La batalla de Grunwald , batalla de Žalgiris o primera batalla de Tannenberg se libró el 15 de julio de 1410 durante la guerra polaco-lituana-teutónica . La alianza de la Corona del Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania , liderados respectivamente por el rey Vladislao II Jagellón (Jogaila) y el gran duque Vitautas , derrotaron decisivamente a la Orden Teutónica alemana , liderada por el gran maestre Ulrich von Jungingen . La mayor parte de los líderes de la Orden Teutónica murieron o fueron hechos prisioneros.
Aunque fue derrotada, la Orden Teutónica resistió el asedio posterior del Castillo de Malbork y sufrió pérdidas territoriales mínimas en la Paz de Thorn (1411) , y otras disputas territoriales continuaron hasta el Tratado de Melno en 1422. Sin embargo, la orden nunca recuperó su antiguo poder, y la carga financiera de las reparaciones de guerra causó conflictos internos y una recesión económica en las tierras que controlaba. La batalla cambió el equilibrio de poder en Europa central y oriental y marcó el ascenso de la unión polaco-lituana como la fuerza política y militar regional dominante. [9]
La batalla fue una de las más grandes de la Europa medieval . [10] La batalla se considera una de las victorias más importantes en las historias de Polonia y Lituania. También se conmemora en Ucrania y Bielorrusia. Durante siglos, se ha reinterpretado en esa parte de Europa como una inspiración del romanticismo (para promover leyendas o mitología) y el orgullo nacional, convirtiéndose en un símbolo más grande de la lucha contra los invasores extranjeros. [11] Durante el siglo XX, la batalla se utilizó en las campañas de propaganda nazi alemanas y soviéticas antes y durante la Segunda Guerra Mundial. Solo en las décadas de posguerra los historiadores han avanzado hacia una evaluación desapasionada y académica de la batalla, reconciliando las narrativas anteriores, que diferían ampliamente según la nación. [12]
Tradicionalmente, se pensaba que la batalla se localizaba en el territorio del estado monástico de la Orden Teutónica , en las llanuras entre tres pueblos: Grünfelde ( Grunwald ) al oeste, Tannenberg ( Stębark ) al noreste y Ludwigsdorf ( Łodwigowo , Ludwikowice) al sur. Sin embargo, la investigación del historiador sueco Sven Ekdahl y las excavaciones arqueológicas de 2014-2017 demostraron que el sitio real estaba al sur de Grünfelde (Grunwald). [14] Władysław II Jagiełło se refirió al sitio en latín como in loco conflictus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt . [9] Más tarde, los cronistas polacos interpretaron la palabra Grunenvelt ("campo verde" en bajo alemán ) como Grünwald , que significa "bosque verde" en alemán. Los lituanos siguieron el ejemplo y tradujeron el nombre como Žalgiris . [15] El nombre Žalgiris fue utilizado por primera vez por Maironis en 1891. [16] Los alemanes bautizaron la batalla en honor a Tannenberg ("colina de abetos" o "colina de pinos" en alemán). [17] Por tanto, hay tres nombres de uso común para la batalla: ‹Ver Tfd› Alemán : Schlacht bei Tannenberg , Polaco : bitwa pod Grunwaldem , Lituano : Žalgirio mūšis . Sus nombres en los idiomas de otros pueblos involucrados incluyen bielorruso : Бітва пад Грунвальдам , ucraniano : Грюнвальдська битва , ‹Ver Tfd› ruso : Грюнвальдская битва , checo : Bitva u Grunvaldu , rumano : Bătălia de la Grünwald .
Existen pocas fuentes contemporáneas y fiables sobre la batalla, y la mayoría fueron producidas por los polacos. La fuente más importante y fiable es la Cronica conflictus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410 , que fue escrita un año después de la batalla por un testigo ocular. [13] Su autoría es incierta, pero se han propuesto varios candidatos: el vicecanciller polaco Mikołaj Trąba y el secretario de Vladislao II Jagellón, Zbigniew Oleśnicki . [18] Aunque la Cronica conflictus original no sobrevivió, se ha conservado un breve resumen del siglo XVI. Historiae Polonicae del historiador polaco Jan Długosz (1415-1480). [18] es un relato completo y detallado escrito varias décadas después de la batalla. La fiabilidad de esta fuente se ve afectada no solo por el largo intervalo transcurrido desde los acontecimientos, sino también por los supuestos prejuicios de Długosz contra los lituanos. [19] Banderia Prutenorum es un manuscrito de mediados del siglo XV con imágenes y descripciones en latín de las banderas de batalla teutónicas capturadas durante la batalla y exhibidas en las catedrales de Wawel y Vilna . [20] Otras fuentes polacas incluyen dos cartas escritas por Władysław II Jagiełło a su esposa Ana de Cilli y al obispo de Poznań Wojciech Jastrzębiec y cartas enviadas por Jastrzębiec a los polacos en la Santa Sede . [19] Las fuentes alemanas incluyen un relato conciso en la crónica de Johann von Posilge . Una carta anónima, descubierta en 1963 y escrita entre 1411 y 1413, proporcionó detalles importantes sobre las maniobras lituanas. [21] [22]
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En 1230, la Orden Teutónica , una orden militar cruzada , se trasladó a la Tierra de Chełmno (Kulmerland) y lanzó la Cruzada Prusiana contra los clanes paganos prusianos . Con el apoyo del Papa y del Sacro Emperador Romano Germánico , los teutones conquistaron y convirtieron a los prusianos en la década de 1280 y trasladaron su atención al Gran Ducado pagano de Lituania . Durante unos 100 años, la orden invadió las tierras lituanas, en particular Samogitia , ya que separó la orden en Prusia de su rama en Livonia . Mientras que las regiones fronterizas se convirtieron en un desierto deshabitado, la orden ganó muy poco territorio. Los lituanos renunciaron por primera vez a Samogitia durante la Guerra Civil Lituana (1381-1384) en el Tratado de Dubysa . [23] [ página requerida ]
