Los musulmanes sunitas y chiítas coinciden en que los tres lugares más sagrados del Islam son, respectivamente, la Masjid al-Haram (incluida la Kaaba ), en La Meca ; la Masjid an-Nabawi , en Medina ; y la Masjid Al-Aqsa , en Jerusalén .
Los musulmanes chiítas consideran sagrados los lugares asociados con Mahoma , su familia ( Ahl al-Bayt ), los imanes chiítas y sus familiares. Después de las tres ciudades santas del Islam ( La Meca , Medina , Jerusalén ), algunos de los lugares más venerados por los chiítas incluyen Najaf y Karbala , en Irak , y Mashhad y Qom , en Irán . [1] [2]
La Kaaba (en árabe: El Cubo) es el lugar más sagrado del Islam . Está rodeada por la Masjid-al-Haram . Durante el período del Hajj, la mezquita no puede contener a la multitud de peregrinos, que rezan en las calles circundantes. Más de 2 millones de fieles se reúnen para rezar durante las oraciones del Eid . [3]
Y cuando asignamos a Abraham el lugar de la Casa, diciendo: No me asociéis nada y purificad Mi Casa para quienes hacen la ronda y se levantan para orar, se inclinan y se prosternan.
Y cuando Abraham e Ismael levantaron los cimientos de la Casa: ¡Señor nuestro! Acepta de nosotros; en verdad, Tú eres Quien oye, Quien sabe.
— Corán, sura 2 ( Al-Baqara ), aleya 127 [5]
El Santuario del Imán Alí en Nayaf es considerado el más sagrado, ya que contiene la tumba de Alí , primo y yerno de Mahoma. La tradición chií considera a Alí como el primer califa legítimo y el primer imán debido a la proclamación dada por Mahoma. El lugar es visitado anualmente por al menos 8 millones de peregrinos en promedio, cifra que se estima que aumentará a 20 millones en los próximos años. [6] Adán y Noé también están enterrados dentro de esta mezquita según el Islam chií. [7] [8]
Muchos chiítas creen que Ali no quería que sus enemigos profanaran su tumba y, en consecuencia, pidió a sus amigos y familiares que lo enterraran en secreto. Se supone que esta tumba secreta fue revelada más tarde, durante el califato abasí, por Ja'far al-Sadiq, a quien los musulmanes chiítas creen que fue el sexto imán chií. [9] La mayoría de los chiítas aceptan que Ali está enterrado en la mezquita del Imán Ali, que ahora es la ciudad de Najaf. [10]
Ja'far al-Sadiq , el sexto imán chií, dijo que la Mezquita del Imán Ali es el tercero de cinco lugares sagrados: La Meca, Medina, la Mezquita del Imán Ali en Najaf, el Santuario del Imán Husayn en Karbala y el santuario de Fátima Masumeh en Qom. [2]
Dios eligió esa tierra [Nayaf] como morada de los Profetas. Juro por Dios que nadie más honorable que el Comandante de los Creyentes [Alí] ha vivido allí después de (la época de) sus padres purificados, Adán y Noé. [11]
—Jafar al-Sadiq
El Santuario del Imán Husayn en Karbala es el segundo lugar más sagrado para los musulmanes chiítas. Contiene la tumba de Husayn , el tercer imán chiíta. También contiene las tumbas de Ali al-Akbar ibn Husayn , Ali al-Asghar ibn Husayn , hijos de Husayn; Ibrahim al-Mujab , nieto de Musa al-Kadhim y los mártires de Karbala .
