El jubileo es un año especial de remisión de pecados , deudas y perdón universal. En el Levítico se menciona que cada 50 años se celebraba un año jubilar , durante el cual se liberaba a esclavos y prisioneros, se perdonaban deudas y se manifestaban de manera especial las misericordias de Dios.
En el cristianismo occidental , la tradición se remonta a 1300, cuando el papa Bonifacio VIII convocó un año santo, tras el cual se han celebrado jubileos ordinarios generalmente cada 25 o 50 años, con jubileos extraordinarios además según la necesidad. Los jubileos católicos, particularmente en la Iglesia latina , generalmente implican una peregrinación a un lugar sagrado, normalmente la ciudad de Roma . La Iglesia católica declaró un Jubileo Extraordinario de la Misericordia para 2015-2016. El próximo año jubilar se celebrará en 2025 .
En la tradición judía, el año jubilar era un tiempo de alegría, el año de la remisión o del perdón universal. En Levítico 25:10 se lee: “Santificarás el año cincuenta, y proclamarás remisión a todos los habitantes de tu tierra; porque es año de jubileo”. [1]
El mismo concepto constituye la idea fundamental del jubileo cristiano. El número 50 se asoció especialmente a principios del siglo XIII con la idea de la remisión. El traslado del cuerpo de Thomas Becket tuvo lugar en el año 1220, cincuenta años después de su martirio. El sermón de esa ocasión fue predicado por el cardenal Stephen Langton , quien dijo a sus oyentes que esta coincidencia fue pensada por la Providencia para recordar "la virtud mística del número cincuenta, que, como todo lector de la página sagrada sabe, es el número de la remisión". [1]
En la Crónica de Alberico de las Tres Fuentes , en el año 1208 (en lugar de 1200), hay esta breve entrada: "Se dice que este año se celebró como el año quincuagésimo, o el año del jubileo y de la remisión, en la corte romana". [1]
En la tradición católica romana, el jubileo o Año Santo es un año de perdón de los pecados y también del castigo debido al pecado. Es un año de reconciliación entre adversarios, de conversión y de recepción del sacramento de la Reconciliación, "... y, en consecuencia, de solidaridad, de esperanza, de justicia, de compromiso de servir a Dios con alegría y en paz con los hermanos". [2] Un jubileo puede ser ordinario si cae después del período de años establecido o extraordinario si se proclama por algún evento sobresaliente.
Ante los grandes sufrimientos causados por las guerras y enfermedades como la peste, miles de peregrinos llegaron a Roma en la Navidad de 1299. El cardenal Giacomo Gaetani Stefaneschi , contemporáneo y consejero del papa Bonifacio VIII , y autor de un tratado sobre el primer jubileo cristiano, señaló que la proclamación del jubileo debía su origen a las declaraciones de ciertos peregrinos ancianos que persuadieron a Bonifacio de que se habían concedido grandes indulgencias a todos los peregrinos en Roma unos cien años antes. [1]
El 22 de febrero de 1300, Bonifacio publicó la bula Antiquorum habet fida relatio [3] , en la que, apelando vagamente a precedentes de épocas pasadas, declaraba “...el perdón más completo de todos los pecados” a quienes cumplieran ciertas condiciones. Éstas son, en primer lugar, que siendo verdaderamente penitentes confiesen sus pecados, y en segundo lugar, que visiten las basílicas de San Pedro y San Pablo en Roma , al menos una vez al día durante un tiempo determinado: en el caso de los habitantes de la ciudad durante 30 días, en el caso de los extranjeros durante 15 días [1] .
La palabra "jubileo" no aparece en la bula. El Papa habla más bien de una celebración que se celebra cada 100 años, pero los escritores romanos y extranjeros describieron este año como annus jubileus , y el nombre "jubileo" (aunque también se han utilizado otros, como "año santo" o "año de oro") se ha aplicado a tales celebraciones desde entonces. [1] Entre los que se registran como peregrinos de ese primer jubileo se encuentran Cimabue , Giotto , Carlos, conde de Valois , el cronista Giovanni Villani y Dante Alighieri , que lo menciona en la Divina Comedia en el Canto XXXI del "Paraíso".
