Robert Anton Wilson (nacido como Robert Edward Wilson ; 18 de enero de 1932 - 11 de enero de 2007) fue un autor, futurista , psicólogo, [1] [2] y autodenominado místico agnóstico estadounidense . Reconocido dentro del Discordianismo como un Episkopos , papa y santo, Wilson ayudó a publicitar el Discordianismo a través de sus escritos y entrevistas. [3] En 1999 describió su trabajo como un "intento de romper las asociaciones condicionadas, de mirar el mundo de una nueva manera, con muchos modelos reconocidos como modelos o mapas, y ningún modelo elevado a la verdad". [4] El objetivo de Wilson era "tratar de llevar a la gente a un estado de agnosticismo generalizado, no agnosticismo sobre Dios solo sino agnosticismo sobre todo". [5]
Además de escribir varias novelas de ciencia ficción, Wilson también escribió libros de no ficción sobre percepción extrasensorial , telepatía mental , metafísica , experiencias paranormales , teoría de la conspiración, sexo, drogas y lo que Wilson llamó " psicología cuántica ". [6]
Después de una carrera en periodismo y como editor, en particular para Playboy , Wilson emergió como una importante figura contracultural a mediados de la década de 1970, comparable a uno de sus coautores, Timothy Leary , así como a Terence McKenna . [7]
Nacido como Robert Edward Wilson en el Methodist Hospital de Brooklyn (Nueva York), pasó sus primeros años en Flatbush y se mudó con su familia a Gerritsen Beach , en una zona de clase media baja , alrededor de los cuatro o cinco años, donde permanecieron hasta mudarse al vecindario de clase media de Bay Ridge cuando Wilson tenía trece años. Tuvo polio cuando era niño y encontró un tratamiento generalmente efectivo con el Método Kenny (creado por Elizabeth Kenny ), que la Asociación Médica Estadounidense repudió en ese momento. Los efectos de la polio acompañaron a Wilson durante toda su vida, manifestándose generalmente como espasmos musculares menores que lo obligaban a usar ocasionalmente un bastón, hasta el año 2000, cuando experimentó un importante episodio de síndrome pospoliomielítico que continuaría hasta su muerte.
Asistió a escuelas secundarias católicas antes de lograr la admisión en la selectiva Brooklyn Technical High School . Alejado de la influencia católica en "Brooklyn Tech", Wilson se enamoró del modernismo literario (particularmente Ezra Pound y James Joyce ), la tradición filosófica occidental, historiadores entonces innovadores como Charles A. Beard , la ciencia ficción (incluidas las obras de Olaf Stapledon , Robert A. Heinlein y Theodore Sturgeon ) y la teoría interdisciplinaria de la semántica general de Alfred Korzybski . [8] Más tarde recordaría que la familia estaba "viviendo tan bien ... en comparación con la Depresión " durante este período "que imaginé que éramos irlandeses de cortina de encaje por fin". [9]
Después de graduarse en 1950, Wilson trabajó en una serie de empleos (incluyendo conductor de ambulancia, asistente de ingeniería, vendedor y asistente médico) y absorbió varios filósofos y prácticas culturales (incluido el bebop , el psicoanálisis , Friedrich Nietzsche , Alfred Korzybski , James Joyce , Bertrand Russell , Carl Jung , Wilhelm Reich , Leon Trotsky y Ayn Rand , a quien luego repudió) mientras escribía en su tiempo libre. Estudió ingeniería eléctrica y matemáticas en el Instituto Politécnico de Brooklyn de 1952 a 1957 y educación inglesa en la Universidad de Nueva York de 1957 a 1958, pero no completó su título en ninguna de las instituciones. [8] [10]
Después de haber fumado cannabis durante casi una década, Wilson experimentó por primera vez con mescalina en Yellow Springs, Ohio , el 28 de diciembre de 1961. [8] Wilson comenzó a trabajar como periodista independiente y redactor publicitario a fines de la década de 1950. Adoptó el nombre de su abuelo materno, Anton, para sus escritos y se dijo a sí mismo que guardaría el "Edward" para cuando escribiera la Gran Novela Americana . Más tarde descubrió que "Robert Anton Wilson" se había convertido en una identidad establecida.