En 1385, el gran duque Jogaila de Lituania aceptó casarse con la reina Eduviges de Polonia en la Unión de Kreva . Jogaila se convirtió al cristianismo y fue coronado rey de Polonia y pasó a ser conocido como Vladislao II Jagellón, creando así una unión personal entre el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. La conversión oficial de Lituania al cristianismo eliminó la justificación religiosa de las actividades de la orden en la zona. [24] Su gran maestre, Conrad Zöllner von Rothenstein , apoyado por el rey húngaro Segismundo de Luxemburgo , respondió impugnando públicamente la sinceridad de la conversión de Jogaila, llevando la acusación a una corte papal . [24] Las disputas territoriales continuaron sobre Samogitia, que había estado en manos teutónicas desde la Paz de Raciąż en 1404. Polonia también tenía reclamos territoriales contra la orden en la Tierra de Dobrzyń y Gdansk ( Danzig ), pero los dos estados habían estado en gran medida en paz desde el Tratado de Kalisz (1343) . [25] El conflicto también estuvo motivado por consideraciones comerciales: la orden controlaba los tramos inferiores de los tres ríos más grandes (el Niemen , el Vístula y el Daugava ) en Polonia y Lituania. [26]
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En mayo de 1409, comenzó un levantamiento en Samogitia, en poder de los teutónicos . Lituania lo apoyó y la orden amenazó con invadirlo. Polonia anunció su apoyo a la causa lituana y amenazó con invadir Prusia a cambio. Cuando las tropas prusianas evacuaron Samogitia, el Gran Maestre Teutónico Ulrich von Jungingen declaró la guerra al Reino de Polonia y al Gran Ducado de Lituania el 6 de agosto de 1409. [ 27] La orden esperaba derrotar a Polonia y Lituania por separado, y comenzó invadiendo la Gran Polonia y Cuyavia , tomando a los polacos por sorpresa. [28] La orden quemó el castillo de Dobrin ( Dobrzyń nad Wisłą ), capturó Bobrowniki después de un asedio de 14 días, conquistó Bydgoszcz (Bromberg) y saqueó varias ciudades. [29] Los polacos organizaron contraataques y recuperaron Bydgoszcz. [30] Los samogitianos atacaron Memel ( Klaipėda ). [28] Sin embargo, ninguno de los dos bandos estaba preparado para una guerra a gran escala.
Wenceslao, rey de los romanos , aceptó mediar en la disputa. Se firmó una tregua el 8 de octubre de 1409 que expiraba el 24 de junio de 1410. [31] Ambos bandos utilizaron este tiempo para prepararse para la guerra, reuniendo tropas y participando en maniobras diplomáticas. Ambos bandos enviaron cartas y enviados acusándose mutuamente de varias faltas y amenazas a la cristiandad. Wenceslao, que recibió un regalo de 60.000 florines de la orden, declaró que Samogitia pertenecía legítimamente a la orden y que solo la tierra de Dobrzyń debía ser devuelta a Polonia. [32] La orden también pagó 300.000 ducados a Segismundo de Hungría , que tenía ambiciones con respecto al Principado de Moldavia , por asistencia militar mutua. [32] Segismundo intentó romper la alianza polaco-lituana ofreciendo a Vitautas una corona real; La aceptación de Vytautas habría violado los términos del Acuerdo de Ostrów y habría creado discordia entre Polonia y Lituania. [33] Al mismo tiempo, Vytautas logró obtener una tregua de la Orden de Livonia . [34]
En diciembre de 1409, Vladislao II Jagellón y Vitautas habían acordado una estrategia común: sus ejércitos se unirían en una sola fuerza masiva y marcharían juntos hacia Marienburgo ( Malbork ), capital de la Orden Teutónica. [35] La orden, que tomó una posición defensiva, no esperaba un ataque conjunto y se preparaba para una invasión dual: por los polacos a lo largo del río Vístula hacia Danzig ( Gdansk ) y los lituanos a lo largo del río Niemen hacia Ragnit ( Neman ). [1] Para contrarrestar esta amenaza percibida, Ulrich von Jungingen concentró sus fuerzas en Schwetz ( Świecie ), una ubicación central desde donde las tropas podrían responder a una invasión desde cualquier dirección con bastante rapidez. [36] Se dejaron guarniciones considerables en los castillos orientales de Ragnit, Rhein ( Ryn ) cerca de Lötzen ( Giżycko ) y Memel ( Klaipėda ). [1] Para mantener sus planes en secreto y engañar a la orden, Vladislao II Jagellón y Vitautas organizaron varias incursiones en territorios fronterizos, obligando así a la orden a mantener sus tropas en el lugar. [35]
El número exacto de soldados involucrados ha resultado difícil de establecer. [42] Ninguna de las fuentes contemporáneas proporcionó recuentos de tropas confiables. Jan Długosz proporcionó el número de estandartes, la unidad principal de cada caballería: 51 para los teutones, 50 para los polacos y 40 para los lituanos. [43] Sin embargo, no está claro cuántos hombres había bajo cada estandarte. Se desconoce la estructura y el número de unidades de infantería ( piqueros , arqueros , ballesteros ) y unidades de artillería. Varios historiadores produjeron estimaciones, a menudo sesgadas por consideraciones políticas y nacionalistas. [42] Los historiadores alemanes tienden a presentar números más bajos, mientras que los historiadores polacos tienden a usar estimaciones más altas. [7] Las estimaciones altas del historiador polaco Stefan Kuczyński de 39.000 polaco-lituanos y 27.000 teutónicos [43] han sido citadas en la literatura occidental como "comúnmente aceptadas". [5] [11] [42]
