La Lübeck Marienkirche (oficialmente St Marien zu Lübeck) es una basílica medieval en el centro de la ciudad de Lübeck , Alemania . Construida entre 1265 y 1352, la iglesia se encuentra en el punto más alto de la isla del casco antiguo de Lübeck, dentro del barrio de comerciantes hanseáticos , que se extiende cuesta arriba desde los almacenes en el río Trave hasta la iglesia. Como iglesia parroquial principal de los ciudadanos y del ayuntamiento de Lübeck, se construyó cerca del ayuntamiento y del mercado.
La iglesia fue construida como una basílica de tres naves con capillas laterales , girola con capillas radiantes y vestíbulos a modo de brazos de un crucero. La obra occidental tiene una fachada monumental de dos torres. La altura de las torres, incluidas las veletas , es de 124,95 metros (409,9 pies) y 124,75 metros (409,3 pies), respectivamente. Tiene la bóveda de ladrillo más alta del mundo, siendo la altura de la nave central de 38,5 metros (126 pies).
Santa María personifica el gótico de ladrillo del norte de Alemania y marcó el estándar para otras 70 iglesias en la región del Báltico , lo que la convierte en un edificio de enorme importancia arquitectónica. Se la conoce como la "iglesia madre del gótico de ladrillo" y se considera una obra importante de construcción de iglesias en la región del Mar Báltico. Debido a su importancia arquitectónica y testimonio de la influencia medieval de la Liga Hanseática (de la cual Lübeck era la capital de facto ), en 1987 la Iglesia de Santa María fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO junto con el centro de la ciudad de Lübeck. [1] St Mary's es parte de la Iglesia Evangélica Luterana en el norte de Alemania.
En 1160, Enrique el León trasladó el obispado de Oldenburg a Lübeck y estableció un cabildo catedralicio en el sur de la isla de la antigua ciudad.
Después de 1160, en el lugar de la Marienkirche, en el centro de la ciudad, se construyó una iglesia de madera, que fue documentada por primera vez en 1170 junto con San Petri como iglesia de mercado. Ya a finales del siglo XII fue sustituida por una iglesia románica de ladrillo que existió hasta mediados del siglo XIII. Las esculturas románicas del mobiliario de esta segunda Marienkirche se exponen ahora en el Museo de St. Annen. El sexto par de pilares de la nave (desde el oeste), que datan de alrededor del año 1200, pueden verse como un vestigio de la Marienkirche románica en el actual edificio de estilo gótico alto.
El diseño de la basílica de tres naves se inspiró en las catedrales góticas de Francia ( Reims ) y Flandes , que fueron construidas con piedra natural. Santa María es el epítome de la arquitectura gótica de ladrillo eclesiástica y marcó el estándar para muchas iglesias en la región del Báltico, como la Iglesia de San Nicolás en Stralsund y la Iglesia de San Nicolás en Wismar .
Nunca antes nadie había construido una iglesia de ladrillo tan alta y con un techo abovedado . El empuje lateral que ejerce la bóveda es respondido por contrafuertes , posibilitando la enorme altura. El motivo para que el ayuntamiento de Lübeck se embarcara en una empresa tan ambiciosa fue la enconada relación con el obispado de Lübeck .
La iglesia fue construida cerca del ayuntamiento de Lübeck y del mercado, y eclipsaba a la cercana catedral románica de Lübeck , la iglesia del obispo fundada por Enrique el León . Era un símbolo del deseo de libertad de los comerciantes hanseáticos y de las autoridades seculares de la ciudad, a las que se les había concedido el estatus de ciudad imperial libre ( Reichsfreiheit ), subordinando directamente a la ciudad al emperador . en 1226. También se pretendía subrayar la preeminencia de la ciudad en relación con las demás ciudades de la Liga Hanseática , que se estaba formando aproximadamente al mismo tiempo (1356).
La Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) se añadió al este de la torre sur en 1310. Era a la vez vestíbulo y capilla y, con su portal, era la segunda entrada principal de la iglesia desde el mercado. Probablemente originalmente dedicada a Santa Ana , la capilla recibió su nombre actual durante la Reforma , cuando se mudaron escribas pagados. La capilla, que mide 12 metros (39 pies) de largo, 8 metros (26 pies) de profundidad y 2 metros (7 pies) ) de altura, tiene un techo de bóveda estrellada y está considerada una obra maestra de la arquitectura del gótico alto . A menudo se ha comparado con la arquitectura de la catedral gótica inglesa y la sala capitular del castillo de Malbork . Hoy la Capilla de las Indulgencias sirve a la comunidad como iglesia durante el invierno, con servicios de enero a marzo.