En 1962 asumió la coedición de la revista Balanced Living de la School for Living , con sede en Brookville, Ohio , y regresó brevemente a Nueva York como editor asociado de la revista trimestral de Ralph Ginzburg , llamada fact:, antes de irse a Playboy , donde se desempeñó como editor asociado de 1965 a 1971. Según Wilson, Playboy "me pagó un salario más alto que cualquier otra revista en la que había trabajado y nunca esperó que me volviera conformista o vendiera mi alma a cambio. Disfruté mis años en el Bunny Empire. Solo renuncié cuando cumplí 40 y sentí que no podría vivir conmigo mismo si no hacía un esfuerzo por escribir a tiempo completo por fin". [9] Junto con su colaborador frecuente Robert Shea , Wilson editó el Playboy Forum de la revista , una sección de cartas que consistía en respuestas a la columna editorial Playboy Philosophy. Durante este período, cubrió la Fundación Castalia de Timothy Leary y Richard Alpert con sede en Millbrook, Nueva York, por instigación de Alan Watts en The Realist , cultivó amistades importantes con William S. Burroughs y Allen Ginsberg , y dio una conferencia en la Universidad Libre de Nueva York sobre "Política anarquista y sinérgica" en 1965. [11]
Recibió una licenciatura, maestría (1978) y doctorado (1981) en psicología de la Universidad de Paideia, que era una universidad acreditada en California en el momento en que se graduó en 1981, pero más tarde dejó de estar acreditada y luego cerró. [12] [13] [14] Wilson reelaboró su disertación y se publicó en 1983 con el título Prometheus Rising . [15]
Wilson se casó con el escritor independiente y poeta Arlen Riley en 1958. [15] Tuvieron cuatro hijos, entre ellos Christina Wilson Pearson y Patricia Luna Wilson. Luna fue golpeada hasta la muerte en un aparente robo en la tienda donde trabajaba en 1976 a la edad de 15 años, y se convirtió en la primera persona en tener su cerebro preservado por la Sociedad Americana de Criónica (que se llamaba Sociedad de Criónica del Área de la Bahía en ese momento). [16] Arlen Riley Wilson murió el 22 de mayo de 1999, después de una serie de accidentes cerebrovasculares. [17] [18]
Richard Metzger : Usted ha estudiado a los Illuminati durante años. ¿Ha llegado a alguna conclusión sobre sus objetivos?
Robert Anton Wilson: Normalmente, cuando la gente me hace esa pregunta, les hago una especie de broma, pero no se me ocurre una broma buena y original que no haya hecho ya varias veces. Así que os diré la verdad, por una vez. Después de investigar a los Illuminati y a sus críticos durante los últimos 30 años, creo que los Illuminati fueron una sociedad de corta duración de librepensadores y reformadores democráticos que formaron una sociedad secreta dentro de la masonería, utilizando la masonería como tapadera para poder conspirar para derrocar a todos los reyes de Europa y al Papa. Estoy muy contento de que hayan conseguido derrocar a todos los reyes, sólo me gustaría que hubieran completado el trabajo y se hubieran librado de la familia real en Inglaterra también, pero les fue bastante bien en el continente. Lamento que todavía no hayan acabado con el Papa, pero creo que todavía están trabajando en el proyecto y les deseo suerte.
