Zbigniew Oleśnicki ( polaco: [ˈZbiɡɲɛf ɔlɛɕˈɲitskʲi] ; 5 de diciembre de 1389 - 1 de abril de 1455), conocido en latín como Sbigneus , fue un clérigo católico de alto rango y un influyente estadista y diplomático polaco . Se desempeñó como obispo de Cracovia desde 1423 hasta su muerte en 1455. Participó en la gestión de los asuntos más importantes del país, inicialmente como secretario real bajo el rey Ladislao II Jagiełło y más tarde como regente efectivo durante la minoría del rey Ladislao III. . En 1439 se convirtió en el primer cardenal polaco nativo .
Poco antes de su nacimiento, su padre, Jan Oleśnicki, fue enviado por el rey Ladislao Jagiełło para servir como capitán de Vilna y llevar allí un destacamento de caballeros. Al comienzo de la Guerra Civil Lituana, la ciudad estaba bajo el gobierno del hermano del rey polaco, Skirgaila, y fue sitiada por las fuerzas combinadas de los paganos samogitianos bajo el mando del primo y rival de Jagiello, Vytautas , y el ejército de la Orden Teutónica con su invitado. cruzados de Francia, Inglaterra y el Sacro Imperio Romano. Aparentemente tuvo éxito en su misión ya que, a pesar de los repetidos asedios, la Orden Teutónica nunca pudo tomar Vilna.
A la edad de veinte años fue secretario del rey Ladislao Jagiełło y luchó con él en la batalla de Grunwald el 15 de julio de 1410. [1] Favorito del rey, participó en la gestión de los asuntos más importantes del país. [1] Su influencia con el rey le ayudó mucho a oponerse a los husitas , que se habían ganado el favor real. [1] El 9 de julio de 1423, fue nombrado miembro de la sede episcopal de Cracovia , y en 1433 fue enviado por el rey como legado al concilio de Basilea , donde se esforzó por mantener relaciones amistosas con ambas partes. [1]
En la década de 1430 se opuso a Spytek de Melsztyn en un conflicto que condujo a una breve guerra civil y a la muerte de Spytek en 1439. [2] [3]
El 18 de diciembre de 1439, fue creado cardenal sacerdote de la iglesia titular de Santa Prisca , por el Papa Eugenio IV . [1] (El antipapa Félix V también lo nombró cardenal el 20 de enero de 1440. [4] ). Como cardenal, su influencia en Polonia sólo era superada por la del rey y, durante las frecuentes ausencias de Casimiro IV en Lituania , se ocupaba de los asuntos del Estado. [1]
Fue reconocido como uno de los dos magnates polacos más importantes de su tiempo (el otro fue el magnate Jan Tęczyński ). [5]
En 1449, tras la muerte del arzobispo de Gniezno y primado de Polonia Wincenty Kot , se propuso el puesto a Oleśnicki, pero él lo rechazó. Luego pasó a su rival político, el obispo Władysław Oporowski . [6]
En su dirección de los asuntos de Polonia, Oleśnicki albergaba sueños imperiales de gran alcance, que incluían una asimilación completa de Lituania al estado polaco y la conquista de Silesia al Reino de Bohemia . En particular, Oleśnicki persiguió la idea de una alianza cruzada con Hungría contra los turcos otomanos , con el objetivo final de extender las fronteras de Polonia hasta el Mar Negro . Esto se manifestó al promover la toma de la Corona húngara por parte de Władysław III , a lo que algunos magnates polacos se opusieron firmemente. Sin embargo, todas estas aspiraciones fracasaron con la muerte del rey Ladislao en la batalla de Varna . [ cita necesaria ]
Siendo un hombre de gran erudición, impulsó el estudio de las artes y las letras de todas las formas posibles, y la floreciente condición de la Universidad de Cracovia durante su episcopado se debe principalmente a sus esfuerzos. [1] El conocido cronista Jan Długosz fue su secretario. [7] Para reprimir la expansión del hussitismo llamó a Giovanni da Capistrano (entonces en Breslau ) y a los minoritas a Cracovia. [1]
Da Capistrano, a quien invitó Oleśnicki, también era conocido por su celo antijudío, que desarrolló tanto en Polonia como en otros países. La intolerancia antijudía del propio Oleśnicki se manifestó en sus duras críticas a Casimiro IV por reafirmar en 1453 las medidas tolerantes hacia los judíos promulgadas por Casimiro III . Bajo la influencia de Oleśnicki, los Estatutos de Nieszawa de 1454 incluyeron disposiciones según las cuales los derechos de los judíos serían "restringidos cuando contradijeran el derecho canónico " y que los judíos polacos serían obligados a usar ropa distintiva. Sin embargo, esto nunca se aplicó en la práctica. [ cita necesaria ]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Ott, Michael (1911). "Zbigniew Olesnicki". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 11. Nueva York: Compañía Robert Appleton.