Ronald Radosh ( / ˈr eɪ d ɒ ʃ / RAY -dosh ; nacido en 1937) es un escritor, profesor, historiador y ex marxista social conservador estadounidense .
Como describió en sus memorias, Radosh era, al igual que sus padres judíos asquenazíes , miembro del Partido Comunista de los Estados Unidos de América hasta que comenzó la exposición de la verdad sobre el estalinismo durante el Deshielo de Jruschov . Más tarde se convirtió en activista de la Nueva Izquierda contra la Guerra de Vietnam .
Radosh centró su atención a finales de los años 1970 en Julius y Ethel Rosenberg , a quienes había creído durante décadas que habían sido víctimas inocentes de un asesinato judicial por parte de un tribunal irregular . Sin embargo, después de estudiar documentos desclasificados del FBI obtenidos bajo la Ley de Libertad de Información y entrevistar a sus amigos y asociados, Radosh llegó a la conclusión de que los Rosenberg efectivamente habían cometido espionaje para la KGB soviética durante el Proyecto Manhattan y la Guerra de Corea , crimen por el cual ambos fueron ejecutados. Cuando Radosh publicó sus conclusiones, a pesar de lo que consideraba sus esfuerzos por ser equilibrados y objetivos, la Nueva Izquierda estadounidense se indignó.
Radosh describe su experiencia posterior, que en su momento denominó " macartismo de izquierda ", como el momento en el que sus opiniones políticas comenzaron a virar hacia el neoconservadurismo , y afirma que sus investigaciones posteriores como historiador continuaron haciéndolo muy crítico con ambos. Marxismo y comunismo. [2] Actualmente empleado por el Instituto Hudson , Radosh también ha publicado una exposición sobre las actividades encubiertas del NKVD de Joseph Stalin y el Terror Rojo durante la Guerra Civil Española .
Su libro más reciente, sobre la fundación del Estado de Israel , fue escrito en coautoría con su segunda esposa, Allis Radosh: A Safe Haven: Harry S. Truman and the Founding of Israel, fue publicado por HarperCollins en 2009. [3] Actualmente, Radoshes está escribiendo un libro sobre la presidencia de Warren G. Harding , que será publicado por Simon & Schuster .
Radosh nació en el Lower East Side de Manhattan y creció en Washington Heights . [4] Sus padres, Reuben Radosh e Ida Kreichman, eran inmigrantes judíos asquenazíes de Europa del Este . Radosh , que se describe a sí mismo como un bebé de pañales rojos que "nació el primero de mayo", ha declarado que su primer recuerdo es el de haber sido llevado a un desfile del Primero de Mayo en Union Square . [5]
Su tío materno, Irving Keith (antes Irving Kreichman), se había formado en la Escuela Internacional Lenin de Moscú y luego viajó a la Segunda República Española para luchar como comisario en la Brigada Abraham Lincoln durante la Guerra Civil Española . Irving Keith, que murió en combate durante la retirada de primavera de 1938, fue venerado como un mártir antifascista por la familia Radosh y su sobrino creció releyendo regularmente sus cartas. Sólo décadas después, Radosh se volvió muy crítico con las numerosas defensas escritas de su tío del Terror Rojo en curso por parte del Servicio de Información Militar en todo el Ejército Republicano Español , simplemente repitiendo la teoría de la conspiración de que todos los miembros de la izquierda antiestalinista eran una " retaguardia " criptofascista que buscaba "crear divisiones en el Frente Popular". [6]
En las décadas de 1940 y 1950, asistió a Little Red School House y a la escuela secundaria Elisabeth Irwin , ambas escuelas privadas para niños de familias del Partido Comunista estadounidense . También asistió al Camp Woodland for Children, dirigido por comunistas, en las montañas Catskill . [7] Sus memorias describen vívidamente encuentros escolares con Mary Travers , Woody Guthrie y Peter Seeger . [8]
Como casi todos los que conocía, Radosh participó en protestas contra la participación estadounidense en la Guerra de Corea y también creía en la "primera teoría de la conspiración" de William A. Reuben ... de que el gobierno de Estados Unidos había incriminado a los Rosenberg y obligado al testigo clave del gobierno. , Harry Gold , a tumbarse en el estrado de los testigos ". [9]