Desinformación: Las entrevistas , de Richard Metzger [19]
Entre los 35 libros de Wilson [20] y muchas otras obras, quizás sus volúmenes más conocidos siguen siendo la serie clásica de culto [21] The Illuminatus! Trilogy (1975), en coautoría con Shea. Anunciados como "un cuento de hadas para paranoicos", los tres libros —El ojo en la pirámide , La manzana de oro y Leviatán , pronto ofrecidos como un solo volumen— examinaban filosóficamente y con humor, entre muchos otros temas, el simbolismo y la historia ocultistas y mágicos, la contracultura de los años 1960 , las sociedades secretas , los datos relativos al autor H. P. Lovecraft y al autor y ocultista Aleister Crowley , y la paranoia estadounidense sobre conspiraciones y teorías conspirativas . El libro tenía la intención de burlarse del estado de ánimo conspirativo. [22]
Wilson y Shea obtuvieron gran parte del material más extraño de cartas enviadas a la revista Playboy mientras trabajaban como editores de su foro. [23] Los libros mezclaban información verdadera con ficción imaginativa para involucrar al lector en lo que Wilson llamó " ontología guerrillera ", a la que aparentemente se refirió como " Operación Mindfuck " en Illuminatus! La trilogía también esbozó un conjunto de axiomas libertarios y anarquistas conocidos como las leyes de Céline (nombradas en honor a Hagbard Céline, un personaje de Illuminatus! ), conceptos que Wilson revisó varias veces en otros escritos.
Entre las muchas subtramas de Illuminatus!, una aborda la guerra biológica y la anulación de la Declaración de Derechos de los Estados Unidos , otra da un relato detallado del asesinato de John F. Kennedy (en el que no menos de cinco francotiradores, todos trabajando por diferentes causas, se preparan para dispararle a Kennedy), y el clímax del libro ocurre en un concierto de rock donde el público se enfrenta colectivamente al peligro de convertirse en un sacrificio humano masivo.
¡Illuminatus! popularizó el discordianismo y el uso del término " fnord ". Incorpora estilos de prosa experimentales influenciados por escritores como William S. Burroughs , James Joyce y Ezra Pound . [24] Aunque Shea y Wilson nunca volvieron a colaborar a tal escala, Wilson continuó expandiendo los temas de los libros de Illuminatus! a lo largo de su carrera como escritor. La mayor parte de su ficción posterior contiene personajes cruzados de The Sex Magicians (la primera novela de Wilson, escrita antes del lanzamiento de Illuminatus!, que incluye muchos de sus mismos personajes) y The Illuminatus! Trilogy .
¡Illuminatus! ganó el premio Prometheus Hall of Fame a la Mejor Ficción Clásica, votado por la Sociedad Libertaria Futurista [25] para ciencia ficción en 1986, tiene muchas ediciones internacionales y encontró adaptación para el teatro cuando Ken Campbell lo produjo como un drama de diez horas. También apareció como dos juegos basados en cartas de Steve Jackson Games , uno de ellos un juego de cartas coleccionables ( Illuminati: New World Order ). Eye N Apple Productions y Rip Off Press produjeron una versión de cómic de la trilogía.
Wilson escribió dos series de ficción más populares. La primera, una trilogía publicada más tarde como un solo volumen, fue El gato de Schrödinger . La segunda, Las crónicas históricas de los Illuminatus , apareció como tres libros. Entre la publicación de las dos trilogías, Wilson publicó una novela independiente, Las máscaras de los Illuminati (1981), que, debido a la ascendencia del personaje principal, encaja en la línea de tiempo de Las crónicas históricas de los Illuminatus y, aunque se publicó antes, puede calificar como el cuarto volumen de esa serie.
El gato de Schrödinger consta de tres volúmenes: El universo de al lado , El sombrero de copa trucado y Las palomas mensajeras . Wilson ambienta los tres libros en diferentes universos alternativos , en los que el elenco de personajes sigue siendo casi el mismo aparte de las variaciones en nombres, carreras e historias de fondo. Los libros cubren los campos de la mecánica cuántica y las variadas filosofías y explicaciones que existen dentro de la ciencia. El volumen único se describe a sí mismo como un libro de texto mágico y un tipo de iniciación . La edición de un solo volumen omite muchas páginas enteras y tiene muchas otras omisiones en comparación con los libros originales separados.
