavaya. A pesar de que los guerreros de Valluvanadu no obtuvieron la ayuda oportuna de Perumpadappu, lucharon vigorosamente y la batalla se prolongó. Mientras tanto, el ministro de Calicut, Mangattachan, también logró poner a Kadannamanna Elavakayil Vellodi (rama menor de Kadannamanna) de su lado. Finalmente, dos príncipes de Valluvanadu murieron en las batallas, los Nair abandonaron el asentamiento y Calicut infestó Thirunavaya. [6]
La captura de Thirunavaya no fue el final de la expansión de Calicut hacia Valluvanadu. El Zamorin continuó avanzando hacia Valluvanadu. Malappuram , Nilambur , Vallappanattukara y Manjeri fueron fácilmente ocupados. En algunos lugares encontró fuerte resistencia y los combates se prolongaron de forma prolongada y esporádica durante mucho tiempo. Otros ataques en el este contra Valluvanadu no fueron prolongados ni difíciles para Calicut. [6]
Las batallas a lo largo de las fronteras occidentales de Valluvanadu fueron encarnizadas, porque estuvieron marcadas por la traición y el crimen. Panthalur y Ten Kalams quedaron bajo el control de Calicut sólo después de una lucha prolongada. El asesinato de un ministro de Calicut por el ministro principal de Valluvanadu mientras visitaba Venkatakkotta en Valluvanadu desató la batalla, que se prolongó durante casi una década. Finalmente, el ministro Valluvanadu fue capturado por los guerreros de Zamorin y ejecutado en Padapparambu, y su provincia (Diez Kalams, incluidos Kottakkal y Panthalur) fueron ocupadas por los Zamorin. El Kizhakke Kovilakam Munalappadu, que participó de manera destacada en esta campaña, recibió como regalo la mitad de la provincia recién capturada de Zamorin. La pérdida de este primer ministro ferozmente leal fue el mayor golpe para Valluvanadu después de la pérdida de Tirunavaya y Ponnani . [6]
Calicut se enfrentó a la derrota en su siguiente asalto a Perumpadappu swaroopam. Las fuerzas combinadas de Perumpadappu y Valluvanadu resistieron a los guerreros de Calicut y se produjo una feroz batalla durante tres días, al final de la cual las fuerzas de Calicut se retiraron. [6]
Después de un período de calma incómoda en Kerala, Calicut ocupó Nedunganadu, una pequeña entidad política entre Valluvanadu y Palakkad (Palghat). Nedunganadu fue invadido sin dar ni un solo golpe. El jefe de Nedunganadu se rindió a las fuerzas de Calicut en un lugar llamado Kodikkuni. Luego, los guerreros de Calicut capturaron varias aldeas más pequeñas alrededor de Thirunavaya, como Thiruvegappuram, de Valluvanadu. El gobernador de Valluvanadu intentó superar el avance del príncipe de Calicut en Kolakkadu. Cerca de Karimpuzha, en Valluvanadu, los intocables (los Cherumas y Panans de Kotta) resistieron el avance de las fuerzas de Calicut. Los Calicut se ganaron su cariño con regalos y obsequios. El príncipe de Calicut fue recibido por un antepasado de Kavalappara Nair, un vasallo de Valluvanadu, en Karakkadu. Los jefes de Palakkad se rindieron a Calicut en Vengotri, Nellayi y Kakkathodu. Zamorin de Calicut nombró a Eralppadu gobernante de la región sur de Malabar durante este tiempo. La sede provincial estaba en Karimpuzha. Talappilli (actual taluk del mismo nombre y regiones costeras desde Ponnani hasta Chetwai) y Chengazhinadu se sometieron a Calicut sin ninguna resistencia. [6]
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Calicut luego completó la subyugación de Ponnani taluk de Valluvanadu y capturó a Vannerinadu de Perumpadappu. El gobernante Perumpadappu se vio obligado a trasladar su base más al sur, a Thiruvanchikkulam. [6] Cuando Thrikkanamathilakam cerca de Thiruvanchikkulam quedó bajo el control de Calicut y el gobernante Perumpadappu volvió a trasladar su base más al sur a Kochi ( Cochin , en 1405). [15] [6]
Calicut subyugó gran parte del estado de Kochi en los años siguientes. La disputa familiar entre las ramas mayor y menor de la familia gobernante de Kochi fue explotada por los Zamorin de Calicut. La intervención se inició cuando se buscaba la ayuda de Calicut contra la rama más joven gobernante. Los gobernantes de Kodungallur, Idappalli, Airur, Sarkkara, Patinjattedam [Thrissur] y Chittur apoyaron o se unieron a las fuerzas de Calicut en esta ocupación de Kochi. Algunos de ellos eran vasallos de Kochi. El jefe de Kochi fue derrotado en una batalla en Thrissur y su palacio fue ocupado. Pero el jefe derrotado escapó hacia el sur. Persiguiendo al jefe hacia el sur, las fuerzas de Calicut al mando de Zamorin penetraron y ocuparon la ciudad de Kochi. Incapaz de resistir los ataques, Kochi finalmente aceptó el gobierno de Calicut. El príncipe de la rama mayor fue instalado en el trono de Kochi como vasallo. [6]