El 19 de junio de 1953, Radosh se unió a Howard Fast y al líder del Congreso de Derechos Civiles, William L. Patterson, en una manifestación masiva en Union Square contra la inminente ejecución de Julius y Ethel Rosenberg . Cuando Fast anunció que los Rosenberg estaban siendo conducidos a la cámara de ejecución, Radosh recuerda que un gemido recorrió la multitud y los cantantes folclóricos del Partido comenzaron a cantar Go Down Moses . A la mañana siguiente, Radosh asistió al posterior funeral secular de los Rosenberg con todos los atributos de la Liga Juvenil Laborista . Más tarde recordó: "Ese momento permanecería grabado en mi memoria, para siempre como símbolo de lo que les esperaba a los judíos buenos y progresistas que se atrevieron a defender sus creencias. Me llevaría casi cuarenta años afrontar el verdadero significado de la Caso Rosenberg para Estados Unidos." [10]
Comenzó a asistir a la Universidad de Wisconsin-Madison en el otoño de 1955. Ha dicho que su deseo en ese momento era estudiar historia, que Karl Marx consideraba la reina de las ciencias, y convertirse en un líder de los comunistas estadounidenses. [11] A pesar de haber sido criado para defender siempre las acciones de la Unión Soviética , Radosh desarrolló una estrecha amistad con el profesor George Mosse , un refugiado judío de la Alemania nazi y miembro de la izquierda antiestalinista , que Radosh había sido criado para detestar. [12]
En 1959, Radosh llegó a la Universidad de Iowa y tenía la intención de trabajar para obtener su maestría . Mientras que Iowa City "contaba con un cine pequeño y en ruinas, muchos bares [y] pocos restaurantes", "la ciudad también tenía su franja bohemia y política". Por ejemplo, ya había una "cafetería estilo Greenwich Village" fuera del campus donde Radosh se reunía regularmente para tocar música folklórica con Robert Mezey , Sol Stern y otros compañeros radicales con quienes ayudó a fundar el "Club de Discusión Socialista de Iowa". [13]
En septiembre de 1961, la familia Radosh regresó a Madison. Radosh había recibido su maestría como historiador y comenzó a trabajar para obtener su doctorado con William Appleman Williams , uno de los fundadores de la "Escuela de Wisconsin" de historia diplomática , quien atrajo aún más a su joven protegido hacia la Nueva Izquierda. [14]
Mientras tanto, Ronald y Alice Radosh hospedaron dos veces, en su estudio a lo largo de State Street en Madison, a un joven y desconocido cantante folk que tocaba la guitarra, que vestía deliberadamente y emulaba a Woody Guthrie y cuyo nombre era Bob Dylan . Dylan le dijo una vez a Radosh: "Voy a ser una estrella tan grande como Elvis Presley ... tocaré en los mismos escenarios e incluso más grandes. Lo sé". [15]
Radosh y Dylan actuaron juntos en "sesiones regulares e improvisadas de hootenanny en un pequeño café nuevo en State Street, un lugar inspirado en los lugares de reunión de Greenwich Village". Radosh recordó más tarde: "En los años siguientes, a menudo deseaba que alguien hubiera estado grabando en estas sesiones regulares". [dieciséis]
A pesar de haber sido criado como un bebé de pañales rojos por sus compañeros de viaje , la creciente afición de Radosh a principios de la década de 1960 por los escritos del historiador trotskista Isaac Deutscher enfureció a miembros de alto rango del Partido Comunista Estadounidense en Madison. Según Radosh, los escritos de Isaac Deutscher decían la verdad sobre el estalinismo y la Gran Purga , sin rechazar completamente el marxismo-leninismo ni la Revolución de Octubre . Sin embargo, los intentos del Partido Comunista Estadounidense en Madison de coaccionar e intimidar a Radosh para que volviera a la línea del partido fracasaron y, en cambio, se convirtieron en el factor principal de su salida. La gota que colmó el vaso llegó cuando "el partido envió a su principal organizador juvenil, Danny Rubin, para quedarse con nosotros". Al ver varios libros de Isaac Deutscher en la estantería de Radosh, Rubin "tuvo un ataque" y gritó: "¡Como buen comunista, no puedes leer esta basura! ¡Deshazte de ella!". Rubin luego sacó una copia de World Marxist Review y gritó: "¡Esto es lo que deberías leer, no basura trotskista!" [17] A pesar de seguir siendo un líder de alto rango de la Liga Juvenil Laborista de Madison , Radosh rompió con el Partido Comunista de Estados Unidos respaldado por los soviéticos y continuó convirtiéndose en el padre fundador de la Nueva Izquierda estadounidense. [18]
En 1963 regresó a la ciudad de Nueva York con su esposa e hijos.