Las Crónicas históricas de los Illuminati , compuestas por La tierra temblará (1982), El hijo de la viuda (1985) y El dios de la naturaleza (1991), siguen las líneas temporales de varios personajes a lo largo de diferentes generaciones, períodos de tiempo y países. Los libros cubren una variedad de temas, incluidos (entre otros) la historia, el legado y los rituales de los Illuminati y grupos relacionados.
Masks of the Illuminati presenta personajes históricos en un entorno ficticio y contiene una mezcla de historia oculta. Entremezclando a Albert Einstein , James Joyce , Aleister Crowley , Sigmund Freud , Carl Jung , Vladimir Ilich Lenin y otros, el libro se centra en Pan, así como en otros íconos, ideas y prácticas ocultas. También incluye homenajes, parodias y pastiches tanto de la vida como de la obra de Crowley y Joyce.
La obra de Wilson, Wilhelm Reich in Hell , se publicó como libro en 1987 y se representó por primera vez en el Teatro Edmund Burke de Dublín , en San Francisco y en Los Ángeles. Presenta muchos personajes reales y ficticios, entre ellos Marilyn Monroe , el Tío Sam y el propio Wilhelm Reich . Wilson también escribió y publicó como libros dos guiones cinematográficos , aún no producidos: Reality Is What You Can Get Away With: an Illustrated Screenplay (1992) y The Walls Came Tumbling Down (1997).
El libro de Wilson Cosmic Trigger I: The Final Secret of the Illuminati ha sido adaptado como obra de teatro por Daisy Eris Campbell, [26] hija de Ken Campbell, el inconformista del teatro británico que representó Illuminatus! en el Royal National Theatre en 1977. [15] La obra se estrenó el 23 de noviembre de 2014 en Liverpool antes de trasladarse a Londres y Brighton. [27] Algunos de los costos se cubrieron mediante financiación colectiva . [28] El libro de Wilson está dedicado a "Ken Campbell y el teatro de ciencia ficción de Liverpool, Inglaterra". [29]
En su obra de no ficción y parcialmente autobiográfica Cosmic Trigger I: The Final Secret of the Illuminati (1977) y sus dos secuelas, así como en muchas otras obras, Wilson examinó a los masones , el discordianismo, el sufismo , los Illuminati, la futurología , el budismo zen , Dennis y Terence McKenna , Jack Parsons , las prácticas ocultas de Aleister Crowley y GI Gurdjieff , el yoga y muchas otras filosofías, personalidades y sucesos esotéricos o de contracultura .
Wilson abogó por el modelo de conciencia de ocho circuitos de Timothy Leary y por la ingeniería neurosomática/lingüística, sobre la que escribió en muchos libros, entre ellos Prometheus Rising (1983, revisado en 1997) y Quantum Psychology (1990), que contienen técnicas prácticas destinadas a ayudar al lector a liberarse de sus propios túneles de realidad . Junto con Leary, ayudó a promover las ideas futuristas de migración espacial , aumento de la inteligencia y prolongación de la vida , que combinaron para formar el símbolo de la palabra SMI²LE .
El libro de Wilson de 1986, The New Inquisition (La nueva inquisición ), sostiene que, cualquiera que sea la realidad en que se componga, en realidad parecería mucho más extraña de lo que comúnmente imaginamos. Cita, entre otras fuentes, el teorema de Bell y la prueba experimental del teorema de Bell realizada por Alain Aspect para sugerir que la ciencia convencional tiene un fuerte sesgo materialista y que, de hecho, la física moderna puede haber refutado ya la metafísica materialista .
