Sebastián ( latín : Sebastianus ; c. 255 d. C. - c. 288 d. C. ) fue un santo y mártir cristiano primitivo . Según la creencia tradicional, fue asesinado durante la persecución diocleciana de los cristianos. Inicialmente lo ataron a un poste o árbol y le dispararon flechas, aunque esto no lo mató. Según la tradición, fue rescatado y curado por Irene de Roma , lo que se convirtió en un tema popular en la pintura del siglo XVII. En todas las versiones de la historia, poco después de su recuperación acudió a Diocleciano para advertirle de sus pecados y, como resultado, fue asesinado a garrotazos. [1] [2] Es venerado en la Iglesia católica y en la Iglesia ortodoxa .
El registro más antiguo de los detalles del martirio de Sebastián se encuentra en el Cronógrafo de 354 , que lo menciona como un mártir, venerado el 20 de enero. También se lo menciona en un sermón sobre el Salmo 118 del obispo Ambrosio de Milán del siglo IV : en su En su sermón, Ambrosio afirmó que Sebastián procedía de Milán y que allí ya era venerado en aquella época. El relato completo de su martirio proviene de la Passio Sancti Sebastiani , un texto del siglo V escrito por un autor anónimo, posiblemente Arnobio el Joven .
Sebastián es un santo masculino popular, especialmente hoy entre los atletas. [3] [4] En la época medieval, se le consideraba un santo con una capacidad especial para interceder para proteger de la plaga , y la devoción hacia él aumentó considerablemente cuando la plaga estaba activa.
No se sabe mucho sobre los primeros años de San Sebastián, pero la fuente antigua que menciona a Sebastián se encuentra en el Cronógrafo de 354 , una recopilación de textos cronológicos y calendáricos producida en 354 d.C. por el calígrafo e ilustrador Furius Dionysius Filocalus , que lo menciona como mártir que fue venerado el 20 de enero. Su culto también es mencionado por Ambrosio de Milán en su Expositio in Psalmum CXVIII , un comentario teológico y exegético del Salmo 118 fechado entre 386 y 390 d.C.; Ambrosio afirma que Sebastián procedía de Milán y que allí era venerado como santo. [5]
El primer relato superviviente de la vida y muerte de Sebastián es la Passio Sancti Sebastiani , que durante mucho tiempo se pensó que fue escrita por Ambrosio en el siglo IV, pero que ahora se considera un relato del siglo V de un autor desconocido (posiblemente Arnobio el Joven ). Esto incluye los "dos martirios", y los cuidados de Irene en el medio, y otros detalles que quedaron parte de la historia. [6]
Según la entrada de Sebastián del siglo XVIII en Acta Sanctorum , [7] todavía atribuida a Ambrosio por el hagiógrafo Jean Bolland del siglo XVII, y el relato más breve en la Legenda Aurea del siglo XIV , era un hombre de Gallia Narbonensis a quien se le enseñó en Mediolanum ( Milán ). En 283, Sebastián entró en el ejército en Roma bajo el mando del emperador Carino para ayudar a los mártires . Por su valentía se convirtió en uno de los capitanes de la guardia pretoriana de Diocleciano y Maximiano , quienes ignoraban que era cristiano. [2]
Según la tradición, Marco y Marceliano eran hermanos gemelos de una familia distinguida y eran diáconos . Ambos hermanos se casaron y residieron en Roma con sus esposas e hijos. Los hermanos se negaron a ofrecer sacrificios a los dioses romanos y fueron arrestados. Fueron visitados por sus padres Tranquillinus y Martia en prisión, quienes intentaron persuadirlos para que renunciaran al cristianismo. Sebastián logró convertir a Tranquillino y Marcia, así como a Tiburcio , el hijo de Cromacio, el prefecto local. Otro funcionario, Nicostratus, y su esposa Zoe también se convirtieron. Se ha dicho que Zoe había sido muda durante seis años; sin embargo, le hizo saber a Sebastián su deseo de convertirse al cristianismo. Tan pronto como lo hizo, recuperó el habla. Nicostrato trajo entonces al resto de los prisioneros; Estas 16 personas fueron convertidas por Sebastián. [8]
