Clemente VII ( en latín : Clemens VII ; en italiano : Clemente VII ; nacido Giulio de' Medici ; 26 de mayo de 1478 - 25 de septiembre de 1534) fue el jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 19 de noviembre de 1523 hasta su muerte el 25 de septiembre de 1534. Considerado "el más desafortunado de los papas", el reinado de Clemente VII estuvo marcado por una rápida sucesión de luchas políticas, militares y religiosas, muchas de ellas de larga data, que tuvieron consecuencias de largo alcance para el cristianismo y la política mundial. [3]
Elegido en 1524 al final del Renacimiento italiano , Clemente llegó al papado con una gran reputación como estadista. [4] Había servido con distinción como consejero principal del papa León X (1513-1521, su primo), el papa Adriano VI (1522-1523) y, de manera encomiable, como gran maestro de Florencia (1519-1523). [5] [6] [4] Asumiendo el liderazgo en un momento de crisis, con la Reforma protestante extendiéndose, la Iglesia al borde de la bancarrota y grandes ejércitos extranjeros invadiendo Italia , Clemente inicialmente intentó unir a la cristiandad haciendo la paz entre los muchos líderes cristianos que entonces estaban en desacuerdo. [7] Más tarde intentó liberar a Italia de la ocupación extranjera, creyendo que amenazaba la libertad de la Iglesia. [3]
La compleja situación política de la década de 1520 frustró los esfuerzos de Clemente. [8] Heredó desafíos sin precedentes, incluida la Reforma protestante de Martín Lutero en el norte de Europa; una vasta lucha de poder en Italia entre los dos reyes más poderosos de Europa, Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico y Francisco I de Francia , cada uno de los cuales exigió que el Papa eligiera un bando; las invasiones turcas de Europa del Este lideradas por Solimán el Magnífico . Los problemas de Clemente se vieron exacerbados por el deterioro de las relaciones con Carlos V en 1527, lo que llevó al violento Saqueo de Roma , durante el cual Clemente fue encarcelado. Después de escapar del confinamiento en el Castillo de Sant'Angelo , Clemente, con pocas opciones económicas, militares o políticas restantes, comprometió la independencia de la Iglesia y de los Estados Pontificios al aliarse con su antiguo carcelero, Carlos V. [3] [4] Sin embargo, sus problemas continuaron durante el polémico divorcio de Enrique VIII de Inglaterra , lo que resultó en que Inglaterra se separara de la Iglesia Católica .
En contraste con su atormentado pontificado, Clemente era una persona respetable y devota, con una "dignísima propiedad de carácter", "grandes conocimientos tanto teológicos como científicos", así como "extraordinaria habilidad y penetración; Clemente VII, en tiempos más serenos, podría haber administrado el poder papal con gran reputación y envidiable prosperidad. Pero a pesar de toda su profunda percepción de los asuntos políticos de Europa, Clemente no parece haber comprendido la posición alterada del Papa" en relación con los estados-nación emergentes de Europa y el protestantismo. [9]
Clemente dejó un legado cultural significativo en la tradición de los Medici . [10] Encargó obras de arte a Rafael , Benvenuto Cellini y Miguel Ángel , incluyendo El Juicio Final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina . [11] [12] [13] En materia de ciencia, Clemente es más conocido por aprobar, en 1533, la teoría de Nicolás Copérnico de que la Tierra gira alrededor del Sol, 99 años antes del juicio por herejía de Galileo Galilei por ideas similares . [14] [15] [16]
La vida de Giulio de' Medici comenzó en circunstancias trágicas. El 26 de abril de 1478, exactamente un mes antes de su nacimiento, su padre, Giuliano de Medici (hermano de Lorenzo el Magnífico ) fue asesinado en la catedral de Florencia por enemigos de su familia, en lo que ahora se conoce como la " conspiración de los Pazzi ". [17] Nació ilegítimamente el 26 de mayo de 1478, en Florencia; la identidad exacta de su madre sigue siendo desconocida, aunque una pluralidad de estudiosos sostienen que fue Fioretta Gorini , la hija de un profesor, Antonio Gorini. [17] [18] Giulio pasó los primeros siete años de su vida con su padrino, el arquitecto Antonio da Sangallo el Viejo . [17]
Posteriormente, Lorenzo el Magnífico lo crió como uno de sus propios hijos, junto con sus hijos Giovanni (el futuro papa León X ), Piero y Giuliano . [19] Educado en el Palacio Medici de Florencia por humanistas como Angelo Poliziano , y junto a prodigios como Miguel Ángel , Giulio se convirtió en un músico consumado. [19] [20] En personalidad tenía fama de ser tímido, y en apariencia física, guapo. [21]