Bonifacio VIII había querido que el jubileo se celebrase sólo una vez cada 100 años. Antes de mediados del siglo XIV, Brígida de Suecia y el poeta Petrarca (entre otros) instaron al papa Clemente VI [4] , que residía entonces en Aviñón , a cambiar esto. En 1343, Clemente VI asintió y emitió la bula " Unigenitus ", y fijó el marco temporal para cada 50 años. [4] En 1350, se celebró un jubileo, y aunque el papa no regresó a Roma, el cardenal Gaetani Ceccano fue enviado para representarlo. En esta ocasión, se ordenaron visitas diarias a la Archibasílica de San Juan de Letrán , además de las basílicas de San Pedro y San Pablo Extramuros. [2] [1]
En virtud de una ordenanza del Papa Urbano VI , se propuso celebrar un jubileo cada 33 años, como representación del período de la estancia de Cristo sobre la tierra y también de la duración media de la vida humana. [1] El siguiente jubileo se celebró en 1390, y se añadió a la lista la Basílica de Santa María la Mayor . Las visitas a estas cuatro iglesias han permanecido como una de las condiciones para obtener la indulgencia jubilar romana. [1]
En 1400, la llegada de tanta gente a Roma fue tal que el papa Bonifacio IX concedió de nuevo la indulgencia, aunque antes no había decretado un año jubilar. Uno de los episodios más graves de peste durante la segunda pandemia se vio agravado por los numerosos peregrinos que se dirigían a Roma y volvían de ella; en la propia ciudad morían diariamente entre 600 y 800 fieles. [5]
Otro jubileo fue proclamado por el Papa Martín V en 1423 (33 años después del último jubileo proclamado en 1390), pero el Papa Nicolás V , en 1450, volvió al período quincuagésimo, mientras que en 1470 el Papa Pablo II decretó que el jubileo debería celebrarse cada 25 años, y esta ha sido la regla normal desde entonces. [1] Pablo también permitió a los extranjeros visitar alguna iglesia específica en su propio país y contribuir a los gastos de las Guerras Santas, como sustituto de la peregrinación a Roma. [ cita requerida ]
Los jubileos de 1450 y 1475 congregaron a grandes multitudes de peregrinos, y el de 1450 se hizo famoso por un terrible accidente en el que murieron pisoteadas casi 200 personas en un pánico que se produjo en el puente de Sant'Angelo. Después de este desastre, se hicieron grandes esfuerzos para ensanchar las vías públicas y proporcionar entretenimiento y comodidad a los peregrinos mediante numerosas organizaciones caritativas, de las cuales la Archicofradía de la Santísima Trinidad, fundada por San Felipe Neri , fue la más famosa. [1] En 1450, Roma era una zona principalmente rural rodeada por las Murallas Aurelianas y habitada por no más de 30.000 personas dedicadas principalmente a la cría de ganado, en contraste con los centros económicos de Florencia , Venecia y Milán . [6] Los lobos frecuentaban los Jardines Vaticanos , la población estaba centrada en el Tíber cerca del Campo de Marte , mientras que alrededor de las iglesias de San Giovanni in Laterano y Santa Maria Maggiore había pueblos separados. [6] El Papa Nicolás V utilizó la riqueza traída por los peregrinos en el año jubilar de 1450 para convertir la ciudad medieval en una capital renacentista , fundar la Biblioteca Vaticana y trasladar permanentemente la sede papal a la orilla oeste del Tíber lejos de las masas romanas que habían desalojado a su predecesor: el Palacio Vaticano y la Basílica de San Pedro reemplazaron así a San Juan de Letrán como la principal sede papal. [6] El cercano Castel Sant'Angelo fue reconstruido, junto con nuevas fortificaciones que rodeaban lo que ahora es la Ciudad del Vaticano , que el Papa Nicolás hizo su hogar. [6] Según Eneas Silvio Piccolomini , 40.000 peregrinos llegaron a Roma cada día para el jubileo de 1450. Con ellos llegó la peste, y algunos miembros de la Curia murieron a causa de la infección mientras el propio Papa huía de Roma a Fabriano en los Apeninos . [6]
En 1500, el papa Alejandro VI anunció que las puertas de las cuatro basílicas mayores se abrirían simultáneamente y que él mismo abriría la Puerta Santa de San Pedro. Las celebraciones en torno a este acontecimiento estaban «fundadas en ritos antiguos y llenas de significado simbólico» y el número total de asistentes a los actos jubilares iniciales fue, según Johann Burchard , de unas 200.000 personas. [7] Este acto marcó definitivamente el comienzo de varias costumbres. [nota 1]
El noveno jubileo fue inaugurado solemnemente el 24 de diciembre de 1524 por el Papa Clemente VII , en un momento en el que ya se estaban manifestando los síntomas de la gran crisis que pronto desgarraría a la Iglesia con la Reforma protestante . El Jubileo de 1550 fue proclamado por el Papa Pablo III , pero fue el Papa Julio III quien lo inauguró.
