Sicut dudum (dellatín: "Justo hace tanto tiempo") fue unabula papalpromulgada porel Papa Eugenio IVen Florencia el 13 de enero de 1435, que prohibía la esclavización delos nativosde lasIslas Canariasque se habíanconvertido, o se estaban convirtiendo a, Cristiandad. Sicut dudum estaba destinado a reforzar el Creator Omnium , emitido el año anterior, condenandolas incursiones de esclavosen las Islas Canarias.
A principios de la década de 1430, el cristianismo había ganado muchos conversos en las Islas Canarias. La propiedad de las tierras había sido objeto de disputa entre Portugal y el Reino de Castilla. La falta de un control efectivo había dado lugar a incursiones periódicas en las islas para conseguir esclavos. A raíz de una denuncia de Fernando Calvetos, obispo de las islas, [1] [ página necesaria ] el Papa Eugenio IV emitió una bula papal , Creator omnium , el 17 de diciembre de 1434, anulando el permiso previo concedido a Portugal para conquistar aquellas islas todavía paganas. Eugenio excomulgó a cualquiera que esclavizara a cristianos recién convertidos, y la pena se mantuvo hasta que los cautivos recuperaran su libertad y sus posesiones. [2]
Las incursiones de esclavos continuaron en las islas durante 1435 y Eugenio emitió un nuevo edicto ( Sicut dudum ) que afirmaba la prohibición de la esclavitud, [2] y ordenaba, bajo pena de excomunión, que todos esos esclavos fueran inmediatamente liberados:
Ordenamos y mandamos a todos y cada uno de los fieles de cada sexo, que dentro del plazo de quince días a partir de la publicación de estas cartas en el lugar donde habitan, restituyan a su anterior libertad a todas y cada una de las personas de ambos sexos que alguna vez fueron residentes en dichas Islas Canarias, y hechos cautivos desde el tiempo de su captura, y que hayan sido sometidos a esclavitud. Estas personas deben ser total y perpetuamente libres y deben ser despedidas sin exigir ni recibir dinero. [3]
Eugenio continuó diciendo que "si no lo hacen pasados los quince días, incurren en la pena de excomunión por el acto mismo, de la que no pueden ser absueltos, salvo en el momento de la muerte, ni siquiera por la Santa Sede". , o por cualquier obispo español, o por el mencionado Fernando, a menos que primero hayan dado la libertad a estos cautivos y restituido sus bienes." [4] La referencia específica a los obispos españoles y al obispo Fernando de San Marcial del Rubicón en Lanzarote sugiere que los portugueses no fueron los únicos involucrados en incursiones de esclavos en Canarias.
Sicut dudum se considera una importante condena de la esclavitud, emitida sesenta años antes de que los europeos fundaran el Nuevo Mundo. [5]
Eugenio atemperó Sicut dudum con otra bula (15 de septiembre de 1436) debido a las quejas del rey Duarte de Portugal , que permitieron a los portugueses conquistar las partes no convertidas de las Islas Canarias. El rey sugirió que se autorizara a Portugal a evangelizar y civilizar las islas, ya que era poco probable que otras personas de menor reputación hicieran caso al pontífice. La debilidad política obligó al papado renacentista a adoptar una posición aquiescente e inflexible cuando se le pedían privilegios a favor de estas empresas. [1] Sin una armada propia para vigilar las islas, el Papa optó por los portugueses como el menor de dos males. [6]
En 1476, el Papa Sixto IV reiteró las preocupaciones expresadas en Sicut dudum en su bula papal, Regimini gregis , en la que amenazaba con excomulgar a todos los capitanes o piratas que esclavizaran a los cristianos. [ cita necesaria ]