Las batallas contra Kochi fueron seguidas por una batalla contra Palakkad y la expansión a Naduvattom por parte de un príncipe de Calicut. Kollengode de Venganadu Nambitis también estuvo bajo el dominio de Calicut durante ese tiempo. Continuaron las severas y frecuentes batallas con Valluvanadu en Calicut. Pero incluso después de la pérdida de su aliado superior Kochi, Valluvanadu no se sometió a Calicut. El gobernante de Calicut siguió la costumbre de establecer familias musulmanas y las familias de otros generales hindúes que le eran leales, en las áreas capturadas de Valluvanadu. Calicut ocupó Valluvanadu (ahora reducido al valle de Attappadi, partes de Mannarkkad, Ottappalam y Perinthalmanna), pero no pudo avanzar mucho hacia su interior. [6]
Calicut también logró poner bajo su control el sistema de gobierno de Kolathunadu (Cannanore). Durante sus expansiones, Zamorin ocupó Pantalayini Kollam como avance preliminar hacia Kolathunadu. Kolathiri envió inmediatamente embajadores para que se sometieran a los términos que Calicut pudiera dictar. Kolathunadu transfirió las regiones ya ocupadas a Calicut y ciertos derechos de templos hindúes. Las historias sobre el origen de la familia gobernante Kadathanadu (Vatakara) están asociadas con la batalla de los Eradis con Polanadu. Cuando los Zamorin invadieron Polanadu, exilió a una princesa real de Polarthiri y ella fue recibida en Kolathunadu (Cannanore) , una de las entidades políticas rivales de los Zamorin. Después del matrimonio de un príncipe Kolathu con esta princesa nació la familia gobernante Kadathanadu. El nombre Kadathanadu se refiere al camino de paso entre Kolathunadu y Calicut. [43] Algunos derechos de tierras y templos hindúes fueron transferidos a Calicut durante una visita a Kollam por parte de un gobernante de Calicut. [44]
Deva Raya II (1424-1446), rey del Imperio Vijayanagara , conquistó todo el actual estado de Kerala en el siglo XV. Derrotó (1443) a los gobernantes de Venadu (Kollam, Quilon), así como a Calicut. Fernão Nunes dice que los Zamorin e incluso los reyes de Birmania que gobernaban en Pegu y Tenasserim rindieron homenaje al rey del Imperio Vijayanagara. Más tarde, Calicut y Venadu parecen haberse rebelado contra sus señores Vijayanagara, pero Deva Raya II sofocó la rebelión. [ cita necesaria ]
A medida que el poder de Vijayanagara disminuyó durante los siguientes cincuenta años, Zamorin de Calicut volvió a alcanzar prominencia en Kerala. Zamorin construyó un fuerte en Ponnani en 1498. [6]
Una embajada del Zamorin de Calicut, en la que el enviado principal era un musulmán de habla persa, llegó a la corte timúrida de Mirza Shahrukh en Herat en el siglo XV. Algunos funcionarios de Herat, algunos años antes, en su viaje de regreso del Sultanato de Bengala, habían quedado varados en el puerto de Calicut, y en esta ocasión habían sido recibidos por el Zamorin de Calicut. Impresionado por la descripción de la influencia timúrida, Zamorin decidió enviar su propia embajada a Herat. [45]
Abdur Razzaq, un empleado de Shahrukh, pronto participó en una misión en Calicut (noviembre de 1442 - abril de 1443). Llevaba una serie de regalos de Herat, entre ellos un caballo, una pelliza , tocados y túnicas ceremoniales. "En cuanto a los derechos [en Calicut], de una cuadragésima parte, y eso también, sólo sobre las ventas, son incluso más bajos que en Ormuz [en el Golfo Pérsico]", dice Abdur Razzaq. [45]
Mientras estaba en Calicut, Razzaq fue invitado a su corte por el gobernante de Vijayanagara, Deva Raya II. El enviado que llegó del rey Vijayanagara había "pedido" al Zamorin que enviara al enviado de Herat a su corte. También dice que el rey de Vijayanagara no posee "jurisdicción" sobre el reino de Calicut, pero aparentemente Zamorin estaba "todavía en gran temor por el rey de Vijayanagar". [45]
"En el quinto año del emperador Yongle [1407], la corte ordenó al enviado principal... Zheng He... entregar un mandato imperial [una declaración de investidura formal] al rey de [Calicut] y otorgarle una patente que confiere un título de honor... Zheng He iba al mando de una gran flota de barcos de tesoros, erigió una tablilla con un pabellón encima y colocó una piedra que decía:
"Aunque el viaje desde este país [Reino de Calicut] hasta el Reino Medio es de más de cien mil li , la gente es muy similar, feliz y próspera, con costumbres idénticas".