En 1575, en tiempos del Papa Gregorio XIII , llegaron a Roma 300.000 personas procedentes de toda Europa. El siguiente Año Santo fue proclamado por el Papa Clemente VIII en 1600.
En 1625, el papa Urbano VIII abrió las puertas ceremoniales para el año jubilar. Sin embargo, el número de peregrinos fue menor de lo esperado debido a las guerras en el norte de Italia, por lo que el Papa suspendió la declaración de indulgencias fuera de Roma en un intento de atraer a los fieles a la ciudad. Luego procedió a declarar un jubileo universal o extraordinario en 1628 para orar por la paz. Esto se repitió al año siguiente en 1629, trayendo beneficios materiales a la ciudad. [8] Finalmente, Inocencio X supervisó el último de sus jubileos en 1650.
El Jubileo de 1675 fue presidido por el Papa Clemente X. El Papa Clemente XI , que inauguró el Jubileo de 1700, es recordado especialmente por fundar una de las instituciones de caridad más renombradas de Roma, el hospicio de San Michele a Ripa . Poco a poco, se fueron abriendo otras instituciones similares para ofrecer refugio y asistencia a los peregrinos, como en 1725, Año Santo convocado por el Papa Benedicto XIII . Un predicador famoso durante el Jubileo de 1750, proclamado por el Papa Benedicto XIV , fue Leonardo de Port Maurice , que instaló 14 Vía Crucis en el interior de las ruinas del Coliseo .
El Papa Clemente XIV anunció el Jubileo de 1775, pero murió tres meses antes de Navidad y la Puerta Santa fue abierta por el nuevo Papa, Pío VI .
La difícil situación en la que se encontraba la Iglesia durante el gobierno hegemónico de Napoleón impidió al Papa Pío VII proclamar el Jubileo de 1800, pero más de medio millón de peregrinos hicieron el viaje a Roma para el Jubileo de 1825. El Papa Pío VIII declaró un jubileo adicional de dos semanas en 1829, celebrado en Roma del 28 de junio al 12 de julio, y durante dos semanas determinadas localmente fuera de Roma. [9]
El Año Santo de 1850 no pudo celebrarse a causa de la inestable situación de la República romana y del exilio temporal del papa Pío IX . Sin embargo, éste pudo anunciar un jubileo para 1875, pero se celebró sin ninguna solemnidad externa, con la presencia únicamente del clero en la inauguración. Las puertas santas no se abrieron y los peregrinos que acudieron se encontraban en Roma, en general, para rendir homenaje al papa, que no había aceptado la anexión de Roma por las tropas de Víctor Manuel II de Italia , más que para obtener una indulgencia.
El Jubileo de 1900, aunque despojado de gran parte de su esplendor por el confinamiento del Papa dentro de los límites del Vaticano, fue, sin embargo, celebrado por el Papa León XIII con toda la solemnidad que fue posible. [1]
En el siglo XX se celebraron jubileos en 1925, 1933 (en conmemoración del 1900 aniversario del año tradicional de la muerte y resurrección de Jesús ), 1950, 1966 (jubileo postconciliar, [10] ), 1975, 1983 (por el Año Santo de la Redención: el 1950 aniversario de la muerte y resurrección de Jesús) y 2000.