En 1289, el ayuntamiento construyó su propia capilla, conocida como Bürgermeisterkapelle (Capilla de los Burgomaestros), en la esquina sureste de la girola , siendo la unión visible desde el exterior donde hay un cambio de ladrillo vidriado a no vidriado. Fue en esta capilla, en el gran banco que aún se conserva, donde se instalaba el consejo recién elegido. En el piso superior de la capilla se encuentra el tesoro, donde se guardaban documentos importantes de la ciudad. Esta parte de la iglesia todavía está en posesión del pueblo.
Antes de 1444, se añadió una capilla que constaba de un solo tramo en el extremo oriental del deambulatorio, formando sus cinco paredes cinco octavos de octágono. Esta fue la última ampliación gótica de la iglesia. Se utilizaba para celebrar las llamadas Horas de la Virgen , como parte de la veneración a la Virgen María , reflejada en su nombre Marientidenkapelle (Capilla de las Horas de Nuestra Señora) o Sängerkapelle (Capilla de los Cantantes).
En total, la Iglesia de Santa María tiene nueve capillas más grandes y diez más pequeñas que sirven como capillas sepulcrales y llevan el nombre de las familias del ayuntamiento de Lübeck que las utilizaron y dotaron.
En un ataque aéreo de la RAF del 28 al 29 de marzo de 1942, la noche del Domingo de Ramos , la iglesia quedó casi completamente destruida por el fuego, junto con aproximadamente una quinta parte del centro de la ciudad de Lübeck, incluida la catedral de Lübeck y la iglesia de San Pedro .
Entre los artefactos destruidos se encontraba el famoso Totentanzorgel ( órgano de Danza Macabra ), un instrumento tocado por Dieterich Buxtehude y probablemente Johann Sebastian Bach . Otras obras de arte destruidas en el incendio incluyen la Misa de San Gregorio de Bernt Notke , la monumental Danza Macabra , originalmente de Bernt Notke pero reemplazada por una copia en 1701, las figuras talladas del biombo , el retablo de la Trinidad de Jacob van Utrecht. (antes también atribuido a Bernard van Orley ) y la Entrada de Cristo en Jerusalén de Friedrich Overbeck . En el incendio también se perdieron esculturas del tallador de madera Benedikt Dreyer : las estatuas de madera de los santos en el lado oeste del biombo y la escultura del órgano en el gran órgano de alrededor de 1516-18 [2] y el Hombre con tablero de conteo . [3]
También quedaron destruidas en el incendio las vidrieras medievales de la Iglesia de Santa María Magdalena , que se instalaron en la Iglesia de Santa María a partir de 1840, después de que la Iglesia de Santa María Magdalena fuera demolida porque estaba en peligro de derrumbarse. . Las fotografías de fotógrafos de Lübeck como Wilhelm Castelli dan una idea de cómo era el interior antes de la guerra .
La ventana de cristal de una de las capillas tiene una lista alfabética de las principales ciudades del territorio oriental del Reich alemán anterior a 1945. Debido a la destrucción que sufrió en la Segunda Guerra Mundial, la Iglesia de Santa María es uno de los centros de la Cruz de Clavos . Una placa en la pared advierte de la inutilidad de la guerra.
La iglesia estuvo protegida por un techo improvisado durante el resto de la guerra y se reparó la bóveda del presbiterio. La reconstrucción propiamente dicha comenzó en 1947 y concluyó en gran parte en 1959. Debido a los daños causados por el incendio, la antigua construcción de madera del techo y las agujas no fue reemplazada por una nueva construcción de madera. Todas las torres de las iglesias de Lübeck se reconstruyeron mediante un sistema especial con bloques de hormigón ligeros debajo del tejado de cobre. La cubierta de cobre coincidía con el diseño original y el techo de hormigón evitaría la posibilidad de un segundo incendio. Una ventana de cristal en el lado norte de la iglesia conmemora al constructor Erich Trautsch , que inventó este sistema.
En 1951 se celebró el 700 aniversario de la iglesia bajo el techo reconstruido; Para la ocasión, el Canciller Konrad Adenauer donó la nueva campana tenor y se inauguró la Capilla Memorial contra la Guerra con campanas rotas en la Torre Sur.