Relato de los miembros del séquito de Zheng He [46]
Se sabe que los barcos chinos Tang visitaban con frecuencia los principales puertos de Kerala en ese momento, como Kollam, en busca de especias (en los siglos IX y X). Según los historiadores, el "Nanpiraj" mencionado en el Ling daida puede identificarse con Calicut. [dieciséis]
A partir del siglo XIII, Calicut se convirtió en el principal centro comercial donde los marineros chinos y de Oriente Medio se reunían para intercambiar sus productos. Marco Polo , que visitó Calicut en 1293-1294, registra que el comercio en Kerala estaba dominado por los chinos. Ibn Batutah se refiere al dinámico comercio chino en Calicut. Wang Ta-yuan – durante el período Yuan – describe el comercio de pimienta en Calicut en su obra "Tao-i-Chih". [16] [47] [48]
Zheng He (Cheng Ho), el renombrado almirante chino Ming, visitó Calicut varias veces a principios del siglo XV. [16] Zheng probablemente murió en Calicut en 1433 durante su séptimo viaje a Occidente. [47] [48]
Uno de los principales objetivos de la primera expedición Ming (1405-1407) fue el reino de Calicut. Los historiadores suponen que la flota permaneció desde diciembre de 1406 hasta abril de 1407 en Calicut. Los embajadores de Calicut, entre enviados de otros estados, acompañaron a la flota que regresaba (primera expedición) trayendo artículos de "tributo" a Nanking en 1407. En la segunda expedición, en 1408-1409, Zheng He visitó nuevamente Calicut, deteniéndose también en " Chochin" (Kochi). Los enviados de la segunda expedición (1408-1409) llevaron a cabo la "investidura" formal del Zamorin de Calicut "Mana Piehchialaman". En Calicut se erigió una inscripción conmemorativa para conmemorar la investidura. Los enviados chinos entregaron los títulos y obsequios chinos (brocados y gasas) a Zamorin y su séquito. Es de suponer que se realizó una estancia de unos cuatro meses en Calicut, posiblemente desde diciembre de 1408 hasta abril de 1409. La tercera expedición (1409-1411), la primera en navegar más allá de la India, también visitó Calicut. La flota zarpó de Calicut a Sri Lanka en 1411. Las flotas cuarta (1413-1415), quinta (1417-1419), sexta (1421-22) y séptima (1431-33) también visitaron Calicut. [49] [3] Los gobernantes de Calicut enviaron varias delegaciones tributarias (en 1421, 1423 y 1433, entre otros) a Nankín y Pekín . Los regalos de Calicut incluyeron caballos y pimienta negra. [16] Se obsequiaron brocados de varios tipos a algunos de los enviados de Calicut. [50] Ma Huan visitó Calicut varias veces y describe el comercio en la región. Fei-Hsin también nota el rápido comercio en Calicut. [16] [46] [51] [52] [53]
Los pocos restos del comercio chino se pueden ver en la actual ciudad de Calicut y sus alrededores. Esto incluye una calle de la seda, un fuerte chino ("Chinakotta"), un asentamiento chino ("Chinachery" en Kappad) y una mezquita china ("Chinapalli" en Panthalayini Kollam). [16] [46] [54]
«Nadie ha tratado de aclarar esa idea errónea [de que Vasco da Gama aterrizó en Kappad]. El gobierno incluso ha instalado una piedra conmemorativa en la playa de Kappad. En realidad, [Vasco da] Gama aterrizó en Panthalayini ( Koyilandy ) en el distrito [Kozhikode] "Porque había un puerto allí y Kozhikode no tenía uno. Ni siquiera ahora tiene un puerto". [55]
MGS Narayanan
"Lo llevaron a un lugar [en Kozhikkode] donde había dos moros [musulmanes] de Túnez , que sabían hablar castellano y genovés .
"¡Qué diablos! ¿Qué te trajo aquí?"
"¡Vinimos en busca de cristianos y especias!"
Viejo 1987: 54–55 [56]
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El desembarco de Vasco da Gama en Calicut en 1498 se ha considerado a menudo como el comienzo de una nueva fase en la historia asiática durante la cual el control del comercio de especias del Océano Índico pasó de manos de los musulmanes de Oriente Medio a manos de los europeos. La fuerte colonia de comerciantes extranjeros establecida en Calicut se mostró hostil, pero Zamorin dio la bienvenida a los portugueses y les permitió llevar especias a bordo. En Portugal, los bienes traídos por da Gama desde la India se calcularon en "sesenta veces el costo de toda la expedición a Asia". [57]
Los portugueses inicialmente entraron en conflictos hostiles con los zamorin de Calicut y los comerciantes del Medio Oriente (Paradesi) en Calicut. En las siguientes décadas, el Estado da Índia también se encontró peleando con varias familias comerciales Mappila líderes de Kerala (especialmente los Kannur Mappilas, liderados por Mammali y los Marakkars de la Costa Pesquera de Perlas). El Reino de Calicut, cuyo transporte marítimo fue cada vez más saqueado por los portugueses, se convirtió en un centro de resistencia. [58] Los portugueses mantuvieron escuadrones de patrulla frente a los puertos de Kerala y continuaron sus incursiones contra las flotas nativas que partían. [59] Los comerciantes de Mappila y Marakkar trabajaron activamente en los reinos de la costa de Malabar y Ceilán para oponerse a los portugueses. [60] Estallaron batallas navales en Konkan, la costa de Malabar, el sur de Tamil Nadu y el oeste de Sri Lanka. Marakkars se transformó en almirantes de Calicut y organizó una eficaz colección de barcos para luchar contra los portugueses. [61]
A los Kunjali Marakkars se les atribuye la organización de la primera defensa naval de la costa india. [62] Tuhfat Ul Mujahideen , escrito por Zainuddin Makhdoom II (nacido alrededor de 1532) de Ponnani en el siglo XVI, es el primer libro conocido basado íntegramente en la historia de Kerala escrito por un keralita. [63] [64] [65] Está escrito en árabe y contiene información sobre la resistencia opuesta por la armada de Kunjali Marakkar junto al Zamorin de Calicut de 1498 a 1583 contra los intentos portugueses de colonizar la costa de Malabar . Fue impreso y publicado por primera vez en Lisboa . Una copia de esta edición se conserva en la biblioteca de la Universidad Al-Azhar de El Cairo .