La inclinación natural de Giulio era el clero, pero su ilegitimidad le impedía acceder a puestos de alto rango en la Iglesia. Por ello, Lorenzo el Magnífico le ayudó a forjarse una carrera como militar. [17] Se inscribió en los Caballeros de Rodas , pero también se convirtió en Gran Prior de Capua . [17] En 1492, cuando Lorenzo el Magnífico murió y Giovanni de' Medici asumió sus funciones como cardenal, Giulio se involucró más en los asuntos de la Iglesia. [17] Estudió derecho canónico en la Universidad de Pisa y acompañó a Giovanni al cónclave de 1492 , donde Rodrigo Borgia fue elegido Papa Alejandro VI . [17]
Tras las desgracias del primogénito de Lorenzo el Magnífico, Piero el Desdichado , los Medici fueron expulsados de Florencia en 1494. [22] Durante los siguientes seis años, el cardenal Giovanni y Giulio vagaron juntos por toda Europa, siendo arrestados dos veces (primero en Ulm y luego en Ruan ). En cada ocasión, Piero el Desdichado los rescató. [17] En 1500, ambos regresaron a Italia y concentraron sus esfuerzos en restablecer su familia en Florencia. Ambos estuvieron presentes en la batalla de Rávena en 1512, donde el cardenal Giovanni fue capturado por los franceses pero Giulio escapó; esto llevó a Giulio a convertirse en emisario del papa Julio II . [23] Ese mismo año, con la ayuda del papa Julio y las tropas españolas de Fernando II de Aragón , los Medici retomaron el control de Florencia. [17]
En 1510, mientras los Medici vivían cerca de Roma, una sirvienta de su casa, identificada en los documentos como Simonetta da Collevecchio quedó embarazada y dio a luz a un hijo, Alessandro de' Medici . Apodado "il Moro" ("el moro") debido a su tez oscura, Alessandro fue reconocido oficialmente como el hijo ilegítimo de Lorenzo II de Medici , pero en ese momento y hasta el día de hoy, varios estudiosos sugieren que Alessandro era el hijo ilegítimo de Giulio de' Medici. [24] La verdad sobre su linaje sigue siendo desconocida y debatida. [25]
Independientemente de su paternidad, a lo largo de la breve vida de Alessandro, Giulio —como Papa Clemente VII— le mostró un gran favoritismo, elevando a Alessandro por encima de Ippolito de Medici como el primer monarca hereditario de Florencia, a pesar de las calificaciones comparables de este último. [26]
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Giulio de' Medici apareció en el escenario mundial en marzo de 1513, a la edad de 35 años, [2] cuando su primo Giovanni de' Medici fue elegido Papa, tomando el nombre de León X. El Papa León X reinó hasta su muerte el 1 de diciembre de 1521.
«Erudito, inteligente, respetable y trabajador», [ atribución requerida ] La reputación y las responsabilidades de Giulio de' Medici crecieron a un ritmo rápido, inusual incluso para el Renacimiento. [8] A los tres meses de la elección de León X, fue nombrado arzobispo de Florencia . [27] Más tarde ese otoño, todas las barreras para que alcanzara los cargos más altos de la Iglesia fueron eliminadas por una dispensa papal que declaraba legítimo su nacimiento. Declaraba que sus padres habían sido prometidos per sponsalia de presenti (es decir, "casados según la palabra de los presentes"). [8] Sea o no cierto, permitió a León X crearlo cardenal durante el primer consistorio papal el 23 de septiembre de 1513. [8] El 29 de septiembre, fue nombrado cardenal diácono de Santa Maria in Domnica , un puesto que había sido dejado vacante por el Papa. [2]
La reputación del cardenal Giulio durante el reinado de León X está registrada por su contemporáneo Marco Minio, embajador veneciano en la corte papal, quien escribió en una carta al Senado veneciano en 1519: "El cardenal de' Medici, sobrino cardenal del Papa , que no es legítimo, tiene un gran poder ante el Papa; es un hombre de gran competencia y gran autoridad; reside con el Papa y no hace nada de importancia sin consultarle primero. Pero regresa a Florencia para gobernar la ciudad". [28]
Aunque el cardenal Giulio no fue nombrado oficialmente vicecanciller de la Iglesia (segundo al mando) hasta el 9 de marzo de 1517, en la práctica León X gobernó en asociación con su primo desde el principio. [8] Inicialmente, sus deberes se centraron principalmente en administrar los asuntos de la Iglesia en Florencia y conducir las relaciones internacionales. En enero de 1514, Enrique VIII de Inglaterra lo nombró cardenal protector de Inglaterra . [29] Al año siguiente, Francisco I de Francia lo nombró para convertirse en arzobispo de Narbona , y en 1516 lo nombró cardenal protector de Francia. [29] En un escenario típico de la mentalidad independiente del cardenal Giulio, los respectivos reyes de Inglaterra y Francia , reconociendo un conflicto de intereses en que Giulio protegiera a ambos países simultáneamente, lo presionaron para que renunciara a su otro protectorado; para su consternación, se negó. [30]