Aunque estaban en inferioridad numérica, el ejército teutónico tenía ventajas en disciplina, entrenamiento militar y equipamiento. [38] Eran especialmente conocidos por su caballería pesada, aunque solo un pequeño porcentaje del ejército de la Orden en Grunwald eran caballeros fuertemente armados. [44] El ejército teutónico también estaba equipado con bombardas que podían disparar proyectiles de plomo y piedra . [38]
Ambos ejércitos estaban compuestos por tropas de varios estados y tierras, incluidos numerosos mercenarios, principalmente de Silesia y Bohemia . Los mercenarios bohemios lucharon en ambos bandos. [44] Los mercenarios de Silesia fueron liderados en la batalla por el duque Conrado VII el Blanco, de Oels , que fue apoyado por caballeros de la nobleza de Silesia , incluidos Dietrich von Kottulin y Hans von Motschelnitz. [45]
Soldados de veintidós estados y regiones diferentes, en su mayoría germánicos, se unieron al ejército de la Orden. [46] Los reclutas teutónicos conocidos como cruzados invitados incluían soldados de Westfalia , Frisia , Austria , Suabia , Baviera , [44] y Stettin ( Szczecin ). [47] Dos nobles húngaros, Nicolás II Garai y Stibor de Stiboricz , trajeron 200 hombres para la Orden, [48] pero el apoyo de Segismundo de Hungría fue decepcionante. [34]
Polonia trajo mercenarios de Moravia y Bohemia. Los checos produjeron dos estandartes completos, bajo el mando de Juan Sokol de Lamberg . [3] Entre los checos se encontraba posiblemente Jan Žižka , futuro comandante de los husitas . [49] Alejandro I de Moldavia comandó un cuerpo de expedición y el rey moldavo fue tan valiente que las tropas polacas y su rey lo honraron con una espada real, la Szczerbiec . [2] Vitautas reunió tropas de tierras lituanas y rutenas (actual Bielorrusia y Ucrania). Entre ellas había tres estandartes de Smolensk liderados por el hermano de Vladislao II Jagellón , Lengvenis , el contingente tártaro de la Horda de Oro bajo el mando del futuro kan Jalal al-Din , [4] y tropas de caballería armenia de Podolia . [50] El comandante general de la fuerza conjunta polaco-lituana era el rey Vladislao II Jagellón; sin embargo, no participó directamente en la batalla. Las unidades lituanas estaban comandadas directamente por el gran duque Vitautas, que era el segundo al mando y ayudó a diseñar la gran estrategia de la campaña. Vitautas participó activamente en la batalla, dirigiendo tanto las unidades lituanas como las polacas. [51] Jan Długosz afirmó que el espadachín de bajo rango de la Corona, Zyndram de Maszkowice , comandaba el ejército polaco, pero eso es muy dudoso. [52] Lo más probable es que el mariscal de la Corona Zbigniew de Brzezia comandara las tropas polacas en el campo.
La primera etapa de la campaña de Grunwald fue la concentración de todas las tropas polaco-lituanas en Czerwińsk , un punto de encuentro designado a unos 80 km de la frontera prusiana, donde el ejército conjunto cruzó el Vístula por un puente de pontones . [53] Esta maniobra, que requirió precisión e intensa coordinación entre fuerzas multiétnicas, se llevó a cabo en aproximadamente una semana, del 24 al 30 de junio. [1] Los soldados polacos de la Gran Polonia se reunieron en Poznań , y los de la Pequeña Polonia , en Wolbórz . El 24 de junio, Vladislao II Jagellón y mercenarios checos llegaron a Wolbórz. [1] Tres días después, el ejército polaco ya estaba en el lugar de encuentro. El ejército lituano marchó desde Vilna el 3 de junio y se unió a los regimientos rutenos en Grodno . [1] Llegaron a Czerwińsk el mismo día que los polacos cruzaron el río. Tras el cruce, las tropas de Mazovia, bajo el mando de Siemowit IV y Janusz I, se unieron al ejército polaco-lituano. [1] La enorme fuerza comenzó su marcha hacia el norte, en dirección a Marienburg ( Malbork ), la capital de Prusia, el 3 de julio. La frontera prusiana fue cruzada el 9 de julio. [53]
El cruce del río permaneció en secreto hasta que los enviados húngaros, que intentaban negociar la paz, informaron al Gran Maestre. [54] Tan pronto como Ulrich von Jungingen comprendió las intenciones polaco-lituanas, dejó 3.000 hombres en Schwetz ( Świecie ) bajo el mando de Heinrich von Plauen [55] y marchó con la fuerza principal para organizar una línea de defensa en el río Drewenz ( Drwęca ) cerca de Kauernik ( Kurzętnik ). [56] El cruce del río fue fortificado con empalizadas . [57] El 11 de julio, después de reunirse con su consejo de guerra de ocho miembros , [52] Vladislao II Jagellón decidió no cruzar el río en una posición tan fuerte y defendible. En su lugar, el ejército evitaría el cruce del río girando hacia el este, hacia sus fuentes, donde ningún otro río importante separaba a su ejército de Marienburgo. [56] La marcha continuó hacia el este en dirección a Soldau ( Działdowo ), aunque no se intentó capturar la ciudad. [58] El ejército teutónico siguió el río Drewenz hacia el norte, lo cruzó cerca de Löbau ( Lubawa ) y luego se movió hacia el este en paralelo con el ejército polaco-lituano. Según la propaganda de la Orden, este último asoló el pueblo de Gilgenburg ( Dąbrówno ). [59] Más tarde, en los testimonios interesados de los sobrevivientes ante el Papa, la orden afirmó que Von Jungingen estaba tan enfurecido por las supuestas atrocidades que juró derrotar a los invasores en batalla. [60]
