Jan Kochanowski ( en polaco: [ˈjan kɔxaˈnɔfskʲi] ; 1530 - 22 de agosto de 1584) fue un poeta renacentista polaco que escribió en latín y polaco y estableció patrones poéticos que se convertirían en parte integral de la lengua literaria polaca . Se le ha considerado el mayor poeta polaco antes de Adam Mickiewicz (este último, un destacado escritor romántico ) [1] [2] y uno de los poetas eslavos más influyentes antes del siglo XIX. [3] : 188 [4] : 60
En su juventud, Kochanowski viajó a Italia, donde estudió en la Universidad de Padua , y a Francia. En 1559 regresó a Polonia, donde conoció a notables políticos y religiosos, entre ellos Jan Tarnowski , Piotr Myszkowski (a quien sirvió brevemente como cortesano ) y miembros de la influyente familia Radziwiłł .
Desde aproximadamente 1563, Kochanowski sirvió como secretario del rey Segismundo II Augusto . Acompañó al rey a varios eventos notables, incluyendo el Sejm de 1569 (celebrado en Lublin), que promulgó la Unión de Lublin , estableciendo formalmente la Mancomunidad Polaca-Lituana . En 1564 fue nombrado rector de la catedral de Poznań . A mediados de la década de 1570 se había retirado en gran medida a su finca en Czarnolas . Murió repentinamente en 1584, mientras se encontraba en Lublin . [5]
Durante toda su vida, Kochanowski fue un escritor prolífico. Entre sus obras que son pilares del canon literario polaco encuentran Treny ( Lamentos ) de 1580, una serie de diecinueve trenodias ( elegías ) sobre la muerte de su hija Urszula; la tragedia Odprawa posłów greckich ( La despedida de los enviados griegos ) de 1578, inspirada en Homero ; y Fraszki ( Epigramas ) de Kochanowski, una colección de 294 poemas cortos escritos durante las décadas de 1560 y 1570, publicados en tres volúmenes en 1584. [1] [6] [7] Una de sus principales contribuciones estilísticas fue la adaptación y popularización de las formas poéticas en lengua polaca . [8] : 32
Los detalles de la vida de Jan Kochanowski son escasos y provienen principalmente de sus propios escritos. [4] : 61 Nació en 1530 en Sycyna , cerca de Radom , Reino de Polonia , en una familia polaca de szlachta (noble) del escudo de armas de Korwin . [3] : 185 Su padre, Piotr Kochanowski , era juez en el área de Sandomierz ; su madre, Anna Białaczowska , era de la familia Odrowąż . [3] : 185 Jan tenía once hermanos y era el segundo hijo; era hermano mayor de Andrzej Kochanowski y Mikołaj Kochanowski , quienes también se convirtieron en poetas y traductores. [3] : 185 [4] : 61 [5]
Se sabe poco de la educación temprana de Jan Kochanowski. A los catorce años, en 1544, fue enviado a la Academia de Cracovia . [3] : 185 Más tarde, alrededor de 1551-52, asistió a la Universidad de Königsberg , en la Prusia Ducal (un feudo de la Corona del Reino de Polonia ); luego, desde 1552 hasta fines de la década de 1550, a la Universidad de Padua en Italia . [3] : 185–186 En Padua, Kochanowski estudió filología clásica [4] : 61 y entró en contacto con el erudito humanista Francesco Robortello . [3] : 185 Durante su "período de Padua", viajó de ida y vuelta entre Italia y Polonia al menos dos veces, regresando a Polonia para asegurar la financiación y asistir al funeral de su madre. [3] : 185–186 [4] : 61 Kochanowski concluyó su período de quince años de estudios y viajes con una visita a Francia , donde visitó Marsella y París y conoció al poeta Pierre de Ronsard . [3] : 186 [4] : 61 Se ha sugerido que uno de sus compañeros de viaje en ese período fue Karl von Utenhove , un futuro erudito y poeta flamenco. [3] : 186
