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Naqsh-e Rostam

Naqsh-e Rostam ( literalmente 'mural de Rostam '; persa : نقش رستم , persa: [ˌnæɣʃeɾosˈtæm] ) es un antiguo sitio arqueológico y necrópolis ubicado a unos 13 km al noroeste de Persépolis , en la provincia de Fars , Irán . Una colección de antiguos relieves rupestres iraníes está tallada en la cara de la montaña y la montaña contiene el lugar de descanso final de cuatro reyes aqueménidas , en particular el rey Darío el Grande y su hijo, Jerjes . Este sitio es de gran importancia para la historia de Irán y para los iraníes , ya que contiene varios sitios arqueológicos excavados en la pared de roca a través del tiempo durante más de un milenio, desde los elamitas y aqueménidas hasta los sasánidas . Se encuentra a unos cientos de metros de Naqsh-e Rajab , con otros cuatro relieves rupestres sasánidas, tres reyes celebrantes y uno de un sumo sacerdote.

Naqsh-e Rostam es la necrópolis de la dinastía aqueménida ( c. 550-330 a. C.), con cuatro grandes tumbas excavadas en lo alto del acantilado. Tienen una decoración principalmente arquitectónica, pero las fachadas incluyen grandes paneles sobre las puertas, cada uno de ellos muy similar en contenido, con figuras del rey investido por un dios, sobre una zona con filas de figuras más pequeñas que llevan tributo, con soldados y funcionarios. Las tres clases de figuras están marcadamente diferenciadas en tamaño. La entrada a cada tumba está en el centro de cada cruz, que se abre a una pequeña cámara, donde yacía el rey en un sarcófago . [1]

Muy por debajo de las tumbas aqueménidas, cerca del nivel del suelo, hay relieves en roca con grandes figuras de reyes sasánidas , algunos enfrentándose a dioses, otros en combate. El más famoso muestra al rey sasánida Shapur I a caballo, con el emperador romano Valeriano inclinándose ante él en señal de sumisión, y Felipe el Árabe (un emperador anterior que pagó tributo a Shapur) sosteniendo el caballo de Shapur, mientras que el emperador muerto Gordiano III , muerto en batalla. , se encuentra debajo (se han sugerido otras identificaciones). Esto conmemora la batalla de Edesa en el año 260 d. C., cuando Valeriano se convirtió en el único emperador romano capturado como prisionero de guerra, una humillación duradera para los romanos. La ubicación de estos relieves sugiere claramente la intención sasánida de vincularse con las glorias del anterior Imperio aqueménida . [2]

Mapa del sitio arqueológico de Naqsh-e Rostam

Monumentos

Panorama de Naqsh-e Rostam. Tumbas talladas en roca de izquierda a derecha: Darío II, Artajerjes II, Darío el Grande, Jerjes I.
Registro superior de la tumba aqueménida de Jerjes I

El relieve más antiguo de Naqsh-e Rostam se remonta a c. 1000 a.C. Aunque está gravemente dañado, representa una imagen tenue de un hombre con un tocado inusual y se cree que es de origen elamita . [3]

Tumbas aqueménidas

Cuatro tumbas pertenecientes a reyes aqueménidas están excavadas en la roca a una altura considerable sobre el suelo.

Tumba de Darío el Grande

Una de las tumbas está identificada explícitamente, mediante una inscripción adjunta (“parsa parsahya puthra ariya ariyachitra”, que significa “un parsi, el hijo de un parsi, un ario, de familia aria), [ 4] como la tumba de Darío I. ( c. 522–486 a. C.).

Otras tumbas

Se cree que las otras tres tumbas son las de Jerjes I ( c. 486–465 a. C.), Artajerjes I ( c. 465–424 a. C.) y Darío II ( c. 423–404 a. C.) respectivamente. El orden de las tumbas en Naqsh-e Rostam es el siguiente (de izquierda a derecha): Darío II, Artajerjes I, Darío I, Jerjes I. La correspondencia de los otros reyes con las tumbas es algo especulativa; Las figuras en relieve no pretenden ser retratos individualizados. [1]

