Jerjes I / ˈ z ɜː r k ˌ s iː z / ZURK -seez [2] [a] ( c. 518 - agosto de 465 a. C.), comúnmente conocido como Jerjes el Grande , [4] fue un gobernante persa que sirvió como el cuarto Rey de Reyes del Imperio aqueménida , reinando desde 486 a. C. hasta su asesinato en 465 a. C. Era hijo de Darío el Grande y Atosa , hija de Ciro el Grande . En la historia occidental, Jerjes es mejor conocido por su invasión de Grecia en 480 a. C., que terminó en la derrota persa. Jerjes fue designado sucesor por Darío sobre su hermano mayor Artobazan y heredó un gran imperio multiétnico tras la muerte de su padre. Consolidó su poder aplastando las revueltas en Egipto y Babilonia , y reanudó la campaña de su padre para subyugar a Grecia y castigar a Atenas y sus aliados por su interferencia en la Rebelión Jónica . En 480 a. C., Jerjes dirigió personalmente un gran ejército y cruzó el Helesponto hacia Europa. Logró victorias en las Termópilas y Artemisio antes de capturar y arrasar Atenas . Sus fuerzas obtuvieron el control de la Grecia continental al norte del istmo de Corinto hasta su derrota en la batalla de Salamina . Temiendo que los griegos pudieran atraparlo en Europa, Jerjes se retiró con la mayor parte de su ejército de regreso a Asia, dejando atrás a Mardonio para continuar su campaña. Mardonio fue derrotado en Platea al año siguiente, poniendo fin de manera efectiva a la invasión persa.
Tras regresar a Persia, Jerjes se dedicó a realizar obras de construcción a gran escala, muchas de las cuales habían quedado inacabadas por su padre. Supervisó la finalización de la Puerta de Todas las Naciones , la Apadana y la Tachara en Persépolis , y continuó la construcción del Palacio de Darío en Susa . También se encargó del mantenimiento del Camino Real construido por su padre. En el 465 a. C., Jerjes y su heredero Darío fueron asesinados por Artabano , el comandante de la guardia real. Fue sucedido por su tercer hijo, que subió al trono como Artajerjes I.
Xérxēs ( Ξέρξης ) es la transliteración griega y latina ( Xerxes , Xerses ) del antiguo iraní Xšaya-ṛšā ("gobernar sobre héroes"), que se puede ver por la primera parte xšaya , que significa "gobernar", y la segunda ṛšā , que significa "héroe, hombre". [5] El nombre de Jerjes era conocido en acadio como Ḫi-ši-ʾ-ar-šá y en arameo como ḥšyʾrš . [6] Jerjes se convertiría en un nombre popular entre los gobernantes del Imperio aqueménida. [5]
El padre de Jerjes fue Darío el Grande ( r. 522–486 a. C. ), el monarca titular del Imperio aqueménida, aunque no era miembro de la familia de Ciro el Grande , el fundador del imperio. [7] [8] La madre de Jerjes fue Atosa , hija de Ciro. [9] Darío y Atosa se casaron en 522 a. C., [10] y Jerjes nació alrededor de 518 a. C. [11]
Según el diálogo griego Primer Alcibíades , que describe la crianza y educación típicas de los príncipes persas, estos fueron criados por eunucos . A partir de los siete años, aprendieron a montar a caballo y a cazar; después de llegar a la edad de catorce años, cada uno de ellos fue instruido por cuatro maestros de orígenes aristocráticos, quienes les enseñaron a ser "sabios, justos, prudentes y valientes". [13] Los príncipes persas también aprendieron los conceptos básicos de la religión zoroástrica , y se les enseñó a ser veraces, valientes y tener autocontrol. [13] El diálogo agregó además que "el miedo, para un persa, es el equivalente a la esclavitud". [13] A la edad de 16 o 17 años, comenzaron sus 10 años obligatorios de servicio nacional, que incluían practicar tiro con arco y jabalina, competir por premios y cazar. [14] Después, sirvieron en el ejército durante unos 25 años, después de lo cual fueron elevados al estado de ancianos y consejeros del rey. Las familias [14] de esta época, incluida la de Jerjes, se casaban entre sí.