La política exterior del cardenal Giulio estuvo determinada por la idea de la libertà d'Italia , que tenía como objetivo liberar a Italia y a la Iglesia de la dominación francesa e imperial. [23] Esto se hizo evidente en 1521, cuando una rivalidad personal entre el rey Francisco I y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V desembocó en una guerra en el norte de Italia. [31] Francisco I esperaba que Giulio, el cardenal protector de Francia, lo apoyara; pero Giulio percibió que Francisco amenazaba la independencia de la Iglesia, en particular el control de Lombardía por parte de este último y su uso del Concordato de Bolonia para controlar a la Iglesia en Francia. En ese momento, la Iglesia quería que el emperador Carlos V combatiera el luteranismo , que entonces estaba creciendo en Alemania. Entonces, el cardenal Giulio negoció una alianza en nombre de la Iglesia, para apoyar al Sacro Imperio Romano Germánico contra Francia. [32] Ese otoño, Giulio ayudó a liderar un ejército imperial-papal victorioso sobre los franceses en Milán y Lombardía. [32] Aunque su estrategia de cambiar alianzas para liberar a la Iglesia y a Italia de la dominación extranjera resultó desastrosa durante su reinado como Papa Clemente VII, durante el reinado de León X mantuvo hábilmente un equilibrio de poder entre las facciones internacionales en competencia que buscaban influir en la Iglesia. [33]
Giulio de' Medici lideró numerosos conflictos armados como cardenal. Al respecto, su contemporáneo Francesco Guicciardini escribió que el cardenal Giulio estaba más capacitado para las armas que para el sacerdocio. [34] Fue legado papal ante el ejército en una campaña contra Francisco I en 1515, junto con el inventor Leonardo da Vinci . [35]
Otros esfuerzos del cardenal Giulio en nombre del papa León X tuvieron un éxito similar, de modo que "se le atribuyó el mérito de ser el principal impulsor de la política papal durante todo el pontificado de León". [36] En 1513, fue miembro del Quinto Concilio de Letrán , al que se le asignó la tarea de sanar el cisma causado por el conciliarismo . [23] En 1515, su "acto más significativo de gobierno eclesiástico" reguló la predicación profética a la manera de Girolamo Savonarola . [23] Más tarde organizó y presidió el Sínodo florentino de 1517, donde se convirtió en el primer miembro de la Iglesia en implementar las reformas recomendadas por el Quinto Concilio de Letrán. [36] Estas incluían prohibir a los sacerdotes portar armas, frecuentar tabernas y bailar provocativamente, al tiempo que los instaba a asistir a la confesión semanal. [7] De manera similar, el mecenazgo artístico del cardenal Giulio fue admirado (por ejemplo, su encargo de la Transfiguración de Rafael y la Capilla de los Medici de Miguel Ángel , entre otras obras), particularmente por lo que el orfebre Benvenuto Cellini llamó más tarde su "excelente gusto". [37]
El cardenal Giulio gobernó Florencia entre 1519 y 1523, tras la muerte de su gobernante cívico, Lorenzo II de Médici , en 1519. Allí "se le permitió asumir un control casi autocrático de los asuntos estatales", e "hizo mucho para colocar los intereses públicos sobre una base firme y práctica". [38] El presidente estadounidense John Adams calificó más tarde la administración de Florencia por parte de Giulio como "muy exitosa y frugal". [5] Adams relata que el cardenal "redujo los negocios de los magistrados, las elecciones, las costumbres de los cargos y el modo de gasto del dinero público, de tal manera que produjo una gran y universal alegría entre los ciudadanos". [5] [7]
A la muerte del Papa León X en 1521, Adams escribe que había "una pronta inclinación en todos los ciudadanos principales [de Florencia], y un deseo universal entre el pueblo, de mantener el estado en manos del Cardenal de Médici; y toda esta felicidad surgió de su buen gobierno, que desde la muerte del Duque Lorenzo, había sido universalmente agradable". [5]
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Cuando el Papa León X murió el 1 de diciembre de 1521, se esperaba que el cardenal Giulio fuera su sucesor, pero en su lugar, durante el cónclave de 1522, el Colegio de Cardenales eligió a un candidato de compromiso, Adriano VI de los Países Bajos. [35] El historiador Paul Strathern escribe sobre el motivo de esto : "era de conocimiento público que [el cardenal Giulio] había sido el consejero más capaz de León X, así como el administrador de los asuntos financieros del Papa. El hecho de que León X hubiera ignorado alegremente el consejo de su primo, en tantas ocasiones, fue visto ampliamente como el responsable de la difícil situación del papado, no la influencia del cardenal Giulio de Médici. Por el contrario, el cardenal Giulio parecía ser todo lo que León X no era: era atractivo, reflexivo, saturnino y dotado de buen gusto. A pesar de esto, muchos se mantuvieron firmes en su oposición a su candidatura". [35]