En la madrugada del 15 de julio, ambos ejércitos se encontraron en un área que cubría aproximadamente 4 km² ( 1,5 millas cuadradas) entre los pueblos de Grunwald , Tannenberg ( Stębark ) y Ludwigsdorf ( Łodwigowo ). [61] Los ejércitos formaron líneas opuestas a lo largo de un eje noreste-suroeste. El ejército polaco-lituano se posicionó al frente y al este de Ludwigsdorf y Tannenberg. [62] La caballería pesada polaca formó el flanco izquierdo, la caballería ligera lituana el flanco derecho y varias tropas mercenarias conformaron el centro. Sus hombres estaban organizados en tres líneas de formaciones en forma de cuña de unos 20 hombres de profundidad. [62] Las fuerzas teutónicas concentraron su caballería pesada de élite, comandada por el Gran Mariscal Frederic von Wallenrode, contra los lituanos. [61] La orden, que fue la primera en organizar su ejército para la batalla, esperaba provocar a los polacos o lituanos para que atacaran primero. Sus tropas, vestidas con armadura pesada, tuvieron que permanecer bajo el sol abrasador durante varias horas esperando un ataque. [63] Una crónica sugirió que habían cavado fosos en los que caería un ejército atacante. [64] También intentaron usar artillería de campaña , pero una ligera lluvia humedeció su pólvora y solo se dispararon dos tiros de cañón. [63] Como Vladislao II Jagellón se retrasó, el Gran Maestre envió mensajeros con dos espadas para "asistir a Vladislao II Jagellón y a Vitautas en la batalla". Las espadas estaban destinadas a ser un insulto y una provocación. [65] Conocidas como las " Espadas de Grunwald ", se convirtieron en uno de los símbolos nacionales de Polonia.
Vitautas, apoyado por las banderas polacas, inició un asalto al flanco izquierdo de las fuerzas teutónicas. [63] Después de más de una hora de duros combates, la caballería ligera lituana inició una retirada total. Jan Długosz describió este acontecimiento como una aniquilación completa de todo el ejército lituano. Según Długosz, la Orden asumió que la victoria era suya, rompió su formación para una persecución desorganizada de los lituanos en retirada y reunió mucho botín antes de regresar al campo de batalla para enfrentarse a las tropas polacas. [67] No hizo mención de los lituanos, que más tarde regresaron al campo de batalla. Por lo tanto, Długosz retrató la batalla como una victoria polaca en solitario. [67] Esta visión contradecía la Cronica conflictus y ha sido cuestionada por los historiadores modernos.
Comenzando con un artículo de Vaclaw Lastowski en 1909, propusieron que la retirada había sido una maniobra planificada tomada prestada de la Horda de Oro . [68] Se había utilizado una retirada fingida en la Batalla del río Vorskla (1399), cuando el ejército lituano había sufrido una derrota aplastante y el propio Vytautas apenas había escapado con vida. [69] Esta teoría ganó una mayor aceptación después del descubrimiento y publicación, en 1963 por el historiador sueco Sven Ekdahl , de una carta alemana. [70] [71] Escrita unos años después de la batalla, advertía al nuevo Gran Maestre que tuviera cuidado con las retiradas fingidas del tipo que se habían utilizado en la Gran Batalla. [22] Stephen Turnbull afirma que la retirada táctica lituana no encajaba del todo en la fórmula de una retirada fingida; Esta retirada era generalmente llevada a cabo por una o dos unidades (en lugar de casi un ejército entero) y era seguida rápidamente por un contraataque (mientras que los lituanos habían regresado tarde en la batalla). [72]
Mientras los lituanos se retiraban, estallaron duros combates entre las fuerzas polacas y teutónicas. Al mando del Gran Komtur Kuno von Lichtenstein, las fuerzas teutónicas se concentraron en el flanco derecho polaco. Seis de los estandartes de von Walenrode no persiguieron a los lituanos en retirada, sino que se unieron al ataque en el flanco derecho. [39] Un objetivo particularmente valioso era el estandarte real de Cracovia . Parecía que la orden estaba ganando terreno, y en un momento dado el abanderado real , Marcin de Wrocimowice , perdió el estandarte de Cracovia. [73] Sin embargo, pronto fue recapturado y la lucha continuó. Vladislao II Jagellón desplegó sus reservas, la segunda línea de su ejército. [39] El Gran Maestre Ulrich von Jungingen dirigió entonces personalmente 16 estandartes, casi un tercio de la fuerza teutónica original, al flanco derecho polaco, [74] y Władysław II Jagiełło desplegó sus últimas reservas, la tercera línea de su ejército. [39] La refriega alcanzó el mando polaco y un caballero, identificado como Lupold o Diepold de Kökeritz, cargó directamente contra el rey Władysław II Jagiełło. [75] El secretario de Władysław, Zbigniew Oleśnicki , salvó la vida del rey, ganándose el favor real y convirtiéndose en una de las personas más influyentes de Polonia. [24]
En ese momento, los lituanos reorganizados regresaron a la batalla, atacando a von Jungingen por la retaguardia. [76] Las fuerzas teutónicas estaban siendo superadas en número por la masa de caballeros polacos y la caballería lituana que avanzaba. Cuando von Jungingen intentó atravesar las líneas lituanas, fue asesinado. [76] Según Cronica conflictus , Dobiesław de Oleśnica atravesó el cuello con una lanza, [76] mientras que Długosz presentó a Mszczuj de Skrzynno como el asesino. Rodeada y sin líder, la Orden Teutónica comenzó a retirarse. Parte de las unidades derrotadas se retiraron hacia su campamento. Este movimiento fracasó cuando los seguidores del campamento se volvieron contra sus amos y se unieron a la persecución. [77] Los caballeros intentaron construir un fuerte de carretas : el campamento estaba rodeado de carretas que servían como una fortificación improvisada. [77] Sin embargo, la defensa pronto se rompió y el campamento fue devastado. Según la Cronica conflictus , allí murieron más caballeros que en el campo de batalla. [77] La batalla duró unas diez horas. [39]