Francisco de Almeida (1505-1509) y Alfonso de Albuquerque (1509-1515), que siguieron a da Gama a la India, desempeñaron un papel decisivo en el establecimiento del Imperio Colonial Português en Asia. [57] A mediados del siglo XVI, los portugueses lograron restringir el vital comercio entre Calicut y Oriente Medio. A finales de siglo, Kochi era el puerto marítimo dominante en Kerala, habiendo superado tanto a Kannur como a Calicut. [60] Los portugueses se propusieron romper el monopolio que durante tanto tiempo habían disfrutado los venecianos y los egipcios en el comercio con Asia. Los egipcios y los turcos otomanos se dieron cuenta del peligro, pero las complicaciones internas entre ellos dieron a los portugueses una oportunidad. [66] Ponnani Muhammed Kunjali Marakkar finalmente fue ejecutado por los efectos combinados del Reino de Calicut y el estado portugués en 1600. [67]
En 1602, los Zamorin enviaron mensajes a Aceh , donde la Verenigde Zeeuwsche Compagnie tenía una fábrica, prometiendo a los holandeses un fuerte en Calicut si venían a comerciar allí. Dos factores, Hans de Wolff y Lafer, fueron enviados en un barco asiático desde Aceh, pero los dos fueron capturados por el jefe de Tanur y entregados a los portugueses. Posteriormente, estos hombres fueron ahorcados en Goa. [60]
Una flota holandesa al mando del almirante Steven van der Hagen llegó a Calicut en noviembre de 1604. Marcó el comienzo de la presencia holandesa en Kerala y concluyeron un tratado con Calicut el 11 de noviembre de 1604. En ese momento, el reino y el puerto de Calicut eran mucho más. reducido en importancia, que también fue el primer tratado que la Compañía Holandesa de las Indias Orientales hizo con un gobernante indio. [32] [60] El tratado preveía una alianza mutua entre los dos para expulsar a los portugueses de Malabar. A cambio, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales recibió instalaciones para el comercio en Calicut y Ponnani, incluidos amplios almacenes.
Los holandeses, unos quince años después de que los Zamorin pidieran ayuda por primera vez, habían prometido mucho y no habían cumplido casi nada. Los Zamorin finalmente se dirigieron a los ingleses. [60] En septiembre de 1610, el jefe de los Mappilas se acercó a los factores ingleses en Mocha para informarles sobre sus envíos en la región desde las flotas portuguesas. [60]
La llegada de los británicos a Kerala se remonta al año 1615, cuando un grupo bajo el liderazgo del capitán William Keeling llegó a Kozhikode, utilizando tres barcos. [32] Fue en estos barcos que Sir Thomas Roe fue a visitar a Jahangir , el cuarto emperador mogol , como enviado británico . [32] Los británicos concluyeron un tratado de comercio (1616) en virtud del cual, entre otros, los ingleses debían ayudar a Calicut a expulsar a los portugueses de Fort Kochi y Fort Cranganore . Los ingleses establecen una fábrica en Calicut y un factor, George Woolman, es enviado allí con una reserva de regalos. Pero los Zamorin pronto descubrieron que los ingleses eran tan poco fiables como los holandeses en lo que respecta a la ayuda militar. La fábrica se cerró en marzo de 1617. [43] [60]
Más tarde, en 1661, Calicut se unió a una coalición liderada por los holandeses para derrotar a los portugueses y Kochi y llevó a cabo varias campañas exitosas. Travancore se convirtió en el estado más dominante de Kerala al derrotar al poderoso Zamorin de Kozhikode en la batalla de Purakkad en 1755. [34] Como resultado de las Cartas de Kew , los asentamientos holandeses en la costa de Malabar fueron entregados a los británicos en 1795 para para evitar que fueran invadidos por los franceses. El Malabar holandés permaneció con los británicos después de la conclusión del Tratado angloholandés de 1814 , que comerciaba la colonia con la isla Bangka .
