Jan Kochanowski ( polaco: [ˈjan kɔxaˈnɔfskʲi] ; 1530 - 22 de agosto de 1584) fue un poeta polaco del Renacimiento que escribió en latín y polaco y estableció patrones poéticos que se convertirían en parte integral del lenguaje literario polaco . Ha sido llamado el mayor poeta polaco antes de Adam Mickiewicz (este último, un destacado escritor romántico ) [1] [2] y uno de los poetas eslavos más influyentes antes del siglo XIX. [3] : 188 [4] : 60
En su juventud Kochanowski viajó a Italia, donde estudió en la Universidad de Padua , y a Francia. En 1559 regresó a Polonia, donde conoció a notables políticos y religiosos, entre ellos Jan Tarnowski , Piotr Myszkowski (a quien sirvió brevemente como cortesano ) y miembros de la influyente familia Radziwiłł .
Aproximadamente desde 1563, Kochanowski sirvió como secretario del rey Segismundo II Augusto . Acompañó al rey a varios eventos notables, incluido el Sejm de 1569 (celebrado en Lublin), que promulgó la Unión de Lublin , estableciendo formalmente la Commonwealth polaco-lituana . En 1564 fue nombrado rector de la catedral de Poznań . A mediados de la década de 1570 se había retirado en gran medida a su propiedad en Czarnolas . Murió repentinamente en 1584, mientras se encontraba en Lublin . [5]
Toda su vida, Kochanowski fue un escritor prolífico. Sus obras que son pilares del canon literario polaco incluyen Treny ( Lamentos ), de 1580, una serie de diecinueve trenodias ( elegías ) sobre la muerte de su hija Úrszula; la tragedia de 1578 Odprawa posłów greckich ( La destitución de los enviados griegos ), inspirada en Homero ; y Fraszki ( Epigramas ) de Kochanowski , una colección de 294 poemas breves escritos durante las décadas de 1560 y 1570, publicada en tres volúmenes en 1584. [1] [6] [7] Una de sus principales contribuciones estilísticas fue la adaptación y popularización del polaco- formas de versos del lenguaje . [8] : 32
Los detalles de la vida de Jan Kochanowski son escasos y provienen principalmente de sus propios escritos. [4] : 61 Nació en 1530 en Sycyna , cerca de Radom , Reino de Polonia , en una familia szlachta (noble) polaca del escudo de armas Korwin . [3] : 185 Su padre, Piotr Kochanowski , era juez en el área de Sandomierz ; su madre, Anna Białaczowska , era de la familia Odrowąż . [3] : 185 Jan tenía once hermanos y era el segundo hijo; era hermano mayor de Andrzej Kochanowski y Mikołaj Kochanowski , quienes también se convirtieron en poetas y traductores. [3] : 185 [4] : 61 [5]
Poco se sabe sobre la educación temprana de Jan Kochanowski. A los catorce años, en 1544, fue enviado a la Academia de Cracovia . [3] : 185 Posteriormente, hacia 1551-52, asistió a la Universidad de Königsberg , en la Prusia Ducal (un feudo de la Corona del Reino de Polonia ); luego, desde 1552 hasta finales de la década de 1550, la Universidad de Padua en Italia . [3] : 185–186 En Padua, Kochanowski estudió filología clásica [4] : 61 y entró en contacto con el erudito humanista Francesco Robortello . [3] : 185 Durante su "período Padua", viajó de ida y vuelta entre Italia y Polonia al menos dos veces, regresando a Polonia para conseguir financiación y asistir al funeral de su madre. [3] : 185–186 [4] : 61 Kochanowski concluyó su período de quince años de estudios y viajes con una visita a Francia , donde visitó Marsella y París y conoció al poeta Pierre de Ronsard . [3] : 186 [4] : 61 Se ha sugerido que uno de sus compañeros de viaje en ese período fue Karl von Utenhove , un futuro erudito y poeta flamenco. [3] : 186