La Orden Teutónica atribuyó la derrota a la traición de Nicolás von Renys (Mikołaj de Ryńsk), comandante del estandarte de Culm ( Chełmno ), y fue decapitado sin juicio. [78] Fue el fundador y líder de la Unión de los Lagartos , un grupo de caballeros simpatizantes de Polonia. Según la orden, von Renys bajó su estandarte, lo que fue tomado como una señal de rendición y condujo a la retirada en pánico. [79] La leyenda de que la orden fue "apuñalada por la espalda" tuvo eco en el mito de la puñalada por la espalda posterior a la Primera Guerra Mundial y preocupó a la historiografía alemana de la batalla hasta 1945. [78]
Una nota enviada en agosto por los enviados del rey Segismundo de Hungría , Nicolás II Garai y Stibor de Stiboricz , cifraba las bajas totales en 8.000 muertos «en ambos bandos». [80] Sin embargo, la redacción es vaga y no está claro si se refería a un total de 8.000 o 16.000 muertos. [81] Una bula papal de 1412 mencionaba 18.000 cristianos muertos. [80] En dos cartas escritas inmediatamente después de la batalla, Vladislao II Jagellón mencionó que las bajas polacas fueron pequeñas ( paucis valde y modico ) y Jan Długosz enumeró solo 12 caballeros polacos que habían muerto. [80] Una carta de un funcionario teutónico de Tapiau ( Gvardeysk ) menciona que solo la mitad de los lituanos regresaron, pero no está claro cuántas de esas bajas son atribuibles a la batalla y cuántas al asedio posterior de Marienburg. [80]
La derrota de la Orden Teutónica fue rotunda. Según los registros de nóminas teutónicas, solo 1.427 hombres regresaron a Marienburg para reclamar su paga. [82] De los 1.200 hombres enviados desde Danzig, solo regresaron 300. [47] Entre 203 y 211 hermanos de la Orden fueron asesinados, de los 270 que participaron en la batalla, [8] incluyendo gran parte del liderazgo teutónico: el Gran Maestre Ulrich von Jungingen , el Gran Mariscal Friedrich von Wallenrode, el Gran Komtur Kuno von Lichtenstein, el Gran Tesorero Thomas von Merheim, el Mariscal de las Fuerzas de Suministro Albrecht von Schwartzburg y diez de los komturs . [83] Marquard von Salzbach , Komtur de Brandeburgo ( Ushakovo ) y Heinrich Schaumburg, voigt de Sambia , fueron ejecutados por orden de Vytautas después de la batalla. [82] Los cuerpos de von Jungingen y otros oficiales de alto rango fueron transportados al Castillo de Marienburg para su entierro el 19 de julio. [84] Los cuerpos de los oficiales teutónicos de menor rango y de 12 caballeros polacos fueron enterrados en la iglesia de Tannenberg. [84] El resto de los muertos fueron enterrados en varias fosas comunes. El oficial teutónico de mayor rango que escapó de la batalla fue Werner von Tettinger, Komtur de Elbing ( Elbląg ). [82]
Las fuerzas polacas y lituanas capturaron a varios miles de prisioneros, entre ellos los duques Conrado VII de Oels ( Oleśnica ) y Casimiro V de Pomerania . [85] La mayoría de los plebeyos y mercenarios fueron liberados poco después de la batalla con la condición de que se presentaran en Cracovia el 11 de noviembre de 1410. [86] Solo se retuvo a aquellos que debían pagar un rescate. Se registraron rescates considerables; por ejemplo, el mercenario Holbracht von Loym tuvo que pagar 150 kopas de groschen praguenses , lo que equivalía a más de 30 kg (66 lb) de plata. [87]
Después de la batalla, las fuerzas polacas y lituanas retrasaron su ataque a la capital teutónica en Marienburg ( Malbork ), permaneciendo en el campo de batalla durante tres días y luego marchando un promedio de solo unos 15 km (9,3 mi) por día. [88] Las fuerzas principales no llegaron a Marienburg fuertemente fortificada hasta el 26 de julio. Este retraso le dio a Heinrich von Plauen tiempo suficiente para organizar una defensa. Władysław II Jagiełło también envió sus tropas a otras fortalezas teutónicas, que a menudo se rindieron sin resistencia, [89] incluidas las principales ciudades de Danzig ( Gdańsk ), Thorn ( Toruń ) y Elbing ( Elbląg ). [90] Solo ocho castillos permanecieron en manos teutónicas. [91] Los sitiadores de Marienburg esperaban una capitulación rápida y no estaban preparados para un asedio largo, sufriendo por la falta de municiones, la baja moral y una epidemia de disentería . [92] La orden pidió ayuda a sus aliados, y Segismundo de Hungría , Wenceslao, rey de los romanos , y la Orden de Livonia prometieron ayuda financiera y refuerzos. [93]
El asedio de Marienburgo se levantó el 19 de septiembre. Las fuerzas polaco-lituanas abandonaron guarniciones en las fortalezas que habían tomado y regresaron a casa. Sin embargo, la orden recuperó rápidamente la mayoría de los castillos. A finales de octubre, solo cuatro castillos teutónicos a lo largo de la frontera permanecían en manos polacas. [94] Vladislao II Jagellón reunió un nuevo ejército y asestó otra derrota a la orden en la batalla de Koronowo el 10 de octubre de 1410. Después de otros breves enfrentamientos, ambas partes acordaron negociar.