Cromacio y Tiburcio se convirtieron; Cromacio liberó a todos sus prisioneros de la cárcel, renunció a su cargo y se retiró al campo en Campania . Marco y Marceliano, después de haber sido ocultados por un cristiano llamado Cástulo , fueron más tarde martirizados, al igual que Nicóstrato, Zoe y Tiburcio. [9]
Sebastián había ocultado prudentemente su fe, pero en 286 fue descubierta. Diocleciano le recriminó su supuesta traición y ordenó que lo condujeran a un campo y allí lo ataran a un palo para que los arqueros elegidos de Mauritania le dispararan flechas. "Y los arqueros le dispararon hasta que quedó tan lleno de flechas como un pilluelo [Nota 1] está lleno de pinchazos, y así lo dejaron allí por muerto". [14] Milagrosamente, las flechas no lo mataron. La viuda de Cástulo, Irene de Roma , fue a recuperar su cuerpo para enterrarlo y descubrió que todavía estaba vivo. Ella lo trajo de regreso a su casa y lo cuidó hasta que recuperó la salud. [2]
Más tarde, Sebastián se paró junto a una escalera por donde debía pasar el emperador y arengó a Diocleciano por sus crueldades contra los cristianos. Esta libertad de expresión, y de una persona que suponía muerta, asombró mucho al emperador; pero recuperándose de su sorpresa, dio orden de que apresaran a Sebastián y lo mataran a golpes con garrotes , y arrojaran su cuerpo a la alcantarilla común. Una santa señora llamada Lucina, amonestada por el mártir en una visión, retiró el cuerpo en privado y lo enterró en las catacumbas a la entrada del cementerio de Calixto, [9] donde ahora se encuentra la Basílica de San Sebastián . [2]
Los restos supuestamente de Sebastián se encuentran en Roma, en la Basílica Apostolorum , construida por el Papa Dámaso I en el año 367 en el lugar de la tumba provisional de los santos Pedro y Pablo . La iglesia, hoy llamada San Sebastiano fuori le mura , fue reconstruida en la década de 1610 bajo el patrocinio de Scipione Borghese .
Ado, Eginard, Sigebert y otros autores contemporáneos relatan que, durante el reinado de Louis Debonnair , el Papa Eugenio II entregó el cuerpo de Sebastián a Hilduin, abad de St. Denys, quien lo trajo a Francia , y fue depositado en Saint Medard. Abadía , en Soissons , el 8 de diciembre de 826. [9]
El cráneo de Sebastián fue llevado a la ciudad de Ebersberg ( Alemania ) en el año 934. Allí se fundó una abadía benedictina que se convirtió en uno de los lugares de peregrinación más importantes del sur de Alemania. [15] Se dice que el cráneo revestido de plata se utilizaba como copa para presentar el vino consagrado del Santísimo Sacramento a los fieles durante la fiesta de San Sebastián. [dieciséis]
La creencia de que San Sebastián era una defensa contra la peste fue un añadido medieval a su reputación, lo que explica en gran medida el enorme aumento de su importancia en la Baja Edad Media . [18] La conexión del mártir flechado con la peste no es intuitiva. Sin embargo, el ejemplo esperanzador de que Sebastián pudiera recuperarse de su "primer martirio " (o "sagitación", como a veces se le llama) fue relevante ya que las heridas de flecha pueden parecerse a los bubones que eran síntomas de la peste bubónica. Visualmente, "las heridas de flecha piden a Dios misericordia para nosotros, como los síntomas de los enfermos piden compasión del transeúnte", como dijo Molanus . [19]
El cronista Pablo el Diácono relata que, en el año 680, Roma fue liberada de una terrible pestilencia gracias a él. La Leyenda Dorada transmite el episodio de una gran plaga que afligió a los lombardos en tiempos del rey Gumburt, y que fue detenida con la construcción de un altar en honor a Sebastián en la Iglesia de San Pedro en la Provincia de Pavía .
La representación más antigua conocida de Sebastián es un mosaico de la Basílica de Sant'Apollinare Nuovo (Rávena, Italia) fechado entre 527 y 565. [21] La pared lateral derecha de la basílica contiene grandes mosaicos que representan una procesión de 26 mártires, encabezada por San Martín e incluido Sebastián. Los mártires están representados en estilo bizantino, sin individualidad alguna, y todos tienen expresiones idénticas.