En 1559 Kochanowski regresó definitivamente a Polonia, donde trabajó como humanista y poeta renacentista . Pasó los siguientes quince años como cortesano , aunque se sabe poco sobre sus primeros años a su regreso a Polonia. El período que abarca los años 1559-1562 está poco documentado. Se puede suponer que el poeta estableció contactos más estrechos con la corte de Jan Tarnowski , el voivoda de Cracovia y los Radziwiłł . [9] A mediados de 1563, Jan entró al servicio del vicecanciller de la Corona y obispo Piotr Myszkowski , gracias a quien recibió el título de secretario real. No hay detalles sobre los deberes desempeñados por Jan en la corte real. El 7 de febrero de 1564, Kochanowski fue admitido en el rectorado de la catedral de Poznań, al que Myszkowski había renunciado. [10] : 114-121
Alrededor de 1562-1563 fue cortesano del obispo Filip Padniewski y del voivoda Jan Firlej . Desde finales de 1563 o principios de 1564, estuvo afiliado a la corte real del rey Segismundo II Augusto , sirviendo como secretario real . Durante ese tiempo recibió dos beneficios (ingresos de parroquias ). En 1567 acompañó al rey durante un episodio de la guerra lituano-moscovita , en sí misma parte de la guerra de Livonia : una demostración de fuerza cerca de Radashkovichy . En 1569 estuvo presente en el sejm de 1569 en Lublin que promulgó la Unión de Lublin estableciendo la Commonwealth polaco-lituana . [3] : 186 [4] : 61
A partir de 1571, Kochanowski comenzó a pasar más tiempo en una finca familiar en el pueblo de Czarnolas , cerca de Lublin . [3] : 186 En 1574, tras la marcha del recientemente elegido rey Enrique de Valois de Polonia (cuya candidatura al trono polaco había apoyado Kochanowski), Kochanowski se instaló permanentemente en Czarnolas para llevar la vida de un terrateniente rural. En 1575 se casó con Dorota Podlodowska (hija del diputado del Sejm Stanisław Lupa Podlodowski ), [3] : 186 con quien tuvo siete hijos. En Czarnolas, tras la muerte de su hija Úrsula, que le afectó mucho, escribió una de sus obras más memorables, Treny (Los Lamentos ). [3] : 187
En 1576, Kochanowski fue enviado real a la sejmik (asamblea local) en Opatów . [11] A pesar de las insistencias de personas cercanas a él, incluido el noble y estadista polaco Jan Zamoyski , decidió no tomar parte activa en la vida política de la corte. Sin embargo, Kochanowski permaneció socialmente activo a nivel local y visitaba con frecuencia Sandomierz , la capital de su voivodato . [12] El 9 de octubre de 1579, el rey de Polonia y gran duque de Lituania Stefan Batory firmó en Vilna el nombramiento de Kochanowski como abanderado de Sandomierz. [10] : 291–292 [13]
Kochanowski murió, probablemente de un ataque al corazón , en Lublin el 22 de agosto de 1584, a la edad de 54 años. Fue enterrado en la cripta de una iglesia parroquial de Zwoleń . [3] : 187 [4] : 61 [14] [15] Según los registros históricos, se erigieron al menos dos lápidas para Kochanowski, una en Zwoleń y otra en Policzno, ninguna de las cuales sobrevive. En 1830, las autoridades eclesiásticas de Zwoleń trasladaron los restos de Kochanowski a la cripta familiar . En 1983 fueron devueltos a la iglesia y en 1984 se celebró otro funeral del poeta. [dieciséis]
En 1791, Tadeusz Czacki sacó de su tumba el supuesto cráneo de Kochanowski y lo guardó en su finca de Porycko. [17] Más tarde se lo dio a Izabela Czartoryska ; en 1874, había sido transportado al Museo Czartoryski , donde reside actualmente. Sin embargo, estudios antropológicos realizados en 2010 demostraron que se trataba del cráneo de una mujer, posiblemente la esposa de Kochanowski. [18]
