La Letanía de los Santos ( latín : Litaniae Sanctorum ) es una oración formal de la Iglesia Católica Romana , así como de la Antigua Iglesia Católica , las comunidades anglocatólicas y las comunidades ortodoxas de rito occidental . Es una oración al Dios Trino , que también incluye invocaciones a la intercesión de la Santísima Virgen María , los Ángeles y todos los mártires y santos sobre quienes se fundó el cristianismo , y aquellos reconocidos como santos a través de la historia posterior de la iglesia. Tras la invocación de los santos, la letanía concluye con una serie de súplicas a Dios para que escuche las oraciones de los fieles. Se canta de manera más prominente durante la Vigilia Pascual , el Día de Todos los Santos y en la liturgia para conferir las Órdenes Sagradas , la Consagración de una Virgen y la recepción de los votos perpetuos de un religioso o un ermitaño diocesano .
La versión definitiva de la Letanía de los Santos católica romana es un texto latino publicado en el Roman Gradual . [1] La edición actual se publicó en 1974, [2] y contiene una declaración de aprobación de la Congregación para el Culto Divino emitida el 24 de junio de 1972. La edición actual del Roman Gradual se actualizó en 1979 para incluir Neums de manuscritos antiguos ( ISBN 978-2852740440 en inglés (1985), ISBN 978-2-85274-094-5 en latín).
La letanía se publica en cinco secciones. El primero contiene una breve serie de invocaciones a Dios, comenzando con un triple Kyrie , seguido de invocaciones a Dios Padre del Cielo, el Hijo que redimió al mundo, el Espíritu Santo y la Santísima Trinidad .
La segunda sección enumera los santos que se incluirán, en el siguiente orden. Dentro de cada categoría, los hombres aparecen en orden cronológico, seguidos por las mujeres, también en orden cronológico. Los nombres distintivos se dan entre paréntesis para que el cantor sepa a qué santo se refiere, [ se necesita aclaración ] pero una directiva señala que los nombres entre corchetes pueden omitirse cuando se canta en latín. En el lugar apropiado se pueden insertar santos adicionales, como el patrón de un lugar o el fundador de una orden religiosa. La lista oficial de santos reconocidos se puede encontrar en el Martirologio Romano .
Ciertos nombres están agrupados por la propia letanía (por ejemplo, Miguel, Gabriel y Rafael; Francisco y Domingo); En la lista anterior, un punto y coma siempre indica la siguiente línea de la letanía. Algunos sacerdotes y religiosos que también son Doctores de la Iglesia (Catalina de Siena, Teresa de Ávila, Bernardo de Claraval y Tomás de Aquino) se agrupan con los "Sacerdotes y Religiosos", en lugar de con los "Obispos y Doctores". No se sigue un orden cronológico estricto en el caso del jesuita Francisco Javier (fallecido en 1552), que se sitúa después del fundador de los jesuitas, Ignacio de Loyola, fallecido en 1556. [3]
La tercera parte de la letanía es una serie de peticiones a Cristo, las primeras 15 tienen la respuesta "libéranos, Señor", y otras 10 peticiones terminan en "Ten piedad de nosotros".
La cuarta sección incluye una lista de peticiones que terminan en te rogamus audi nos (te rogamos que nos escuches) entre las cuales se pueden elegir las oraciones apropiadas para una ocasión particular, pero siempre terminando con peticiones para toda la iglesia, para los ministros de la Iglesia. , para los fieles laicos y para toda la humanidad. Las rúbricas impresas antes de la letanía indican que se pueden agregar otras peticiones “adecuadas a la ocasión” y en la forma propia de la letanía “en el lugar apropiado”.
La parte final de la letanía consiste en una breve invocación pidiendo a Cristo que escuche las oraciones y una colecta final .
La Letanía de los Santos se utiliza de manera destacada en la Vigilia Pascual , la Misa celebrada la noche anterior al Día de Pascua . En esta Misa, los adultos que han elegido hacerse católicos reciben los Sacramentos de Iniciación en forma de Bautismo , o simple Recepción, con Confirmación y Sagrada Comunión . Después de las lecturas de las Escrituras y justo antes del rito real del bautismo o la confirmación, se canta la Letanía de los Santos. Incluso si no hay nadie para ser bautizado, se puede cantar la letanía para bendecir el agua bendita en la pila bautismal. Pero si la pila bautismal no está bendecida ( es decir, el agua bendita se bendice en un recipiente simple en el santuario), no se usa la Letanía.
La Letanía dada para la Vigilia Pascual en el Misal Romano [4] [5] contiene una lista abreviada de santos:
En el texto oficial del Rito del Bautismo de los Niños se ofrece una forma muy abreviada de la letanía . [6] Se compone únicamente de las invocaciones de María, Madre de Dios, de San Juan Bautista, de San José, de San Pedro y de San Pablo, y de Todos los santos y santas, con la adición de los santos pertinentes a las circunstancias del bautismo. En el rito, la letanía va inmediatamente precedida por oraciones sugeridas o ad hoc para los niños que van a ser bautizados y los miembros de la familia presentes, e inmediatamente seguida por una oración de exorcismo menor .
También se permite una forma extendida de letanía para los bautismos, comenzando con un Kyrie y seguido por la misma selección de santos utilizados para la Vigilia Pascual (como se enumera arriba). A los santos les siguen breves invocaciones a Cristo y luego peticiones que incluyen "Da nueva vida a estos elegidos por la gracia del bautismo".
También se especifica una lista ampliada en el ritual Ordo Rituum Conclavis para su uso durante el cónclave para la elección de un nuevo Papa. [3] [7] Los santos adicionales son, en cursiva:
La Letanía de los Santos también se prescribe [3] para la ordenación (se añaden diferentes santos correspondientes a los distintos grados del ministerio ordenado), la profesión religiosa, la bendición de un abad y la dedicación de iglesias y altares. [8]
En la versión latina de la Letanía, un cantor o coro canta los nombres de uno o más santos , y los feligreses responden con Ora pro nobis (si se dirige a un santo) u Orate pro nobis (usando el imperativo plural). forma del verbo, si se dirige a más de un santo). Ambas respuestas se traducen como "Ora por nosotros". Sin embargo, está permitido personalizar la Letanía de los Santos para un rito funerario u otra Misa por los muertos. Cuando esto se hizo durante el funeral del Papa Juan Pablo II y recientemente el Funeral del Papa Emérito Benedicto XVI , la respuesta fue Ora[te] pro eo , o "Ora por él". [3] [9]
Una recomendación del Vaticano [10] emitida en 1988 propone que las Letanías pueden usarse apropiadamente al comienzo de la Misa del Primer Domingo de Cuaresma, para ofrecer una marca distintiva para el comienzo de la Cuaresma.
El sitio web iBreviary ofrece un texto en inglés [11] de la Letanía de los Santos completa ampliada con muchos santos adicionales, extraídos en parte de letanías personalizadas para ocasiones litúrgicas particulares. Incluye una nota de que en las ceremonias que involucran al Papa, los Papas canonizados son trasladados de su lugar habitual para formar parte de una lista ampliada de Papas antes que otros obispos y doctores.
El texto latino que figura a continuación es el mismo que aparece en la versión de 1974 del Roman Gradual. [2] La Letanía se divide en cinco secciones: Supplicatio ad Deum (Oración a Dios), Invocatio Sanctorum (Invocación de los santos), Invocatio ad Christum (Invocación a Cristo), Supplicatio pro Variis Necessitatibus (Oración por diversas necesidades) y Conclusio. (Conclusión).
A finales de la década de 1960, los textos litúrgicos católicos romanos fueron modificados de acuerdo con las directivas del Sacrosanctum Concilium , un documento clave del Concilio Vaticano Segundo . Los textos en uso inmediatamente antes del Concilio, los de 1962, pueden todavía ser utilizados hoy por los sacerdotes de la Iglesia latina , libremente si celebran sin el pueblo, en las condiciones indicadas en el artículo 5 del motu proprio Summorum Pontificum de 2007 si con el gente.
La forma de la letanía en uso antes del Concilio se da en el Ritual Romano , publicado en una edición latino-inglés en 1952. [14] El artículo de la Enciclopedia Católica disponible en línea [15] refleja completamente el uso anterior al Vaticano II.
Esta Letanía de los Santos comienza con un triple Kyrie , seguido (como en la versión actual) de invocaciones a Dios Padre del Cielo, el Hijo que redimió al mundo, el Espíritu Santo y la Santísima Trinidad . Los nombres de los santos siguen:
Luego, la letanía suplica dos veces a Dios que sea misericordioso, y a esto le siguen 21 invocaciones cuya respuesta es Libera nos, Domine ("Oh Señor, líbranos"), luego 17 peticiones con la respuesta Te rogamus, audi nos (" Te suplicamos, escúchanos"). La parte final de la letanía consta de siete invocaciones a Cristo, las tres primeras bajo el título " Cordero de Dios ".
El Enchiridion Indulgentiarum de 2004 concede la indulgencia parcial a los fieles de Cristo que rezan piadosamente las letanías. [dieciséis]
El texto en latín que figura a continuación es el mismo que el publicado por Weller [14] pero el texto en inglés difiere. Weller no incluye el Salmo 69 ni el texto que sigue a continuación.