En el cónclave, el cardenal Giulio controlaba el bloque de votantes más grande, pero sus enemigos forzaron la elección a un punto muerto. [39] Entre ellos estaban el cardenal Francesco Soderini , un florentino cuya familia había perdido una lucha de poder ante los Medici "y guardaba rencor"; el cardenal Pompeo Colonna , un noble romano que quería convertirse en Papa; y un grupo de cardenales franceses que "no estaban dispuestos a olvidar la traición de León X a su Rey". [39] [35]
Al darse cuenta de que su candidatura estaba en peligro, "el cardenal Giulio decidió hacer una maniobra táctica astuta. Declaró modestamente que no era digno de un cargo tan alto; en su lugar, sugirió al poco conocido erudito holandés cardenal Adriaan Boeyens, un hombre ascético y profundamente espiritual que había sido tutor del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V. El cardenal Giulio estaba seguro de que el cardenal Boeyens sería rechazado, por su oscuridad, su falta de experiencia política y el hecho de que no era italiano. La sugerencia desinteresada que había hecho el cardenal Giulio de Médicis demostraría entonces a todos que él era, de hecho, el candidato ideal. Pero esta maniobra fracasó estrepitosamente: el engaño del cardenal Giulio fue descubierto y el cardenal Boeyens fue elegido papa Adriano VI". [35]
Durante sus veinte meses de papado, Adriano VI «parecía dar mucha importancia a las opiniones del cardenal Medici... y mantenía una distancia absoluta con todos los demás cardenales». [40] De esta manera, el cardenal Giulio «ejerció una influencia formidable» durante todo el reinado de Adriano. [41] Dividiendo su tiempo entre el Palacio Medici de Florencia y el Palacio della Cancelleria de Roma, el cardenal Giulio «vivió allí como se esperaba que viviera un generoso Medici, un mecenas de artistas y músicos, un protector de los pobres, un anfitrión generoso». [42]
En 1522, comenzaron a circular rumores de que el cardenal Giulio, al carecer de sucesores legítimos para gobernar Florencia, planeaba abdicar del gobierno de la ciudad y "dejar el gobierno libremente en manos del pueblo". [5] Cuando se hizo evidente que estos rumores no eran ciertos, una facción de florentinos, en su mayoría de la élite, urdió un complot para asesinarlo y luego instalar su propio gobierno bajo su "gran adversario", el cardenal Francesco Soderini . [43] [5] Soderini alentó el complot, exhortando tanto a Adriano como a Francisco I de Francia a atacar a Giulio e invadir a sus aliados en Sicilia. Esto no sucedió. En lugar de romper con Giulio, Adrian hizo encarcelar al cardenal Soderini. [43] Después, los principales conspiradores fueron "declarados rebeldes", y algunos fueron "aprehendidos y decapitados; por lo que Giulio fue nuevamente asegurado [como líder de Florencia]". [5]
Tras la muerte de Adriano VI el 14 de septiembre de 1523, el cardenal Giulio superó la oposición del rey francés [44] y finalmente logró ser elegido Papa Clemente VII en el siguiente cónclave (19 de noviembre de 1523). [45]
El Papa Clemente VII le dio al trono papal una gran reputación por su habilidad política y poseía de hecho todos los talentos de un astuto diplomático. Pero sus contemporáneos lo consideraban mundano e indiferente a los peligros percibidos de la Reforma protestante .
Al subir al trono, Clemente VII envió al arzobispo de Capua , Nikolaus von Schönberg , a los reyes de Francia , España e Inglaterra , con el fin de poner fin a la guerra italiana . Un informe temprano del protonotario Marino Caracciolo [46] al Emperador registra: "Como los turcos amenazan con conquistar estados cristianos, le parece que es su primer deber como Papa lograr una paz general entre todos los príncipes cristianos, y le ruega (al Emperador), como hijo primogénito de la Iglesia, que lo ayude en esta piadosa obra". [47] Pero el intento del Papa fracasó.
La conquista de Milán por Francisco I de Francia en 1524, durante su campaña italiana de 1524-1525 , impulsó al Papa a abandonar el lado imperial -español y aliarse con otros príncipes italianos, incluida la República de Venecia y Francia mediante un tratado de enero de 1525. Este tratado concedió la adquisición definitiva de Parma y Piacenza para los Estados Pontificios , el gobierno de los Médici sobre Florencia y el libre paso de las tropas francesas a Nápoles . Esta política en sí misma era sensata y patriótica, pero el celo de Clemente VII pronto se enfrió; por su falta de previsión y economía inoportuna, se expuso a un ataque de los turbulentos barones romanos, lo que le obligó a invocar la mediación del emperador, Carlos V. [ cita requerida ] Un mes después, Francisco I fue aplastado y encarcelado en la batalla de Pavía , y Clemente VII profundizó en sus compromisos anteriores con Carlos V, firmando una alianza con el virrey de Nápoles .