Wilson también apoyó el trabajo y las teorías utópicas de Buckminster Fuller y examinó las teorías de Charles Fort . Él y Loren Coleman se hicieron amigos, [30] como lo hizo con el teórico de los medios Marshall McLuhan y el cofundador de la Programación Neurolingüística Richard Bandler , con quien impartió talleres. También admiraba a James Joyce, y escribió extensos comentarios sobre el autor y sobre dos de las novelas de Joyce, Finnegans Wake y Ulysses , en su libro de 1988 Coincidance: A Head Test . [31]
Aunque Wilson a menudo satirizó y criticó algunas creencias de la Nueva Era , las librerías especializadas en material de la Nueva Era a menudo venden sus libros. Wilson, un autor conocido en círculos ocultistas y neopaganos , utilizó a Aleister Crowley como personaje principal en su novela de 1981 Las máscaras de los Illuminati , también incluyó algunos elementos del trabajo de H. P. Lovecraft en sus novelas, y en ocasiones afirmó haber percibido encuentros con "entidades" mágicas (cuando se le preguntó si estas entidades parecían "reales", respondió que parecían "bastante reales", aunque "no tan reales como el IRS" pero "más fáciles de deshacerse de ellas", y más tarde decidió que sus experiencias pueden haber surgido de "solo mi hemisferio cerebral derecho hablando con mi izquierdo"). [32] Advirtió contra los principiantes que utilizan la práctica ocultista, ya que apresurarse en tales prácticas y las "energías" resultantes que liberan podrían llevar a las personas a "volverse totalmente locas". [33]
Wilson también criticó a los científicos con sistemas de creencias demasiado rígidos, equiparándolos con los fundamentalistas religiosos en su fanatismo . En una entrevista de 1988, cuando se le preguntó sobre su libro recién publicado The New Inquisition: Irrational Rationalism and the Citadel of Science , Wilson comentó:
Acuñé el término racionalismo irracional porque esas personas dicen ser racionalistas, pero están gobernadas por un cuerpo tan pesado de tabúes. Son tan temerosos, tan hostiles, tan estrechos de miras, tan asustados, tan tensos y dogmáticos... Escribí este libro porque me cansé de satirizar el cristianismo fundamentalista... Decidí satirizar el materialismo fundamentalista para variar, porque los dos son igualmente cómicos... Los fundamentalistas materialistas son más graciosos que los fundamentalistas cristianos, ¡porque creen que son racionales!... Nunca son escépticos sobre nada excepto sobre las cosas contra las que tienen prejuicios. Ninguno de ellos dice nada escéptico sobre la AMA, ni sobre nada de la ciencia establecida ni sobre ningún dogma arraigado. Sólo son escépticos sobre las nuevas ideas que los asustan. En realidad están dogmáticamente comprometidos con lo que les enseñaron cuando estaban en la universidad. [34]
En una entrevista de 2003 con la revista High Times , Wilson se describió a sí mismo como "agnóstico en cuanto a modelos", lo que dijo
consiste en no considerar nunca ningún modelo o mapa del universo con una creencia total del 100% o una negación total del 100%. Siguiendo a Korzybski, pongo las cosas en probabilidades, no en absolutos... Mi única originalidad reside en aplicar esta actitud zetética fuera de las ciencias duras más duras, la física, a las ciencias más blandas y luego a las no ciencias como la política, la ideología, los veredictos de los jurados y, por supuesto, la teoría de la conspiración. [35]
Wilson afirmó en Cosmic Trigger: Volumen 1 "no creer en nada", ya que "la creencia es la muerte de la inteligencia". [36] Describió este enfoque como "Lógica tal vez".