En 1559 Kochanowski regresó definitivamente a Polonia, donde fue un humanista activo y un poeta renacentista . Pasó los siguientes quince años como cortesano , aunque poco se sabe sobre sus primeros años de regreso a Polonia. El período que abarca los años 1559-1562 está pobremente documentado. Se puede suponer que el poeta estableció contactos más estrechos con la corte de Jan Tarnowski , el voivoda de Cracovia, y los Radziwiłł . [9] A mediados de 1563, Jan entró al servicio del vicecanciller de la Corona y obispo Piotr Myszkowski , gracias a quien recibió el título de secretario real. No hay detalles sobre los deberes desempeñados por Jan en la corte real. El 7 de febrero de 1564 Kochanowski fue admitido en el preboste de la catedral de Poznań, al que Myszkowski había renunciado. [10] : 114–121
Entre 1562 y 1563 fue cortesano del obispo Filip Padniewski y del voivoda Jan Firlej . Desde finales de 1563 o principios de 1564 estuvo afiliado a la corte real del rey Segismundo II Augusto , sirviendo como secretario real . Durante ese tiempo recibió dos beneficios (ingresos de las parroquias ). En 1567 acompañó al rey durante un episodio de la guerra lituano-moscovita , a su vez parte de la guerra de Livonia : una demostración de fuerza cerca de Radashkovichy . En 1569 estuvo presente en el sejm de 1569 en Lublin que promulgó la Unión de Lublin estableciendo la Mancomunidad Polaca-Lituana . [3] : 186 [4] : 61
A partir de 1571, Kochanowski comenzó a pasar más tiempo en una finca familiar en el pueblo de Czarnolas , situado cerca de Lublin . [3] : 186 En 1574, tras la dimisión del recién elegido rey de Polonia Enrique de Valois (cuya candidatura al trono polaco había apoyado Kochanowski), Kochanowski se estableció de forma permanente en Czarnolas para llevar la vida de un hacendado rural. En 1575 se casó con Dorota Podlodowska (hija del diputado del Sejm Stanisław Lupa Podlodowski ), [3] : 186 con quien tuvo siete hijos. En Czarnolas, tras la muerte de su hija Úrsula, que le afectó mucho, escribió una de sus obras más memorables, Treny (los Lamentos ). [3] : 187
En 1576 Kochanowski fue enviado real al sejmik (asamblea local) en Opatów . [11] A pesar de la insistencia de personas cercanas a él, incluido el noble y estadista polaco Jan Zamoyski , decidió no tomar parte activa en la vida política de la corte. No obstante, Kochanowski permaneció socialmente activo a nivel local y era un visitante frecuente de Sandomierz , la capital de su voivodato . [12] El 9 de octubre de 1579, el rey de Polonia y gran duque de Lituania Stefan Batory firmó en Vilna la nominación de Kochanowski como abanderado de Sandomierz. [10] : 291–292 [13]
Kochanowski murió, probablemente de un ataque al corazón , en Lublin el 22 de agosto de 1584, a la edad de 54 años. Fue enterrado en la cripta de una iglesia parroquial en Zwoleń . [3] : 187 [4] : 61 [14] [15] Según registros históricos, se erigieron al menos dos lápidas para Kochanowski, una en Zwoleń y otra en Policzno, ninguna de las cuales sobrevive. En 1830, las autoridades de la iglesia de Zwoleń trasladaron los restos de Kochanowski a la cripta de su familia . En 1983 fueron devueltos a la iglesia, y en 1984 se celebró otro funeral por el poeta. [16]
En 1791, el supuesto cráneo de Kochanowski fue extraído de su tumba por Tadeusz Czacki , quien lo conservó en su finca de Porycko. [17] Más tarde se lo dio a Izabela Czartoryska ; en 1874, fue transportado al Museo Czartoryski , donde se encuentra actualmente. Sin embargo, estudios antropológicos realizados en 2010 demostraron que se trataba del cráneo de una mujer, posiblemente la esposa de Kochanowski. [18]