Pero, profundamente preocupado por la arrogancia imperial, se enfrentó nuevamente a Francia cuando Francisco I fue liberado tras el Tratado de Madrid (1526) : el Papa entró en la Liga de Cognac junto con Francia, Venecia y Francesco II Sforza de Milán . Clemente VII lanzó una invectiva contra Carlos V, quien en respuesta lo definió como un "lobo" en lugar de un "pastor", amenazando con convocar un concilio sobre la cuestión luterana . [ cita requerida ]
Al igual que su primo, el papa León X, Clemente fue considerado demasiado generoso con sus parientes Médici, lo que le hizo vaciar las arcas del Vaticano. Esto incluyó la asignación de cargos hasta el cardenalato, tierras, títulos y dinero. Estas acciones impulsaron la adopción de medidas de reforma después de la muerte de Clemente para ayudar a prevenir ese nepotismo excesivo. [48]
En su bula Intra Arcana de 1529, Clemente VII otorgó una concesión de permisos y privilegios a Carlos V y al Imperio español , que incluía el poder de patrocinio dentro de sus colonias en las Américas. [49] [50]
La política vacilante del Papa provocó también el ascenso del partido imperial en la Curia : los soldados del cardenal Pompeo Colonna saquearon la colina del Vaticano y se hicieron con el control de toda Roma en su nombre. El humillado Papa prometió, por tanto, poner de nuevo los Estados Pontificios al lado imperial. Pero poco después, Colonna abandonó el asedio y se dirigió a Nápoles, incumpliendo sus promesas y destituyendo al cardenal de su cargo. [ contradictorio ] A partir de ese momento, Clemente VII no pudo hacer otra cosa que seguir hasta el final la suerte del partido francés. [ ambiguo ]
Pronto se encontró solo también en Italia, ya que Alfonso I de Este , duque de Ferrara, había suministrado artillería al ejército imperial, lo que hizo que el Ejército de la Liga se mantuviera a distancia detrás de la horda de Landsknechts liderada por Carlos III, duque de Borbón y Georg von Frundsberg , lo que les permitió llegar a Roma sin daño. [ dudoso – discutir ]
Carlos de Borbón murió mientras subía una escalera durante el breve asedio y sus tropas hambrientas, sin paga y sin guía, se sintieron libres de devastar Roma desde el 6 de mayo de 1527. Los numerosos incidentes de asesinatos, violaciones y vandalismo que siguieron acabaron para siempre con el esplendor de la Roma renacentista . Clemente VII, que no había mostrado más resolución en su conducta militar que en su conducta política, se vio obligado poco después (6 de junio) a entregarse junto con el Castel Sant'Angelo , donde se había refugiado. Aceptó pagar un rescate de 400.000 ducados a cambio de su vida; las condiciones incluían la cesión de Parma , Piacenza , Civitavecchia y Módena al Sacro Imperio Romano Germánico. (De hecho, solo esta última podía ser ocupada). Al mismo tiempo, Venecia aprovechó su situación para capturar Cervia y Rávena mientras Sigismondo Malatesta regresaba a Rímini .
Clemente estuvo prisionero en el castillo de Sant'Angelo durante seis meses. Después de haber sobornado a algunos oficiales imperiales, escapó disfrazado de buhonero y se refugió en Orvieto y luego en Viterbo . No regresó a una Roma despoblada y devastada hasta octubre de 1528.
Mientras tanto, en Florencia, los enemigos republicanos de los Medici aprovecharon el caos para expulsar nuevamente a la familia del Papa de la ciudad.
En junio de 1529 las partes en conflicto firmaron la Paz de Barcelona . Los Estados Pontificios recuperaron algunas ciudades y Carlos V accedió a restaurar el poder de los Médici en Florencia. En 1530, tras un asedio de once meses , la ciudad toscana capituló y Clemente VII instaló a su sobrino ilegítimo Alessandro como duque. Posteriormente, el Papa siguió una política de sumisión al emperador, intentando por un lado inducirle a actuar con severidad contra los luteranos en Alemania y por otro evitar sus demandas de un concilio general.
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Durante su medio año de prisión en 1527, Clemente VII se dejó crecer la barba en señal de luto por el saqueo de Roma . Esto contradecía el derecho canónico católico , [51] que exigía que los sacerdotes estuvieran bien afeitados, pero tenía como precedente la barba que el papa Julio II llevó durante nueve meses entre 1511 y 1512 como señal de luto por la ciudad papal de Bolonia .
Sin embargo, a diferencia de Julio II, Clemente mantuvo su barba hasta su muerte en 1534. Su ejemplo de llevar barba fue seguido por su sucesor, Pablo III , y de hecho por 24 papas después de él, hasta Inocencio XII , quien murió en 1700. Clemente fue, por lo tanto, el creador involuntario de una moda que duró más de un siglo. [ cita requerida ]
En 1532, Clemente VII tomó posesión de Ancona , que perdió definitivamente su libertad y pasó a formar parte de los Estados Pontificios , poniendo fin a cientos de años en los que la República de Ancona fue una importante potencia marítima. [ cita requerida ]
A finales de la década de 1520, el rey Enrique VIII quiso anular su matrimonio con la tía de Carlos, Catalina de Aragón . Los hijos de la pareja murieron en la infancia, amenazando el futuro de la Casa de Tudor , aunque Enrique sí tuvo una hija, María Tudor . Enrique afirmó que esta falta de un heredero varón se debía a que su matrimonio estaba "arruinado a los ojos de Dios". [52] Catalina había sido la viuda de su hermano , pero el matrimonio no había tenido hijos, por lo que el matrimonio no estaba en contra de la ley del Antiguo Testamento, que prohíbe tales uniones solo si el hermano tenía hijos. [53] Además, el papa Julio II había dado una dispensa para permitir la boda. [54] Enrique ahora argumentó que esto había sido un error y que su matrimonio nunca había sido válido. En 1527, Enrique pidió a Clemente que anulara el matrimonio, pero el Papa, posiblemente actuando bajo presión del sobrino de Catalina, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V, de quien era prisionero efectivo, se negó. Según la enseñanza católica, un matrimonio válidamente contraído es indivisible hasta la muerte, y por lo tanto el Papa no puede anular un matrimonio sobre la base de un impedimento previamente dispensado. [55] Muchas personas cercanas a Enrique deseaban simplemente ignorar a Clemente, pero en octubre de 1530 una reunión de clérigos y abogados aconsejó que el Parlamento de Inglaterra no podía autorizar al arzobispo de Canterbury a actuar contra la prohibición del Papa. En el Parlamento, el obispo John Fisher fue el defensor del Papa.
