El discordianismo es un sistema de creencias basado en Eris , [1] la diosa griega de la discordia y la discordia, y definido de diversas formas como una religión , [2] un nuevo movimiento religioso , [3] una religión virtual , [4] o un acto de comentario social ; [5] aunque antes de 2005, algunas fuentes lo categorizaron como una religión de parodia . [6] Fue fundado después de la publicación en 1963 de su libro sagrado, Principia Discordia , [7] escrito por Greg Hill con Kerry Wendell Thornley , los dos trabajando bajo los seudónimos Malaclypse el Joven y Omar Khayyam Ravenhurst. [8]
David Chidester considera que el Discordianismo es la primera religión virtual [4] y la primera en aceptar el desafío de establecer su autenticidad religiosa. [9] Cuando el motor de búsqueda Yahoo clasificó al Discordianismo como una religión parodia , en mayo de 2001 los Discordianistas comenzaron una campaña de correo electrónico para lograr que la religión fuera reclasificada. [9] Es difícil estimar el número de Discordianistas porque no se les exige que consideren al Discordianismo como su único sistema de creencias. [5]
Según Arthur Versluis, el discordianismo "modeló y reflejó la contracultura de los años 1960 y 1970". [10]
El documento fundacional del Discordianismo es Principia Discordia , cuarta edición (1970), escrito por Malaclypse el Joven , un alias de Gregory Hill. [8] Principia Discordia a menudo insinúa que el Discordianismo fue fundado como una antítesis dialéctica de las religiones más populares basadas en el orden, [11] aunque la retórica a lo largo del libro describe el caos como un impulso mucho más subyacente del universo. [12] Esto puede haber sido hecho con la intención de simplemente "equilibrar" las fuerzas creativas del orden y el desorden, [13] pero el enfoque está en los aspectos más desordenados del mundo - a veces las fuerzas del orden son incluso vilipendiadas. [14] La desarmonía se enfatiza particularmente, junto con su relación con la armonía . [15]
El grupo más general, que presumiblemente incluye a todos los discordianos (y potencialmente a otros), es la Sociedad Discordiana, [16] cuya definición es "La Sociedad Discordiana no tiene definición". [17] Entre sus miembros se incluyen muchos seguidores del neopaganismo y Thelema . [18]
La secta del Discordianismo fundada por Malaclypse el Joven y Omar Khayyam Ravenhurst se conoce como Paratheo-Anametamystikhood Of Eris Esoteric (POEE), una desorganización irreligiosa no profeta. [19] Principia Discordia contiene algunos detalles sobre la estructura del POEE. [20] En particular:
POEE tiene 5 GRADOS:
Está el neófito, o DISCÍPULO LEGIONARIO.
El DIÁCONO LEGIONARIO, que está adquiriendo popularidad.
Un SACERDOTE/SACERDOTIZA POEE ordenado o un CAPELLÁN.
El SUMO SACERDOTE, el Polipadre.
Y el PAPA POEE.
Los DISCÍPULOS LEGIONARIOS POEE están autorizados a iniciar a otros como Legionarios de la Sociedad Discordiana. Los SACERDOTES designan a sus propios DIÁCONOS. El POLIPADRE ordena a los Sacerdotes. No sé nada sobre los PAPAS. [21]
Los episkopos son los supervisores de las sectas del Discordianismo que ellos mismos han creado. Hablan con Eris mediante el uso de su glándula pineal . En Principia Discordia se dice que Eris dice cosas diferentes a cada oyente. Incluso puede decir cosas radicalmente diferentes a cada episkopos, pero todo lo que dice es igualmente su palabra (aunque contradiga otra iteración de su palabra). [22] [23]
Según Principia Discordia , "cada hombre, mujer y niño en esta Tierra " es un Papa . [24] En Principia Discordia se incluye una tarjeta oficial del Papa que puede reproducirse y distribuirse libremente a cualquier persona. [24] [23]
También hay cinco clases de santos dentro del Discordianismo, que son aquellos que mejor actúan como ejemplares y están más cerca de la perfección. [25] Sólo la primera de estas clases "Santos de Segunda Clase" contiene seres humanos reales (fallecidos y vivos), con clases superiores reservadas para seres ficticios que, en virtud de ser ficticios, son más capaces de alcanzar la visión discordiana de la perfección. [26] [23]
Un ejemplo de santo de segunda clase es el emperador Norton , un ciudadano del San Francisco del siglo XIX que, a pesar de sufrir delirios, era muy querido por gran parte de la ciudad. Se le honra como santo dentro del discordianismo por vivir su vida de acuerdo con la verdad tal como él la veía y por despreocuparse de la realidad tal como la percibirían otros. [27]
En la mitología discordiana, Aneris es descrita como la hermana de Eris, también conocida como Discordia. Mientras que Eris/Discordia es la diosa del desorden y el ser, Aneris/ Harmonía es la diosa del orden y el no ser. [23]
"DOGMA III – HISTORIA 32, 'COSMOGONIA ' " en Principia Discordia , afirma:
En el principio existía el VACÍO, que tenía dos hijas; una (la más pequeña) era la del SER, llamada ERIS , y una (la más grande) era la del NO SER, llamada ANERIS . [28]
La estéril Aneris se pone celosa de Eris (que nació embarazada) y comienza a hacer que las cosas existentes dejen de existir. Esto explica por qué la vida comienza y luego termina en la muerte.
