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Isaac

Los Isaaq (también Ishaak , Isaac ) ( somalí : Reer Sheekh Isxaaq ) es una importante familia de clanes somalí . [2] Es una de las familias de clanes somalíes más grandes del Cuerno de África, con un territorio tradicional grande y densamente poblado.

El pueblo Isaaq afirma en una leyenda tradicional haber descendido del jeque árabe peninsular Ishaaq bin Ahmed , un erudito islámico que viajó a Somalilandia en el siglo XII o XIII y se casó con dos mujeres; uno del clan Dir local . y el otro del pueblo vecino Harari . [3] Se dice que engendró ocho hijos que son los ancestros comunes de los clanes de la familia del clan Isaaq. Permaneció en Maydh hasta su muerte. [4]

Descripción general

Retrato del sultán Abdillahi Deria , quinto gran sultán del sultanato de Isaaq
Guerreros eidagale a caballo

La tradición genealógica somalí sitúa el origen de la tribu Isaaq en el siglo XII o XIII con la llegada del jeque Ishaaq Bin Ahmed (Sheikh Ishaaq) procedente de Arabia . [5] [6] Sheikh Ishaaq supuestamente se estableció en la ciudad costera de Maydh en lo que hoy es el noreste de Somalilandia , donde se casó con un miembro del clan local Magaadle. [3] Algunas hagiografías árabes modernas también afirman que Sheikh Ishaaq era descendiente de Ali ibn Abi Talib , primo y yerno del profeta Mahoma . [7]

También existen numerosas hagiografías en árabe que describen los viajes, las obras y la vida en general de Sheikh Ishaaq en la Somalilandia moderna, así como sus movimientos en Arabia antes de su llegada. [8] Además de las fuentes históricas, una de las biografías impresas más recientes de Sheikh Ishaaq es el Amjaad de Sheikh Husseen bin Ahmed Darwiish al-Isaaqi as-Soomaali, que se imprimió en Adén en 1955. [9]

La tumba del jeque Ishaaq se encuentra en Maydh y es escenario de frecuentes peregrinaciones. [8] El mawlid (cumpleaños) de Sheikh Ishaaq también se celebra todos los jueves con una lectura pública de su manaaqib (una colección de hazañas gloriosas). [3] Su Siyaara o peregrinación se realiza anualmente tanto dentro de Somalilandia como en la diáspora, particularmente en el Medio Oriente entre los expatriados Isaaq. [10]

El dialecto del idioma somalí que hablan los Isaaq tiene el mayor prestigio de cualquier otro dialecto somalí. [11]

Distribución

El estandarte del Sultanato de Isaaq se deriva de una bandera del Sultanato de Adal con la Shahada.

Los Isaaq tienen un territorio tradicional muy amplio y densamente poblado y constituyen el 80% de la población de Somalilandia, [12] [13] y viven en sus seis regiones ( Awdal , Marodi Jeh , Togdheer , Sahil , Sanaag y Sool ). Los Isaaq tienen grandes asentamientos en la región somalí de Etiopía, principalmente en el lado oriental de la región somalí, también conocida como Hawd y anteriormente área de reserva, que está habitada principalmente por residentes Isaaq. Un subclan de los Habr Yunis, los Damal Muse (también conocidos como Dir Rooble [14] ), también habitan la región de Mudug en Somalia . [15] Los Habarnoosa, un clan del pueblo Hadiya en la Zona Hadiya afirman ser descendientes del subclan Habr Yunis de Isaaq. [16] Los Isaaq también tienen grandes asentamientos en Naivasha , Kenia , donde los Ishaakia constituyen un gran porcentaje de la población keniana, y en Djibouti , donde los Isaaq son el cuarto grupo más grande después de los Issa , los Afar y los Gadabuursi . representa el 20% de la población de Djibouti. [17] Se estima que los Isaaq suman entre 3 y 4 millones según una estimación de 2015. [18]

La tribu Isaaq es el grupo más grande de Somalilandia . Las poblaciones de las cinco ciudades más grandes de Somalilandia ( Hargeisa , Burao , Berbera , Erigavo y Gabiley ) son predominantemente isaaq. [19] [20] [21] Dominan exclusivamente la región de Marodi Jeh y la región de Togdheer , y forman la mayoría de la población que habita las áreas occidental y central de la región de Sanaag , incluida la capital regional Erigavo . [22] Los Isaaq también tienen una gran presencia en las partes occidental y norte de la región de Sool , [23] con el subclan Habr Je'lo de Isaaq viviendo en el distrito de Aynabo mientras que el subclan Habr Yunis de Garhajis vive en el parte oriental del distrito de Xudun y la parte muy occidental del distrito de Las Anod . [24] También viven en el noreste de la región de Awdal , con el subclan Saad Muse centrado alrededor de Lughaya y sus alrededores.

