La mayoría de los eruditos bíblicos rechazan la afirmación de la autoría de su evangelio, aunque la "autoría tradicional todavía tiene sus defensores". [3] El Nuevo Testamento registra que, como discípulo , siguió a Jesús. Padres de la Iglesia como Ireneo y Clemente de Alejandría afirman que Mateo predicó el evangelio a la comunidad judía en Judea , antes de partir a otros países.
En el Nuevo Testamento
Mateo en una miniatura pintada de un volumen de Evangelios armenios fechado en 1609, conservado en la Biblioteca Bodleian
Mateo es mencionado en Mateo 9:9 [4] y Mateo 10:3 [5] como un recaudador de impuestos (en la NVI ) que, mientras estaba sentado en el "recibo de aduanas" en Capernaum , fue llamado a seguir a Jesús. [6] También figura entre los Doce Discípulos , pero sin identificación de sus antecedentes, en Marcos 3:18, Lucas 6:15 y Hechos 1:13. [7] En pasajes paralelos a Mateo 9:9, tanto Marcos 2:14 [8] como Lucas 5:27 [9] describen el llamado de Jesús al recaudador de impuestos Leví, el hijo de Alfeo. Sin embargo, no lo asocian explícitamente con el nombre Mateo.
Ministerio
El Nuevo Testamento registra que, como discípulo , Mateo siguió a Jesús. Después, los discípulos se retiraron a un aposento alto (Hechos 1:10–14) [10] (tradicionalmente el Cenáculo ) en Jerusalén . [11] Los discípulos permanecieron en Jerusalén y sus alrededores y proclamaron que Jesús era el Mesías prometido .
En el Talmud de Babilonia (Sanedrín 43a), "Mattai" es uno de los cinco discípulos de " Jeshu ". [12]
Los primeros Padres de la Iglesia como Ireneo ( Contra las Herejías 3.1.1) y Clemente de Alejandría dicen que Mateo predicó el evangelio a la comunidad judía en Judea, antes de ir a otros países. Los escritores antiguos no se ponen de acuerdo sobre qué otros países son estos, pero casi todas las fuentes mencionan a Etiopía . [11] Tanto la Iglesia Católica como la Iglesia Ortodoxa mantienen la tradición de que Mateo murió como mártir y el Talmud de Babilonia parece informar de su ejecución en el Sanedrín 43a. [13] [14]
Según la tradición de la Iglesia, mientras predicaba en Etiopía , Mateo convirtió, y luego consagró a Dios , a Efigenia de Etiopía , la hija virgen del rey Egipo. [15] Cuando el rey Hirtaco sucedió a Egipo, le preguntó al apóstol si podía persuadir a Efigenia para que se casara con él. Mateo invitó así al rey Hirtaco a la liturgia del domingo siguiente, donde lo reprendió por codiciar a la niña, ya que ella era monja y, por lo tanto, era la esposa de Cristo. El rey enfurecido ordenó a su guardaespaldas que matara a Mateo que estaba en el altar, convirtiéndolo en mártir . [dieciséis]
La tradición de la Iglesia primitiva sostiene que el Evangelio de Mateo fue escrito por el apóstol Mateo. Esta tradición está atestiguada por primera vez, entre los escritos existentes de los siglos I y II, con el obispo cristiano primitivo Papías de Hierápolis ( c. 60-163 d. C. ), [17] quien es citado por el historiador de la Iglesia Eusebio (260-340 d. C.). ), de la siguiente manera: "Mateo recopiló los oráculos [en griego, logia : dichos de o sobre Jesús] en lengua hebrea [ Hebraïdi dialektōi ], y cada uno los interpretó [ hērmēneusen – quizás 'tradujo'] lo mejor que pudo". [18] [b] [19] Asimismo, el teólogo cristiano primitivo Orígenes ( c. 184 – c. 253 ) indica que el primer evangelio fue escrito por Mateo, [20] [21] y que su evangelio fue compuesto en hebreo cerca de Jerusalén. para cristianos hebreos y traducido al griego. El original hebreo se conservaba en la Biblioteca de Cesarea . En algún momento a finales del siglo IV o principios del V, la Comunidad Nazarena transcribió una copia para Jerónimo , [22] que utilizó en su obra. [23] Este Evangelio se llamó Evangelio según los Hebreos [24] o, a veces, Evangelio de los Apóstoles [25] [26] y alguna vez se creyó que era el original del 'Mateo griego' que se encuentra en la Biblia. [27] Sin embargo, esto ha sido cuestionado por eruditos bíblicos modernos como Bart D. Ehrman y James R. Edwards . [28] [29] [c] [30] [31]
La mayoría de los eruditos modernos sostienen que el Evangelio de Mateo fue escrito de forma anónima y no por Mateo. [32] [3] El autor no se menciona en el texto, y los eruditos han propuesto que el título "según Mateo" se añadió en algún momento del siglo II. [33] [34]
Jerónimo relata que los nazarenos suponían que Mateo había compuesto su Evangelio de los hebreos , [23] aunque Ireneo y Epifanio de Salamina consideran que esto es simplemente una versión revisada del Evangelio canónico . Este Evangelio se ha conservado parcialmente en los escritos de los Padres de la Iglesia , que se dice que fueron escritos por Mateo. [30] Epifanio no hace suya la afirmación sobre un Evangelio de los hebreos escrito por Mateo, afirmación que simplemente atribuye a los heréticos ebionitas. [31]
Al igual que los otros evangelistas , Mateo a menudo se representa en el arte cristiano con uno de los cuatro seres vivientes de Apocalipsis 4:7. [38] El que lo acompaña tiene la forma de un hombre alado . Los tres cuadros de Mateo pintados por Caravaggio en la iglesia de San Luigi dei Francesi en Roma , donde se le representa llamado por Cristo tras su profesión de recaudador de impuestos, se encuentran entre los hitos del arte occidental .
En el Islam
El Corán habla de los discípulos de Jesús, pero no menciona sus nombres, sino que se refiere a ellos como "colaboradores en la obra de Alá". [39] Sin embargo, la exégesis musulmana y el comentario del Corán los nombran e incluyen a Mateo entre los discípulos. [40] La exégesis musulmana conserva la tradición de que Mateo y Andrés fueron los dos discípulos que fueron a Etiopía para predicar el mensaje de Dios .
en arquitectura
La Basílica de la Anunciación en Nazaret alberga un capitel que representa al apóstol Mateo y su historia sobre el rey Eglypus de Etiopía y sus hijos. Muestra cómo Matthew los aleja del demonio en el rincón más alejado de la capital. La historia bíblica cuenta que Mateo convirtió al rey y a sus hijos al cristianismo. Esta capital no sólo representa un acto llevado a cabo por Mateo en la Biblia, sino que presagia que Mateo será un mártir. Cuando el apóstol Mateo fue asesinado, se convirtió en mártir de la religión cristiana al ser asesinado por su fe y las enseñanzas que le dio el demonio en un rincón del capitolio. La iconografía de esta capital ayuda a comprender la religión de la época desde que recién ingresaba a la cristiandad. Esto muestra el cruce entre Etiopía y Nazaret, ya que es allí donde se encuentran hoy las capitales. [2] [41] [37] [42] [43] [44]
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