Y hasta el día de hoy, las cosas aparecen y desaparecen de esta misma manera. [28]
Sin embargo, el Vacío decreta que Aneris no puede absorber a su hermano Espiritualidad, que sólo puede ser absorbido nuevamente por el Vacío mismo. Cusack señala que esto "se destila en una enseñanza sobre el destino final de los humanos: 'así será que la no existencia nos llevará de regreso de la existencia y que la espiritualidad sin nombre regresará al Vacío, como un niño cansado que regresa a casa después de un circo muy salvaje'". [29] [30]
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La "mano de cinco dedos de Eris" (que se muestra a la derecha) es uno de los varios símbolos utilizados en el Discordianismo. Fue adaptado como un símbolo astronómico/astrológico para el planeta enano Eris . Inicialmente, el símbolo planetario, diseñado por el discordiano Denis Moskowitz, estaba rotado 90 grados y se le había añadido una barra transversal para que se asemejara a dos épsilons (Є) semilunares espalda con espalda (.svg/1280px-Eris_symbol_(original).svg.png){kind=small}
), siendo épsilon la inicial griega de 'Eris'. La barra transversal se eliminó más tarde, pero se mantuvo la orientación vertical. [32] La Mano de Eris ha aparecido en una publicación de divulgación pública de la NASA, [33] aunque los símbolos planetarios desempeñan solo un papel menor en la astronomía moderna. [32]
El símbolo fue aceptado por Unicode en 2016 como U+2BF0 ⯰ ERIS FORM ONE (⯰). [34]
El "Desaire original" es el nombre discordiano para los eventos que conducen al juicio de Paris , aunque se pone más énfasis en las acciones de Eris. Zeus cree que Eris es una alborotadora, por lo que no la invita a la boda de Peleo y Tetis . Habiendo sido desairada, Eris crea una manzana de oro con la palabra kallisti ( griego antiguo : καλλίστη , "para la más bonita") inscrita en ella. Esta, la Manzana de la Discordia , es un símbolo notable en el Discordianismo por su inclusión en el Caos Sagrado , [35] y se describe tradicionalmente como hecha de oro. [a] [37]
Una de las partes más importantes del Discordianismo, la Maldición de Cara Gris, ocupa un lugar destacado en varias páginas de los Principia Discordia . Según los Principia Discordia , Cara Gris fue un hombre que vivió en el año 1166 a. C. y enseñó que la vida es seria y el juego es pecado. [38] La maldición es el desequilibrio psicológico y espiritual que resulta de estas creencias, tanto a nivel individual como dentro de grupos, naciones y civilizaciones .
Además del consejo genérico de cultivar el amor natural por el caos y jugar con ella, los Principia Discordia ofrecen "La maldición del pavo revelada por el apóstol Dr. Van Van Mojo" para contrarrestar la maldición de Caragris. [39] La maldición del pavo está diseñada para contrarrestar el orden destructivo. Su nombre deriva del hecho de que el encantamiento se asemeja a los sonidos de un pavo . [20]
Los Principia Discordia contienen tres principios fundamentales: los principios anerístico y erístico que representan el orden y el desorden, y la noción de que ambos son meras ilusiones. [40] [41]
El Pentabarf son cinco reglas del Discordianismo, descritas por David G. Robertson como "la interpretación Discordiana de los Diez Mandamientos". [42] Como veneradores de Eris, las opiniones Discordianas varían de una persona a otra, ya que ni el orden ni el desorden ni el caos son requisitos para entrar en la categoría Discordiana. [20] La quinta regla es representativa de eso.
I—No hay más Diosa que Diosa y Ella es Vuestra Diosa. No hay Movimiento Erisiano sino El Movimiento Erisiano y es El Movimiento Erisiano. Y cada Cuerpo de la Manzana Dorada es el hogar amado de un Gusano Dorado.
II—Un Discordiano Siempre Utilizará el Sistema de Numeración de Documentos Oficial Discordiano.