El Papa Pío XII aprovechó la ocasión del Jubileo de 1950 para declarar un nuevo himno pontificio para la Ciudad del Vaticano. Con la encíclica Fulgens corona , declaró el primer año mariano o "Pequeño Año Santo" para 1954. El Papa Juan Pablo II proclamó un año mariano en 1987, nuevamente cuatro años después del Jubileo de 1983.
El Papa Juan Pablo II anunció un Gran Jubileo para el año 2000 con su carta apostólica Tertio Millennio Adveniente ( Ante el tercer milenio ) del 10 de noviembre de 1994. En este escrito, convocó un período de preparación de tres años hasta la apertura del Gran Jubileo en diciembre de 1999. El primer año, 1997, se dedicaría a la meditación sobre Jesús, el segundo al Espíritu Santo y el tercero a Dios Padre . Este Jubileo se caracterizó especialmente por una simplificación de los ritos y de los requisitos para alcanzar la indulgencia, así como por un enorme esfuerzo para involucrar a otros cristianos en la celebración.
Los protestantes y la Iglesia Ortodoxa Oriental fueron invitados a celebrar el jubileo junto con los católicos como signo de ecumenismo . Además, se invocaron jubileos especiales para diversos grupos dentro de la Iglesia, como niños, deportistas, políticos y actores. La Jornada Mundial de la Juventud , celebrada en Roma en agosto, reunió a más de dos millones de jóvenes.
El jubileo fue clausurado por el Papa el 6 de enero de 2001, con el cierre de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y la promulgación de la carta apostólica Novo Millennio Ineunte ( Al entrar en el nuevo milenio ), que delineaba la visión del Papa sobre el futuro de la Iglesia.
El 13 de marzo de 2015, el Papa Francisco anunció un jubileo especial sobre el tema de la misericordia que se celebraría del 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016, [11] y convocó formalmente el año santo mediante la bula papal de indicción, Misericordiae Vultus ( El rostro de la misericordia ), el 11 de abril de 2015. [12]
En 2025 se celebrará un año jubilar , coincidiendo también con el 1700 aniversario del Concilio de Nicea (325 d. C.). El Papa Francisco ha pedido que 2024 sea considerado un año de preparación y oración. [13]
El rasgo más característico del ceremonial del jubileo es la apertura y el tapiado definitivo de la " puerta santa " en cada una de las cuatro grandes basílicas que los peregrinos deben visitar. [1] Las puertas son abiertas por el Papa al comienzo del jubileo y luego selladas nuevamente después. Anteriormente, el rito incluía el uso de un martillo de plata (para quitar el hormigón de la apertura) y una paleta de plata (para sellarla nuevamente después del jubileo). El Papa golpeaba la pared, que luego se derrumbaba. Este ritual causaba lesiones a los transeúntes, por lo que para el Gran Jubileo de 2000, el Papa Juan Pablo II simplificó considerablemente el rito, abriendo y cerrando las puertas con sus manos.
Tradicionalmente, el Papa abre y cierra personalmente las puertas de la Basílica de San Pedro y designa a un cardenal para que abra las de San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros. En el Gran Jubileo, el Papa optó por abrir personalmente todas las puertas, mientras que designó a cardenales para que cerraran todas las puertas excepto la de San Pedro.
Las parroquias católicas de todo el mundo comparten un rito similar: dedican una puerta con motivo del año jubilar para acoger a los feligreses que no tienen intención de visitar Roma para la ocasión. Las puertas de las parroquias locales incluyen la misma indulgencia que se concede a las puertas de las basílicas.