En la década de 1950, hubo un largo debate sobre el diseño del interior, no sólo sobre las pinturas (ver más abajo). La opinión predominante era que la destrucción había restaurado la forma pura y esencial. [4] El rediseño tenía como objetivo facilitar la doble función que tenía St. Mary's en ese momento, siendo a la vez iglesia diocesana e iglesia parroquial. Al final, la iglesia convocó un concurso limitado, invitando a seis arquitectos, entre ellos Gerhard Langmaack y Denis Boniver , a presentar propuestas; el diseño de este último fue aceptado en gran medida el 8 de febrero de 1958. En la reunión, el obispo Heinrich Meyer , exigió con vehemencia – y con éxito – la retirada del altar de Fredenhagen (ver más abajo).
El rediseño del interior según los planos de Boniver se llevó a cabo en 1958-1959. Como la calefacción por suelo radiante se instaló bajo un suelo completamente nuevo, se retiraron las losas conmemorativas restantes de piedra caliza de Gotland y se utilizaron para elevar el nivel del presbiterio. El presbiterio estaba separado del deambulatorio por muros encalados de 3 metros (9,8 pies) de altura. El altar de Fredenhagen fue reemplazado por una sencilla base de altar de piedra caliza muschelkalk y un crucifijo de Gerhard Marcks suspendido del arco transversal del techo. La inauguración de la nueva capilla fue el 20 de diciembre de 1959.
Al mismo tiempo se construyó una cámara del tesoro para el tesoro de Danzig Parament de la iglesia de Santa María en Danzig (actualmente Gdańsk), que después de la guerra fue trasladado a Lübeck. El Tesoro del Paramento se exhibe ahora en el Museo de Santa Ana , donde se había construido un gran loft para órganos. El órgano en sí no se instaló hasta 1968.
La aguja dorada del techo, que se extiende 30 metros (98 pies) más alto que el techo de la nave, fue recreada a partir de diseños y fotografías antiguos en 1980.
El calor del incendio de 1942 desprendió grandes trozos de yeso, dejando al descubierto las pinturas decorativas originales de la Edad Media, algunas de las cuales fueron documentadas mediante fotografías durante la Segunda Guerra Mundial. [5] En 1948 se encargó a Dietrich Fey la tarea de restaurar estos frescos góticos . En lo que se convirtió en el mayor escándalo de falsificación de arte después de la Segunda Guerra Mundial, Fey contrató al pintor local Lothar Malskat para que lo ayudara con esta tarea, y juntos utilizaron la documentación fotográfica para restaurar y recrear una semejanza con las paredes originales. Como no había pinturas disponibles del triforio del presbiterio, Fey hizo que Malskat inventara una. Malskat "complementó" las restauraciones con su propio trabajo al estilo del siglo XIV. [6] La falsificación sólo se aclaró después de que Malskat informara sus hechos a las autoridades en 1952, y él y Fey recibieron sentencias de prisión en 1954. [7] Las principales falsificaciones fueron retiradas más tarde de las paredes, siguiendo instrucciones del obispo. [8]
Lothar Malskat desempeñó un papel importante en la novela La rata de Günter Grass . [9]
La Iglesia de Santa María fue dotada generosamente con donaciones del ayuntamiento, los gremios, familias e individuos. A finales de la Edad Media contaba con 38 altares y 65 beneficios . Quedan los siguientes artefactos medievales:
El retablo de Amberes en la Lady Chapel (Capilla de los Cantantes) fue creado en 1518. Fue donado para la capilla en 1522 por Johann Bone, un comerciante de Geldern . Después de que la capilla se convirtiera en confesionario en 1790, el retablo se trasladó varias veces por la iglesia. Durante la Segunda Guerra Mundial estuvo en la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) y así escapó de la destrucción. El retablo de dos alas representa la vida de la Virgen María en 26 escenas pintadas y talladas.