Inscripción de Darío I

Un dibujo del siglo XVII de Naqsh e Rostam, de Jean Chardin

Una inscripción de Darío I , de c. 490 a. C., generalmente denominada "inscripción de ADN" en los trabajos académicos, aparece en la esquina superior izquierda de la fachada de su tumba. Menciona las conquistas de Darío I y sus diversos logros durante su vida. Se desconoce su fecha exacta, pero se puede suponer que es de la última década de su reinado. [5] Como varias otras inscripciones de Darío, se enumeran específicamente los territorios controlados por el Imperio aqueménida, que formó el imperio más grande durante la antigüedad . Su imperio abarcaba Macedonia y Tracia en Europa, Egipto en el norte de África, Babilonia y Asiria en Mesopotamia , las estepas de Eurasia , Bactria en Asia Central, hasta Gandhara y el Indo en el subcontinente indio que fueron anexados durante la conquista aqueménida del Indo. Valle . [6]

Inscripción DNf . Existen diversos y contradictorios informes sobre cómo se descubrió esta inscripción. Según la señora Khadija Totunchi, tomó una fotografía de esta inscripción en 2017. Pero no encontró a una persona adecuada para traducir y leer la inscripción. Además, según Ebrahim Rustaei, en 2018, en cooperación con Abdul Majid Arfai, presentó un artículo sobre la inscripción en la Conferencia Internacional sobre Historia y Cultura del Sur de Irán (Persia histórica), en el que se presentaba una lectura de la inscripción. Sin embargo, esta lectura es muy básica y tiene muchos defectos. Pero finalmente, el petroglifo DNf, que había estado oculto en la sombra y bajo algas y sedimentos durante 2500 años, fue registrado oficialmente y científicamente por Mojtaba Doroodi y Soheil Delshad en febrero de 2019.[3] [12]

Transliteración babilónica : 1- [mx-xx(-x) LÚ

pa-id-di-iš-ḫu]-ri-iš ˹a˺-˹na˺ m da-a-ri-i̭a-˹muš˺ LUGAL i-GA-ir-ra-bi

Traducción (basada en la versión babilónica): [Nombre personal, Pati]schorian, invoca bendición sobre el Rey Darío. [13]

Ka'ba-ye Zartosht

Cubo de Zoroastro , una construcción en forma de cubo en primer plano, con el telón de fondo de Naqsh-e Rostam

Ka'ba-ye Zartosht (que significa "Cubo de Zoroastro") es una torre cuadrada aqueménida del siglo V a.C. La estructura es una copia de un edificio hermano en Pasargadae , la "Prisión de Salomón" ( Zendān-e Solaymān ).

Existen varias teorías sobre el propósito de la estructura Ka'ba-ye Zartosht. [14]

Relieves sasánidas

Siete relieves rocosos de tamaño natural en Naqsh-e Rostam representan monarcas del período sasánida .

La investidura de Ardashir I
El triunfo de Sapor I sobre los emperadores romanos Valeriano y Felipe el Árabe.

Relieve de investidura de Ardashir I , c. 226-242

Se ve al fundador del Imperio Sasánida recibiendo el anillo de realeza de manos de Ohrmazd .

Triunfo de Sapor I , c. 241–272)

El más famoso de los relieves rupestres sasánidas y representa la victoria de Shapor I sobre dos emperadores romanos, Valeriano y Felipe el Árabe . Detrás del rey se encuentra Kirtir , el mūbadān mūbad ('sumo sacerdote'), el más poderoso de los magos zoroástricos durante la historia de Irán. [15]

En una inscripción, Shapur I reclama posesión del territorio de los Kushans (Kūšān šahr) hasta "Purushapura" ( Peshawar ), sugiriendo que controlaba Bactria y áreas hasta el Hindu-Kush o incluso al sur de él: [16]

Yo, el señor adorador de Mazda, Shapur, rey de reyes de Irán y An-Iran… (Yo) soy el Señor del Dominio de Irán (Ērānšahr) y poseo el territorio de Persis, Parto… Hindestan, el Dominio de Kushan hasta los límites de Paškabur y hasta Kash, Sughd y Chachestan.

—  Inscripción Naqsh-e Rostam de Shapur I [16]

Relieve "grande" de Bahram II , c. 276-293

El gran relieve de Bahram II

A cada lado del rey, representado con una espada de gran tamaño, hay figuras que miran al rey.