III—Se Requiere que un Discordiano durante su Iluminación temprana Salga Solo y Participe Gozosamente de un Hot Dog un Viernes; esta Ceremonia Devocional es para Protestarse contra los Paganismos populares de la Época: del Cristianismo Católico (nada de carne los Viernes), del Judaísmo (nada de carne de Cerdo), de los Pueblos Hindúes (nada de carne de Vaca), de los Budistas (nada de carne de animal), y de los Discordianos (nada de Panes para Hot Dog).
IV—Un Discordiano No Participará de Panes para Hot Dog, porque Tal Fue el Consuelo de Nuestra Diosa cuando Se Enfrentó con El Desaire Original.
V—A un discordiano se le prohíbe creer lo que lee.— Principia Discordia [43] [42]
El tercer nombre del "apóstol de Eris y de quienes sean", comúnmente llamado simplemente Sri Syadasti, es sánscrito y significa: Todas las afirmaciones son verdaderas en algún sentido, falsas en algún sentido, sin sentido en algún sentido, verdaderas y falsas en algún sentido, verdaderas y sin sentido en algún sentido, falsas y sin sentido en algún sentido, y verdaderas y falsas y sin sentido en algún sentido. [44]
El Chao Sagrado , un símbolo único creado en el Discordianismo, fue ideado por el Apóstol Hung Mung en la antigua China. Es una versión modificada del Yin-Yang , un símbolo común en el Taoísmo . El Chao Sagrado no es el Yin-Yang de los Taoístas. En un lado del Chao Sagrado hay un pentágono y en el otro representa la Manzana dorada de la Discordia. El Chao Sagrado simboliza absolutamente todo lo que cualquiera necesitaría saber sobre absolutamente cualquier cosa, y más. Incluso simboliza todo lo que no vale la pena saber, representado por el espacio vacío interno que lo rodea. [37]
Los discordianos pronuncian "chao" como "vaca", [37] convirtiendo así los términos "Chao Sagrado", [45] " Chao Santo " y "Chao Totalmente", [46] en juegos de palabras y bromas internas. [47]
La Operación Mindfuck es una práctica importante en la religión discordiana, en la que "todas las calamidades nacionales, asesinatos o conspiraciones" se atribuyen públicamente a los Illuminati bávaros , una sociedad secreta del siglo XVIII, en un intento de "sembrar la cultura con paranoia". [48] El concepto fue desarrollado por Kerry Thornley y Robert Anton Wilson en 1968 y recibió su nombre de Wilson y Robert Shea [11] [49] en The Illuminatus! Trilogy . [50]
Operation Mindfuck utiliza muchos de los temas recurrentes del Discordianismo, incluyendo "conocimiento oculto, sociedades secretas , magia del caos , cultos antiguos, rituales misteriosos y teorías de conspiración ". [51] Stuart Rathbone lo describió como "una campaña deliberada de desinformación revolucionaria" y señala que "muchos de estos temas han tenido un impacto duradero en el anarquismo , las pseudociencias e incluso la cultura dominante". [51]
Las obras discordianas incluyen varios libros, entre ellos Principia Discordia , publicado por primera vez en 1965 (que incluye partes de The Honest Book of Truth ); y The Illuminatus! Trilogy , cuyo primer volumen se publicó en 1975. [52]
La primera edición se imprimió utilizando la impresora Xerox de Jim Garrison en 1963. [7] La segunda edición se publicó bajo el título Principia Discordia o cómo se perdió el Oeste en una edición limitada de cinco copias (y se lanzó al dominio público ) en 1965. [53]
En 1978, una copia de una obra de Kerry Thornley titulada PRINCIPIA DISCORDIA o CÓMO SE PERDIÓ EL OESTE se colocó en las colecciones de HSCA JFK como documento 010857. [54] Adam Gorightly dijo que le habían dado la copia de Greg Hill de la primera edición. Esta apareció en su totalidad en Historia Discordia , un libro sobre la historia discordiana publicado en la primavera de 2014. [55]
El movimiento discordiano abarca una amplia gama de obras, tanto reales como ficticias, que exploran temas de caos, sátira y espiritualidad alternativa. Estas incluyen Zen Without Zen Masters de Camden Benares, que presenta koans e historias de naturaleza discordiana, y Zenarchy de Kerry Thornley , que propone un enfoque no combativo de la anarquía infundido con la filosofía zen. [49] Natural Law, or Don't Put a Rubber on Your Willy de Robert Anton Wilson profundiza en temas de libertad personal y autoconciencia, ampliando el ensayo de Wilson publicado originalmente en 1985. [56] Además, hay compilaciones como Apocrypha Discordia e Historia Discordia , [55] que reúnen diversos materiales de la tradición discordiana, incluidos escritos de discordianos originales y contemporáneos. [57]