En febrero de 1411 se firmó la Paz de Thorn. Según sus términos, la orden cedió la Tierra de Dobrin ( Tierra de Dobrzyń ) a Polonia y acordó renunciar a sus reclamaciones a Samogitia durante la vida de Vladislao II Jagellón y Vitautas, [95] aunque se librarían otras dos guerras (la Guerra del Hambre de 1414 y la Guerra de Gollub de 1422) antes de que el Tratado de Melno resolviera permanentemente las disputas territoriales. [96] Los polacos y los lituanos no pudieron traducir la victoria militar en ganancias territoriales o diplomáticas. Sin embargo, la Paz de Thorn impuso una pesada carga financiera a la orden de la que nunca se recuperaron. Tuvieron que pagar una indemnización en plata en cuatro cuotas anuales. [95] Para hacer frente a estos pagos, la orden tomó grandes préstamos, confiscó oro y plata de las iglesias y aumentó los impuestos. Dos importantes ciudades prusianas, Danzig ( Gdansk ) y Thorn ( Toruń ), se rebelaron contra los aumentos de impuestos. [97] La derrota en Grunwald dejó a la Orden Teutónica con pocas fuerzas para defender sus territorios restantes. Desde que Samogitia fue bautizada oficialmente , como lo fueron Polonia y Lituania durante mucho tiempo, la orden tuvo dificultades para reclutar nuevos cruzados voluntarios. [98] Los Grandes Maestres entonces necesitaron depender de tropas mercenarias, lo que resultó ser una costosa sangría para su ya agotado presupuesto. Los conflictos internos, el declive económico y los aumentos de impuestos llevaron al malestar y a la fundación de la Confederación Prusiana , o Alianza contra el Señorío , en 1441. Esto a su vez condujo a una serie de conflictos que culminaron en la Guerra de los Trece Años (1454). [99]
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Las ideas sobre la conmemoración de la batalla surgieron justo después del evento. Władysław II Jagiełło quería construir un monasterio dedicado a Santa Brígida de Suecia , que había profetizado la caída de la Orden Teutónica, en el lugar de la batalla. [100] Cuando la orden recuperó el territorio del campo de batalla, el nuevo gran maestre Heinrich von Plauen construyó una capilla dedicada a Santa María y fue consagrada en marzo de 1413. [101] Fue destruida por los polacos cuando invadieron durante la Guerra del Hambre de 1414, pero fue reconstruida rápidamente. La capilla cayó en ruinas durante la Reforma Protestante y fue demolida en 1720. [102] [103] Con el tiempo, la ubicación de la capilla se asoció con el lugar donde fue asesinado el Gran Maestre Ulrich von Jungingen . En 1901, en medio de las ruinas de la capilla, se erigió una gran piedra conmemorativa en memoria del Gran Maestre caído, con motivo del bicentenario de la coronación del rey Federico I de Prusia . La inscripción fue cincelada en 1960 y la piedra fue retirada de las ruinas de la capilla y colocada con la inscripción hacia abajo en 1984. [104]
En 1960, para el 550 aniversario, se construyó un museo y monumentos un poco al noreste de las ruinas de la capilla. [105] Los terrenos fueron diseñados por el escultor Jerzy Bandura y el arquitecto Witold Cęckiewicz . Los monumentos incluían un obelisco de granito de Silesia que representaba dos caras de caballeros, un conjunto de once mástiles de bandera de 30 metros (98 pies) de alto con emblemas del ejército polaco-lituano y un mapa escultórico que representaba las supuestas posiciones de los ejércitos antes de la batalla. [105] Los presuntos lugares donde Vladislao II Jagellón y Vitautas tenían sus campamentos principales estaban marcados con montículos artificiales y mástiles de bandera. [105] El lugar de la batalla es uno de los Monumentos Históricos nacionales de Polonia , designado el 4 de octubre de 2010, y rastreado por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural . El museo, que está abierto durante los veranos, tiene un espacio de exposición de 275 metros cuadrados (2.960 pies cuadrados) en el que se muestran hallazgos arqueológicos del campo de batalla, armas medievales originales y reproducidas, banderas reconstruidas de la batalla, así como varios mapas, dibujos y documentos relacionados con la batalla. [106] En 2018, el museo fue visitado por unas 140.000 personas. [107] La construcción de un museo más grande durante todo el año con un coste estimado de 30 millones de zloty polacos (6,5 millones de euros) comenzó en abril de 2019. [108]
En julio de 2020, los lituanos erigieron una gran piedra con la inscripción Vytis cerca del lugar del monumento para conmemorar el 610 aniversario de la batalla. El monumento fue inaugurado por los presidentes lituano y polaco Gitanas Nausėda y Andrzej Duda . [109]
Se conocen varios artefactos del campo de batalla a partir de registros históricos, por ejemplo, bolas de piedra en la iglesia de Stębark (Tannenberg) y un casco de metal con agujeros en la iglesia de Mielno que fue regalado a Federico Guillermo IV de Prusia cuando visitó el campo de batalla en 1842, pero no han sobrevivido hasta el día de hoy. [110] [111] La primera investigación arqueológica amateur se llevó a cabo en 1911 con la esperanza de encontrar las fosas comunes mencionadas por Jan Długosz en la iglesia de Stębark. [111] La iglesia fue inspeccionada con un radar de penetración terrestre en 2013, pero se encontró poca evidencia de las fosas comunes. [112]