Fue en 1732, por invitación del jefe de Palakkad , que las fuerzas de Mysore marcharon hacia Kerala por primera vez. Aparecieron de nuevo en 1735 y en 1737 asaltaron los puestos fronterizos de Zamorin. En 1745, las fuerzas de Mysore libraron tres batallas con los guerreros de Calicut. [6] [18] En 1756 invadieron Calicut por quinta vez. El jefe de Palakkad se había puesto bajo la protección del rey de Mysore, aceptando pagar un tributo anual de 12.000 fanams . El Faujdar de Dindigul , Hyder Ali , envió a Mukhdam Sahib, con 2.000 jinetes, 5.000 infantes y 5 cañones a Kerala. Los Zamorin intentaron comprar al enemigo prometiendo (Tratado, 1756) abstenerse de molestar a Palakkad y pagar 12 lakh de rupias por los gastos de la expedición. Sin embargo, Zamorin no pudo pagarle nada a Hyder Ali. [6]
En 1766, 12.000 fuerzas de Mysore al mando de Hyder Ali marcharon a Malabar desde Mangalore . Las intenciones de Mysore se vieron facilitadas por la ayuda que recibieron de los musulmanes de Malabar. Ali Raja de Kannur , un gobernante musulmán en el norte de Kerala, también ayudó a las fuerzas invasoras. Thiyyar formó parte del ejército de Zamorin de Calicut, que luchó contra Hyder Ali y Tipu Sultan. El Zamorin otorgó al ejército de Thiyya el jefe del Cherayi Panicker . [75] [76] [77] El ejército de Mysore conquistó el norte de Kerala hasta Kochi con relativa facilidad. Hyder Ali infligió un gran revés a los guerreros de Calicut en el ferry Perinkolam en el río Kotta. [6] A medida que Mysore se acercaba a los confines de la ciudad de Calicut, los Zamorin enviaron a la mayoría de sus familiares a un refugio seguro en Ponnani, y de allí a Travancore, y para evitar la humillación de la rendición, se autoinmolaron prendiendo fuego. a su palacio en Mananchira (27 de abril). Hyder Ali absorbió el distrito de Malabar a su estado. [78] [18]
Pero tan pronto como Haider Ali marchó a Coimbatore, estallaron rebeliones de Nair en Malabar. Algunos miembros de la familia Zamorin se rebelaron contra los ocupantes musulmanes. Esto incluyó a Eralpadu Krishna Varma con su sobrino Ravi Varma . Los príncipes fueron ayudados por la Compañía Británica de las Indias Orientales . [79] En 1768, el príncipe Zamorin fue reinstaurado en Calicut y acordó pagar un tributo anual a Mysore. Durante casi seis años, hasta 1774, no se supo nada de Hyder Ali. [6] En 1774, las fuerzas de Mysore al mando de Srinivasa Rao ocuparon la ciudad de Calicut. El príncipe se retiró a Travancore en un barco nativo. El testigo de la resistencia pasó ahora a su sobrino Ravi Varma . Ravi Varma ayudó a la Compañía a ocupar Calicut en 1782. [6] Por el Tratado de Mangalore, concluido en 1784, Malabar fue devuelto a Mysore. En 1785, la opresión de los funcionarios fiscales provocó una rebelión de los Mappilas de Manjeri . Como recompensa por ayudar a sofocar a los rebeldes, y en parte como incentivo, Tipu Sultan le dio a Ravi Varma una pensión y un jaghir en 1786. La paz pronto se rompió y Tipu envió 6.000 tropas al mando de Mon. Lally a Kerala. [6]
Lord Cornwallis invitó a los jefes de Kerala a unirse a él en 1790, prometiendo en el futuro hacerlos completamente independientes de Mysore y retenerlos en términos razonables bajo la protección de la compañía. El príncipe Ravi Varma se reunió con el general Meadows en Trichinopoly y acordó con él los términos de la cooperación de Calicut. Después de la Tercera Guerra de Mysore (1790-1792), Malabar quedó bajo el control de la empresa mediante el Tratado de Seringapatam. [18]
En las negociaciones de acuerdo con la Comisión Conjunta en 1792, los Zamorin se mostraron recalcitrantes. Para presionarlo, una parte de sus antiguos territorios (Payyanadu, Payyormala, Kizhakkumpuram, Vadakkampuram y Pulavayi) fue arrendada al gobernante de Kurumburanadu como gerente de la Compañía de las Indias Orientales. Finalmente, después de largas negociaciones, le fue arrendado el territorio hereditario de Zamorin, junto con la casa de moneda y las costumbres marítimas. También se le dio temporalmente jurisdicción sobre los pequeños gobernantes y, como señal de la posición excepcional de Zamorin en Malabar, los ingresos fijados para Beypore, Parappanadu y Vettattunadu debían pagarse a través de él. Como se señaló anteriormente, estos acuerdos jurisdiccionales y de pago de impuestos terminaron más tarde y el Zamorin de Calicut se convirtió en un simple terrateniente pensionado que recibía la "malikhana". El 1 de julio de 1800, Malabar fue transferido a la presidencia de Madrás . El 15 de noviembre de 1806 se ejecutó el acuerdo sobre el que descansaban las futuras relaciones políticas entre los zamorin de Calicut y los ingleses. [6] [18]
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Según el historiador MG Raghava Varier, en la cima de su reinado, los Zamorin gobernaron una región desde Kollam hasta Panthalayini Kollam ( Koyilandy ). [5] [60] [18] Los jefes locales hereditarios, más o menos independientes en su región, reconocieron el señorío de los Zamorin en Calicut. Los magnates locales –con privilegios y títulos conferidos por los Zamorin– dependían más de Calicut. En tiempos de batallas, los jefes y magnates proporcionaban guerreros a los Zamorin y, a su vez, estaban protegidos cuando un enemigo invadía sus dominios. [18]
