El Papa Eugenio IV ( latín : Eugenio IV ; italiano : Eugenio IV ; 1383 – 23 de febrero de 1447), nacido como Gabriele Condulmer , fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 11 de marzo de 1431 hasta su muerte, en febrero de 1447. Condulmer Era veneciano y sobrino del Papa Gregorio XII . En 1431 fue elegido Papa .
Su mandato estuvo marcado por el conflicto primero con los Colonna , parientes de su predecesor el Papa Martín V , y más tarde con el movimiento conciliar . En 1434, debido a una denuncia de Fernando Calvetos, obispo de Canarias , Eugenio IV dictó la bula " Creador Omnium ", rescindiendo cualquier reconocimiento del derecho de Portugal a conquistar aquellas islas, aún paganas . Excomulgó a cualquiera que esclavizara a cristianos recién convertidos , y la pena permanecería hasta que los cautivos recuperaran su libertad y sus posesiones. En 1443, Eugenio decidió adoptar una posición neutral ante las disputas territoriales entre Castilla y Portugal y respecto de los derechos reclamados a lo largo de la costa de África . En 1444, emitió el " Dudum ad nostram audientiam ", que fue la base legal para la creación de guetos judíos en Europa .
Condulmer nació en Venecia en el seno de una rica familia de comerciantes . Su padre, Angelo Condulmer, fundó el Ospizio di Sant'Agnesina para niñas huérfanas en 1383. [1] Se dice que Gabriel recibió su primera educación bajo la supervisión de su tío materno, Angelo Correr , obispo de Castello (1380-1390). . [2] Él y varios amigos establecieron una comunidad de canónigos regulares de San Giorgio en Alga en su ciudad natal en 1400, y recibieron la aprobación papal en noviembre de 1404. [3]
El 30 de diciembre de 1407, a la edad de veinticuatro años, Gabriel fue nombrado obispo de Siena por su tío materno, el Papa Gregorio XII . Estaba por debajo de la edad mínima para la consagración episcopal, por lo que su tío le concedió una dispensa; al día siguiente se le concedió la posesión de la diócesis, incluso antes de que se hubieran preparado las bulas necesarias. [4] En Siena , los dirigentes políticos se opusieron a un obispo que no sólo era joven sino también extranjero. Por lo tanto, en 1408 renunció al nombramiento, convirtiéndose en cambio en clérigo de la Cámara Apostólica (Tesorería) y protonotario apostólico . Fue nombrado cardenal por el Papa Gregorio XII en el consistorio del 9 de mayo de 1408, y nombrado Cardenal Sacerdote de la iglesia titular de San Clemente . [5] [6]
El 7 de febrero de 1420, Condulmer fue nombrado legado papal en Picenum en la Marcha de Ancona. Fue trasladado a Bolonia en agosto de 1423. [7] El Papa Martín V lo nombró Cardenal Sacerdote de la Basílica de Santa María en Trastevere en 1427. [8]
El Papa Martín V (Colonna) murió de un ataque de apoplejía el 20 de febrero de 1431. El cónclave para elegir su sucesor se celebró en la iglesia y convento de Santa María sopra Minerva , y comenzó el 1 de marzo de 1431. Catorce cardenales, encabezados por Giordano Orsini , Obispo de Albano, participó. [9]
Condulmer fue rápidamente elegido para suceder a Martín V en el cónclave papal de 1431 ; eligió el nombre de Eugenio IV. Fue coronado en las escaleras de la Basílica de San Pedro por el cardenal Alfonso Carrillo de Albornoz, el 11 de marzo de 1431. Mediante acuerdo escrito hecho antes de su elección y ratificado el 12 de marzo de 1431 como Papa, Eugenio se comprometió a distribuir a los cardenales uno- la mitad de todos los ingresos de la Iglesia y prometió consultar con ellos sobre todas las cuestiones de importancia, tanto espirituales como temporales. [10]
El Papa Eugenio hizo sus primeros nombramientos de cardenales el 19 de septiembre de 1431. Se trataba de su sobrino, el veneciano Francesco Condulmer , a quien se le concedió la iglesia titular de San Clemente ; y el romano Angelotto Fusco, obispo de Cava y viejo amigo de Eugenio, a quien se le concedió el título de San Marco . [11]
Fue descrito como alto, delgado, con un semblante atractivo, aunque muchos de sus problemas se debían a su propia falta de tacto, que alejaba a las partes de él. [12] [13] Al asumir la silla papal, Eugenio IV tomó medidas violentas contra los numerosos parientes Colonna de su predecesor Martín V, quienes los habían recompensado con castillos y tierras. Esto lo involucró de inmediato en una seria contienda con la poderosa casa de Colonna que nominalmente apoyaba los derechos locales de Roma contra los intereses del Papado. [14] Pronto se concertó una tregua.