Antes de 1869, las alas de la predela , que representan las leyendas del Santo Parentesco, fueron retiradas, aserradas para hacer pinturas sobre paneles y vendidas. En 1869, se adquirieron dos pinturas de este tipo de la colección privada del alcalde de Lübeck, Karl Ludwig Roeck para la colección del actual Museo de Santa Ana . La Kulturstiftung des Landes Schleswig-Holstein (Fundación cultural de Schleswig-Holstein) adquirió dos pinturas más del exterior de las alas de la predela y se encuentran en el Museo de Santa Ana desde 1988. De las pinturas restantes, dos están en la Staatsgalerie Stuttgart y dos se encuentran en una colección privada en Estocolmo. [ cita necesaria ]
En el Renacimiento y el Barroco, el espacio de la iglesia contenía tantos monumentos conmemorativos que se convirtió en una especie de salón de la fama de la nobleza de Lübeck. [11] Los monumentos conmemorativos de la nave principal, permitidos a partir de 1693, debían ser de madera, por razones estructurales, pero los de las naves laterales también podían ser de mármol. De los 84 monumentos conmemorativos que aún se conservaban en el siglo XX, casi todos los de madera fueron destruidos por el ataque aéreo de 1942, pero sobrevivieron 17, en su mayoría de piedra en las paredes de las naves laterales, algunos de ellos gravemente dañados. Como se trataba en su mayor parte de obras barrocas, en la primera fase de la reconstrucción, que comenzó la restauración en 1973, se ignoraron deliberadamente. Dan una idea de lo ricamente amueblada que estaba la iglesia de Santa María. El más antiguo es el de Hermann von Dorne , alcalde fallecido en 1594, un diseño heráldico con ecos medievales. El monumento a Johann Füchting , ex concejal y comerciante hanseático que murió en 1637, es una obra holandesa del período de transición entre el Renacimiento y el Barroco del escultor Aris Claeszon que trabajó en Ámsterdam. Después de la fase de exuberante barroco de cartílago , cuyos ejemplos fueron todos destruidos por el fuego, Thomas Quellinus introdujo un nuevo tipo de monumento en Lübeck y creó monumentos conmemorativos en el estilo dramático del alto barroco flamenco para
siendo el último el único que permaneció intacto. Ese mismo año, el escultor de Lübeck Hans Freese creó el monumento al concejal Gotthard Kerkring (fallecido en 1705), cuyo retrato ovalado está sostenido por una figura alada de la muerte. Un ejemplo bien conservado de los monumentos conmemorativos de la próxima generación es el de Peter Hinrich Tesdorpf , un alcalde que murió en 1723.
La Capilla Sepulcral de la familia Tesdorpf contiene un busto de Gottfried Schadow del alcalde Johann Matthaeus Tesdorpf , que el Consejo le presentó en 1823 con motivo de su aniversario como miembro del Consejo, y que se instaló aquí en 1835. Entre los monumentos conmemorativos posteriores se encuentra también la lápida del alcalde Joachim Peters obra de Landolin Ohmacht ( c. 1795 ).
El objeto principal del período barroco, un altar con un retablo de 18 metros (59 pies) de altura, donado por el comerciante Thomas Fredenhagen y realizado por el escultor de Amberes Thomas Quellinus en mármol y pórfido (1697), sufrió graves daños en 1942. Después de un largo debate que duró de 1951 a 1959, prevaleció Heinrich Meyer , el obispo de la época, y se decidió no restaurar el altar sino sustituirlo por un simple altar de piedra caliza, con un crucifijo de bronce realizado. por Gerhard Marcks . Hablando de la importancia histórica del altar, el entonces director del Museo de Lübeck dijo que era la única obra de arte de talla europea que la Iglesia protestante de Lübeck había producido después de la Reforma. [12]
En la girola se encuentran ahora elementos individuales del retablo: el grupo del Calvario con María y Juan, la predela de mármol con un relieve de la Última Cena y las tres figuras coronadas, las esculturas alegóricas de Creencia y Esperanza, y Cristo Resucitado . Los demás restos del altar y del retablo se conservan ahora sobre la bóveda entre las torres. El debate sobre si es posible y deseable restaurar el altar como una obra importante del arte barroco de talla europea está en curso.
Excepto por unos pocos restos, el ataque aéreo de 1942 destruyó todas las ventanas, incluidas las vidrieras que Carl Julius Milde había instalado en Saint Mary's después de que fueron rescatadas de la Iglesia de Santa María Magdalena cuando la Iglesia de Santa María Magdalena El priorato fue demolido en el siglo XIX, incluidas las ventanas realizadas por el profesor Alexander Linnemann de Frankfurt a finales del siglo XIX. En la reconstrucción se utilizaron sencillas ventanas emplomadas con paneles de diamante , en su mayoría decoradas únicamente con el escudo de armas del donante, aunque algunas ventanas tenían un diseño artístico.