Dos relieves ecuestres de Bahram II , c. 276–293

El primer relieve ecuestre, situado inmediatamente debajo de la cuarta tumba (quizás la de Darío II), representa al rey luchando contra un enemigo romano a caballo. El segundo relieve ecuestre, situado inmediatamente debajo de la tumba de Darío I, se divide en dos registros, uno superior y otro inferior. En el registro superior, el rey parece estar obligando a un enemigo romano, probablemente al emperador romano Carus, a bajar de su caballo. En el registro inferior, el rey está nuevamente luchando contra un enemigo montado que lleva un casco con forma de cabeza de animal, que se cree que es el gobernante indo -sasánida derrotado Hormizd I Kushanshah . [17]

Investidura de Narseh , c. 293–303

La investidura de Narseh

En este relieve, se representa al rey recibiendo el anillo de realeza de una figura femenina que frecuentemente se supone que es la divinidad Aredvi Sura Anahita .

Relieve ecuestre de Hormizd II , c 303-309

El relieve ecuestre de Hormizd II

Este relieve está debajo de la tumba 3 (quizás la de Artajerjes I) y representa a Hormizd obligando a un enemigo (quizás Papak de Armenia) a bajar de su caballo.

Arqueología

Ka'ba-ye Zartosht en primer plano, detrás de la Tumba de Darío II sobre el relieve ecuestre sasánida de Bahram II .

En 1923, el arqueólogo alemán Ernst Herzfeld realizó vaciados de las inscripciones de la tumba de Darío I. Desde 1946, estos moldes se conservan en los archivos de la Freer Gallery of Art y la Arthur M. Sackler Gallery , Smithsonian Institution, en Washington, DC .

Naqsh-e Rostam fue excavado durante varias temporadas entre 1936 y 1939 por un equipo del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago , dirigido por Erich Schmidt. [18]

Ver también

Notas

  1. ^ ab Cotterell, 162; Cánepa, 57–59, 65–68
  2. ^ Herrmann y Curtis; Cañepa, 62, 65–68
  3. ^ [1] Morteza KHANIPOOR et al, Los relieves de Naqš-e Rostam y una reflexión sobre un relieve olvidado, Irán, Historia i Świat, iss. 6, págs. 55-68, 2017
  4. ^ "Soy Darío".
  5. ^ Orientalia Lovaniensia Periodica (en francés). Instituut voor Orientalistiek. 1974. pág. 23.
  6. ^ Briant, Pierre (2002). De Ciro a Alejandro: una historia del Imperio Persa. Eisenbrauns. pag. 173.ISBN _ 9781575061207.
  7. ^ Tolman, Herbert Cushing (1893). Una guía de las inscripciones persas antiguas. Nueva York, Cincinnati [etc.] Compañía editorial estadounidense. pag. 146.Dominio publicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  8. ^ "ADN - Livio". www.livius.org .
  9. ^ Alcock, Susan E.; Alcock, profesor colegiado de Arqueología Clásica y Clásicos John H. D'Arms y profesora Arthur F. Thurnau Susan E.; D'Altroy, Terence N.; Morrison, Kathleen D.; Sinopoli, Carla M. (2001). Imperios: perspectivas desde la arqueología y la historia. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 105.ISBN _ 9780521770200.
  10. ^ El imperio aqueménida en el sur de Asia y excavaciones recientes en Akra, en el noroeste de Pakistán, Peter Magee, Cameron Petrie, Robert Knox, Farid Khan, Ken Thomas p.713-714
  11. ^ NAQŠ-E ROSTAM - Enciclopedia Iranica.
  12. ^ Delshad, Soheil. "کتیبه‌ای در سایه (کتیبه نویافته هخامنشی موسوم به DNf)". ویژه نامه فرهنگستان - زبانها و گویش‌های ایرانی . 11 : 3–28.
  13. ^ Delshad, Soheil (5 de marzo de 2019). "DNf: una nueva inscripción emerge de la sombra". Artá .
  14. ^ "Bienvenidos a la Enciclopedia Iranica".
  15. ^ Roma en Oriente: la transformación de un imperio. Bola de Warwick. página 120. Psychology Press, 16 de enero de 2001.
  16. ^ ab Rezakhani, Khodadad (2021). "De los Kushan a los turcos occidentales". Rey de los Siete Climas : 202–203.
  17. ^ ab Artículo de la Enciclopedia Iranica HORMOZD KUŠĀNŠĀH
  18. ^ [2] Archivado el 5 de febrero de 2011 en Wayback Machine EF Schmidt, Persépolis III: las tumbas reales y otros monumentos, Publicaciones del Oriental Institute 70, University of Chicago Press, 1970, ISBN 0-226-62170-7 

Referencias

enlaces externos