Otra representación temprana se encuentra en un mosaico de la Iglesia de San Pietro in Vincoli en Roma, probablemente realizado en el año 682. Muestra a un hombre adulto, barbudo y vestido con traje de corte, pero no contiene rastros de una flecha. [22] Los arqueros y las flechas comenzaron a aparecer hacia el año 1000, y desde entonces se han mostrado mucho más comúnmente que el momento real de su muerte por golpes, por lo que existe una percepción popular errónea de que así es como murió. [23]
Como protector de posibles víctimas de la peste (una conexión popularizada por la Leyenda Dorada [24] ) y de los soldados, Sebastián ocupó un lugar importante en la mente popular medieval. Estuvo entre los santos más representados por artistas del gótico tardío y del Renacimiento, en el período posterior a la Peste Negra . [25] La oportunidad de mostrar a un joven semidesnudo, a menudo en una pose contorsionada, también convirtió a Sebastián en uno de sus temas favoritos. [26] Sus disparos con flechas fueron el tema del grabado más grande realizado por el Maestro de los naipes en la década de 1430, cuando había pocos otros temas actuales con desnudos masculinos además de Cristo. Sebastián aparece en muchos otros grabados y pinturas, aunque esto se debió a su popularidad entre los fieles. Entre muchos otros, Botticelli , Perugino , Tiziano , Pollaiuolo , Giovanni Bellini , Guido Reni (que pintó el tema siete veces), Mantegna (tres veces), Hans Memling , Gerrit van Honthorst , Luca Signorelli , El Greco , Honoré Daumier , John Singer. Sargent y Louise Bourgeois pintaron San Sebastián. Una de las primeras obras del escultor Gianlorenzo Bernini es la de San Sebastián .
Generalmente se representa al santo como un joven apuesto atravesado por flechas. Las escenas de la predela , cuando era necesario, a menudo representaban su arresto, confrontación con el Emperador y decapitación final. La ilustración del cuadro de información es el San Sebastián de Il Sodoma , en el Palacio Pitti , Florencia.
Hans Holbein el Viejo creó una estatuilla de San Sebastián "en plata y sobredorada", ahora en el Victoria and Albert Museum de Londres . [27]
Un tema principalmente del siglo XVII, aunque se encuentra en escenas de predela ya en el siglo XV, [28] fue San Sebastián atendido por Santa Irene , pintado por Georges de La Tour , Trophime Bigot (cuatro veces), Jusepe de Ribera , Hendrick ter Brugghen ( quizás en su obra maestra ) [29] y otros. Esto puede haber sido un intento deliberado por parte de la Iglesia de alejarse del único sujeto desnudo, que ya está registrado en Vasari como que a veces despierta pensamientos inapropiados entre los feligreses masculinos y femeninos. [30] Los artistas barrocos solían tratarlo como una escena de claroscuro nocturno , iluminada por una sola vela, antorcha o farol, al estilo de moda en la primera mitad del siglo XVII. Existen varios ciclos que representan la vida de Sebastián. Entre ellos se encuentran los frescos de la iglesia basílica de San Sebastiano, Acireale en Sicilia, pintados por Pietro Paolo Vasta . [31]
Egon Schiele , artista expresionista austriaco, pintó un autorretrato como San Sebastián en 1915. [32]
En 1911, el dramaturgo italiano Gabriele d'Annunzio junto con Claude Debussy produjeron Le Martyre de saint Sébastien . El compositor estadounidense Gian Carlo Menotti compuso una partitura de ballet para una producción de los Ballets Rusos que se estrenó en 1944. En su novela Muerte en Venecia , Thomas Mann saluda la "Figura de Sebastián" como el emblema supremo de la belleza apolínea , es decir, la arte de formas diferenciadas; la belleza medida por la disciplina, la proporción y las distinciones luminosas. Esta alusión al sufrimiento de Sebastián, asociada con el profesionalismo escritor del protagonista de la novela, Gustav Aschenbach, proporciona un modelo para el "heroísmo nacido de la debilidad", que caracteriza el equilibrio en medio de un tormento agonizante y la simple aceptación del propio destino como, más allá de la mera paciencia y pasividad. , un logro estilizado y un triunfo artístico. [33]
La muerte de Sebastián fue representada en la película Fabiola de 1949 , en la que fue interpretado por Massimo Girotti . [34] En 1976, el director británico Derek Jarman realizó una película, Sebastiane , que provocó controversia por su tratamiento del mártir como un " icono homosexual ", según varios críticos que refleja un subtexto perceptible en las imágenes desde el Renacimiento. [1] También en 1976, en la película de terror estadounidense Carrie , una figura de San Sebastián (comúnmente malinterpretada como una figura del Cristo crucificado) aparece en el armario de oración de Carrie. [35]
El boxeador Muhammad Ali apareció representado en la iconografía de un San Sebastián atado y atravesado por flechas, en la edición de abril de 1968 de la revista Esquire . La imagen fue creada por el fotógrafo George Lois y el director de arte Carl Fischer.