La obra más antigua conocida de Kochanowski puede ser Pieśń o potopie ( Canción del diluvio ) en polaco , posiblemente compuesta en 1550. Su primera publicación fue Epitaphium Cretcovii en latín de 1558 , un epitafio dedicado a su recientemente fallecido colega Erazm Kretkowski . Las obras de Kochanowski de su período juvenil en Padua comprenden principalmente elegías , epigramas y odas . [3] : 187
A su regreso a Polonia en 1559, sus obras generalmente tomaron la forma de poesía épica e incluyeron las conmemorativas O śmierci Jana Tarnowskiego ( Sobre la muerte de Jan Tarnowski , 1561) y Pamiątka wszytkimi cnotami hojnie obdarzonemu Janowi Baptiście hrabi na Tęczynie ( Recuerdo del Beato Juan Bautista, Conde de Tęczyna, 1562-64); los más serios Zuzanna (1562) y Proporzec albo hołd pruski ( El estandarte o el homenaje prusiano , 1564); los poemas satíricos [1] [6] de comentario social y político Zgoda ( Acuerdo , o Armonía , ca. 1562) y Satyr albo Dziki Mąż ( El sátiro, o el hombre salvaje , 1564); y el desenfadado Szachy ( Ajedrez , ca. 1562-66). [3] : 187 El último, sobre una partida de ajedrez, ha sido descrito como el primer "poema épico o heroicómico humorístico" en lengua polaca. [4] : 62
Algunas de sus obras pueden considerarse comentarios periodísticos, antes de la llegada del periodismo propiamente dicho , que expresaban las opiniones de la corte real en las décadas de 1560 y 1570, y estaban dirigidas a los miembros del parlamento (el Sejm ) y a los votantes. [4] : 62–63 Este período también vio la mayor parte de sus Fraszki ( Epigramas ), publicados en 1584 como una colección de tres volúmenes de 294 poemas cortos que recuerdan al Decamerón de Giovanni Boccaccio . Se convirtieron en los escritos más populares de Kochanowski, generando muchos imitadores en Polonia. [3] : 187 Czesław Miłosz , poeta polaco ganador del Premio Nobel en 1980 , los llama una especie de "diario muy personal, pero uno en el que la personalidad del autor nunca aparece en primer plano". [4] : 64 Otra de las obras de Kochanowski de esta época es el diálogo político-comentario no poético, Wróżki ( Presagios ). [3] : 188
Una obra importante de ese período fue Odprawa posłów greckich ( La despedida de los embajadores griegos , escrita ca. 1565-66 y publicada y representada por primera vez en 1578; traducida al inglés en 2007 por Bill Johnston como Los embajadores [19] ). Esta fue una tragedia en verso libre que relata un incidente, inspirado en Homero , que condujo a la Guerra de Troya . [5] [20] Fue la primera tragedia escrita en polaco, y su tema de las responsabilidades del estadista resuena hasta el día de hoy. La obra se representó el 12 de enero de 1578 en el castillo Ujazdów de Varsovia en la boda de Jan Zamoyski y Krystyna Radziwiłł (Zamoyski y la familia Radziwiłł estaban entre los mecenas importantes de Kochanowski). [3] : 188 [21] [22] Miłosz llama a La despedida de los enviados griegos "el mejor ejemplo del drama humanista polaco". [4] : 68
Durante las décadas de 1560 y 1570, Kochanowski completó una serie de elegías tituladas Treny , que luego se publicaron en tres volúmenes en 1584 (en inglés generalmente titulado Laments en lugar de Threnodies ). Las conmovedoras diecinueve elegías lamentan la pérdida de su querida hija de dos años y medio, Urszula . En 1920, los Lamentos fueron traducidos al inglés por Dorothea Prall, y en 1995 por el dúo Stanisław Barańczak y Seamus Heaney . [7] Al igual que con Fraszki de Kochanowski , se convirtió en una fuente perennemente popular de un nuevo género en la literatura polaca. [3] : 188 [4] : 64 Milosz escribe que "el arte poético de Kochanowski alcanzó sus mayores logros en los Lamentos ": la innovación de Kochanowski, "algo único en... la literatura mundial... un ciclo entero... centrado en el tema principal", escandalizó a algunos contemporáneos, ya que el ciclo aplicó una forma clásica a un dolor personal -y eso, a un sujeto "insignificante", un niño pequeño. [4] : 75–76