Este relato de la educación entre la élite persa está respaldado por la descripción que hace Jenofonte del príncipe aqueménida del siglo V a. C. Ciro el Joven , con quien estaba bien familiarizado. [14] Stoneman sugiere que este fue el tipo de crianza y educación que experimentó Jerjes. [15] Se desconoce si Jerjes alguna vez aprendió a leer o escribir, ya que los persas favorecían la historia oral sobre la literatura escrita. [15] Stoneman sugiere que la crianza y educación de Jerjes posiblemente no fueron muy diferentes a las de los reyes iraníes posteriores, como Abás el Grande , rey del Imperio safávida en el siglo XVII d. C. [15] A partir del 498 a. C., Jerjes residió en el palacio real de Babilonia . [16]
Mientras Darío se preparaba para otra guerra contra Grecia, en el año 486 a. C. comenzó una revuelta en Egipto debido a los altos impuestos y la deportación de los artesanos para construir los palacios reales de Susa y Persépolis. La ley persa exigía al rey que eligiera un sucesor antes de emprender expediciones peligrosas; cuando Darío decidió partir hacia Egipto (487-486 a. C.), preparó su tumba en Naqsh-e Rustam (a cinco kilómetros de su palacio real en Persépolis) y nombró a Jerjes, su hijo mayor con Atosa , como su sucesor. Sin embargo, Darío no pudo liderar la campaña debido a su mala salud; murió en octubre del año 486 a. C. a la edad de 64 años. [17]
Artobazán afirmó que debía tomar la corona como el mayor de todos los hijos de Darío, mientras que Jerjes argumentó su propia reclamación sobre la base de que era el hijo de Atosa, la hija de Ciro, y que Ciro había ganado a los persas su libertad. La reclamación de Jerjes fue apoyada por un rey espartano en exilio que estaba presente en Persia en ese momento, el rey euripóntido Demarato , quien también argumentó que el hijo mayor no tenía universalmente el mejor derecho a la corona, citando la ley espartana, que establecía que el primer hijo nacido mientras el padre era rey era el heredero de la realeza. [18] Algunos eruditos modernos también ven la inusual decisión de Darío de dar el trono a Jerjes como resultado de su consideración del prestigio particular del que disfrutaban Ciro el Grande y su hija Atosa. [19] Artobazan era hijo de «Darío el súbdito», mientras que Jerjes era el hijo mayor « nacido en la púrpura » tras el ascenso de Darío al trono. Además, mientras que la madre de Artobazan era una plebeya, la madre de Jerjes era la hija del fundador del Imperio aqueménida. [20]
Jerjes fue coronado y sucedió a su padre en octubre-diciembre del 486 a. C. [21] cuando tenía unos 32 años. [22] La transición de poder a Jerjes fue fluida, debido nuevamente en parte a la gran autoridad de Atosa [23] [24] y su acceso al poder real no fue cuestionado por ninguna persona en la corte o en la familia aqueménida, o por ninguna nación sometida. [25]
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En el momento de la ascensión al trono de Jerjes, se estaban gestando problemas en algunos de sus dominios. Se produjo una revuelta en Egipto , que parece lo suficientemente peligrosa como para que Jerjes liderara personalmente el ejército para restablecer el orden (lo que también le dio la oportunidad de comenzar su reinado con una campaña militar). [26] Jerjes reprimió la revuelta en enero de 484 a. C. y nombró a su hermano de sangre Aquemenes como sátrapa de Egipto, en sustitución del sátrapa anterior Ferendates , que, según se informa, fue asesinado durante la revuelta. [27] [16] La represión de la revuelta egipcia agotó el ejército, que había sido movilizado por Darío durante los tres años anteriores. [26] Por lo tanto, Jerjes tuvo que levantar otro ejército para su expedición a Grecia, que le llevó otros cuatro años. [26] También hubo disturbios en Babilonia, que se rebeló al menos dos veces contra Jerjes durante su reinado. La primera revuelta estalló en junio o julio de 484 a. C. y fue liderada por un rebelde llamado Bel-shimanni . La revuelta de Bel-shimanni duró poco; los documentos babilónicos escritos durante su reinado sólo dan cuenta de un período de dos semanas. [28]