Los Isaaq también tienen una diáspora considerable en todo el mundo, que reside principalmente en Europa occidental, Oriente Medio, América del Norte y varios otros países africanos. [25] [26] Los Isaaq estuvieron entre los primeros somalíes en llegar al Reino Unido en la década de 1880 y desde entonces han formado grandes comunidades en todo el país, especialmente en Cardiff, [27] Sheffield, [28] Bristol y el este de Londres. distritos como Tower Hamlets y Newham . [29] [30] En Canadá, los Isaaq forman grandes comunidades en los distritos de North York y Scarborough de Toronto . [31]

Una ilustración que representa a una mujer somalí del clan Isaaq publicada en Bilder-Atlas en 1870.

Historia

Medieval

A medida que los Isaaq crecieron en tamaño y número durante el siglo XII, la familia del clan emigró y se extendió desde su área central en Mait (Maydh) y la región más amplia de Sanaag en una expansión hacia el suroeste sobre una amplia porción de la actual Somalilandia en el siglo XV. y siglos XVI. [32] [33] [34] [35] Hacia el año 1300, los clanes Isaaq se unieron para defender sus territorios y recursos habitados durante los conflictos de clanes contra los clanes migratorios. [18]

Los Isaaq desempeñaron un papel destacado en la Guerra Etíope-Adal (1529-1543, conocida como la "Conquista de Abisinia") en el ejército de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , [36] La división Habr Magadle (Ayoub, Garhajis, Habr Awal y Arap) de los Isaaq fueron mencionados en las crónicas de esa guerra escritas por Shihab Al-Din Ahmad Al-Gizany conocido como Futuh Al Habash. [37]

Los jefes Habr Awal (izquierda) y Eidagale (derecha) fotografiados en Hargeisa , Somalilandia.

IM Lewis afirma: [38]

El Marrehan y el Habr Magadle [Magādi] también juegan un papel muy destacado (...) El texto se refiere a dos Ahmad con el sobrenombre de 'Zurdos'. Uno de ellos es presentado habitualmente como 'Ahmad Guray, el somalí' (...) identificado como Ahmad Guray Xuseyn, jefe de Habr Magadle. Otra referencia, sin embargo, parece vincular Habr Magadle con Marrehan. Al otro Ahmad se le conoce simplemente como 'Imam Ahmad' o simplemente el 'Imam'. Este Ahmad no está calificado por el adjetivo somalí (...) Los dos Ahmad han sido fusionados en una sola figura, el heroico Ahmed Guray (... .)

El comandante derviche Haji Sudi a la izquierda con su cuñado Duale Idris (1892)

Moderno temprano

Mucho después del colapso del Sultanato de Adal , los Isaaq establecieron estados sucesores, el Sultanato de Isaaq y el Sultanato de Habr Yunis . [39] Estos dos sultanatos poseían algunos de los órganos y elementos de un estado integrado tradicional: una burocracia funcional, impuestos regulares en forma de ganado, así como un ejército (compuesto principalmente por caballería ligera montada). [40] [41] [42] [43] Estos sultanatos también mantuvieron registros escritos de sus actividades, que aún existen. [44] El Sultanato Isaaq gobernó partes del Cuerno de África durante los siglos XVIII y XIX y abarcó los territorios del clan Isaaq en las actuales Somalilandia y Etiopía . El sultanato estaba gobernado por la rama Rer Guled del clan Eidagale y es el predecesor precolonial de la moderna República de Somalilandia . [45] [46] [47]

La moderna dinastía Guled del Sultanato Isaaq fue establecida a mediados del siglo XVIII por el sultán Guled de la línea Eidagale del clan Garhajis . Su coronación tuvo lugar después de la victoriosa batalla de Lafaruug en la que su padre, un mullah religioso Abdi Eisa, dirigió con éxito a los Isaaq en la batalla y derrotó a las tribus Absame cerca de Berbera, donde un siglo antes se expandió el clan Isaaq. Después de presenciar su liderazgo y coraje, los jefes de Isaaq reconocieron a su padre Abdi, quien rechazó el puesto y relegó el título a su hijo menor de edad, Guled, mientras el padre actuaba como regente hasta que el hijo cumpliera la mayoría de edad. Guled fue coronado como el primer sultán del clan Isaaq en julio de 1750. [48] El sultán Guled gobernó así a los Isaaq hasta su muerte en 1839, donde fue sucedido por su hijo mayor, Farah , hermano completo de Yuusuf y Du'ale. todo de la cuarta esposa de Guled, Ambaro Me'ad Gadid. [46]

A principios de la década de 1880, el Sultanato de Isaaq se había reducido a la confederación Ciidangale y quedaban los subclanes Eidagale, Arap e Ishaaq Arreh de los Habr Yunis. En 1884-1886, los británicos firmaron tratados con los subclanes costeros y aún no habían penetrado el interior de manera significativa. [49] El sultán Deria Hassan siguió siendo el señor de facto de Hargeisa y sus alrededores.