Con diferencia, el rasgo más importante del pontificado de Eugenio IV fue la gran lucha entre el Papa y el Concilio de Basilea (1431-1439), la encarnación final del movimiento conciliar . [15] El 23 de julio de 1431, su legado Giuliano Cesarini abrió el concilio, que había sido convocado por Martín V. El canónigo Beaupère de Besançon, [14] que había sido enviado de Basilea a Roma, dio al Papa un relato desfavorable y exagerado de el carácter de los habitantes de Basilea y sus alrededores. [16] Desconfiado de sus propósitos y envalentonado por la escasa asistencia, el Papa emitió una bula el 18 de diciembre de 1431 que disolvió el concilio y convocó uno nuevo para reunirse dentro de dieciocho meses en Bolonia . Dio como motivo que sería más fácil para los delegados de las iglesias orientales reunirse allí con los prelados europeos. [17] El concilio se resistió a esta expresión de prerrogativa papal. La acción de Eugenio IV dio cierto peso al argumento de que la Curia se oponía a cualquier medida auténtica de reforma. El consejo se negó a disolverse; en cambio, renovaron las resoluciones por las cuales el Concilio de Constanza había declarado un concilio superior al Papa y ordenó a Eugenio IV presentarse en Basilea. El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Segismundo , que había sido coronado emperador en Roma el 31 de mayo de 1433 , llegó a un compromiso. La primera versión del reconocimiento de Eugenio de la legitimidad del concilio fue firmada el 1 de agosto de 1433 y suscrita por tres cardenales. [18] Según sus términos, el Papa recordó su bula de disolución y, reservándose todos los derechos de la Santa Sede , reconoció el concilio como ecuménico ; en la versión enmendada, firmada el 15 de diciembre de 1433, retuvo su aprobación de los decretos iniciales del Concilio que contenían cánones que exaltaban la autoridad conciliar por encima de la del Papa. [19] [14]
Estas concesiones también se debieron a la invasión de los Estados Pontificios por parte del ex condottiero papal Niccolò Fortebraccio y las tropas de Filippo Maria Visconti lideradas por Niccolò Piccinino en represalia por el apoyo de Eugenio a Florencia y Venecia contra Milán (ver también Guerras en Lombardía ). Esta situación condujo también al establecimiento de una república insurreccional en Roma controlada por la familia Colonna . [20] El 4 de junio de 1434, disfrazado con la túnica de un monje benedictino , Eugenio fue conducido a remo por el centro del Tíber , apedreado desde ambas orillas, hasta un barco florentino que esperaba recibirlo en Ostia . [21] Ferdinand Gregorovius observa que "Eugenio, habiendo perdido la autoridad del Estado por su propia ineptitud, decidió, como tantos de sus predecesores, huir". El 12 de junio su barco llegó a Pisa y en octubre llegó a Florencia. [22]
La ciudad fue devuelta a la obediencia por Giovanni Vitelleschi , el obispo militante de Recanati , en octubre de 1434. [13] [23] En agosto de 1435, los distintos beligerantes firmaron un tratado de paz en Ferrara. El Papa Eugenio nombró a Vitelleschi arzobispo de Florencia el 12 de octubre de 1435. [24] Vitelleschi ocupó el cargo hasta que Eugenio lo nombró cardenal el 9 de agosto de 1437. [25]
El pueblo de Roma envió una delegación a Florencia en enero de 1436, rogando al Papa y a la curia que regresaran a Roma y prometiendo obediencia y tranquilidad. El Papa, sin embargo, rechazó su propuesta. El 25 de marzo de 1436, el Papa Eugenio consagró la catedral de Florencia y luego, en abril de 1436, se trasladó a Bolonia, recientemente conquistada para el papado. [26] Mientras tanto, sus condottieri Francesco I Sforza y Vitelleschi reconquistaron gran parte de los Estados Pontificios con extrema violencia y fuerza destructiva. Los enemigos papales tradicionales, como los Prefetti di Vico , fueron destruidos, mientras que los Colonna fueron reducidos a la obediencia después de la destrucción de su fortaleza en Palestrina en 1437. Sin embargo, la enorme fortaleza se conservó hasta que Lorenzo Colonna intentó regresar en 1438, cuando también fue destruido por orden de Vitelleschi. [27]