En 1579 Kochanowski tradujo al polaco uno de los Salmos , Psalterz Dawidów ( Salterio de David ). A mediados del siglo XVIII, se habían publicado al menos 25 ediciones. Con música, se convirtió en un elemento duradero de las misas de la iglesia polaca y la cultura popular. También se convirtió en una de las obras más influyentes del poeta a nivel internacional, traducida al ruso por Simeón de Pólatsk y al rumano, alemán, lituano, checo y eslovaco. [3] : 188 [23] Sus Pieśni ( Canciones ), escritas durante su vida y publicadas póstumamente en 1586, reflejan el lirismo italiano y "su apego a la antigüedad", en particular a Horacio , [4] : 65–66 y han sido muy influyentes para la poesía polaca. [3] : 187
Kochanowski también tradujo al polaco varias obras clásicas griegas y romanas antiguas , como los Fenómenos de Arato y fragmentos de la Ilíada de Homero . [3] : 188 Las obras latinas notables de Kochanowski incluyen Lyricorum libellus ( Pequeño libro de letras , 1580), Elegiarum libri quatuor ( Cuatro libros de elegías , 1584) y numerosos poemas ocasionales. Sus poemas latinos fueron traducidos al polaco en 1829 por Kazimierz Brodziński y en 1851 por Władysław Syrokomla . [1] [6]
En algunas de sus obras, Kochanowski utilizó alejandrinos polacos , en los que cada línea comprende trece sílabas , con una cesura después de la séptima sílaba. [4] : 63 Entre las obras publicadas póstumamente, el tratado histórico O Czechu i Lechu historyja naganiona ( Historia tejida de Checo y Lech ) ofreció el primer análisis literario crítico de los mitos eslavos , centrándose en el mito del origen titular sobre Lech, Checo y Rus . [3] : 188
A partir de mayo de 2024, el único ejemplar de una obra de Jan Kochanowski de mano del autor, el poema Dryas Zamchana , se presenta en una exposición permanente en el Palacio de la Commonwealth en Varsovia. [24] [25]
Como muchas personas de su tiempo, era profundamente religioso y varias de sus obras están inspiradas en la religión. Sin embargo, evitó tomar partido en la lucha entre la Iglesia católica y las denominaciones protestantes ; mantuvo relaciones amistosas con figuras de ambas corrientes cristianas y su poesía fue considerada aceptable por ambas. [4] : 62
Se ha descrito a Kochanowski como el mayor poeta polaco anterior a Adam Mickiewicz . [1] [2] El historiador literario polaco Tadeusz Ulewicz escribe que Kochanowski es considerado generalmente como el poeta renacentista más importante no solo en la Mancomunidad de Polonia-Lituania sino en todas las naciones eslavas . Su primacía permaneció indiscutida hasta la llegada de los románticos polacos del siglo XIX (también conocidos como mesianistas polacos ), especialmente Adam Mickiewicz y Juliusz Słowacki , y Alexander Pushkin en Rusia. [3] : 188
Según Ulewicz, Kochanowski creó poesía polaca moderna y la introdujo en Europa. [3] : 189 Un eslavista estadounidense , Oscar E. Swan , sostiene que Kochanowski fue "el primer autor eslavo en alcanzar la excelencia a escala europea". [26] De manera similar, Miłosz escribe que "hasta principios del siglo XIX, el poeta eslavo más eminente fue sin duda Jan Kochanowski" y que "marcó el ritmo para todo el desarrollo posterior de la poesía polaca". [4] : 60 El historiador británico Norman Davies nombra a Kochanowski la segunda figura más importante del Renacimiento polaco , después de Copérnico . [27] : 119 El poeta y crítico literario polaco Jerzy Jarniewicz llamó a Kochanowski "el padre fundador de la literatura polaca". [28]