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Enrique se casó posteriormente con Ana Bolena , a finales de 1532 o principios de 1533. [56] El matrimonio se hizo más fácil por la muerte del arzobispo de Canterbury, William Warham , un fiel amigo del Papa, tras lo cual Enrique persuadió a Clemente para que nombrara a Thomas Cranmer , un amigo de la familia Bolena, como su sucesor. El Papa concedió las bulas papales necesarias para el ascenso de Cranmer a Canterbury, y también exigió que Cranmer hiciera el juramento de lealtad al Papa antes de su consagración. Las leyes promulgadas bajo Enrique ya declaraban que los obispos serían consagrados incluso sin la aprobación papal. Cranmer fue consagrado, aunque declaró de antemano que no estaba de acuerdo con el juramento que haría. [57] Cranmer estaba dispuesto a conceder la anulación [58] del matrimonio con Catalina como exigía Enrique. El Papa respondió al matrimonio excomulgando a Enrique y a Cranmer de la Iglesia católica.
En consecuencia, en Inglaterra, en el mismo año, la Ley de Restricción Condicional de los Annates transfirió los impuestos sobre los ingresos eclesiásticos del Papa a la Corona. La Ley del Óbolo de Pedro prohibió el pago anual de un penique al Papa por parte de los terratenientes. Esta ley también reiteró que Inglaterra no tenía "ningún superior ante Dios, excepto solo Su Gracia " y que la "corona imperial" de Enrique había sido disminuida por las "usurpaciones y exacciones irrazonables y poco caritativas" del Papa. [59] Finalmente, en 1534, Enrique llevó al Parlamento inglés a aprobar la Ley de Supremacía que estableció la Iglesia de Inglaterra independiente y se separó de la Iglesia Católica.
En 1533, Clemente casó a la nieta de su primo, Catalina de Médici , con el futuro rey Enrique II de Francia , hijo del rey Francisco I. Debido a una enfermedad, antes de partir hacia Marsella para la boda, Clemente emitió una bula el 3 de septiembre de 1533 dando instrucciones sobre qué hacer si moría fuera de Roma. [60] La ceremonia nupcial tuvo lugar en la iglesia Saint-Ferréol les Augustins el 28 de octubre de 1533 y fue dirigida por el propio Clemente. Fue "seguida por nueve días de suntuosos banquetes, desfiles y festividades". [35] El 7 de noviembre en Marsella, Clemente creó cuatro nuevos cardenales, todos ellos franceses. [61] También mantuvo reuniones privadas separadas con Francisco I y Carlos V. La hija de Carlos, Margarita de Austria, se casaría con el pariente de Clemente, Alejandro de Médici, duque de Florencia , en 1536. [62]
Según el historiador de los Medici Paul Strathern, el hecho de que Clemente casara a Catalina con un miembro de la familia real francesa y que Alessandro se convirtiera en duque de Florencia y se casara con una miembro de la familia Habsburgo "marcó quizás el punto de inflexión más significativo en la historia de la familia Medici: el ascenso a la nobleza en Florencia y la incorporación a la familia real francesa. Sin la mano guía de Clemente VII, los Medici nunca habrían podido alcanzar los pináculos de grandeza que estaban por venir" en los siglos siguientes. [35]
El 10 de diciembre de 1533, Clemente regresó a Roma con fiebre y quejándose de problemas estomacales. Strathern escribe sobre cómo había estado enfermo durante meses: "[él] estaba envejeciendo rápidamente... su hígado estaba fallando y su piel se volvió amarilla; también perdió la vista de un ojo y se quedó parcialmente ciego del otro". [35] Estaba tan enfermo a principios de agosto de 1534 que el cardenal Agostino Trivulzio escribió al rey Francisco que los médicos del Papa temían por su vida. [63]
El 23 de septiembre de 1534, Clemente escribió una larga carta de despedida al emperador Carlos. [64] También afirmó, pocos días antes de su muerte, que Miguel Ángel debía pintar El Juicio Final sobre el altar de la Capilla Sixtina . [18] Clemente VII murió sólo dos días después, el 25 de septiembre de 1534, [65] habiendo vivido 56 años y cuatro meses, reinando durante 10 años, 10 meses y 7 días. Su cuerpo fue enterrado en la Basílica de San Pedro , y luego trasladado a una tumba en Santa Maria sopra Minerva en Roma, [66] que fue diseñada por Baccio Bandinelli . [67]
El biógrafo de Clemente, Emmanuel Rodocanachi, escribe que "de acuerdo con la costumbre de aquellos tiempos, la gente atribuyó su muerte al veneno", específicamente, al envenenamiento por hongo de la muerte . [68] [69]
Sin embargo, los síntomas de Clemente y la duración de su enfermedad no apoyan la hipótesis de que hubiera sido envenenado. [ aclaración necesaria ] [ cita necesaria ]