Moderno

movimiento derviche

Los Isaaq también desempeñaron un papel importante en el movimiento derviche , siendo el sultán Nur Aman de los Habr Yunis fundamental en el inicio del movimiento. El sultán Nur fue el principal agitador que unió a los derviches detrás de su campaña de la Misión Católica antifrancesa que se convertiría en la causa del levantamiento de los derviches. [50] Haji Sudi de Habr Je'lo era el derviche de mayor rango después de Mohammed Abdullah Hassan , murió valientemente defendiendo el fuerte de Taleh durante la campaña de bombardeos de la RAF . [51] [52] [53] Las tribus Isaaq más conocidas por unirse al movimiento derviche eran de las tribus orientales como los Habr Yunis y Habr Je'lo . Estas dos subtribus pudieron comprar armas avanzadas y resistir con éxito tanto al Imperio Británico como al Imperio Etíope durante muchos años. [54] El cuarto Gran Sultán Isaaq, Deria Hassan, intercambió cartas con Muhammad Abdullah Hassan en el primer año de la fundación del movimiento, y el sultán incitó a una insurrección en Hargeisa en 1900 y proporcionó al Mullah información vital. [55]

poscolonial

El pueblo Isaaq, junto con otras tribus del norte de Somalia, estuvo bajo la administración del protectorado británico de Somalilandia desde 1884 hasta 1960. Al obtener la independencia, el protectorado de Somalilandia decidió formar una unión con la Somalia italiana. El clan Isaaq encabezó la búsqueda de la gran Somalia de 1960 a 1991.

El Isaaq jugó un papel enorme para impulsar la unificación y la independencia. Eligieron unirse al Territorio en Fideicomiso de Somalilandia para formar la República de Somalia . Durante el gobierno civil de 1960 a 1969, ocuparon posiciones dominantes. Jama Mohamed Ghalib (1960-4) y Ahmed Mohamed Obsiye (1964-6), ambos pertenecientes al clan Isaaq, se desempeñaron como presidente de la Asamblea Nacional, mientras que un miembro notable de Isaaq llamado Muhammad Haji Ibrahim Egal sirvió como Primer Ministro de Somalia de 1967 a 1969. Además, cuando el inglés se convirtió en uno de los idiomas oficiales, los ministerios de Comercio Exterior, Asuntos Exteriores, Educación e Información estuvieron en manos principalmente de los miembros de Isaaq. Todavía eran poderosos en los primeros años de la dictadura militar (1969-1991). Sin embargo, desde finales de la década de 1970, Marehan se volvió políticamente poderoso bajo el liderazgo del dictador militar Siad Barre . Los Isaaq comenzaron a enfrentar la marginación política y económica y, en respuesta, organizaron el Movimiento Nacional Somalí para derrocar su régimen. Así comenzó la Guerra de Independencia de Somalilandia y este movimiento de lucha obligó al clan Isaaq a convertirse en víctima de una campaña genocida de las tropas de Siad Barre (que también incluían a refugiados somalíes armados de Etiopía); Se ha estimado que el número de muertos oscila entre 50.000 y 250.000. Después del colapso de la República Democrática Somalí en 1991, Somalilandia , dominada por Isaaq , declaró su independencia de Somalia como una nación separada. [56] [57]

Mercantilismo

Históricamente (y actualmente hasta cierto punto), el clan Isaaq en general estaba relativamente más dispuesto al comercio que sus homólogos tribales debido en parte a sus vínculos comerciales centenarios con la Península Arábiga . En vista de este desequilibrio en la experiencia mercantil, otros clanes somalíes importantes tendieron a recurrir a términos de jerga tribal como "iidoor", un envidiable peyorativo que significa aproximadamente comerciante/intercambiador:

Los somalíes discutieron sobre numerosos estereotipos de comportamiento de clan que reflejaban estas desigualdades sociales emergentes. Los términos peyorativos de la jerga iidoor o kabadhe iidoora (que significa libremente "intercambio") reflejan el desdén somalí por el intermediario, la persona que amasa riqueza a través de la perseverancia y las habilidades mercantiles sin compromisos firmes con nadie más. A medida que los Isaaq se volvieron más internacionales y cosmopolitas, su éxito comercial y su ideología de logro despertaron sospechas y celos, especialmente entre los Darod rurales, a quienes no les gustaba la confianza en sí mismos de los Isaaq y los convirtieron en blanco de estereotipos. [58]

El clan Habr Awal de los Isaaq tiene una rica historia mercantil debido en gran parte a su posesión del principal puerto somalí de Berbera , que fue el principal puerto y asentamiento del clan Habr Awal durante el período moderno temprano. [59] El clan tenía fuertes vínculos con el Emirato de Harar y los emires mantendrían en alta estima a los comerciantes de Habr Awal en su corte, y Richard Burton notó su influencia en la corte del Emir Ahmad III ibn Abu Bakr y sus conversaciones con el visir Mohammed. [60] Los comerciantes Habr Awal tenían amplias relaciones comerciales con comerciantes árabes e indios de Arabia y el subcontinente indio respectivamente, [61] y también llevaron a cabo misiones comerciales en sus propios barcos a los puertos árabes. [62] Berbera, además de ser descrita como “el puerto más libre del mundo y el lugar comercial más importante de todo el Golfo Arábigo, [63] era también el principal mercado en toda la costa somalí para diversos bienes adquiridos en el interior, como ganado , café , incienso , mirra , goma de acacia , azafrán , plumas , cera , ghee , cuero (piel) , oro y marfil . [64]

El clan Habr Je'lo de los Isaaq obtenía una gran provisión de incienso de los árboles del sur en las montañas cercanas a la ciudad portuaria de Heis . Este comercio era lucrativo y, como se comercializaban gomas y pieles en grandes cantidades, los comerciantes árabes e indios visitaban los puertos de Habr Je'lo a principios de la temporada para conseguir estos productos más baratos que en Berbera o Zeyla antes de continuar hacia el oeste a lo largo de la costa somalí. [65] Heis, además de ser un exportador líder de pieles curtidas, también exportó una gran cantidad de pieles y ovejas a Adén, así como importó una cantidad significativa de productos tanto de la costa árabe como de los puertos occidentales de Somalia, alcanzando casi 2 millones de rupias. en 1903. [66] Los asentamientos y puertos costeros de Habr Je'lo, que se extendían desde cerca de Siyara en el oeste hasta Heis (Xiis) en el este, eran importantes para el comercio y la comunicación con el interior de Somalia, con Kurrum ( Karin ), el El principal puerto de Habr Je'lo, era un importante mercado para el ganado y el incienso adquirido en el interior, [67] y era el favorito de los comerciantes de ganado debido a la proximidad del puerto a Adén.

A partir de mediados del siglo XIX, los clanes Isaaq se conectaron más con el mundo comercial europeo a medida que los vínculos históricos entre las ciudades del sur de Somalia a lo largo de la costa de Benadir con la India y Omán se reorientaban hacia el sur, hacia Zanzíbar . [68] Los patrones de comercio y migración de los Isaaq estaban sesgados por el control imperial británico de Adén más hacia Europa y colonias como India, Egipto y Sudán, lo que permitió a los Isaaq mantener una variedad de contactos en todo el Imperio Británico. [68] La familia del clan Isaaq se convirtió en los primeros somalíes que residieron en el extranjero, en Europa occidental o sus puestos coloniales, donde socializaron en dos culturas diferentes. [68]

La afinidad de los Isaaq por el mercantilismo no pasó desapercibida para el único presidente y dictador de la República Democrática de Somalia (1969-1991), Siad Barre , a quien no le agradaba el clan-familia Isaaq debido a su independencia financiera, lo que hacía más difícil controlarlos:

Siyaad sentía una profunda y personal aversión por el clan. Las verdaderas razones sólo pueden adivinarse, pero en parte se debió a su incapacidad para controlarlas. Como empresarios consumados, habían construido una sociedad que no dependía de la generosidad del gobierno. Los Isaaq tenían relaciones comerciales tradicionales con las naciones de la Península Arábiga que continuaron a pesar de los intentos del gobierno de centrar toda la actividad económica en Mogadiscio. Sin embargo, Siyaad hizo lo que pudo y los comerciantes de Isaaq se vieron obligados a hacer un largo viaje a Mogadiscio para obtener permisos y licencias. [69]