Dos años después, Babilonia produjo otro líder rebelde, Shamash-eriba . A partir del verano de 482 a. C., Shamash-eriba se apoderó de la propia Babilonia y de otras ciudades cercanas, como Borsippa y Dilbat , y solo fue derrotado en marzo de 481 a. C. después de un largo asedio de Babilonia. [28] La causa precisa de los disturbios en Babilonia es incierta. [26] Puede haber sido debido a aumentos de impuestos. [29] Antes de estas revueltas, Babilonia había ocupado una posición especial dentro del Imperio aqueménida ; los reyes aqueménidas habían tenido los títulos de " Rey de Babilonia " y " Rey de las Tierras ", lo que implica que percibían a Babilonia como una entidad algo separada dentro de su imperio, unida con su propio reino en una unión personal . Sin embargo, después de las revueltas, Jerjes eliminó el título de "rey de Babilonia" de su título y dividió la previamente grande satrapía babilónica (que representaba la mayor parte del territorio del Imperio neobabilónico ) en subunidades más pequeñas. [30]
Basándose en textos escritos por autores clásicos, se suele suponer que Jerjes llevó a cabo una brutal venganza contra Babilonia tras las dos revueltas. Según los escritores antiguos, Jerjes destruyó las fortificaciones de Babilonia y dañó los templos de la ciudad. [28] Se dice que el Esagila sufrió grandes daños y que Jerjes se llevó la estatua de Marduk fuera de la ciudad, [31] posiblemente llevándola a Irán y fundiéndola (los autores clásicos sostienen que la estatua estaba hecha completamente de oro, lo que habría hecho posible su fundición). [28] La historiadora moderna Amélie Kuhrt considera improbable que Jerjes destruyera los templos, pero cree que la historia de que lo hizo puede derivar de un sentimiento antipersa entre los babilonios. [32] Es dudoso que la estatua fuera retirada de Babilonia en absoluto [28] y algunos incluso han sugerido que Jerjes retiró una estatua de la ciudad, pero que se trataba de la estatua dorada de un hombre en lugar de la estatua del dios Marduk . [33] [34] Aunque las menciones al respecto son considerablemente escasas en comparación con períodos anteriores, los documentos contemporáneos sugieren que el Festival de Año Nuevo babilónico continuó de alguna forma durante el período aqueménida. [35] Debido al cambio de gobierno de los propios babilonios a los persas y debido al reemplazo de las familias de élite de la ciudad por Jerjes después de su revuelta, es posible que los rituales y eventos tradicionales del festival hubieran cambiado considerablemente. [36]
Darío murió mientras preparaba un segundo ejército para invadir el continente griego, dejando a su hijo la tarea de castigar a los atenienses , naxos y eretrios por su interferencia en la revuelta jónica , la quema de Sardes y su victoria sobre los persas en Maratón . A partir del 483 a. C., Jerjes preparó su expedición: se excavó el canal de Jerjes a través del istmo de la península del Monte Athos , se almacenaron provisiones en las estaciones del camino a través de Tracia y se construyeron dos puentes de pontones más tarde conocidos como puentes de pontones de Jerjes a través del Helesponto . Soldados de muchas nacionalidades sirvieron en los ejércitos de Jerjes desde todo su imperio multiétnico masivo del tamaño de Eurasia y más allá, incluidos los asirios , fenicios , babilonios , egipcios , judíos , [40] macedonios , tracios europeos , peonios , griegos aqueos , jonios , isleños del Egeo , eolios , griegos del Ponto , colquídeos , sindhis y muchos más.