El papado de Clemente VII es considerado generalmente como uno de los más tumultuosos de la historia; las opiniones sobre el propio Clemente son a menudo matizadas. [70] Por ejemplo, Francesco Vettori, contemporáneo de Clemente , escribe que «soportó un gran trabajo para convertirse, de un gran y respetado cardenal, en un pequeño y poco estimado papa», pero también que «si se consideran las vidas de los papas anteriores, se puede decir con certeza que, durante más de cien años, ningún hombre mejor que Clemente VII se sentó en el trono. Sin embargo, fue en su época cuando tuvo lugar el desastre, mientras que estos otros, que estaban llenos de todos los vicios, vivieron y murieron en felicidad, tal como lo ve el mundo. Tampoco debemos intentar cuestionar al Señor, nuestro Dios, quién castigará, o no castigará, de la manera y en el momento que le plazca». [71]
Los desastres del pontificado de Clemente –el saqueo de Roma y la Reforma inglesa– se consideran puntos de inflexión en la historia del catolicismo, Europa y el Renacimiento. [72] El historiador moderno Kenneth Gouwens escribe: «Los fracasos de Clemente deben verse sobre todo en el contexto de los grandes cambios en la dinámica de la política europea. A medida que la guerra en la península italiana se intensificaba a mediados de la década de 1520, el imperativo de autonomía [para la Iglesia católica e Italia] requería enormes desembolsos financieros para desplegar ejércitos permanentes. La supervivencia política eclipsó por fuerza la reforma eclesiástica como objetivo a corto plazo, y los costos de la guerra exigieron la reducción del gasto en cultura. Clemente siguió políticas coherentes con las de sus ilustres predecesores Julio II y León X; pero en la década de 1520, esas políticas no podían sino fracasar... La reforma de la Iglesia, a la que recurrirían sus sucesores, requería recursos y un apoyo secular concertado que el segundo papa Medici no pudo reunir». [73]
En relación con la lucha de Clemente por liberar a Italia y a la Iglesia católica de la dominación extranjera, el historiador Fred Dotolo escribe que "se puede ver en su papado una vigorosa defensa de los derechos papales contra el crecimiento del poder monárquico, una lucha diplomática e incluso pastoral para conservar la antigua división dentro de la cristiandad de los cargos sacerdotales y reales. Si los nuevos monarcas del período moderno temprano redujeran el papado a un mero apéndice de la autoridad secular, las cuestiones religiosas se convertirían en poco más que una política de estado... Clemente VII intentó restringir la expansión del poder real y mantener la independencia de Roma y de las prerrogativas papales". [74]
Eclesiásticamente, Clemente es recordado por las órdenes que protegieron a los judíos de la Inquisición , por la aprobación de las órdenes teatina , [75] barnabita , [76] y capuchina , [77] y por asegurar la isla de Malta para los Caballeros de Malta . [78] [79] [80] [30]
En un análisis final del papado de Clemente, el historiador ER Chamberlin escribe: "En todos los aspectos, salvo en sus atributos personales, Clemente VII fue protagonista de una tragedia griega, la víctima llamada a soportar las consecuencias de acciones cometidas mucho antes. Cada reivindicación temporal de sus predecesores había enredado al papado un poco más en el juego letal de la política, al mismo tiempo que cada degradación moral lo había divorciado un poco más del vasto cuerpo de cristianos de los que, en última instancia, extraía su fuerza". [81] Más generosamente, el historiador moderno James Grubb escribe: "De hecho, en cierto punto es difícil ver cómo podría haberle ido mucho mejor, dados los obstáculos que enfrentó. Sin duda, sus predecesores desde el fin del Cisma habían experimentado su cuota de oposición, pero ¿alguno tuvo que luchar en tantos frentes como Clemente, y contra probabilidades tan abrumadoras? En un momento u otro luchó contra el Sacro Imperio Romano Germánico (ahora alimentado por metales preciosos de América), los franceses, los turcos, las potencias italianas rivales, las fuerzas díscolas dentro de los estados papales y los intereses arraigados dentro de la propia Curia. El hecho de que la preciosa liberta d'Italia (libertad de dominación exterior) se hubiera perdido irrevocablemente parece más una inevitabilidad que un producto de las fallas particulares de Clemente. Hizo todo lo posible..." [82]
La vida del segundo papa Medici ha sido retratada numerosas veces en películas y televisión, en particular en la serie de Netflix Medici: The Magnificent , donde la figura es interpretada por el actor británico Jacob Dudman .