Poggio Bracciolini , el humanista toscano, escribió: "Rara vez el gobierno de cualquier otro Papa ha producido igual devastación en las provincias de la Iglesia Romana. El país azotado por la guerra, las ciudades despobladas y arruinadas, los campos devastados, los caminos infestados de ladrones , más de cincuenta lugares en parte destruidos, en parte saqueados por los soldados, han sufrido todo tipo de venganzas." [28]
Mientras tanto, estalló de nuevo la lucha con el Consejo de Basilea. Eugenio IV finalmente convocó un concilio rival en Ferrara el 8 de enero de 1438, a través de su legado, el cardenal Niccolò Albergati, obispo de Bolonia, al que asistieron cuarenta prelados. [29] El Papa también excomulgó a los prelados reunidos en Basilea. [30] El 14 de enero de 1438, trasladó la corte papal a Ferrara, donde permaneció durante un año. [31] El 15 de febrero de 1438, emitió la bula "Cum In Sacro", declarando el concilio de Ferrara un concilio ecuménico y ordenando a los prelados de Basilea que se presentaran en Ferrara dentro de un mes. [32]
El rey Carlos VII de Francia había prohibido a los miembros del clero de su reino asistir al consejo en Ferrara e introdujo los decretos del Consejo de Basilea, con ligeros cambios, en Francia a través de la Pragmática Sanción de Bourges (7 de julio de 1438). [33] El rey de Inglaterra y el duque de Borgoña, que sintieron que el concilio era parcial hacia Francia, decidieron no reconocer el concilio de Basilea. [30] [34] Castilla, Aragón, Milán y Baviera retiraron su apoyo. [35]
El Concilio de Basilea, en su sesión XXXI, suspendió al Papa Eugenio el 24 de enero de 1438; [36] hubo dieciséis obispos presentes en la sesión. [37] Varias potencias seculares, viendo la ventaja para sus propios intereses de tener un Papa débil y un consejo inestable en desacuerdo entre sí, escribieron al consejo, aconsejándoles que no fueran más lejos en sus esfuerzos por deponer a Eugenio. Mandell Creighton comenta: "La disputa entre el Papa y el Concilio dejó de atraer la atención de Europa; había degenerado en una disputa en la que ambas partes eran consideradas con algo cercano al desprecio". [38]
Luego, el Concilio de Basilea depuso formalmente a Eugenio como hereje el 25 de junio de 1439. [39] La tarea de elegir un nuevo Papa se complicó por el hecho de que sólo había un cardenal en Basilea, Luis Alemán . El Consejo decidió nombrar un comité electoral, compuesto por treinta y dos electores, que fueron seleccionados por un comité de nominaciones. [40] El cónclave comenzó el 30 de octubre de 1439. El 5 de noviembre, el consejo eligió al ambicioso duque Amadeo VIII de Saboya , [14] como antipapa bajo el nombre de Félix V. [41] [35] La Dieta de Maguncia fue convocada por el nuevo emperador Federico III para escuchar las reclamaciones tanto de Eugenio como de Félix. Eugenio estuvo representado por Nicolás de Cusa y Juan de Torquemada . La dieta no quedó impresionada por las afirmaciones eclesiásticas de ninguno de los partidos y anunció que apoyaría a cualquier partido que convocara un nuevo concilio general para promulgar reformas muy necesarias en la iglesia; privó al Papa de la mayoría de sus derechos en el Imperio (26 de marzo de 1439) y anunció una nueva dieta que se reuniría en Frankfurt en 1440. [42]
El concilio de Ferrara fue trasladado a Florencia el 10 de enero de 1439, a consecuencia de un brote de peste. [43] Una unión con la Iglesia Ortodoxa Oriental se efectuó el 6 de julio de 1439, con la bula "Laetentur caeli", [44] que, como resultado de necesidades políticas, resultó sólo un refuerzo temporal para el prestigio del papado. [30] A esta unión le siguieron otras de menor estabilidad aún. Eugenio IV firmó un acuerdo con los armenios el 22 de noviembre de 1439, y con una parte de los jacobitas de Siria en 1443, y en 1445 recibió algunos de los nestorianos y maronitas . [45] [14] Hizo todo lo posible para detener el avance turco , prometiendo una quinta parte de los ingresos papales a una cruzada que comenzó en 1443, pero que sufrió una derrota abrumadora en la batalla de Varna . [14] El cardenal Cesarini, el legado papal, murió en la derrota.