Las primeras excavaciones arqueológicas más exhaustivas del campo de batalla se llevaron a cabo en 1958-1960 en el período previo al 550 aniversario, relacionadas con la construcción del sitio conmemorativo y el museo. El gobierno mostró un gran interés en las excavaciones y envió helicópteros y 160 soldados para ayudar. [111] La investigación continuó en décadas posteriores, pero arrojó muy pocos resultados con la excepción del área alrededor de la capilla en ruinas. [113] [102] Se encontraron varias fosas comunes en la capilla: restos de seis personas en el vestíbulo, 30 personas junto al muro sur, más de 130 personas en tres fosas adyacentes a la capilla y alrededor de 90 personas en la sacristía . Muchos restos mostraban signos de heridas traumáticas. Algunos esqueletos mostraban signos de haber sido quemados y movidos. [111] También se encontraron entierros masivos, incluidos de mujeres y niños, en los pueblos de Gilgenburg ( Dąbrówno ) y Faulen ( Ulnowo ). La masacre de Gilgenburg se conocía por fuentes escritas, pero el entierro en Faulen fue inesperado. [111] En los campos se encontraron muy pocos objetos militares . Entre 1958 y 1990, solo se encontraron 28 artefactos relacionados con la batalla: diez saetas de ballesta, cinco puntas de flecha, una punta de jabalina, dos trozos de espada, dos balas de pistola, seis trozos de guanteletes y dos balas de armas pequeñas. [111]
En 2009, el historiador sueco Sven Ekdahl publicó su hipótesis, sostenida durante mucho tiempo, de que la ubicación tradicionalmente aceptada del campo de batalla era incorrecta. Creía que las prospecciones cerca de las ruinas de la capilla estaban en realidad alrededor del sitio del campamento de la Orden Teutónica. Según la teoría de Ekdahl, el campo de batalla principal estaba ubicado al noreste de la carretera entre Grunwald y Łodwigowo, a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al suroeste del sitio conmemorativo. [114] Entre 2014 y 2019, arqueólogos de Escandinavia y Polonia investigaron un área de aproximadamente 450 hectáreas (1100 acres) con detectores de metales y localizaron el sitio de batalla principal según las predicciones de Ekdahl. [115] En 2017, el equipo encontró aproximadamente 65 saetas de ballesta y 20 puntas de flecha, así como partes de espuelas, estribos, guanteletes, etc. [116] Hasta 2020, los arqueólogos habían descubierto alrededor de 1.500 artefactos, de los cuales unos 150 están vinculados a la batalla. Entre ellos se encuentran un broche teutónico para sujetar el abrigo con la inscripción gótica 'Ave María', un sello con la imagen de un pelícano alimentando a sus crías con sangre, dos hachas bien conservadas y monedas teutónicas. [117]
Las prospecciones realizadas entre 2014 y 2019 han sido criticadas debido a la falta de uniformidad en las publicaciones y a que no se han seguido las técnicas científicas establecidas por la arqueología de los campos de batalla. Entre ellas se encuentran la conservación de los hallazgos, la falta de mapas de prospección y el registro inconsistente de los datos del GPS. También ha habido una falta de financiación por parte del gobierno polaco para realizar una investigación fiable de todo el campo de batalla. [118]
En el resumen de William Urban , casi todos los relatos de la batalla hechos antes de la década de 1960 estaban más influenciados por leyendas románticas y propaganda nacionalista que por hechos. [78] Desde entonces, los historiadores han avanzado hacia una investigación desapasionada y la conciliación de los diversos relatos nacionales de la batalla. [12]
La batalla de Grunwald se considera una de las más importantes en la historia de Polonia y Lituania. [11] En Lituania, la victoria es sinónimo del apogeo político y militar del Gran Ducado. Fue una fuente de orgullo nacional durante la era del nacionalismo romántico e inspiró la resistencia a las políticas de germanización y rusificación de los imperios alemán y ruso . La Orden Teutónica fue retratada como invasores sedientos de sangre y Grunwald como una victoria justa lograda por una nación pequeña y oprimida. [11]
En 1910, para conmemorar el 500 aniversario de la batalla, se inauguró un monumento de Antoni Wiwulski en Cracovia durante una celebración de tres días a la que asistieron unas 150.000 personas. [119] Alrededor de otras 60 ciudades y pueblos de Galicia también erigieron monumentos a Grunwald para el aniversario. [120] Casi al mismo tiempo, el ganador del Premio Nobel Henryk Sienkiewicz escribió la novela Los caballeros de la cruz (en polaco: Krzyżacy ), presentando prominentemente la batalla en uno de los capítulos. En 1960, el cineasta polaco Aleksander Ford utilizó el libro como base para su película, Caballeros de la Orden Teutónica . En la Feria Mundial de Nueva York de 1939 , Polonia exhibió el Monumento al Rey Jagiello que conmemoraba la batalla y luego se instaló en el Central Park de la ciudad de Nueva York . [121] La batalla ha prestado su nombre a condecoraciones militares ( Orden de la Cruz de Grunwald ), equipos deportivos ( BC Žalgiris , FK Žalgiris ) y varias organizaciones. 72 calles en Lituania llevan el nombre de la batalla. [122]