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Como cardenal y Papa, Giulio de' Medici "encargó o supervisó muchas de las empresas artísticas más conocidas del cinquecento ". [83] De esas obras, es más conocido por el monumental fresco de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina , El Juicio Final ; el icónico retablo de Rafael La Transfiguración ; las esculturas de Miguel Ángel para la Capilla Medici en Florencia; la arquitectónica Villa Madama de Rafael en Roma; y la innovadora Biblioteca Laurenciana de Miguel Ángel en Florencia. [84] [85] [86] [87] "Como mecenas, [Giulio de' Medici] demostró una confianza extraordinaria en los asuntos técnicos", lo que le permitió sugerir soluciones arquitectónicas y artísticas viables para encargos que iban desde la Biblioteca Laurenciana de Miguel Ángel hasta la célebre Morse papal de Benvenuto Cellini . [88] [12] [89] Como Papa, nombró al orfebre Cellini director de la Casa de la Moneda Papal; y el pintor Sebastiano del Piombo , guardián del Sello Papal. [90] [91] El tour de force de Sebastiano, La resurrección de Lázaro , fue producido a través de un concurso organizado por el cardenal Giulio, enfrentando a Sebastiano en competencia directa con Rafael sobre quién podría producir el mejor retablo para la Catedral de Narbona . [91] [92]
El mecenazgo de Giulio de' Medici se extendió a la teología, la literatura y la ciencia. Algunas de las obras más conocidas asociadas con él son El libre albedrío de Erasmo , que alentó en respuesta a las críticas de Martín Lutero a la Iglesia católica; las Historias florentinas de Maquiavelo , que encargó; y la idea heliocéntrica de Copérnico , que aprobó personalmente en 1533. [30] [93] [14] [15] [16] Cuando Johann Widmanstetter le explicó el sistema copernicano , se mostró tan agradecido que le dio a Widmanstetter un valioso regalo. [94] En 1531, Clemente emitió reglas para la supervisión de la disección de cadáveres humanos y los ensayos de pruebas médicas, una especie de código primitivo de ética médica. [95] El humanista y autor Paolo Giovio fue su médico personal. [96]
Giulio de' Medici fue un músico talentoso, y su círculo incluía a muchos artistas y pensadores conocidos del Alto Renacimiento italiano . [97] Por ejemplo, "en los días anteriores a su papado, el futuro Clemente VII había sido cercano a Leonardo da Vinci ", y Leonardo le regaló una pintura, la Virgen del Clavel . [35] Fue mecenas del satírico Pietro Aretino , quien "escribió una serie de pasquines brutalmente satíricos apoyando la candidatura de Giulio de' Medici para el papado". [98] Como Papa, nombró al autor Baldassare Castiglione como diplomático papal del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V ; y al historiador Francesco Guicciardini como gobernador de la Romaña , la provincia más septentrional de los Estados Pontificios. [99] [100]
Las tendencias artísticas del Renacimiento italiano de 1523 a 1527 a veces se denominan "estilo clementino", y son notables por su virtuosismo técnico. [101] En 1527, el Saqueo de Roma "puso un final brutal a una edad de oro artística, el estilo clementino que se había desarrollado en Roma desde la coronación del Papa Medici". [102] André Chastel describe a los artistas que trabajaron en el estilo clementino como Parmigianino , Rosso Fiorentino , Sebastiano del Piombo, Benvenuto Cellini, Marcantonio Raimondi y numerosos asociados de Rafael: Giulio Romano , Giovanni da Udine ; Perino del Vaga ; y Polidoro da Caravaggio . [103] Durante el Saqueo, varios de estos artistas fueron asesinados, hechos prisioneros o participaron en la lucha. [103]
Clemente era famoso por su inteligencia y sus consejos, pero se le difamaba por su incapacidad para tomar medidas oportunas y decisivas. El historiador GF Young escribe: "hablaba con igual conocimiento de su materia, ya fuera filosofía y teología, o mecánica y arquitectura hidráulica. En todos los asuntos mostraba una agudeza extraordinaria; las cuestiones más desconcertantes eran desenredadas, las circunstancias más difíciles eran penetradas hasta el fondo, gracias a su extrema sagacidad. Ningún hombre podía debatir un punto con más habilidad". [104] El historiador Paul Strathern escribe: "su vida interior estaba iluminada por una fe inquebrantable"; también estaba en "un contacto sorprendentemente cercano con los ideales [del humanismo renacentista], y aún más sorprendentemente simpatizaba profundamente con ellos". [35] Por ejemplo, "Clemente VII no tuvo dificultad en aceptar la idea heliocéntrica de Copérnico , y parecía no ver ningún desafío a su fe en sus implicaciones; su humanismo renacentista estaba abierto a tales teorías progresistas". [35] Strathern escribe sobre las demás cualidades de Clemente: "había heredado la buena apariencia de su padre asesinado , aunque ésta tendía a convertirse en una mueca oscura en lugar de una sonrisa. También heredó algo de la habilidad de su bisabuelo Cosimo de Medici con las cuentas, así como una fuerte inclinación a su legendaria cautela, lo que hacía que el nuevo papa dudara cuando se trataba de tomar decisiones importantes; y a diferencia de su primo León X, poseía un profundo conocimiento del arte". [35]
El historiador Francesco Guicciardini escribe sobre las limitaciones de Clemente : «Aunque poseía una inteligencia muy capaz y un conocimiento maravilloso de los asuntos mundiales, carecía de la resolución y la ejecución correspondientes... Permanecía casi siempre en suspenso y ambiguo cuando se enfrentaba a decidir aquellas cosas que desde lejos había previsto, considerado y casi revelado muchas veces». [105] Strathern escribe que Clemente era «un hombre de un autocontrol casi gélido, pero en él el rasgo de cautela contenida de los Medici se había profundizado hasta convertirse en un defecto... En todo caso, Clemente VII tenía demasiada comprensión: siempre podía ver ambos lados de cualquier argumento particular. Esto lo había convertido en un excelente consejero cercano a su primo León X, pero obstaculizó su capacidad para tomar el asunto en sus propias manos». [35] La Enciclopedia Católica señala que, si bien su «vida privada estaba libre de reproches y tenía muchos impulsos excelentes... a pesar de sus buenas intenciones, se le deben negar enfáticamente todas las cualidades de heroísmo y grandeza». [106]
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