La primera obra conocida de Kochanowski puede ser Pieśń o potopie ( Canción del diluvio ) en polaco , posiblemente compuesta ya en 1550. Su primera publicación fue Epitaphium Cretcovii en latín de 1558 , un epitafio dedicado a su El colega recientemente fallecido Erazm Kretkowski . Las obras de Kochanowski de su período juvenil en Padua comprenden principalmente elegías , epigramas y odas . [3] : 187
A su regreso a Polonia en 1559, sus obras generalmente tomaron la forma de poesía épica e incluyeron las conmemorativas O śmierci Jana Tarnowskiego ( Sobre la muerte de Jan Tarnowski , 1561) y Pamiątka wszytkimi cnotami hojnie obdarzonemu Janowi Baptiście hrabi na Tęczynie ( Recuerdo del Beato Juan Bautista, Conde de Tęczyna, 1562-64); los más serios Zuzanna (1562) y Proporzec albo hołd pruski ( El estandarte o el homenaje prusiano , 1564); los poemas satíricos [1] [6] de comentarios sociales y políticos Zgoda ( Acuerdo , o Armonía , ca. 1562) y Satyr albo Dziki Mąż ( El sátiro o el hombre salvaje , 1564); y el alegre Szachy ( Ajedrez , ca. 1562-66). [3] : 187 El último, sobre una partida de ajedrez, ha sido descrito como el primer "poema épico o heroico humorístico" en polaco. [4] : 62
Algunas de sus obras pueden verse como comentarios periodísticos, anteriores a la llegada del periodismo per see , que expresaban opiniones de la corte real en las décadas de 1560 y 1570, y estaban dirigidos a los miembros del parlamento (el Sejm ) y a los votantes. [4] : 62–63 En este período también se publicó la mayor parte de su Fraszki ( Epigramas ), publicado en 1584 como una colección en tres volúmenes de 294 poemas breves que recuerdan al Decamerón de Giovanni Boccaccio . Se convirtieron en los escritos más populares de Kochanowski y generaron muchos imitadores en Polonia. [3] : 187 Czesław Miłosz , poeta polaco premio Nobel de 1980 , los llama una especie de "diario muy personal, pero en el que la personalidad del autor nunca aparece en primer plano". [4] : 64 Otra de las obras de Kochanowski de la época es el diálogo de comentario político no poético, Wróżki ( Portentos ). [3] : 188
Una obra importante de ese período fue Odprawa posłów greckich ( El despido de los enviados griegos , escrita ca. 1565-66 y publicada y representada por primera vez en 1578; traducida al inglés en 2007 por Bill Johnston como Los enviados [19] ). Esta fue una tragedia en versos en blanco que relataba un incidente, inspirado en Homero , que condujo a la Guerra de Troya . [5] [20] Fue la primera tragedia escrita en polaco, y su tema de las responsabilidades del arte de gobernar resuena hasta el día de hoy. La obra se representó el 12 de enero de 1578 en el castillo Ujazdów de Varsovia en la boda de Jan Zamoyski y Krystyna Radziwiłł (Zamoyski y la familia Radziwiłł se encontraban entre los patrocinadores importantes de Kochanowski). [3] : 188 [21] [22] Miłosz llama a La destitución de los enviados griegos "el mejor ejemplo del drama humanista polaco". [4] : 68
Durante las décadas de 1560 y 1570, Kochanowski completó una serie de elegías tituladas Treny , que más tarde se publicaron en tres volúmenes en 1584 (en inglés generalmente titulados Laments más que Threnodies ). Las conmovedoras diecinueve elegías lamentan la pérdida de su querida hija Urszula de dos años y medio . En 1920, los Lamentos fueron traducidos al inglés por Dorothea Prall, y en 1995 por el dúo Stanisław Barańczak y Seamus Heaney . [7] Al igual que Fraszki de Kochanowski , se convirtió en una fuente siempre popular de un nuevo género en la literatura polaca. [3] : 188 [4] : 64 Milosz escribe que "el arte poético de Kochanowski alcanzó sus mayores logros en los Lamentos ": la innovación de Kochanowski, "algo único en... la literatura mundial... todo un ciclo... centrado en torno a la tema principal", escandalizó a algunos contemporáneos, ya que el ciclo aplicaba una forma clásica a un dolor personal -y éste, a un sujeto "insignificante", un niño pequeño. [4] : 75–76