Algunos de los jefes locales celebraron una ceremonia de investidura bastante similar a la de los Zamorin de Calicut, algunos reclamaron el estatus de kshatriya y algunos incluso utilizaron el título de "Raja". [18] Vettam Udaya Mootha Kovil, Thirumanassheri Namboothiri, Thalappalli Punnathoor Nambadi, Thalappalli Kakkattu Nambadi, Vannilassheri Padinjare Nambadi, Parappur Karippuva Kovil, Chittoor Namboothirippadu, Manakkulathil Mooppil, Parappur Valavil Kovil, Parappur Kayyavil Kovil, Venginnadu Nambadi, Kurumburanadu Madampu Unithiri fueron algunos de los jefes locales del reino de Calicut. [18]
KV Krishna Iyer, historiador de la corte de Kozhikode, explica: [6]
Aparte de la mitad sur de Kurumburanadu, Payyanadu, Polanadu, Ponnani, Cheranadu, Venkadakkotta, Malappuram, Kappul, Mannarakkadu, Karimpuzha, Nedunganadu, Naduvattom, Kollangode, Koduvayur y Mankara, el reino de Kozhikode incluía los siguientes territorios como entidades políticas tributarias: Kottayam, Payyormala, Pulavayi, Tanore, Chaliyam, Beypore, Parappanadu, Thirunavaya, Thalapalli-Kakkad, Thalapalli-Punnathoor, Chittoor, Chavakkad, Kavalappara, Edappally, Patinjattedam, Cranganore, Kollengodu, Cochin y todas sus entidades políticas vasallas, Paravur, Purakkad, Vadakkumkur, Tekkumkur, Kayamkulam y Quilon. [6]
El reino sólo incluía los siguientes territorios a finales del siglo XVIII: [6]
Payyanadu, Polanadu, Ponnani, Cheranadu, Venkattakkotta, Malappuram, Kappul, Mannarkkad, Karimpuzha y Nedunganadu. Los Zamorin afirmaban ser –con mayor o menos influencia– el soberano supremo sobre Payyormala, Pulavayi, Beypore, Parappanadu, Tanore, Talapalli, Chavakkadu y Kavalappara. Kozhikode también había tomado posesión de la soberanía más plena e inmediata sobre Kollangode-Venginnadu, Koduvayur y Mankara. [6]
El Zamorin fue ayudado en el trabajo de gobierno en Calicut por cuatro ministros principales hereditarios llamados "Sarvadhi Karyakkar" y varios ministros llamados "Karyakkar" y "Poltis". Los Karyakkar fueron nombrados y destituidos por los Zamorin. Adhikaris, Thalachennavars, Achanmar y funcionarios del templo también pertenecían a los Polttis. [6] Había especialistas en rituales como sacerdotes hindúes de los palacios, astrólogos, etc., así como varios grupos ocupacionales como médicos, tejedores y milicianos, todos los cuales estaban adscritos al establecimiento real. [6]
Aunque el Zamorin de Calicut obtenía la mayor parte de sus ingresos de los impuestos al comercio de especias del Océano Índico, todavía no dirigía un estado mercantilista completamente desarrollado. Los zamorinos dejaron el comercio en manos de los musulmanes de Paradesi (Oriente Medio) y Kerala. [67]
Shahbandar Koya (a veces Khwaja, conocido popularmente como el "Koya de Kozhikode") era una posición administrativa privilegiada en Calicut. [66] El Shahbandar era el segundo funcionario más importante en la mayoría de las entidades políticas asiáticas después del gobernante. [80] El comercio en el puerto de Calicut estaba controlado por este comerciante-comisionado portuario musulmán. Supervisaba las aduanas en nombre del rey, fijaba los precios de las mercancías y cobraba la parte al tesoro. Como administrador de aduanas, también tenía derecho a cobrar el corretaje y el impuesto de capitación en el puerto. [13]
Según la tradición, fue un comerciante de Mascate , Omán , quien indujo a los Zamorin a conquistar Valluvanadu. Posteriormente, el Koya fue nombrado "Shahbandar" por el Zamorin de Calicut. También se le otorgan "todos los privilegios y dignidades de un jefe Nair, jurisdicción sobre todos los musulmanes que residen en el bazar de Calicut, el derecho a recibir un regalo de los Ilavar (los Tiyyar), los Kammalar (los herreros, carpinteros, trabajadores, etc.) y los Mukkuvar cada vez que los Zamorin les conferían algún honor en ocasiones ceremoniales". [13]
Las principales fuentes de ingresos del reino de Calicut fueron: [6]
El zamorin de Calicut obtenía la mayor parte de sus ingresos gravando el comercio de especias. [56] [81] El comercio, tanto costero como de ultramar, estaba dominado por los musulmanes, aunque los judíos, los chettis de la costa de Coromandel y los vanias de Gujarat comerciaban dentro y desde Calicut. Los comerciantes musulmanes incluían nativos ( Mapilas y Marakkars), así como musulmanes del Medio Oriente. Los extranjeros dominaban el lucrativo comercio de especias en el Océano Índico. [60] [82]
Las mercancías transportadas a través del Mar Arábigo incluían especias (pimienta, jengibre y cardamomo) y textiles y productos de coco transbordados. La importación a Calicut consistió en oro y cobre, plata, caballos (especialmente Kannur), seda, diversos productos aromáticos y otros artículos menores. [60] La red comercial costera de la India abarcaba productos como cocos, fibra de bonote, pimienta, cardamomo, canela y arroz. El arroz fue un importante artículo de importación al reino de Calicut desde Canara y la costa de Coromandel. [60] El comercio de bajo valor pero de gran volumen de productos alimenticios que pasaba a través del Golfo de Mannar también estaba a cargo de los musulmanes nativos de la costa de Malabar. La población local era proveedora y consumidora de bienes en los puertos de Kozhikde. [82]