Kochanowski nunca dejó de escribir en latín . Uno de sus mayores logros fue la creación de formas poéticas en lengua polaca que lo convirtieron en un clásico para sus contemporáneos y la posteridad. [8] : 32 Enriqueció enormemente la poesía polaca al naturalizar formas poéticas extranjeras, a las que supo imbuir de un espíritu nacional. [1] [6] Kochanowski, escribe Davies, puede ser visto como "el fundador de la poesía vernácula polaca [que] mostró a los polacos la belleza de su lengua". [27] : 119
El historiador estadounidense Larry Wolf sostiene que Kochanowski "contribuyó a la creación de una cultura vernácula en el idioma polaco"; [29] La historiadora literaria polaca Elwira Buszewicz lo describe como "el 'padre fundador' de la elegante poesía humanista en lengua polaca"; [23] y el eslavista y traductor estadounidense David Welsh escribe que el mayor logro de Kochanowski fue su "transformación del idioma polaco como medio para la poesía". [26] : 136 [30] [3] : 187 Ulewicz atribuye a las Canciones de Kochanowski como las más influyentes en este sentido, mientras que Davies escribe que "el Salterio de Kochanowski hizo por el polaco lo que la Biblia de Lutero hizo por el alemán". [31] : 259 Las obras de Kochanowski también influyeron en el desarrollo de la literatura lituana . [22]
La primera colección de poemas publicada de Kochanowski fue su Salterio de David (impreso en 1579). [4] : 63 Varias de sus obras se publicaron póstumamente, primero en una serie de volúmenes en Cracovia entre 1584 y 1590, que terminó con Fragmenta albo pozostałe pisma ( Fragmentos o Escritos restantes ). [3] : 189 [6] Esa serie incluía obras de su período de Padua y sus Fraszki (Epigramas). [3] : 187 En 1884 se publicó un volumen jubilar en Varsovia. [3] : 189 [6]
En 1875, muchos de los poemas de Kochanowski fueron traducidos al alemán por H. Nitschmann. [6] En 1894, la Enciclopedia Británica llamó a Kochanowski "el príncipe de los poetas polacos". [32] Sin embargo, durante mucho tiempo fue poco conocido fuera de los países de lengua eslava. La primera colección en inglés de los poemas de Kochanowski se publicó en 1928 (traducciones de George R. Noyes et al.), y la primera monografía en inglés dedicada a él, por David Welsh, apareció en 1974. [33] Incluso a principios de la década de 1980, los escritos de Kochanowki generalmente eran ignorados o se les daba poca importancia en las obras de referencia en idioma inglés. [34] Sin embargo, más recientemente han aparecido más traducciones al inglés, incluyendo The Laments , traducida por Stanisław Barańczak y Seamus Heaney (1995), y The Envoys , traducida por Bill Johnston (2007). [33] [19] [35]
La obra de Kochanowski ha inspirado la literatura, la música y el arte visual polacos modernos. Fragmentos de la poesía de Jan Kochanowski también fueron utilizados por Jan Ursyn Niemcewicz en el libreto de la ópera Jan Kochanowski , representada en Varsovia en 1817. [36] En el siglo XIX, los arreglos musicales de las Lamentaciones y el Salterio ganaron popularidad. Stanisław Moniuszko escribió canciones para bajo con acompañamiento de piano para los textos de las Lamentaciones III , V , VI y X. [37] En 1862, el pintor de historia polaco Jan Matejko lo representó en la pintura Jan Kochanowski nad zwłokami Urszulki [ ( Jan Kochanowski y su hija fallecida Úrsula ). En 1961 se inauguró un museo (el Museo Jan Kochanowski en Czarnolas ) en la propiedad de Kochanowski en Czarnolas. [3] : 189