En 1579 Kochanowski tradujo al polaco uno de los Salmos , Psalterz Dawidów ( Salterio de David ). A mediados del siglo XVIII se habían publicado al menos 25 ediciones. Con música, se convirtió en un elemento perdurable de las misas de la iglesia polaca y de la cultura popular. También se convirtió en una de las obras más influyentes del poeta a nivel internacional, traducida al ruso por Simeón de Polotsk y al rumano, alemán, lituano, checo y eslovaco. [3] : 188 [23] Sus Pieśni ( Canciones ), escritas durante su vida y publicadas póstumamente en 1586, reflejan el lirismo italiano y "su apego a la antigüedad", en particular a Horacio , [4] : 65–66 y han sido muy influyentes para la poesía polaca. [3] : 187
Kochanowski también tradujo al polaco varias obras clásicas griegas y romanas antiguas, como los Fenómenos de Arato y fragmentos de la Ilíada de Homero . [3] : 188 Las obras latinas notables de Kochanowski incluyen Lyricorum libellus ( Pequeño libro de letras , 1580), Elegiarum libri quatuor ( Cuatro libros de elegías , 1584) y numerosos poemas ocasionales. Sus poemas latinos fueron traducidos al polaco en 1829 por Kazimierz Brodziński y en 1851 por Władysław Syrokomla . [ dieciséis]
En algunas de sus obras, Kochanowski utilizó alejandrinos polacos , en los que cada línea consta de trece sílabas , con una cesura después de la séptima sílaba. [4] : 63 Entre las obras publicadas póstumamente, el tratado histórico O Czechu i Lechu Historyja naganiona ( Historia tejida de Checo y Lech ) ofreció el primer análisis literario crítico de los mitos eslavos , centrándose en el mito de origen titular sobre Lech, checo. y Rusia . [3] : 188
Desde mayo de 2024, la única copia de una obra de Jan Kochanowski escrita por el autor, el poema Dryas Zamchana , se presenta en una exposición permanente en el Palacio de la Commonwealth en Varsovia. [24] [25]
Como muchas personas de su tiempo, era profundamente religioso y varias de sus obras están inspiradas en la religión. Sin embargo, evitó tomar partido en la lucha entre la Iglesia católica y las denominaciones protestantes ; mantuvo relaciones amistosas con figuras de ambas corrientes cristianas, y ambas consideraron aceptable su poesía. [4] : 62
Kochanowski ha sido descrito como el mayor poeta polaco anterior a Adam Mickiewicz . [1] [2] El historiador literario polaco Tadeusz Ulewicz escribe que Kochanowski es generalmente considerado como el poeta renacentista más destacado no sólo en la Commonwealth polaco-lituana sino en todas las naciones eslavas . Su primacía permaneció indiscutida hasta la llegada de los románticos polacos del siglo XIX (también conocidos como mesianistas polacos ), especialmente Adam Mickiewicz y Juliusz Słowacki , y Alexander Pushkin en Rusia. [3] : 188
Según Ulewicz, Kochanowski creó la poesía polaca moderna y la introdujo en Europa. [3] : 189 Un eslavicista estadounidense , Oscar E. Swan , sostiene que Kochanowski fue "el primer autor eslavo en alcanzar la excelencia a escala europea". [26] De manera similar, Miłosz escribe que "hasta principios del siglo XIX, el poeta eslavo más eminente fue sin duda Jan Kochanowski" y que "marcó el ritmo de todo el desarrollo posterior de la poesía polaca". [4] : 60 El historiador británico Norman Davies nombra a Kochanowski como la segunda figura más importante del Renacimiento polaco , después de Copérnico . [27] : 119 El poeta y crítico literario polaco Jerzy Jarniewicz llamó a Kochanowski "el padre fundador de la literatura polaca". [28]