Una representación de San Sebastián en una restauración al fresco en un aislado pueblo italiano es el motivo central y el misterio críptico de la película de terror giallo de 1976 La casa de las ventanas sonrientes . [36]
En su cuento de 1965 " Everything That Rises Must Converge ", el personaje de Flannery O'Connor , Julian, se siente como si fuera el mártir mientras lleva a su madre a clases de "reducción" en la Y.
En 1997, octavo episodio de la segunda temporada de la serie de televisión Milenio , los protagonistas buscan la mano de San Sebastián. [37]
En 2007, el artista Damien Hirst presentó San Sebastián, dolor exquisito de su serie Historia natural. La pieza representa una vaca en formaldehído, atada con un cable de metal y atravesada por flechas. [38]
El vídeo de la banda de pop británica Alt-J para " Hunger of the Pine " contiene referencias a la historia de la muerte de San Sebastián, adaptadas para adaptarse a la letra de la canción. El vídeo de Tarsem Singh para la canción de REM " Losing My Religion " utiliza imágenes de San Sebastián, inspirándose especialmente en pinturas de Guido Reni [39] y Caravaggio . [40] La banda de folk indie Mountain Goats tiene una canción llamada "Hail, St. Sebastian" que hace referencia a su vida. [41] El músico escocés Momus tiene una canción "Lucky like St Sebastian", que aparece en su álbum debut de 1986 Circus Maximus .
La canción de Madonna "I'm a Sinner" de su álbum MDNA de 2012 tiene un segmento que se asemeja a una letanía , con una línea que dice: "San Sebastián, no llores; deja volar esas flechas envenenadas".
La serie dramática canadiense de 2013-2018 Perdóname se centra en un sacerdote atormentado por visiones recurrentes de San Sebastián. [42]
La apariencia del personaje Gemino en el popular videojuego de acción y plataformas Blasphemous está claramente inspirada en San Sebastián. [43]
La familia del Valle en la novela " La casa de los espíritus " de Isabel Allende asiste a misa dominical en la Iglesia de San Sebastián.
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En la Iglesia católica romana , Sebastián es conmemorado con un memorial opcional el 20 de enero. En la Iglesia de Grecia , la fiesta de Sebastián es el 18 de diciembre.
Como protector de la peste bubónica , Sebastián fue anteriormente uno de los Catorce Santos Ayudantes . En el catolicismo, Sebastián es el santo patrón de los arqueros, los fabricantes de alfileres, los atletas (una asociación moderna) y de la santa muerte.
Sebastián es uno de los santos patrones de la ciudad de Qormi en Malta [44] Sebastián es el santo patrón de Acireale, Caserta y Petilia Policastro en Italia , Melilli en Sicilia y San Sebastián así como de Palma de Mallorca , Lubrín y Huelva en España. Es el santo patrón de Negombo , Sri Lanka y Río de Janeiro , Brasil . Informalmente, en la tradición de la religión sincrética afrobrasileña Umbanda , a Sebastián se le asocia a menudo con Oxossi , especialmente en el propio estado de Río de Janeiro. [33] En Lubrín , cada año el 20 de enero, se celebra una fiesta en honor a San Sebastián. Una estatua de San Sebastián encabeza una procesión por el pueblo, y la gente arroja panecillos desde sus balcones a la multitud que sigue al santo en las calles de abajo. Los rollos tienen un agujero en el medio y algunas personas los atan con una cuerda alrededor del cuerpo. Se cree que el festival se originó en el siglo XIV, después de que una plaga de cólera azotara la zona. En esa época, se decía que los ricos arrojaban pan y dinero a los pobres en las calles de abajo, para evitar contraer la enfermedad. [45] La 'fiesta del pan' de San Sebastián es tan singular que ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional de Andalucía . [46]
El rey Sebastián I de Portugal , el único rey que alguna vez tuvo este nombre, recibió ese nombre por haber nacido en la festividad de este santo.