En agosto de 2020, el Papa Francisco aprobó la extensión del Año Jubilar de Loreto hasta 2021. El año jubilar marca el centenario de la proclamación oficial de Nuestra Señora de Loreto como patrona de los pilotos y pasajeros aéreos. Comenzó el 8 de diciembre de 2019 y debía finalizar el 10 de diciembre de 2020, festividad de Nuestra Señora de Loreto, pero se extendió hasta el 10 de diciembre de 2021 debido a las interrupciones debido al coronavirus. [14]
El Papa Juan Pablo II denominó algunos de sus viajes peregrinaciones jubilares: al Monte Sinaí y a Tierra Santa en 2000 y una peregrinación jubilar siguiendo los pasos de San Pablo en 2001 a Malta , Siria y Grecia . [ cita requerida ]
Se trata de una indulgencia plenaria que, como declaró el Papa Bonifacio VIII en el consistorio , es intención de la Santa Sede conceder de la manera más amplia posible. Cuando se concedió por primera vez, esta indulgencia, y también el privilegio anexo de elegir un confesor que tuviera poder para absolver en casos reservados, fue un beneficio espiritual mucho más raro de lo que ha llegado a ser desde entonces. Tan preeminente era el favor considerado entonces que surgió la costumbre de suspender todas las demás indulgencias durante el año jubilar, una práctica que, con ciertas modificaciones, todavía existe en la actualidad. Las condiciones precisas para ganar cada indulgencia jubilar son determinadas por el pontífice romano, y generalmente se anuncian en una bula especial, distinta de la que se acostumbra a emitir en la fiesta anterior de la Ascensión dando aviso de la próxima celebración. Sin embargo, las condiciones principales, que generalmente no varían, son cinco: confesión , comunión , oración por el Papa, renuncia completa a todo apego al pecado y visitas a las cuatro basílicas durante un período determinado. (Las primeras cuatro son comunes a todas las indulgencias plenarias.) La afirmación hecha por algunos de que la indulgencia jubilar, siendo una culpa et a paena , no presuponía antiguamente ni la confesión ni el arrepentimiento, carece absolutamente de fundamento y se contradice con todos los documentos oficiales existentes de la Iglesia Católica Romana. Además de la indulgencia jubilar ordinaria, que sólo pueden obtener los peregrinos que visitan Roma, o mediante una concesión especial por parte de ciertos religiosos de clausura confinados en sus monasterios, ha sido costumbre desde hace mucho tiempo extender esta indulgencia al año siguiente a los fieles de todo el mundo, aunque en 2000, la indulgencia se extendió a todo el mundo durante el mismo año jubilar. Para esto, se establecen nuevas condiciones, que generalmente incluyen un cierto número de visitas a las iglesias locales y, a veces, ayuno u otras obras de caridad. Además, los papas han ejercido constantemente su prerrogativa de conceder a todos los fieles indulgencias ad instar jubilaei (según el modelo de un jubileo), que se conocen comúnmente como "jubileos extraordinarios". En estas ocasiones, como en el jubileo mismo, se suelen conceder facilidades especiales para la absolución de los casos reservados, aunque, por otra parte, la gran indulgencia sólo se puede obtener mediante el cumplimiento de condiciones mucho más onerosas que las requeridas para una indulgencia plenaria ordinaria. Tales jubileos extraordinarios son concedidos comúnmente por un pontífice recién elegido en su ascenso al trono o en ocasiones de alguna celebración inesperada, como se hizo, por ejemplo, en la convocatoria del Primer Concilio Vaticano , o también en tiempos de gran calamidad. [1]
El Papa Juan Pablo II convocó jubileos en 1983 (Año Santo de la Redención) y en 2000 (Gran Jubileo). En 2000, liberalizó en gran medida las condiciones para obtener la indulgencia jubilar. Solo era necesaria una visita a una de las cuatro basílicas patriarcales de Roma (entrando por la puerta santa). A las cuatro basílicas se agregó el Santuario del Divino Amor en Roma, y cada diócesis pudo nombrar un lugar dentro de la diócesis donde se podía obtener la indulgencia. Por ejemplo, la diócesis de Roma agregó la capilla en el aeropuerto de Fiumicino como un posible lugar de peregrinación. La mayoría de las diócesis simplemente nombraron la catedral local como el lugar de peregrinación. No se requerían múltiples visitas. El último día completo del jubileo, se permitió a los peregrinos entrar por la puerta santa de San Pedro hasta altas horas de la noche, para que a nadie se le negara la oportunidad de ganar la indulgencia. Los requisitos de la confesión, la comunión, la oración por el Papa y la liberación de todo apego al pecado permanecieron vigentes, al igual que para todas las indulgencias plenarias.