Kochanowski nunca dejó de escribir en latín . Uno de sus mayores logros fue la creación de formas poéticas en polaco que lo convirtieron en un clásico para sus contemporáneos y la posteridad. [8] : 32 Enriqueció enormemente la poesía polaca al naturalizar formas poéticas extranjeras, a las que supo imbuir de un espíritu nacional. [1] [6] Kochanowski, escribe Davies, puede ser visto como "el fundador de la poesía vernácula polaca [que] mostró a los polacos la belleza de su lengua". [27] : 119
El historiador estadounidense Larry Wolf sostiene que Kochanowski "contribuyó a la creación de una cultura vernácula en lengua polaca"; [29] La historiadora literaria polaca Elwira Buszewicz lo describe como "el 'padre fundador' de la elegante poesía humanista en lengua polaca"; [23] y el traductor y eslavicista estadounidense David Welsh escribe que el mayor logro de Kochanowski fue su "transformación de la lengua polaca como medio para la poesía". [26] : 136 [30] [3] : 187 Ulewicz acredita las Canciones de Kochanowski como las más influyentes a este respecto, mientras que Davies escribe que "el Salterio de Kochanowski hizo por el polaco lo que la Biblia de Lutero hizo por el alemán". [31] : 259 Las obras de Kochanowski también influyeron en el desarrollo de la literatura lituana . [22]
La primera colección de poemas publicada de Kochanowski fue su Salterio de David (impreso en 1579). [4] : 63 Varias de sus obras se publicaron póstumamente, las primeras de una serie de volúmenes en Cracovia entre 1584 y 1590, que terminaron con Fragmenta albo pozostałe pisma ( Fragmentos o escritos restantes ). [3] : 189 [6] Esa serie incluía obras de su período de Padua y su Fraszki (Epigramas). [3] : 187 En 1884 se publicó en Varsovia un volumen jubilar. [3] : 189 [6]
En 1875, H. Nitschmann tradujo muchos de los poemas de Kochanowski al alemán. [6] En 1894, la Enciclopedia Británica llamó a Kochanowski "el príncipe de los poetas polacos". [32] Sin embargo, durante mucho tiempo fue poco conocido fuera de los países de lengua eslava. La primera colección en inglés de poemas de Kochanowski se publicó en 1928 (traducciones de George R. Noyes et al.), y la primera monografía en inglés dedicada a él, escrita por David Welsh, apareció en 1974. [33] Tan tarde como A principios de la década de 1980, los escritos de Kochanowki generalmente fueron pasados por alto o se les dio poca importancia en las obras de referencia en inglés. [34] Sin embargo, más recientemente han aparecido otras traducciones al inglés, incluidas The Laments , traducida por Stanisław Barańczak y Seamus Heaney (1995), y The Envoys , traducida por Bill Johnston (2007). [33] [19] [35]
La obra de Kochanowski ha inspirado el arte literario, musical y visual polaco moderno. Jan Ursyn Niemcewicz también utilizó fragmentos de la poesía de Jan Kochanowski en el libreto de la ópera Jan Kochanowski , representada en Varsovia en 1817. [36] En el siglo XIX, los arreglos musicales de Las Lamentaciones y el Salterio ganaron popularidad. Stanisław Moniuszko escribió canciones para bajo con acompañamiento de piano de los textos de Lamentaciones III , V , VI y X. [37] En 1862, el pintor de historia polaco Jan Matejko lo representó en el cuadro Jan Kochanowski nad zwłokami Urszulki ( Jan Kochanowski y su hija fallecida Ursula ). En 1961 se inauguró un museo (el Museo Jan Kochanowski en Czarnolas ) en la finca de Kochanowski en Czarnolas. [3] : 189