Sin embargo, en las décadas de 1970 y 1980, casi todas las exportaciones de ganado salían a través del puerto de Berbera a través de los comerciantes de ganado Isaaq, y las ciudades de Burao y Yirowe en el interior albergaban los mercados de ganado más grandes del Cuerno de África . [70] [71] [72] Todas las exportaciones de ganado representaron más del 90% de las cifras totales de exportación de la República de Somalia en un año determinado, y las exportaciones de Berbera por sí solas proporcionaron más del 75% de los ingresos en divisas registrados del país en ese momento. [73] [74]

Subclanes Isaaq

Sultán Abdurahman Deria del Habr Awal Isaaq en Londres 1955

En el clan Isaaq, los subclanes componentes se dividen en dos divisiones uterinas, como se muestra en la genealogía. La primera división es entre aquellos linajes descendientes de hijos de Sheikh Ishaaq por una mujer Harari – los Habr Habuusheed – y aquellos descendientes de hijos de Sheikh Ishaaq por una mujer somalí de la subtribu Magaadle de los Dir – los Habr Magaadle. De hecho, la mayoría de las subtribus más grandes del grupo étnico tribal son en realidad alianzas uterinas, de ahí el matronímico "Habr", que en somalí arcaico significa "madre". [75] Esto se ilustra en la siguiente estructura de clan. [76]

Guerreros de la subtribu Habr Awal

A. Habr Magaadle

B. Habr Habuusheed

Dualeh Abdi de la tribu Musa Abokor Habr Je'lo fotografiado en 1890

Una tradición sostiene que Sheikh Ishaaq tuvo hijos gemelos: Muhammad (Arap) e Ismail (Garhajis). [77] [78]

Existe un acuerdo claro sobre las estructuras tribales y subtribules que no ha cambiado en mucho tiempo. La genealogía más antigua registrada de un somalí en la literatura occidental fue la de Sir Richard Burton a mediados del siglo XIX en relación con su anfitrión Isaaq (Habr Yunis) y gobernador de Zeila , Sharmarke Ali Saleh [79]

La siguiente lista está tomada del Conflicto en Somalia del Banco Mundial : Impulsores y dinámicas de 2005 y de la publicación del Ministerio del Interior del Reino Unido , Somalia Assessment 2001 . [80] [81]

Los estereotipos entre las subtribus Isaaq contribuyen en gran medida a explicar el papel de cada subtribu en Somalilandia. [82] [83] En un cuento folclórico ejemplificado, los tres hijos mayores de Sheikh Ishaaq dividieron la herencia de su padre entre ellos. [82] Garhajis recibe a su imama , símbolo de liderazgo; Awal recibe la riqueza del jeque; y Ahmed (Tolja'ele) hereda su espada. [82] La historia pretende describir la proclividad de los Garhajis por la política, la destreza mercantil de los Habr Awal y la belicosidad de los Habr Je'lo. [82]

Para fortalecer estos estereotipos tribales, se han utilizado anécdotas históricas: los garhajis fueron líderes dominantes antes y durante el período colonial y, por lo tanto, adquirieron superioridad intelectual y política; El dominio de Habr Awal en el comercio a través de Djibouti y Berbera es prácticamente indiscutible; y la destreza militar de Habr Je'lo se cita en relatos de conflictos anteriores. [82]

Cifras destacadas

Hadraawi , notable poeta somalí contemporáneo

Realeza y gobernantes

Abdullahi Qarshe , músico, poeta y dramaturgo somalí; conocido como el "padre de la música somalí"

Políticos

Sir Mo Farah , corredor británico de larga distancia y el atleta británico de pista más exitoso en la historia de los Juegos Olímpicos modernos.

poetas

Rageh Omaar , periodista y escritor británico-somalí

economistas

Líderes y personal militar

Musa Haji Ismail Galal , lingüista e historiador somalí que reformó la escritura somalí Wadaad y contribuyó enormemente a la creación de la escritura latina somalí.

Escritores y músicos

Académicos

Mohamed Farah Dalmar Yusuf "Mohamed Ali", comandante militar y revolucionario somalí conocido por su liderazgo dentro del Frente de Liberación de Somalia Occidental , Afraad y más tarde el Movimiento Nacional Somalí.

Líderes religiosos y eruditos

Emprendedores

Abdirashid Duale, empresario somalí y director ejecutivo de Dahabshiil , una empresa de transferencia internacional de fondos.

Activistas

Ahmed Mohamed Mohamoud "Silanyo", cuarto presidente de Somalilandia y presidente del SNM con más años de servicio

Atletas

Periodistas

Otro

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