En Florencia, el 18 de diciembre de 1439, el Papa Eugenio celebró un consistorio para el nombramiento de nuevos cardenales, el tercero. Se nombraron diecisiete cardenales, que recibieron sus títulos el 8 de enero de 1440. [46]
El Papa Eugenio decretó el 26 de abril de 1441 que su Concilio sería trasladado de Florencia a Roma. [47]
Mientras tanto, el rival de Eugenio, Félix V, obtuvo escaso reconocimiento, incluso en el Imperio. Finalmente, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico III avanzó hacia la aceptación de Eugenio. Uno de los consejeros más capaces del rey, el humanista Eneas Sylvius Piccolomini, que más tarde sería el Papa Pío II , hizo las paces con Eugenio en 1442. El reconocimiento por parte del Papa de la reclamación sobre Nápoles del rey Alfonso V de Aragón (en el tratado de Terracina , aprobado por Eugenio en Siena algo más tarde) retiró al Consejo de Basilea el último apoyo importante en Italia. [14] En 1442 Eugenio, Alfonso y Visconti enviaron a Niccolò Piccinino a reconquistar la Marca de Ancona de manos de Francesco Sforza; pero la derrota del ejército aliado en la batalla de Montolmo empujó al Papa a reconciliarse con Sforza.
Así habilitado, Eugenio IV hizo una entrada formal en Roma el 28 de septiembre de 1443, después de un exilio de casi diez años. En la Piazza Colonna fue recibido por los gritos de la multitud: "¡Viva la Iglesia! Abajo los nuevos impuestos y aquellos que los inventaron". [48]
Sus protestas contra la Pragmática Sanción de Bourges fueron ineficaces, pero mediante el Concordato de los Príncipes , negociado por Eneas Silvio Piccolomini , el secretario de Federico III, con los electores en febrero de 1447, toda Alemania se declaró contra el antipapa. [14] Este acuerdo se completó sólo después de la muerte de Eugene.
A principios de la década de 1430, el cristianismo había ganado muchos conversos en las Islas Canarias . Sin embargo, la propiedad de las tierras había sido objeto de disputa entre la Corona de Castilla y el Reino de Portugal . La falta de un control efectivo había dado lugar a incursiones periódicas en las islas para conseguir esclavos. Ya en el Concilio de Coblenza del año 922 se condenó la captura de cristianos como esclavos por otros cristianos. [49]
Atendiendo a una denuncia de Fernando Calvetos, obispo de las islas, [50] el Papa Eugenio IV emitió una bula papal, " Creator Omnium ", [51] el 17 de diciembre de 1434, anulando el permiso previo concedido a Portugal para conquistar aquellas islas todavía paganas. Eugenio excomulgó a cualquiera que esclavizara a cristianos recién convertidos, y la pena se mantuvo hasta que los cautivos recuperaran su libertad y sus posesiones. [52] En 1434, Eugenio emitió la bula Regimini Gregis Dominici , [53] prohibiendo la esclavización de los cristianos canarios, y siguió esto con una orden de suspender futuras conquistas para permitir a los franciscanos continuar su trabajo pacíficamente. [54]
Los soldados portugueses continuaron atacando las islas en 1435, y Eugenio emitió otro edicto " Sicut Dudum " que prohibía las guerras contra las islas y afirmaba la prohibición de la esclavitud. Eugenio condenó la esclavitud de los pueblos de las recién colonizadas Islas Canarias y, bajo pena de excomunión, ordenó que todos esos esclavos fueran liberados inmediatamente. [55] Eugenio continúa diciendo que: "Si no lo hacen transcurridos los quince días, incurren en la pena de excomunión por el acto mismo, de la que no pueden ser absueltos sino en el momento de la muerte, incluso por la Santa Sede, o por cualquier obispo español, o por el mencionado Fernando, a menos que primero hayan dado la libertad a estos cautivos y restituido sus bienes."