Bajo el régimen comunista en Polonia, el recuerdo de la batalla fue monopolizado por el Estado. El recuerdo de la batalla fue instrumentalizado para justificar las nuevas fronteras, bajo las cuales Polonia se anexionó una cuarta parte de la Alemania de preguerra , mientras perdía el Kresy . Bajo el nuevo gobierno en la década de 1970 , la propaganda antialemana se redujo, pero el símbolo de Grunwald no desapareció. Hasta finales de la década de 1980, el 15 de julio fue un importante día conmemorativo oficial. [123]
Cada año, el 15 de julio se celebra una recreación de la batalla . En 2010, se celebró un espectáculo que recreaba el acontecimiento y conmemoraba el 600 aniversario de la batalla. Atrajo a 200.000 espectadores que vieron a 2.200 participantes que representaban el papel de caballeros en una recreación de la batalla. Otros 3.800 participantes interpretaron a campesinos y seguidores del campamento. Los organizadores del espectáculo creen que el evento se ha convertido en la mayor recreación de combate medieval en Europa. [124] La recreación atrae a unos 60.000 a 80.000 visitantes al año. [125]
La batalla también se conmemora en Ucrania y Bielorrusia. En 2010, el Banco Nacional de Ucrania emitió una moneda jubilar de 20 grivnas en conmemoración del 600 aniversario de la batalla. Al menos tres ciudades de Ucrania ( Lviv , Drohobych e Ivano-Frankivsk ) tienen una calle que lleva el nombre de la batalla. [126] [127] En Bielorrusia, el interés por la batalla comenzó a crecer a finales de los años 1980 y principios de los 1990. [128] En 2010, Bielorrusia emitió sellos postales para el 600 aniversario. [129] Desde 2008, el Festival Our Grunwald es organizado por un museo privado de cultura medieval cerca de Minsk e incluye recreaciones de batallas. [130]
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Los alemanes generalmente veían a los caballeros teutónicos como hombres heroicos y nobles que trajeron el cristianismo y la civilización al este, aunque muchos llegaron a la región con motivos más materiales. [11] En agosto de 1914, durante la Primera Guerra Mundial , Alemania ganó una batalla contra Rusia cerca del sitio. Cuando los alemanes se dieron cuenta de su potencial propagandístico, llamaron a la batalla la Batalla de Tannenberg , [131] a pesar de que en realidad había tenido lugar mucho más cerca de Allenstein (Olsztyn), y la enmarcaron como una venganza por la victoria polaco-lituana 504 años antes. Para cimentar este simbolismo, Alemania construyó el Memorial de Tannenberg , que se convirtió en la tumba del héroe nacional Paul von Hindenburg . [132]
Más tarde, la Alemania nazi explotó este sentimiento al presentar sus políticas de Lebensraum como una continuación de la misión histórica de la orden. [12] Por ejemplo, el jefe de las SS Heinrich Himmler le dijo al líder de la Alemania nazi Adolf Hitler el primer día del Levantamiento de Varsovia en agosto de 1944: "Después de cinco o seis semanas nos iremos. Pero para entonces Varsovia, la capital, la cabeza, la inteligencia de estos antiguos 16 o 17 millones de polacos, se habrá extinguido, este Volk que ha bloqueado nuestro camino hacia el este durante 700 años y que se ha interpuesto en nuestro camino desde la Primera Batalla de Tannenberg". [133] [134]
Debido a la participación de los tres estandartes de Smolensk , los rusos vieron la batalla como una victoria de una coalición polaco-lituana-rusa contra los invasores alemanes. Sin embargo, la composición étnica de los hombres bajo estos estandartes no se puede determinar ya que Smolensk se había rebelado contra Vytautas en 1404 y 1408. [135] El cronista Jan Długosz elogió a los estandartes de Smolensk, que lucharon valientemente y, según él, fueron los únicos estandartes del Gran Ducado de Lituania que no se retiraron. En la historiografía soviética , la batalla de Grunwald fue considerada como una lucha étnica entre eslavos y germánicos . [136] La Orden Teutónica fue retratada como los precursores medievales de los ejércitos de Hitler, mientras que la batalla en sí fue vista como la contraparte medieval de la batalla de Stalingrado . [11] [136]
En 2014, la Sociedad Histórica Militar Rusa declaró que las tropas rusas y sus aliados derrotaron a los caballeros alemanes en la batalla de Grunwald. [137] En julio de 2017, aparecieron vallas publicitarias en las calles de las ciudades rusas con declaraciones que parecían atribuir la victoria en la batalla de Grunwald a Rusia. [138]
25 июля – Памятная дата военной истории России. Este es un número 1410 de voz rusa y sus compañeros de viaje se encuentran en lugares desconocidos en Grecia.
![Retirada de la caballería ligera lituana (ubicación de la batalla y posiciones iniciales del ejército según un mapa de 1836 de Johannes Voigt y contradicho por excavaciones arqueológicas en 2014-2017)[66]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Battle_of_Grunwald_map_2_English.jpg/1280px-Battle_of_Grunwald_map_2_English.jpg)
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