Wilson escribió sobre este y otros temas en artículos para la revista cyberpunk Mondo 2000. [ 37]
Wilson favoreció una forma de garantía de renta básica ; sintetizando varias ideas bajo el acrónimo RICH. Sus ideas se exponen en el ensayo "La economía RICH", que se encuentra en The Illuminati Papers . [38] En un artículo crítico del capitalismo, Wilson se identificó como un " socialista libertario ", diciendo que "sólo pido una cosa a los escépticos: no mencionen la Rusia soviética, por favor. Ese horrible ejemplo de capitalismo de Estado no tiene nada que ver con lo que yo, y otros socialistas libertarios, ofreceríamos como alternativa al sistema actual". [39] En la década de 1980, estaba menos entusiasmado con la etiqueta socialista, escribiendo en Prometheus Rising que "no le gusta" la expansión del socialismo. [40] En su libro Right Where You Are Sitting Now , elogia al economista georgista Silvio Gesell . [41] En el ensayo Left and Right: A Non-Euclidean Perspective , Wilson habla favorablemente de varios "centros excluidos" que "trascienden el trillado debate entre el capitalismo monopolista y el socialismo totalitario"; dice que su favorito es el anarquismo mutualista de Benjamin Tucker y Pierre-Joseph Proudhon , pero también ofrece palabras amables para las ideas de Gesell, Henry George , C. H. Douglas y Buckminster Fuller . [42] Wilson también se identificó como anarquista y describió su sistema de creencias como "una mezcla de Tucker, Spooner , Fuller, Pound , Henry George, Rothbard , Douglas, Korzybski , Proudhon y Marx ". [43] Wilson habló varias veces en convenciones del Partido Libertario Americano . Incluyó Instead of a Book de Benjamin Tucker, Progress and Poverty de Henry George y The Natural Economic Order de Gesell en una lista de 20 recomendaciones de libros, "el mínimo indispensable de lo que todo el mundo necesita masticar y digerir antes de poder conversar inteligentemente sobre el siglo XXI". [44]
Robert Anton Wilson y su esposa Arlen Riley Wilson fundaron el Instituto para el Estudio del Futuro Humano en 1975.
Desde 1982 hasta su muerte, Wilson mantuvo una relación comercial con la Association for Consciousness Exploration , que albergó su primer diálogo en escena con su viejo amigo Timothy Leary [45] titulado The Inner Frontier . [46] [47] [48] Wilson dedicó su libro The New Inquisition a los codirectores de la ACE, Jeff Rosenbaum y Joseph Rothenberg.
Wilson también se unió a la Iglesia del Subgenio , que se refería a él como "Papa Bob". [49] Contribuyó a su literatura, incluido el libro Three-Fisted Tales of "Bob" , y compartió escenario con su fundador, el reverendo Ivan Stang , en varias ocasiones. Wilson también fundó el Partido de las Armas y la Droga. [50]
Como miembro de la Junta de Asesores de la Asociación de Jurados Totalmente Informedos , Wilson trabajó para informar al público sobre la nulidad del jurado , el derecho de los jurados a anular una ley que consideren injusta. [51]
Wilson abogó por y escribió sobre E-Prime , una forma de inglés que carece de todas las formas del verbo "to be" (como "is", "are", "was", "were", etc.). [52]
"Es", "es". "es" —la idiotez de la palabra me persigue. Si se aboliera, el pensamiento humano podría empezar a tener sentido. No sé qué "es" nada ; sólo sé cómo me parece en este momento.
— Robert Anton Wilson, Las Crónicas Históricas de los Illuminatus , según lo dicho por el personaje Sigismundo Celine
Wilson, investigador de drogas durante décadas y fuerte oponente de lo que él llamaba "la guerra contra algunas drogas", participó como invitado especial en la Cannabis Cup anual de 1999, que duró una semana, en Ámsterdam, [53] y utilizó y promovió a menudo el uso de marihuana medicinal . [54] Participó en una protesta organizada por la Wo/Men's Alliance for Medical Marijuana en Santa Cruz en 2002. [55]
El 22 de junio de 2006, Paul Krassner informó en The Huffington Post que Wilson estaba bajo cuidados paliativos en su casa con amigos y familiares. [56] El 2 de octubre, Douglas Rushkoff informó que Wilson tenía graves problemas económicos. [57] Slashdot , Boing Boing y la Iglesia del SubGenio también recogieron la historia, enlazando a la apelación de Rushkoff. [58] [59] Como informó su página web el 10 de octubre, estos esfuerzos tuvieron un éxito más allá de las expectativas y recaudaron una suma que lo habría mantenido durante al menos seis meses. El 5 de octubre de 2006, Wilson respondió al apoyo publicando el siguiente comentario en su sitio web personal, expresando su gratitud:
Queridos amigos, Dios mío, ¿qué puedo decir? Estoy estupefacto, atónito y totalmente atónito por la caridad y la compasión que se han manifestado aquí en los últimos tres días.
Como dijo Jack Benny: "No merezco esto, pero también tengo graves problemas en las piernas y tampoco los merezco".
Benny era muy querido porque era un hombre amable y divertido. Me resulta difícil creer que yo también lo sea y, sobre todo, que merezca tanto amor.
Quienquiera que seas, dondequiera que estés, debes saber que mi amor está contigo.
Todos ustedes me han recordado que, a pesar de George W. Bush y todos sus compinches, todavía hay mucha hermosa bondad en el mundo.
Bendiciones,
Robert Anton Wilson [60]
El 6 de enero de 2007, Wilson escribió en su blog que, según varias autoridades médicas, probablemente sólo le quedarían entre dos días y dos meses de vida. [61] Cerró su mensaje diciendo: "Miro hacia adelante sin optimismo dogmático, pero sin temor. Los amo a todos y les imploro profundamente que sigan haciendo volar la lasaña. Por favor, perdonen mi frivolidad, no veo cómo tomar la muerte en serio. Me parece absurdo".
Wilson murió cinco días después, el 11 de enero a las 4:50 am, apenas una semana antes de cumplir 75 años. [62] Después de su cremación el 18 de enero (también su 75 cumpleaños), su familia celebró un servicio conmemorativo el 18 de febrero y luego esparció la mayoría de sus cenizas en el mismo lugar que las de su esposa, cerca del paseo marítimo de Santa Cruz Beach en Santa Cruz, California . [63] [64]
Un espectáculo homenaje a Wilson, organizado por Coldcut y Mixmaster Morris y realizado en Londres como parte del "Ether 07 Festival" celebrado en el Queen Elizabeth Hall el 18 de marzo de 2007, también incluyó a Ken Campbell , Bill Drummond y Alan Moore . [65]
Wilson aparece como una versión ficticia de sí mismo en el libro de Timothy Leary de 1979, The Intelligence Agents . Incluye una reproducción facsímil completa de un artículo aparentemente escrito por Wilson, titulado Marilyn's Input System, de la revista Peeple de marzo de 1986. [66]
Wilson apareció en la película alemana de 1998 23 Nichts ist so wie es scheint . Aparece aproximadamente dos minutos como él mismo, con el actor principal, interpretando al hacker Karl Koch , conociendo a Wilson en la Convención Anual de Hackers Informáticos Alemanes en 1985. La película es una pieza biográfica sobre los infames hackers informáticos de Alemania, y la reunión de 1985 en Alemania entre Wilson y Koch es auténtica. Wilson habló en la Convención de Hackers Informáticos Alemanes de 1985, advirtiendo de un futuro en el que los gobiernos tendrían un control digital total sobre el ciudadano. Firmó uno de sus libros para Koch. Estos eventos están representados en la película.
El psicólogo Robert Anton Wilson (1992) ha llamado a la cosmovisión resultante un "túnel de la realidad" o un "laberinto de la realidad".
Estos resultados adquieren hoy un carácter surrealista, cuando, como señaló el psicólogo Robert Anton Wilson (2002), no existe una "guerra contra las drogas", sino sólo una guerra contra algunas drogas.
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