Después de enseñar en dos colegios comunitarios de Brooklyn , Radosh se unió al capítulo de Nueva York del Comité para Parar la Guerra en Vietnam . Él recordó:
Cuando Norman Thomas murió en 1968, escribí la que puede haber sido la única evaluación negativa publicada de su vida. La mayoría de los obituarios anunciaban a Thomas como la conciencia de la nación, un hombre de principios que resultó tener razón en muchas cosas. Por supuesto, Thomas estaba en contra de la guerra de Vietnam; había pronunciado un famoso discurso en el que decía que no había venido a quemar la bandera estadounidense sino a limpiarla. Pero para radicales como yo, eso demostró que era un traidor. Su oposición a la guerra fue tan moderada, sostuve, que en realidad ayudó a la clase dominante estadounidense. Afirmé que la oposición de Thomas a la campaña de bombardeos de LBJ era sólo una diferencia "táctica" con el Presidente. El principal pecado de Thomas, en mi opinión, fue haber escrito que no "consideraba virtuoso el terrorismo del Vietcong". Era culpable de atacar al heroico pueblo vietnamita, en lugar de a Estados Unidos, que era el enemigo de los pueblos del mundo. Mi juicio final fue que Thomas había "aceptado la Guerra Fría, su ideología y ética y había decidido alistarse para librar sus batallas" en el lado equivocado: el anticomunista. [19]
Poco después, Radosh también se unió al capítulo de Nueva York de Estudiantes por una Sociedad Democrática . [20]
En su libro Profetas de la derecha , terminado en 1974, Radosh se refirió a sí mismo como "un defensor de una solución socialista a la crisis interna de Estados Unidos" y como "un historiador radical". [21] El libro perfila a varios conservadores históricos o aislacionistas de extrema derecha , " críticos del globalismo estadounidense ", hombres que estaban "fuera del consenso o de la corriente principal... [y] considerados subversivos del orden existente". El objetivo declarado de Radosh al escribir el libro era "movernos... a pensar cuidadosamente en posibilidades alternativas" a "nuestra situación actual", lo que era una clara referencia a la actual Guerra de Vietnam . [22]
En 1976, Radosh fue "patrocinador fundador" de la revista In These Times de James Weinstein . [23]
Mientras investigaba su artículo de 1978 The Rosenberg File y lo ampliaba a un libro de 1983 del mismo nombre, Radosh se vio obligado a concluir que Julius Rosenberg había sido culpable tanto de traición como de espionaje y que Ethel estaba al tanto de sus actividades.
Al mismo tiempo, sin embargo, Radosh y sus dos respectivos coautores también expusieron y condenaron múltiples actos de mala conducta procesal durante el juicio del fiscal federal adjunto Roy Cohn . Radosh condenó de manera similar múltiples violaciones de la Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos durante la era del macartismo .
Radosh también se enteró, sin embargo, de que el Departamento de Justicia de Estados Unidos había solicitado la pena de muerte en el juicio de los Rosenberg sólo porque quería que Julius Rosenberg cooperara con los investigadores y testificara como testigo de cargo contra otros espías soviéticos aún más dañinos. En consecuencia, el rechazo de los Rosenberg a todas las ofertas de cooperación a cambio de una sentencia más indulgente fue una gran decepción tanto para los fiscales federales como para la comunidad de inteligencia estadounidense . [24]
Sin embargo, a pesar de sus afirmaciones de ser imparcial e imparcial como historiador, Radosh se vio sometido tanto al ostracismo como al difamación por parte de la Nueva Izquierda estadounidense en un esfuerzo por desacreditar las conclusiones de su libro. Un amigo le dijo: "Los hechos son irrelevantes, necesitamos a los Rosenberg como héroes". [ cita necesaria ]
Como resultado de su libro de 1983 y las revelaciones posteriores en los documentos de Vassiliev, así como las comunicaciones de inteligencia soviéticas descifradas de la época a través del proyecto Venona , ha surgido un consenso de que, en lugar de haber sido incriminados por el FBI, ambos Rosenberg tenían en De hecho, hubo espías muy valiosos del NKVD, y que Julius Rosenberg fue a la vez el encargado y el agente reclutador cuya red activa de topos y mensajeros robó secretos militares y nucleares de gran importancia para la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea .
Yale University Press publicó una segunda edición de The Rosenberg File en 1997 e incorporó evidencia recién obtenida, que demostró aún más la culpabilidad de Rosenberg, que Radosh obtuvo de los archivos de la antigua KGB después del colapso de la Unión Soviética .
Las memorias de Radosh, publicadas en 2001 como Commies: A Journey Through the Old Left, the New Left, and the Leftover Left , analizan las diversas razones de su desilusión con las soluciones marxistas y su aceptación del patriotismo estadounidense y el conservadurismo social ; incluyendo la cruel crítica por su exposición de los Rosenberg y el conocimiento de abusos generalizados contra los derechos humanos y el abuso de la psiquiatría por parte de Fidel Castro , y los esfuerzos de sus compañeros turistas para excusar esos abusos, durante un viaje a Cuba a mediados de los años 1970. La gota que colmó el vaso, según Radosh, llegó cuando Radosh visitó campos de refugiados en Centroamérica durante la década de 1980 y escuchó lo que describió como relatos horrorosos de la tiranía experimentada por los muchos nicaragüenses que habían huido de los sandinistas .
La entrevista de 2008 del coacusado de Rosenberg, Morton Sobell, con Sam Roberts de The New York Times le hizo admitir su propia culpa y la de Julius Rosenberg después de años de proclamar su inocencia, lo que reivindicó aún más la alguna vez controvertida tesis de Radosh en The Rosenberg File . Un año después, Radosh y Steven Usdin también entrevistaron a Sobell. Escribiendo en The Weekly Standard , Radosh describió las dimensiones del material clasificado que Sobell había pasado a la KGB soviética como parte de la red de espías de Rosenberg .
Radosh es ahora miembro adjunto del Instituto Hudson en Washington, DC, [25] y profesor emérito de historia en la Universidad de la Ciudad de Nueva York (CUNY). [26] Fue miembro de la facultad en Queensborough Community College y el Centro de Graduados de la City University de Nueva York .
Los escritos de Radosh han aparecido en The New Republic , The Weekly Standard , National Review , el blog FrontPage Magazine y muchos otros periódicos y revistas.
Radosh se casó con Alice Schweig en el verano de 1959. Recuerda: "Nuestra boda fue el fin de semana del Día del Trabajo y, después de la ceremonia, viajamos a Nueva York para pasar una noche en la ciudad. Celebramos nuestra boda viendo el desfile proletario anual del Día del Trabajo. que todavía marchaba por el centro de Nueva York". [27] Se separaron en 1969 y luego se divorciaron. [28]
En octubre de 1975, Radosh se casó con Allis Rosenberg, [29] quien tiene un doctorado en Historia Estadounidense y es coautora de dos libros con él. La pareja reside en Silver Spring, Maryland . [30]
El 7 de agosto de 2014, Radosh reseñó American Betrayal de Diana West en la revista FrontPage . West había alegado que la infiltración del gobierno federal de los Estados Unidos por topos estalinistas y compañeros de viaje había alterado significativamente las políticas y los aliados occidentales durante la Segunda Guerra Mundial para favorecer a la Unión Soviética. Radosh criticó el conocimiento limitado de West sobre la literatura académica y calificó su tesis como una " teoría de la conspiración del periodismo amarillo ". [31]
West publicó un libro de seguimiento centrado en el ataque que sufrió Radosh y otros. La revista The New Criterion mantuvo un amplio diálogo sobre las cuestiones que surgieron a raíz de su crítica a West. [32]