La mezquita se encuentra en el lugar de la tumba de Husayn ibn Ali, donde fue martirizado durante la batalla de Karbala en 680. [12] [13] Hasta un millón de peregrinos visitan la ciudad para celebrar el aniversario de la muerte de Husayn ibn Ali. [14] Hay muchas tradiciones chiítas que narran el estado de Karbala:
Karbala, donde tu nieto y su familia serán asesinados, es la tierra más bendita y más sagrada de la Tierra y es uno de los valles del Paraíso. [15]
— El arcángel Gabriel
Dios eligió la tierra de Karbala como un santuario seguro y bendito veinticuatro mil años antes de crear la tierra de la Kaaba y elegirla como santuario. Ciertamente, Karbala brillará entre los jardines del Paraíso, como una estrella brillante brilla entre las estrellas para la gente de la Tierra. [16]
—Ali ibn al-Husayn
No pasa una noche en la que Gabriel y Miguel no vayan a visitarlo [a Husayn]. [17]
—Jafar al-Sadiq
El Santuario del Imán Reza en Mashhad , Irán , es el tercer lugar más sagrado para los musulmanes chiítas, [19] que contiene la tumba de Ali al-Ridha , el octavo imán chiíta. Los miembros chiítas creen que Ali al-Ridha fue envenenado allí por orden del califa Al-Ma'mun y el lugar posteriormente fue llamado Mashhad ar-Ridhā (el lugar del martirio de Ali al-Ridha). A fines del siglo IX se construyó una cúpula sobre la tumba y muchos edificios y bazares surgieron a su alrededor. Durante años, que totalizaron más de un milenio, la mezquita fue destruida y reconstruida varias veces. [20]
Hoy en día, varias escuelas teológicas importantes están asociadas con el santuario del octavo imán. Como ciudad de gran importancia religiosa, también es un lugar de peregrinación . Aquellos que completan la peregrinación a La Meca reciben el título de haji , aquellos que hacen la peregrinación a Mashhad, y especialmente al santuario del Imam Ridha, son conocidos como mashtee , un término que también se emplea para sus habitantes. Más de 25 millones de musulmanes al año hacen la peregrinación a Mashhad. En general, se considera que es el santuario chií más sagrado de Irán.
Fuentes chiítas citan varios hadices de los imanes chiítas y de Mahoma que destacan la importancia de la peregrinación al santuario. Un hadiz de Mahoma dice:
Un ser de mi propia sangre será enterrado en la tierra de Jorasán. Dios, el Altísimo, con seguridad quitará las penas de cualquier persona afligida que vaya en peregrinación a su santuario. Dios con seguridad perdonará los pecados de cualquier persona pecadora que vaya en peregrinación a su santuario. [21]
El Santuario de Fátima Masumeh en Qom , Irán, contiene la tumba de Fátima bint Musa , hermana del octavo imán chií, Ali al-Ridha . Es el cuarto santuario más sagrado del Islam chií. [22] El santuario ha atraído a docenas de seminarios y escuelas religiosas. [23]
La mezquita de Jamkaran en Qom, Irán, es una de las mezquitas más importantes de Jamkaran. Se dice que Hassan ibn Muthlih Jamkarani conoció al duodécimo imán chií, Muhammad al-Mahdi . En la parte trasera de la mezquita hay un "pozo de peticiones (de oraciones)" que se deben transmitir a Dios (Alá). Los peregrinos atan pequeñas cuerdas en un nudo alrededor de las rejillas que cubren el pozo sagrado, que esperan que sean recibidas por el imán Mahdi .
Se dice que la mezquita Al-Sahlah en Kufa, Irak, es el futuro hogar del duodécimo imán chiíta, Muhammad al-Mahdi .
La mezquita Sayyidah Zaynab en Damasco, Siria, contiene la tumba de Zaynab bint Ali , la hija de Ali y Fátima, y la nieta de Mahoma.
El Santuario de Al-Abbas está situado justo enfrente del Santuario del Imam Husayn , y contiene la tumba de Abbas ibn Ali , hijo de Ali y hermano de Husayn.
Millones de peregrinos visitan el santuario y le rinden homenaje cada año. La tumba real de Abbas está debajo del masoulem y está presente en el santuario. [24] Emperadores y reyes de varias dinastías han ofrecido valiosos regalos y gemas al santuario de Abbas. Fue diseñado por arquitectos persas y de Asia Central . La cúpula central en forma de pera es una estructura decorada profusamente. A sus lados se encuentran dos altos minaretes . La tumba está cubierta de oro puro y rodeada por un enrejado de plata. Alfombras iraníes están desenrolladas en los pisos. [25]
La mezquita Sayyidah Ruqayya en Damasco, Siria, contiene la tumba de Sukayna bint Husayn , la hija menor de Husayn ibn Ali, a menudo referida por su título: "Ruqayya" .
La mezquita Al-Kadhimiya en Bagdad, Irak, contiene las tumbas de Musa al-Kadhim , séptimo imán chiita, y Muhammad al-Jawad , noveno imán chiita. Algunos consideran que la mezquita es la tercera más sagrada del Islam chiita. [26] [27]
El Santuario de Al-Askari en Samarra, Irak, contiene las tumbas de Ali al-Hadi , décimo imán chiita, y Hasan al-Askari , undécimo imán chiita. Hakimah Khātūn , hermana de Ali al-Hadi, y Narjis , madre de Muhammad al-Mahdi , también están enterradas dentro de la mezquita. El sótano del que desapareció de la vista el duodécimo imán u "oculto", Muhammad al-Mahdi, también se encuentra dentro de esta mezquita.
En el momento del atentado de Al-Askari en Samarra , se informó que la mezquita era uno de los lugares más sagrados del Islam chiita, sólo superado por los santuarios de Najaf y Karbala, lo que la convierte en el tercer lugar más sagrado chiita. [28]
Al-Baqi' ( Jannat al-Baqī ) es un cementerio ubicado frente a Al-Masjid al-Nabawi en Medina, Arabia Saudita. Es el cementerio islámico más antiguo y el primero. Entre las figuras sagradas chiítas enterradas aquí se encuentran
El cementerio Jannat al-Mu'alla en La Meca, Arabia Saudita, contiene las tumbas de muchos familiares de Mahoma, tenidos en alta estima por los chiítas, entre ellos:
El cementerio de Bab al-Saghir en Damasco, Siria, contiene las tumbas de muchos familiares de Mahoma, así como lugares relacionados con la Batalla de Karbala. Algunas de las figuras que descansan aquí son:
Existen numerosas tumbas de los distintos descendientes de los imanes (a menudo llamados imamzadeh ). Algunas de ellas son:
Nuestro sexto imán, el imán Sadeg, dice que tenemos cinco lugares sagrados definitivos... el primero es La Meca... el segundo es Medina... el tercero pertenece a nuestro primer imán chiíta, Ali, que está en Najaf. El cuarto pertenece a nuestro tercer imán, Hussein, en Kerbala. El último pertenece a la hija de nuestro séptimo imán y hermana de nuestro octavo imán, que se llama Fatemah, y será enterrada en Qom.
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: CS1 maint: URL no apta ( enlace )santuario de Hazrat Masoumeh, hermana del imán Reza, uno de los lugares más sagrados de Irán, se encuentra en Qom.
Después del atentado con bomba en la mezquita Al Kadhimiya, la corresponsal en Oriente Medio de la
Canadian Broadcasting Corporation
, Nahlah Ayed, informó que "... frente a la mezquita Al Kadhimiya, el tercer lugar más sagrado para los musulmanes chiítas
"Después de la explosión, lo único que se podía ver era muerte dondequiera que se mirara", dijo Ahmed Kamil Ibrahim, un guardia del santuario de Kazimiya en Bagdad, el tercero más sagrado del Islam chiita.
Eso convierte a al-Askari en uno de los lugares más sagrados del Islam chiita, superado en veneración sólo por los santuarios de Najaf y Karbala. Incluso los sunitas de Samarra tienen a al-Askari en alta estima. La expresión "jurar por el santuario" es utilizada rutinariamente por ambas comunidades.Nota del editor: La cita se encuentra en la tercera página del artículo.