La Fiesta de San Sebastián se celebra entre las comunidades católicas de Kerala en India. Las iglesias están iluminadas y decoradas, y los fuegos artificiales son el principal evento en los hogares católicos para conmemorar al santo. [47] Cada parroquia tiene su propia fecha de celebración, especialmente en los distritos de Thrissur , Ernakulam , Basílica de San Andrés, Arthunkal y Kottayam . En la iglesia Kanjoor Syro Malabar la fiesta se celebra con la procesión de cruces doradas y paraguas decorados más grande de Asia. [47] Además de esto, muchos centros de peregrinación, iglesias, santuarios y también muchas instituciones educativas, en todo Kerala, llevan el nombre del santo.
Es el patrón del Colegio San Sebastián – Recoletos en Manila , Filipinas , que se encuentra junto a la Basílica Menor de San Sebastián, la iglesia totalmente de acero en Filipinas y Asia administrada por la Orden de Agustinos Recoletos (OAR). En la Comunidad Católica Newman de la Universidad de Rochester , la Sociedad St. Sebastian es una organización de atletas cristianos de todo el campus que trabaja para servir al área metropolitana de Rochester, Nueva York , a través de métodos de justicia restaurativa , recaudación de fondos para necesidades especiales y servicio comunitario . [48]
Sebastián es el santo patrón de la Diócesis Católica Romana de Bacolod , en Negros Occidental , Filipinas y de la ciudad de Lipa en Batangas , Filipinas . Además, Sebastián es el santo patrón de la Ciudad de León México . Una representación del Santo en su martirio está presente en la esquina superior izquierda del escudo de la ciudad.
Sebastián es el patrón del Consejo #4926 de Caballeros de Colón en la Diócesis Católica Romana de San José en California , que presta servicios en las ciudades de Mountain View y Los Altos . Sebastián es el santo patrón de los veteranos de guerra católicos de los Estados Unidos de América. El máximo galardón otorgado por el CWV es la Legión de Honor de la Orden de San Sebastián.
En sus Reminiscencias de 1906 , Carl Schurz recuerda el concurso anual de "caza de pájaros" de la ciudad renana de Liblar (de), patrocinado por la Sociedad de San Sebastián, un club de francotiradores y sus patrocinadores al que pertenecían casi todos los miembros adultos de la ciudad. [49]
El río San Sebastián en el estado americano de Florida lleva su nombre. El río es un afluente de la laguna Indian River y comprende parte del límite entre el condado de Indian River y el condado de Brevard . La ciudad adyacente de Sebastián, Florida , y el Parque Estatal St. Sebastian River Preserve también llevan el nombre de San Sebastián. [50] Dentro de la Diócesis de Florida Central, la cercana Iglesia Episcopal en las playas de Melbourne se llama San Sebastián junto al mar.
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El autor estadounidense Richard A. Kaye escribió en 1996 que "los hombres homosexuales contemporáneos han visto en Sebastián a la vez un sorprendente anuncio del deseo homosexual (de hecho, un ideal homoerótico ) y un retrato prototípico de un caso de armario torturado ". [51] [52]
Algunas imágenes religiosas que representan a San Sebastián han sido adoptadas por la comunidad LGBT. [53] Una combinación de su físico fuerte y sin camisa, el simbolismo de las flechas que penetran su cuerpo y el rostro de dolor arrebatador han intrigado a los artistas (homosexuales o no) durante siglos. [53]
En la novela Confesiones de una máscara de Yukio Mishima , el protagonista Kochan tiene su primera experiencia sexual gay mientras contempla una reproducción de San Sebastián de Guido Reni . Kochan comenta: "Es una coincidencia interesante que Hirschfeld coloque 'cuadros de San Sebastián' en el primer rango de ese tipo de obras de arte en las que el invertido siente especial deleite", haciendo referencia a la creencia de Magnus Hirschfeld de que los hombres homosexuales tienen una Inclinación hacia determinados temas artísticos entre ellos San Sebastián. [54]