Según el historiador griego Heródoto , el primer intento de Jerjes de construir un puente sobre el Helesponto fracasó cuando una tormenta destruyó los cables de lino y papiro de los puentes. En represalia, Jerjes ordenó que el Helesponto (el propio estrecho) fuera azotado trescientas veces y que arrojaran grilletes al agua. El segundo intento de Jerjes de construir un puente sobre el Helesponto tuvo éxito. [41] La invasión cartaginesa de Sicilia privó a Grecia del apoyo de los poderosos monarcas de Siracusa y Agrigento ; las fuentes antiguas suponen que Jerjes fue el responsable, pero los estudios modernos son escépticos. [42] Además, muchos estados griegos más pequeños se pusieron del lado de los persas, especialmente Tesalia , Tebas y Argos . Jerjes salió victorioso durante las batallas iniciales.
Jerjes partió en la primavera del año 480 a. C. desde Sardis con una flota y un ejército que Heródoto estimó que contaba con aproximadamente un millón de hombres, junto con 10.000 guerreros de élite llamados los Inmortales . Estimaciones más recientes sitúan la fuerza persa en unos 60.000 combatientes. [43]
En la batalla de las Termópilas , una pequeña fuerza de guerreros griegos liderada por el rey Leónidas de Esparta resistió a las fuerzas persas, mucho más numerosas, pero finalmente fueron derrotados. Según Heródoto, los persas rompieron la falange espartana después de que un hombre griego llamado Efialtes traicionara a su país al informar a los persas de otro paso alrededor de las montañas. En Artemisio , grandes tormentas habían destruido barcos del lado griego, por lo que la batalla se detuvo prematuramente cuando los griegos recibieron noticias de la derrota en las Termópilas y se retiraron.
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Después de las Termópilas, Atenas fue capturada. La mayoría de los atenienses habían abandonado la ciudad y habían huido a la isla de Salamina antes de la llegada de Jerjes. Un pequeño grupo intentó defender la Acrópolis ateniense , pero fueron derrotados. Jerjes ordenó la destrucción de Atenas y quemó la ciudad, dejando una capa de destrucción arqueológicamente atestiguada , conocida como Perserschutt . [44] Los persas obtuvieron así el control de toda la Grecia continental al norte del istmo de Corinto . [4]
Jerjes, por recomendación de Temístocles (en contra del consejo de Artemisia de Halicarnaso ), se vio obligado a atacar a la flota griega en condiciones desfavorables, en lugar de enviar una parte de sus barcos al Peloponeso y esperar a que se disolvieran los ejércitos griegos. La batalla de Salamina (septiembre de 480 a. C.) fue ganada por la flota griega, tras lo cual Jerjes instaló un campamento de invierno en Tesalia .
Según Heródoto, temiendo que los griegos pudieran atacar los puentes que cruzaban el Helesponto y atrapar a su ejército en Europa, Jerjes decidió retirarse a Asia, llevándose consigo la mayor parte del ejército. [45] Otra causa de la retirada podría haber sido que los continuos disturbios en Babilonia , una provincia clave del imperio , requerían la atención personal del rey. [46] Dejó atrás un contingente en Grecia para terminar la campaña bajo el mando de Mardonio , quien, según Heródoto, había sugerido la retirada en primer lugar. Esta fuerza fue derrotada al año siguiente en Platea por las fuerzas combinadas de las ciudades-estado griegas, poniendo fin a la ofensiva persa en Grecia para siempre.