Esta ventana, al igual que las ventanas de Johannes Schreiter en la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ), fue fabricada y montada por Derix Glass Studios en Taunusstein .
El cementerio de Santa María , con sus vistas de la cara norte del Ayuntamiento de Lübeck , el Kanzleigebäude y el Marienwerkhaus tiene el ambiente de una ciudad medieval.
Entre los elementos arquitectónicos se encuentran los personajes de las leyendas de Lübeck; Se supone que un gran bloque de granito a la derecha de la entrada no lo dejaron allí los constructores, sino que lo puso el diablo.
Al norte y al oeste de la iglesia, el patio es ahora un espacio abierto, ya que se han eliminado los edificios medievales. En la esquina entre Schüsselbuden y Mengstraße se encuentran los cimientos de piedra restantes de la Capilla Maria am Stegel (1415), que sirvió como librería antes de la Segunda Guerra Mundial. A finales de la década de 1950 se decidió no reconstruirlo y se eliminaron los restantes muros exteriores de las ruinas. En Mengstraße, frente al cementerio, se encuentra un edificio con fachadas del siglo XVIII: la casa del clero conocida como die Wehde , que también dio nombre al patio que se encuentra detrás, el Wehdehof .
El monumento a los caídos, creado en 1929 por el escultor Hermann Joachim Pagels 1929 en nombre de la congregación de la iglesia para conmemorar a sus muertos, está hecho de granito sueco de Karlshamn . La inscripción dice (en traducción):
en memoria de sus muertos
1914 1918
(al que se añadió después de la Segunda Guerra Mundial)
y
1939 1945Desde la Reforma, la Iglesia de Santa María ha sido el lugar donde predicó el principal clérigo luterano de la ciudad. Hasta 1796 fue el superintendente . Después de eso, los clérigos superiores de Lübeck variaron; tres de ellos fueron pastores en St. Mary's. De 1934 a 1973, St. Mary's fue la iglesia del obispo de la Iglesia Evangélica Luterana en Lübeck . Desde la fundación de la Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Elba , el preboste responsable de Lübeck ha predicado en Santa María. Desde el establecimiento de la Iglesia Evangélica Luterana en el norte de Alemania en 2012, Santa María ha sido la iglesia rectora del área de Lübeck dentro del distrito eclesiástico de Lübeck-Lauenburg.
Otros pastores famosos en St. Mary's fueron:
Una vez hubo tres generaciones seguidas:
La música jugó un papel importante en la vida de St. Mary's ya en la Edad Media. La Lady Chapel (Capilla de los Cantantes), por ejemplo, tenía su propio coro. Después de la Reforma y la orden eclesiástica de Johannes Bugenhagen , el coro de la escuela Katharineum de Lübeck se encargaba de cantar en los servicios religiosos. A cambio, la escuela recibió los ingresos del fondo fiduciario de la capilla. Hasta 1802, el cantor fue a la vez profesor en la escuela y responsable del canto del coro y de la congregación. El organista era responsable de la música para órgano y demás música instrumental; también tenía responsabilidades administrativas y contables y era responsable del mantenimiento del edificio.
Se sabe que Santa María tenía un órgano en el siglo XIV, ya que la ocupación "organista" se menciona en un testamento de 1377. [14] El antiguo gran órgano fue construido en 1516-1518 bajo la dirección de Martín Flor en el muro oeste en sustitución del gran órgano de 1396. Tenía 32 registros , 2 manuales y pedalera . Este órgano, "con toda probabilidad el primer y único órgano gótico con un tubo principal de treinta y dos pies (tubo más profundo, 11 metros de largo) en el mundo occidental de la época", [a] [15] fue ampliado y reconstruido repetidamente a lo largo de los siglos. Por ejemplo, el organista y organero Barthold Hering (fallecido en 1555) llevó a cabo numerosas reparaciones y ampliaciones; En 1560/1561 Jacob Scherer añadió una división de cofres con un tercer manual. De 1637 a 1641, Friederich Stellwagen llevó a cabo numerosas modificaciones. Otto Diedrich Richborn añadió tres registros en 1704. En 1733, Konrad Büntung intercambió cuatro registros, cambió la disposición de los manuales y añadió acopladores. En 1758, su hijo, Christoph Julius Bünting añadió una pequeña división hinchada con tres voces, siendo la acción controlable desde el manual de división de pecho. [16] A principios del siglo XIX el órgano tenía 3 manuales y una pedalera, 57 registros y 4.684 tubos. En 1851, sin embargo, se instaló un órgano completamente nuevo, construido por Johann Friedrich Schulze , en el espíritu de la época, con cuatro manuales, una pedalera y 80 voces, detrás de la histórica caja del órgano de Benedikt Dreyer , que fue restaurada y ampliada. a por Carl Julius Milde . Este gran órgano fue destruido en 1942 y reemplazado en 1968 por el que entonces era el órgano de acción mecánica más grande del mundo. Fue construido por Kemper & Son. Tiene 5 manuales y pedalera, 100 registros y 8.512 tubos; el más largo mide 11 metros (36 pies), el más pequeño tiene el tamaño de un cigarrillo. La acción del seguidor funciona eléctricamente y tiene combinaciones libres; el cuadro de parada está duplicado. [17]
El órgano de Danza macabra ( Totentanzorgel ) era más antiguo que el antiguo gran órgano. Fue instalado en 1477 en el lado este del brazo norte del "crucero" de la Capilla de Danza Macabra (llamada así por el cuadro de Danza Macabra que colgaba allí) y se utilizó para el acompañamiento musical de las misas de réquiem que se celebraban. allá. Después de la Reforma de la Iglesia se utilizó para oraciones y servicios de la Sagrada Comunión. En 1549 y 1558, Jakob Scherer añadió al órgano, entre otras cosas, un órgano de silla ( Rückpositiv ), y en 1621 se añadió una división de pecho. Friedrich Stellwagen también llevó a cabo importantes reparaciones entre 1653 y 1655. A partir de entonces sólo se hicieron cambios menores. Por esta razón, este órgano, junto con el órgano Arp Schnitger de la iglesia de St. James en Hamburgo y el órgano Stellwagen de la iglesia de St. James en Lübeck, atrajo el interés de los expertos en órganos en relación con la Orgelbewegung . La disposición del órgano volvió a ser la que había sido en el siglo XVII. Pero, al igual que el órgano principal, este también fue destruido en 1942.
En 1955, los organeros Kemper & Son restauraron el órgano Danse Macabre de acuerdo con sus dimensiones de 1937, pero ahora en la parte norte de la girola, en dirección al coro elevado. Su lugar original lo ocupa actualmente el reloj astronómico. Este órgano de posguerra, que era muy propenso a fallar, fue reemplazado en 1986 por un nuevo órgano de Danza Macabra , construido por Führer Co. en Wilhelmshaven y colocado en el mismo lugar que su predecesor. Tiene acción tracker mecánica , con cuatro manuales y pedalera, 56 paradas y aproximadamente 5.000 tubos. [18] Este órgano es especialmente adecuado para acompañar oraciones y servicios religiosos, así como para música de órgano antigua hasta Bach.
Como tradición especial en St Mary's, en Nochevieja el coral Now Thank We All Our God va acompañado de órganos, timbales y una banda de música .
En el tejado de la iglesia había un órgano como instrumento de bajo continuo para el coro que allí se encontraba, el tercer órgano de la iglesia. En 1854 se instaló aquí la división mamaria que se eliminó del Gran Órgano (construido en 1560-1561 por Jacob Scherer) cuando fue reconvertido. Este "órgano de pantalla de techo" tenía un órgano manual y siete registros y fue sustituido en 1900 por un órgano neumático de dos manuales fabricado por el organero Emanuel Kemper, aunque se conservó la antigua caja del órgano. Este órgano también fue destruido en 1942.
En la Capilla de las Indulgencias ( Briefkapelle ) se encuentra un órgano de cámara originario de Prusia Oriental . Se encuentra en capilla desde 1948. Tiene un solo manual y ocho voces, con control independiente de partes de bajo y contrabajo. Fue construido por Johannes Schwarz en 1723 y desde 1724 fue el órgano de la Schloßkapelle (Capilla del Castillo) de Dönhofstädt cerca de Rastenburg (ahora Kętrzyn , Polonia). Desde allí fue adquirido en 1933 por el organero de Lübeck Karl Kemper. Durante algunos años estuvo en el coro de la iglesia de Santa Catalina de Lübeck . Luego, Walter Kraft lo llevó, como medida temporal, a la Capilla de las Indulgencias en St. Mary's, siendo esta la primera parte de la iglesia que estuvo lista para los servicios religiosos después de la Guerra. Hoy este órgano brinda el acompañamiento a las oraciones así como a los servicios dominicales que se celebran en la Capilla de las Indulgencias de enero a marzo.
Dos organistas del siglo XVII, en particular, dieron forma al desarrollo de la tradición musical de St. Mary's: Franz Tunder desde 1642 hasta su muerte en 1667, y su sucesor y yerno, Dieterich Buxtehude , de 1668 a 1707. Ambos fueron representantes definitorios de la escuela de órgano del norte de Alemania y se destacaron tanto como organistas como como compositores. En 1705, Johann Sebastian Bach llegó a Lübeck para observar y aprender de Buxtehude, [b] y Georg Friedrich Händel y Johann Mattheson ya habían sido invitados de Buxtehude en 1703. Desde entonces, el puesto de organista en la iglesia de Santa María ha sido uno de el más prestigioso de Alemania.
Con sus conciertos nocturnos , Tunder y Buxtehude fueron los primeros en introducir conciertos en la iglesia independientes de los servicios religiosos. Buxtehude desarrolló un formato fijo, con una serie de cinco conciertos los dos últimos domingos del período de la Trinidad (es decir, los dos últimos domingos antes del Adviento) y el segundo, tercer y cuarto domingo de Adviento . Esta exitosa serie de conciertos fue continuada por los sucesores de Buxtehude, Johann Christian Schieferdecker (1679-1732), Johann Paul Kunzen (1696-1757), su hijo Adolf Karl Kunzen (1720-1781) y Johann Wilhelm Cornelius. von Königslöw.
Para los conciertos nocturnos, cada uno compuso una serie de oratorios bíblicos , entre ellos Israels Abgötterey in der Wüsten [ La adoración de ídolos de Israel en el desierto ] (1758), Absalon (1761) y Goliat (1762) de Adolf Kunzen y Die Rettung des Kindes . Mose [ El hallazgo del bebé Moisés ] y Der geborne Weltheiland [ Nace el Salvador del mundo ] (1788), Tod, Auferstehung y Gericht [ Muerte, resurrección y juicio ] (1790) y Davids Klage am Hermon nach dem 42ten Psalm [ El lamento de David en el monte Hermón (Salmo 42) ] (1793) de Königslöw.
Hacia 1810 esta tradición terminó por un tiempo. Las actitudes hacia la música y la Iglesia habían cambiado, y las circunstancias externas (la ocupación de las tropas de Napoleón y las dificultades financieras resultantes) hicieron imposibles conciertos tan caros.
A principios del siglo XX fue el organista Walter Kraft (1905-1977) quien intentó revivir la tradición de los conciertos nocturnos, comenzando con una velada de música para órgano de Bach, seguida de un programa anual de obras combinadas para órgano y coral. En 1954, Kraft creó el Lübecker Totentanz ( Lübeck Danse Macabre ) como un nuevo tipo de concierto nocturno.
La tradición de los conciertos nocturnos continúa hoy bajo la dirección del actual organista (desde 2009), Johannes Unger.
El coro de niños de Lübeck en St. Mary's ( Lübecker Knabenkantorei an St. Marien ) existe en St. Mary's desde 1970. Fue fundado en 1948 como Lübecker Kantorei . El coro canta regularmente en los servicios religiosos de los domingos y en las fiestas religiosas. La representación de la Pasión según San Juan el Viernes Santo se ha convertido en una tradición en Lübeck, así como los conciertos Nachtklänge , que se celebran dos veces cada verano, y los Weihnachtssingen , que se celebran cuatro veces cada diciembre.
Desde que el ayuntamiento de la ciudad fundó en 1531 la orden eclesiástica luterana de Johannes Bugenhagen, Santa María es protestante. Hoy es la iglesia principal del distrito de Lübeck de la Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Alemania. Los servicios se llevan a cabo los domingos y festivales de la iglesia a partir de las 10 en punto. De lunes a sábado en la temporada de verano y en Adviento se realiza un breve servicio de oración con música de órgano al mediodía (después del desfile de las figuras del Reloj Astronómico), al que están invitados turistas y lugareños. Desde el 15 de marzo de 2010 se cobra una entrada de dos euros para los visitantes. [19]
El reloj astronómico se construyó entre 1561 y 1566. Solía estar en el deambulatorio detrás del altar mayor, pero fue completamente destruido en 1942. En el Museo de Santa Ana sólo queda la esfera del reloj, que fue reemplazada durante una restauración anterior . El nuevo Reloj Astronómico se instaló en el lado este del crucero norte, en la Capilla de la Danza Macabra . Es obra de Paul Behrens , un relojero de Lübeck, que lo planeó como logro de su vida entre 1960 y 1967. Recaudó donaciones para ello, fabricó el reloj con todas sus piezas y lo mantuvo hasta su muerte. El frente del reloj es una copia simplificada del original. Los discos calendario y planetarios controlados por un complicado movimiento mecánico muestran el día y el mes, la posición del sol y la luna, los signos del zodíaco (los trece signos astronómicos , no los doce signos astrológicos ), la fecha de Pascua , y el número de oro .
Al mediodía suena el reloj y una procesión de figuras pasa frente a la figura del Cristo, quien bendice a cada una de ellas. Las figuras representaban originalmente a los príncipes electores del Sacro Imperio Romano Germánico ; Desde la reconstrucción de la posguerra, representan a ocho representantes de los pueblos del mundo.
Después de la guerra, se instaló en la Torre Sur un carillón con 36 campanas. Algunas de las campanas procedían de la iglesia de Santa Catalina en Danzig (ahora Gdańsk, Polonia ). A la hora y a la media hora se tocan melodías corales, alternadas según la estación. Antiguamente el carillón era accionado mediante un complicado sistema electromecánico de cilindros; el mecanismo ahora está controlado por computadora. En Navidad y Semana Santa, el organista toca manualmente las campanadas del reloj.
Las 11 campanas históricas de la iglesia originalmente colgaban en la Torre Sur en un campanario de 60 metros (200 pies) de altura. Heinrich von Kampen fabricó siete campanas adicionales para dar la hora en 1508-1510 y las instaló en la aguja del techo. Durante el incendio del ataque aéreo de 1942, se dice que las campanas volvieron a sonar en contra del viento antes de estrellarse contra el suelo. Los restos de dos campanas, la campana más antigua, la "campana del domingo" de Heinrich von Kampen (2.000 kg (2,0 toneladas largas), diámetro 1.710 mm (67 pulgadas), tono de golpe a 0 ) y la campana tenor de Albert Benningk de 1668 (7.134 kg (7.021 toneladas largas), diámetro 2.170 mm (85 pulgadas), tono de golpe a 0 F# 0 ), se conservaron como monumento conmemorativo en la antigua Capilla Schinkel, en la base de la Torre Sur La "Campana del Consejo y de los Niños" construida en 1650 por Anton Wiese , que solía sonar durante los breves servicios de oración antes de las reuniones del consejo y para los bautizos, fue entregada al Hogar Mental Strecknitz en 1906 y, por lo tanto, fue la única de las campanas históricas que sobrevivió Segunda Guerra Mundial. Actualmente se encuentra colgado en la torre del actual hospital de la Universidad de Lübeck .
El conjunto de campanas de la Torre Norte consta actualmente de siete campanas. Se encuentra entre los más grandes y profundos de su tipo en el norte de Alemania. Las tres campanas barrocas proceden de las iglesias de Danzig ( Gratia Dei y Dominicalis de San Juan y Osanna de Santa María ). Después de la Segunda Guerra Mundial, estas campanas del "cementerio de campanas de hamburguesas" se colgaron en la torre como campanas de repuesto temporales.
En 1951, el canciller alemán Konrad Adenauer donó una nueva campana. En 1985 se fabricaron tres campanas adicionales, completando el conjunto. Tienen inscripciones que hacen referencia a la paz y la reconciliación.
En 2005 se renovó el campanario . El marco de acero de la campana de la reconstrucción fue sustituido por uno de madera y las campanas se colgaron directamente sobre yugos de madera, para que las campanas resonaran con más brillo.
Este gran repique se reconoce fácilmente por su disposición inusual ( intervalos entre las campanas individuales); la serie de pasos de tono completo entre las campanas 1 a 5 da como resultado un sonido distintivo con mayor vitalidad debido al tono de las campanas históricas.
Las citas que hacen referencia a lo siguiente son citas indirectas a través del artículo de Wikipedia en alemán. El artículo alemán cita las siguientes referencias:
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