Varias obras también exploran las vidas de figuras clave dentro del Discordianismo, como The Prankster and the Conspiracy de Adam Gorightly, que se centra en las interacciones de Kerry Thornley con figuras contraculturales como Lee Harvey Oswald . Chasing Eris de Brenton Clutterbuck proporciona un análisis en profundidad del impacto del Discordianismo en varios aspectos de la cultura y la sociedad, ofreciendo entrevistas y perspectivas sobre el alcance y la influencia global del movimiento. [58]
El interés académico por el discordianismo ha crecido con el paso de los años, y los académicos han examinado su papel en el contexto más amplio de los nuevos movimientos religiosos y su reflejo de las convulsiones sociales y culturales del siglo XX. La capacidad de la religión para difuminar las fronteras entre la parodia y la creencia seria la ha convertido en un tema de estudio único en el campo de los estudios religiosos y ha contribuido a los debates actuales sobre la naturaleza de la religión en el mundo moderno. [59]
El primer estudio académico sobre el discordianismo fue el libro Authentic Fakes (Falsificaciones auténticas) de David Chidester , publicado en 2005 [3], quien escribió que «si fuera posible trazar una genealogía de religiones virtuales en Internet, probablemente comenzaría con el discordianismo». [4] Según J. Christian Greer, este estudio se publicó justo en el momento en que el discordianismo se había transformado de una religión de parodia a un nuevo movimiento religioso . [3]
La entrada sobre el discordianismo en la Enciclopedia de brujería moderna y neopaganismo de Rabinovitch y Lewis (2002) define el discordianismo como "algo entre la parodia, el comentario social y la religión". [5] Sin embargo, David G. Robertson escribe que "aunque Hill y Thornley comenzaron el discordianismo como una broma, con el tiempo llegaron a creer, si no a confiar por completo, en Eris". [60] Robertson analiza la teología discordiana en el libro de 2012 Handbook of New Religions and Cultural Production , escribiendo que a pesar de las afirmaciones discordianas de que sus 'catmas' son creencias suaves y opcionales,
Sin embargo, los Principia Discordia contienen un sistema religioso complejo y sutil, aunque a menudo éste se ve oscurecido por su estructura caótica. La teología de los Principia se resume quizás mejor en el símbolo [...] El Caos Sagrado [...] Sin embargo, tomado en su conjunto, el Caos Sagrado simboliza la idea discordiana de que tanto el orden como el caos son conceptos creados por el hombre, y que creer que uno de ellos es más "verdadero" que el otro es una ilusión. El Caos Sagrado representa el "caos puro", la base metafísica de todo lo que es, y un nivel más allá de cualquier distinción . [37]
Robertson escribe en el libro Ficción, invención e hiperrealidad de 2016 que:
[...] Los discordianos también han construido una cosmología y una teología complejas y únicas, y con el tiempo se ha llegado a considerar que el discordianismo tiene un significado religioso genuino para muchos de sus seguidores. Por lo tanto, el discordianismo ya no puede considerarse una religión puramente paródica. [61]
El discordianismo ha ejercido una notable influencia en varias facetas de la contracultura, en particular durante los años 1960 y 1970. Una de las principales contribuciones de la religión radica en su desafío a las normas establecidas mediante el uso del humor, la sátira y la paradoja. Este enfoque reflejaba los movimientos contraculturales más amplios que buscaban cambiar radicalmente el pensamiento convencional y adoptar nuevas formas de expresión. [20]
El texto fundacional del discordianismo, los Principia Discordia , se convirtió en la piedra angular de otras obras que combinan la sátira con la investigación filosófica seria. Un excelente ejemplo es la trilogía The Illuminatus! (1975) de Robert Anton Wilson y Robert Shea, que jugó un papel importante en la difusión de las ideas discordianas. La mezcla de teoría de la conspiración, sátira y ocultismo de la trilogía resonó profundamente en la mentalidad contracultural y se le atribuye haber influido en obras posteriores tanto en la literatura como en la cultura popular. [62]
Además, el discordianismo ha influido en el desarrollo de los NMR al promover un modelo de práctica religiosa descentralizado, lúdico y a menudo irónico. Este modelo ha inspirado a otros NMR que priorizan las experiencias espirituales personales por sobre el dogma rígido. En particular, la aceptación de la paradoja y el caos por parte del discordianismo ha inspirado movimientos que rechazan las jerarquías religiosas tradicionales en favor de estructuras más fluidas y adaptables. [63]
La frase discordiana «¡Salve, Eris! ¡Salve, Discordia!» se puede escuchar de fondo en muchos álbumes de rock. [18]
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