Eugenio suavizó el "Sicut Dudum" en septiembre de 1436 con la emisión de una bula papal en respuesta a las quejas del rey Eduardo de Portugal que permitía a los portugueses conquistar las partes no convertidas de las Islas Canarias. [ cita necesaria ] Según Raiswell (1997), cualquier cristiano estaría protegido por el edicto anterior, pero a los no bautizados se les permitía implícitamente ser esclavizados. [56]
Tras la llegada de los primeros cautivos africanos a Lisboa en 1441, el príncipe Enrique pidió a Eugenio que designara las incursiones de Portugal a lo largo de la costa de África occidental como una cruzada, cuya consecuencia sería la legitimación de la esclavitud de los cautivos capturados durante la cruzada. El 19 de diciembre de 1442, Eugenio respondió emitiendo la bula " Illius qui se pro divini ", [57] en la que concedía la remisión total de los pecados a los miembros de la Orden de Cristo y a aquellos inscritos bajo su bandera que participaran en cualquier expedición contra los sarracenos y enemigos del cristianismo. [58] En 1443, en la bula "Rex regum", el Papa adoptó una posición neutral en las disputas territoriales entre Portugal y Castilla en relación con los derechos reclamados en África. [59]
Richard Raiswell interpreta las bulas de Eugenio como una ayuda de alguna manera al desarrollo del pensamiento que percibía la esclavitud de los africanos por parte de los portugueses y más tarde de los europeos "como un golpe a la cristiandad". [60] Joel S Panzer ve Sicut Dudum como una condena significativa de la esclavitud, emitida sesenta años antes de que los europeos fundaran el Nuevo Mundo. [61]
Aunque su pontificado había sido tan tormentoso e infeliz que se dice que en su lecho de muerte se arrepintió de haber abandonado su monasterio, [14] [62] la victoria de Eugenio IV sobre el Concilio de Basilea y sus esfuerzos en favor de la unidad de la iglesia contribuyeron sin embargo contribuyó en gran medida a la ruptura del movimiento conciliar y restauró el papado a una apariencia de la posición dominante que había tenido antes del Cisma de Occidente (1378-1417). [14] Esta victoria se había obtenido, sin embargo, haciendo concesiones a los príncipes de Europa. A partir de entonces, los ingresos del papado tuvieron que depender más de los Estados Pontificios.
Eugenio tenía un comportamiento digno, pero era inexperto, vacilante en sus acciones y de temperamento excitable. Amargo en su odio a la herejía , mostró sin embargo gran bondad hacia los pobres. Trabajó para reformar las órdenes monásticas , especialmente los franciscanos , y nunca fue culpable de nepotismo . Aunque austero en su vida privada, era un sincero amigo del arte y el saber, y en 1431 restableció la universidad de Roma. [14] También consagró la catedral de Florencia el 25 de marzo de 1436.
Eugenio murió en Roma el 23 de febrero de 1447, [63] y fue enterrado en San Pedro junto a la tumba del Papa Eugenio III . Posteriormente su tumba fue trasladada a San Salvatore in Lauro , iglesia parroquial al otro lado del río Tíber .
Eugene es interpretado por David Bamber en la serie de televisión de 2016 Medici: Masters of Florence . [64] Su personaje sirve como fuente de reflexión religiosa y ansiedad por parte del personaje principal, Cosimo de Medici (interpretado por Richard Madden ), a la luz de sus acciones de toda la vida teñidas de ambigüedad, ilegalidad y sangre.
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Van der Essen, Léon (1909). "El Concilio de Florencia". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 6. Nueva York: Compañía Robert Appleton . Consultado el 23 de febrero de 2016 . 
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