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Después de sus errores militares en Grecia, Jerjes regresó a Persia y supervisó la finalización de los numerosos proyectos de construcción que su padre dejó sin terminar en Susa y Persépolis . Supervisó la construcción de la Puerta de Todas las Naciones y el Salón de las Cien Columnas en Persépolis, que son las estructuras más grandes e imponentes del palacio. Supervisó la finalización de la Apadana , la Tachara (Palacio de Darío) y el Tesoro, todos iniciados por Darío, además de hacer construir su propio palacio, que era el doble del tamaño del de su padre. Su gusto en arquitectura era similar al de Darío, aunque a una escala aún más gigantesca. [47] Hizo colocar ladrillos esmaltados de colores en la cara exterior de la Apadana . [48] También mantuvo el Camino Real construido por su padre y completó la Puerta de Susa y construyó un palacio en Susa . [49]
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En agosto de 465 a. C., Artabano , el comandante de la guardia real y el funcionario más poderoso de la corte persa, asesinó a Jerjes con la ayuda de un eunuco , Aspamitres. Aunque el hircanio Artabano llevaba el mismo nombre que el famoso tío de Jerjes , su ascenso a la prominencia se debió a su popularidad en los sectores religiosos de la corte y a las intrigas del harén. Puso a sus siete hijos en puestos clave y tenía un plan para destronar a los aqueménidas . [50]
Los historiadores griegos dan diferentes versiones de los hechos. Según Ctesias (en Persica 20), Artabano acusó entonces al príncipe heredero Darío, el hijo mayor de Jerjes, del asesinato y persuadió a otro de los hijos de Jerjes, Artajerjes , para que vengara el parricidio matando a Darío. Pero según Aristóteles (en Política 5.1311b), Artabano mató a Darío primero y luego a Jerjes. Después de que Artajerjes descubriera el asesinato, mató a Artabano y a sus hijos. [51] En estas intrigas participó el general Megabizo , cuya decisión de cambiar de bando probablemente salvó a los aqueménidas de perder el control del trono persa. [52]
Aunque no hay un consenso general en los estudios sobre si Jerjes y sus predecesores habían sido influenciados por el zoroastrismo , [53] está bien establecido que Jerjes era un firme creyente en Ahura Mazda , a quien veía como la deidad suprema. [53] Sin embargo, Ahura Mazda también era adorado por los seguidores de la tradición religiosa (indo)iraní . [53] [54] En su tratamiento de otras religiones, Jerjes siguió la misma política que sus predecesores: apeló a los eruditos religiosos locales, hizo sacrificios a las deidades locales y destruyó templos en ciudades y países que causaban desorden. [55]
Por la reina Amestris :
Por esposas o amantes desconocidas :
La representación de Jerjes en las fuentes griegas y romanas es en gran parte negativa y esto marcó el tono para la mayoría de las representaciones posteriores de él dentro de la tradición occidental. Jerjes es un personaje central de la obra de Esquilo Los persas , representada por primera vez en Atenas en el 472 a. C., solo siete años después de su invasión de Grecia. La obra lo presenta como una figura afeminada y su esfuerzo arrogante por poner tanto a Asia como a Europa bajo su control conduce a la ruina tanto de él mismo como de su reino. [58]
Las Historias de Heródoto , escritas más tarde en el siglo V a. C., se centran en las Guerras Médicas, con Jerjes como figura principal. Parte de la información de Heródoto es falsa. [59] [60] Pierre Briant lo ha acusado de presentar una representación estereotipada y sesgada de los persas. [61] Richard Stoneman considera que su representación de Jerjes es matizada y trágica, en comparación con la difamación que sufrió a manos del rey macedonio Alejandro Magno ( r. 336-323 a. C. ). [62]
Jerjes es identificado con el rey Asuero en el Libro bíblico de Ester , [63] que algunos eruditos, entre ellos Eduard Schwartz , William Rainey Harper y Michael V. Fox , consideran un romance histórico. [64] [65] Sin embargo, no hay nada parecido a un consenso en cuanto a qué evento histórico proporcionó la base para la historia. [66] [67] [68] [69]
Jerjes es el protagonista de la ópera Serse del compositor barroco anglo-alemán George Frideric Handel . Se estrenó en el King's Theatre de Londres el 15 de abril de 1738. La famosa aria " Ombra mai fù " abre la ópera.