Las monedas acuñadas en Calicut incluían Panam (hecha de oro), Taram (hecha de plata) y Kasu (hecha de cobre). El oficial a cargo de la casa de moneda se llamaba "orfebre de Manavikraman". La Casa de la Moneda Real fue destruida en 1766. [6]
Las monedas en circulación en el reino preportugués de Calicut incluían monedas de oro llamadas Pagoda/Pratapa, Tangas de plata de Gujarat, de Bijapur, de Vijayanagara y los Larines de Persia, Xerafins de El Cairo, los ducados venecianos y genoveses. [15] Otras monedas en circulación en el reino de Calicut – en algún momento – incluyeron Riyal ("Irayal"), Dirhma ("Drama"), Rupia ("Uruppika"), Rasi ("Rachi") y Venadu Chakram. . Al parecer, las monedas de Venadu entraron en circulación después del interludio de Mysore. [18]
Más tarde, Rasi dio paso al Kaliyuga Rayan Panam. De Kaliyuga Rayan Panam había dos variedades. Una de ellas (emitida por Kannur) fue posteriormente imitada por Zamorin llamada Virarayan Putiya Panam, para distinguirla de la moneda de Kannur, que luego se convirtió en Pazhaya Panam. Los cuatro Pazhaya Panams equivalían a una rupia, mientras que tres Putiya Panams y medio equivalían a una rupia. [18]
La actitud de Calicut hacia los jefes derrotados y los gobernadores europeos estuvo marcada en general por la moderación. Toda el área conquistada no fue gobernada directamente desde Calicut sino que fue gobernada por un funcionario de Calicut (general, ministro o príncipe Eradi). En ocasiones, a sus antiguos gobernantes se les permitía gobernar como vasallo o feudatorio. [6]
Las fuerzas de Calicut consistían principalmente en levas feudales, llevadas por los gobernantes y jefes vasallos. Los primeros estaban divididos en cinco clases (Comandantes de los Cinco Mil, de los Mil, de los Quinientos, de los Trescientos y de los Cien). Se mantuvieron ejércitos permanentes en lugares estratégicos como Calicut, Ponnani , Chavakkad , Chunganadu, etc. Dharmottu Panikkar, el instructor de armas, comandaba a los guerreros. La caballería nominal estaba comandada por Kuthiravattattu Nair. La milicia de Nair se movía lentamente en comparación con la caballería y siempre luchaba a pie. [6] Dharmoth Panicker, Cherayi Panicker y también fueron importantes jefes del ejército en el ejército de Samoothiri. [75]
El uso de armas de fuego y balas se conocía antes de la llegada de los portugueses. Los Mappilas formaron el cuerpo principal de mosqueteros, liderados por Thinayancheri Elayathu. [6]
El Kunjali Marakkars sirvió efectivamente como almirante de la flota de Calicut Zamorin en el siglo XVI. Los marineros de Mappila eran famosos por su guerra de guerrillas naval y sus combates cuerpo a cuerpo a bordo. [6] Los barcos Mappila, pequeños, ligeramente armados y muy móviles, eran una gran amenaza para la navegación portuguesa a lo largo de la costa occidental de la India. [67] Pero la artillería Mappila era inferior y los buques eran incapaces de realizar operaciones conjuntas/organizadas a gran escala. [6] Los comerciantes dibujaron corsarios Mappila y los usaron para transportar las especias más allá de los bloqueos portugueses. [58]
Los historiadores especulan que los Marakkars eran principalmente proveedores de materiales alimenticios de los puertos de la costa de Coromandel y especias del interior de Kerala y Sri Lanka. [84] Algunos suponen que los Marakkars, antes del comienzo de las hostilidades con los portugueses, eran comerciantes de arroz de Konkan. [66] [85] Un tal Ismail Marakkar parece ser un destacado comerciante de arroz en Kochi. [66] Durante los primeros años de presencia portuguesa en Kerala, los comerciantes musulmanes nativos de Kochi, como Cherina/Karine Mecar (Karim Marakkar), Mamale (Muhammed) Marakkar, Mitos Marakkarm, Nino Marakkar, Ali Apule, Coje Mappila y Abraham Mappila etc. – actuaron como proveedores de especias para ellos. [85] Los Marakkars también suministraron materiales alimenticios para los asentamientos portugueses en Kerala. Mamale Marakkar de Cochin era el hombre más rico del país. [84] Estos comerciantes, junto con los otros grandes mappilas y los comerciantes cristianos sirios, también actuaron como corredores e intermediarios en la compra de especias y en la venta de los bienes traídos de Europa. [59]
Fueron los intereses comerciales de los comerciantes privados portugueses en Cochin los que entraron en conflicto con Mappilas y los comerciantes (tamiles) Maraikkayar. [67] En la década de 1520, los enfrentamientos abiertos entre los portugueses y los mappilas, en el sur de la India y en el oeste de Sri Lanka, se convirtieron en algo común. [86] [67] [59] Después de una serie de batallas navales, el otrora poderoso Chinna Kutti Ali se vio obligado a pedir la paz con los portugueses en 1540. La paz pronto se rompió, con el asesinato del juez musulmán de Kannur Abu. Bakr Ali (1545), y los portugueses volvieron a atacar duramente a los mappilas. [67] [59] A finales del siglo XVI, los portugueses finalmente pudieron hacer frente al "desafío Mappila". Kunjali Marakkar IV fue derrotado y asesinado, con la ayuda de Zamorin, en c. 1600. [67] Incluso después de la ejecución de Marakkar IV, el título de Kunjali Marakkar continuó existiendo durante casi un siglo. [66]
Los cuatro Kunjali Marakkars clave fueron: [73]
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Los documentos históricos rara vez mencionan los nombres individuales de los Zamorins de Calicut. Mana Vikrama, Mana Veda y Vira Raya fueron los únicos nombres dados a los miembros masculinos de la familia real, siendo los Zamorin siempre conocidos como Manavikrama. Mana Veda podría ser una corrupción del título antiguo malayalam "Mana Viyata". [12] El historiador portugués Diogo de Couto fue el primero en intentar la construcción de un esquema cronológico. [87]
La siguiente es una lista de gobernantes de Calicut de "Los Zamorins de Calicut" (1938) de KV Krishna Iyer . La primera columna (No.) da el número de Zamorin contados desde el fundador de la familia gobernante, basándose en la suposición de De Couto de que hubo 98 Zamorin antes de que Zamorin reinara en 1610. [87]
La sede original del clan aristocrático era Nediyiruppu y el jefe de la casa era conocido como Nediyiruppu Mutta Eradi, título que disfrutaba el quinto en rango de los Zamorin. Bajo los gobernantes de Kodungallur Chera, Mutta Eradi gobernó Ernad con el título de "Ernad Utaiyar". Posteriormente, el clan abandonó su casa ancestral y trasladó su residencia a la actual Kozhikode. [87]
Nota: Los nombres en cursiva sólo indican el asterismo bajo el cual nace el Zamorin.
Parece que la familia gobernante original llegó a su fin con el 114º Zamorin de Calicut. El 115º Zamorin, el primero de la segunda familia gobernante, fue el mayor de los príncipes adoptados de Nileshwaram en 1706. [87]
"Kerala tenía muchas familias reales que en conjunto pueden tener más de 10.000 descendientes. Sólo la familia Kochi tiene más de 600. Todas estas familias tenían propiedades tomadas por los gobiernos sin compensación. Muchos de ellos viven ahora en la penuria. ¿No debería el Estado ¿Pagar pensiones a todos ellos entonces?" [90]
KKN Kurup
Los historiadores dicen que cualquier trato especial a los zamorinos iría en contra de la Constitución [india], que no otorga ningún privilegio por motivos de nacimiento. MGS Narayanan afirma que los Zamorin no han donado ninguna propiedad al Estado. "La familia Zamorin había huido de Calicut cuando Hyder Ali de Mysore invadió Calicut en 1766. Cuando la derrota era inminente, los Zamorin se suicidaron y prendieron fuego al palacio", dice. "Eso llevó a que Calicut cayera en manos de [Hyder] Ali, su hijo Tipu Sultan y finalmente la [Compañía] británica en 1792. Los Zamorins habían perdido todas sus propiedades cuando se les permitió regresar a Calicut en 1800". [90]
MGS Narayanan
Los Zamorins de Calicut regresaron a Calicut desde Travancore en 1800. Durante el dominio británico , la principal importancia de Malabar residía en la producción de pimienta . [91] La empresa redujo a los Zamorin a la posición de propietarios "pensionados" dándoles un pago anual llamado mali khana . Los pagos (mali khana) fueron asumidos por el gobierno de la India después de la independencia en 1947. [90] La familia real ha estado tratando de obtener una pensión de los distintos gobiernos durante cincuenta años. El gobierno de Kerala decidió otorgar una pensión mensual a los miembros de la familia real en 2013. [90]
En la actualidad, el Zamorin de Calicut es administrador de 46 templos hindúes (bajo la Junta Malabar Devaswom , como Ley Madras H. R & C. E de 1956) en el norte de Kerala, incluidos cinco templos de grado especial, que generan ingresos sustanciales. El Zamorin también tiene un asiento permanente en el comité directivo del Templo Guruvayur Sree Krishna . La escuela secundaria de Zamorin, situada con vista al templo de Tali , se estableció en 1877 y la familia administra el Colegio Guruvayurappan de Zamorin . [92] [93]
La familia ha buscado la ayuda del gobierno para preservar los artefactos de su colección privada. Esta colección incluye manuscritos de hojas de palma, espadas, escudos y otros objetos de valor. [94] El Comisionado de la Junta de Malabar Devaswom propuso recientemente al gobierno del estado de Kerala que los templos bajo los fideicomisarios hereditarios (privados), como el Zamorin, deberían adscribirse a la Junta. [93]
Los datos del departamento de administración general presentados en la asamblea de Kerala revelan que desde 2013, 876 miembros de la familia real Kozhikode Zamorin recibieron un total de 19,51 millones de rupias en pensiones familiares y políticas. Esto es aparte de la pensión titulada Malikhan que el Centro proporciona a los miembros de las familias reales de los antiguos estados principescos de Malabar (parte de la India británica) [95]
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