El asesinato de Jerjes por Artabano ( Artabano ), la ejecución del príncipe heredero Darío ( Dario ), la revuelta de Megabizo ( Megabise ) y la posterior sucesión de Artajerjes I son romantizados por el poeta italiano Metastasio en su libreto de ópera Artaserse (1730), que fue musicalizado por primera vez por Leonardo Vinci , y posteriormente por otros compositores como Johann Adolf Hasse y Johann Christian Bach . [70] [71] [72]
La novela histórica Jerjes de Hoogmoed (1919) del escritor holandés Louis Couperus describe las guerras persas desde la perspectiva de Jerjes. Aunque el relato es ficticio, Couperus se basó en un extenso estudio de Heródoto. La traducción al inglés Arrogance: The Conquests of Xerxes de Frederick H. Martens apareció en 1930. [73] [74]
La fascinación de generaciones posteriores por la antigua Esparta, en particular la Batalla de las Termópilas , ha llevado a la representación de Jerjes en obras de cultura popular . Fue interpretado por David Farrar en la película Los 300 espartanos (1962), donde se lo retrata como un déspota cruel, enloquecido por el poder y un comandante inepto. También aparece de forma destacada en las novelas gráficas 300 y Xerxes: The Fall of the House of Darius and the Rise of Alexander de Frank Miller , así como en la adaptación cinematográfica 300 (2007) y su secuela 300: Rise of an Empire (2014), interpretada por el actor brasileño Rodrigo Santoro , en la que se lo representa como un hombre gigante con cualidades andróginas, que afirma ser un dios-rey. Esta representación atrajo controversia, especialmente en Irán . [75] Ken Davitian interpreta a Jerjes en Meet the Spartans , una parodia de la primera película de 300 repleta de humor infantil y anacronismos deliberados . De manera similar, una representación altamente satirizada de Jerjes basada en su interpretación en 300 aparece en el episodio de South Park " D-Yikes! ".
Otras obras que tratan sobre el Imperio persa o la historia bíblica de Ester también han presentado o aludido a Jerjes, como el videojuego Assassin's Creed Odyssey y la película One Night with the King (2006), en la que Asuero (Jerjes) fue interpretado por el actor británico Luke Goss . Es el líder del Imperio persa en el videojuego Civilization II y III (junto con Sherazade ), aunque Civilization IV lo reemplaza por Ciro el Grande y Darío I. [ cita requerida ] En Age of Empires , Jerjes apareció como un espadachín de baja estatura.
Gore Vidal , en su novela de ficción histórica Creación (1981), describe en detalle el ascenso de los aqueménidas, especialmente de Darío I, y presenta las circunstancias de vida y muerte de Jerjes. La versión de Vidal de las guerras persas, que se aparta de la ortodoxia de las historias griegas, se cuenta a través del personaje inventado de Ciro Spitama, un mitad griego, mitad persa y nieto del profeta Zoroastro . Gracias a su conexión familiar, Ciro se cría en la corte persa después del asesinato de Zoroastro, convirtiéndose en el amigo de la infancia de Jerjes y más tarde en un diplomático que es enviado a la India, y más tarde a Grecia, y que de ese modo puede obtener acceso privilegiado a muchas figuras históricas importantes de la época. [76]
Jerjes ( Asuero ) es interpretado por Richard Egan en la película de 1960 Esther y el rey y por Joel Smallbone en la película de 2013, El libro de Ester . En al menos una de estas películas, los eventos del Libro de Ester se describen como si tuvieran lugar tras el regreso de Jerjes de Grecia. [ cita requerida ]
Jerjes juega un papel importante en segundo plano (nunca aparece) en dos obras breves de historia alternativa que transcurren generaciones después de su victoria total sobre Grecia. Se trata de "Counting Potsherds" de Harry Turtledove en su antología Departures y "The Craft of War" de Lois Tilton en Alternate Generals volumen 1 (editado por Turtledove). [ cita requerida ]
Según Heródoto (7.2-3), Atosa desempeñó un papel destacado en la elección de Jerjes como heredero al trono.
Puede que haya algún núcleo factual detrás de la narración de Ester, pero el libro en su forma actual muestra tales imprecisiones e inconsistencias que debe describirse como una pieza de ficción histórica.
que la historia de José en Génesis y el libro de Daniel, es una pieza ficticia de escritura en prosa que involucra la interacción entre extranjeros y hebreos/judíos.
La gran mayoría de los expositores modernos han llegado a la conclusión de que el libro es una pieza de pura ficción, aunque algunos escritores matizan su crítica con un intento de tratarlo como un romance histórico.
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El sexto libro, titulado Erato en la historia de Heródoto . El Séptimo Libro, Titulado Polimnia en la Historia de Heródoto .{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )