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Deria Hassan

Deria Hassan ( somalí : Diiriye Xasan , árabe : ديريه بن حسن ) fue un gobernante somalí . Fue el cuarto Gran Sultán del Sultanato de Isaaq y conocido como un líder astuto y sabio. [1]

Biografía

El sultán Deria Hassan era hijo del sultán Hassan y bisnieto del sultán Guled Abdi , fundador de la dinastía Guled del clan Eidagale . Pertenecía a la sección Ba Ambaro de la familia Guled del Jefe [2]. Tenía 15 años cuando fue coronado sultán de Isaaq. [3]

Deria fue el sultán que reinó más tiempo, ascendiendo al trono a finales del siglo XIX y muriendo de viejo en 1943, sucedido por su hijo Abdillahi. [4] Al final de su reinado, se informó que Deria tenía casi cien años. [5] Deria también exigía regularmente tributos a los subclanes Isaaq. [6]

Deria se reuniría con el jeque Madar en las afueras de Hargeisa en un famoso shir de 1870 para discutir cuestiones relacionadas con la nueva ciudad de Hargeisa y acordaron que la caza furtiva y la tala de árboles en los alrededores deberían prohibirse. [7]

El dominio del sultán Deria en un mapa italiano del Cuerno de África, 1894

Reinado

Como sultán de Isaaq , también era el líder supremo de su clan Eidagale . Frente a él se encontraba un poeta y guerrero igualmente hábil, Hersi Absiyeh ( somalí : Xirsi Cabsiye ), un miembro destacado de los estrechamente relacionados Rer Abdi Bari que estaban en guerra con Rer Guled. Convocó el shir regular o reunión de subclanes donde tomaría consejo y asesoraría sobre qué decisiones tomar a continuación para el Eidagale. El sultán Deria dictaminó que el pago de sangre o mag era suficiente para que ambas partes intercambiaran en el shir con Rer Guled perdiendo seis y Abdi Bari también seis. Hussein Hasan se jactó e instó a continuar el conflicto con este entusiasta gabay rechazando la decisión. [8]

El sultán Deria respondió enviando a Hussein a Berbera y luego reanudando el shir . Absiyeh tuvo que hacer un juramento solemne de no recitar un gabay después de la decisión del sultán, pero no pudo resistirse, especialmente porque Hussein estaba fuera. Hussein regresó y lamentó haber perdido la ocasión y los otros dos hombres (Deria y Absiyeh) prevalecieron ese día. [10]

Era de los derviches

En el año 1899, el sultán Deria Hassan recibió una de las primeras cartas enviadas por Muhammad Abdullah Hassan para conseguir apoyo para el entonces incipiente Movimiento Derviche . Esto demuestra la influencia que tenía el sultán Deria en el norte de Somalia, ya que el mulá le imploró fervientemente que se uniera a él en sus esfuerzos.

Tengo el honor de adjuntar una traducción de una carta del Mullah Muhammad Abdullah a los Aidagalleh, como muestra de la manera en que ha estado tratando de seducir a las tribus para que no nos sean fieles. Aunque esta carta ha llegado a mis manos, hay motivos para creer que llegó al sultán Deria de los Aidagalleh hace unos dos meses, pues el jeque Madar me dice que por esa época el sultán Deria le envió un mensaje diciendo que había tenido noticias del Mullah y pidiendo su consejo sobre si debía unirse a él o no. [11]

Parece que Deria atendió el pedido de apoyo cuando el sultán instigó una gran insurrección en la ciudad de Hargeisa y además proporcionó información vital a Abdullah Hassan.

El teniente Byrne me informa de que el sultán Deria es la principal causa de los disturbios en Hargaisa. Está en contacto con el mulá, le proporciona información y le presta toda la ayuda posible antes de unirse a él. [12]

Rebeliones

El reinado de Deria estuvo marcado por cierta inestabilidad y revueltas que fueron rápidamente contenidas. Swayne relata un incidente en el que una parte de los Eidagale se independizaron, pero fueron rápidamente dominados.

El difunto residente asistente de Berbera tuvo ante sí un caso en el que una parte de la tribu Eidegale había abandonado su lealtad al sultán Deria y, cuando su intervención tuvo éxito, una de las condiciones propuestas por los propios delincuentes fue que se presentarían ante él como reconocimiento de su regreso a su control.

Véase también

Referencias

  1. ^ Orwin, Martín; Axmed, Rashiid (2009). Guerra y paz: una antología de literatura somalí Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progresión. pag. 209.ISBN​ 9781852873295.
  2. ^ Carlos-Swayne, Harald. Diecisiete viajes por Somalilandia y una visita a Abisinia: con un prefacio complementario sobre los levantamientos de los «mullahs locos» , pp. 15-20.
  3. ^ Rashid Jama (2012). Sheekadii Magan Suldaan Guuleed "Magan-Gaabo" (hacia 1790-1840). pag. 11.
  4. ^ Guerra somalí Sidihi. Departamento de Información. 1953.
  5. ^ "15/4 Las tribus de la Somalia británica". Registros de la Oficina de la India y documentos privados : 9.
  6. ^ Andrzejewski, BW (1985). Literaturas en lenguas africanas: cuestiones teóricas y encuestas de muestra . Cambridge University Press. pág. 346.
  7. ^ Programa de Transición del WSP, Proyecto Sociedades Desgarradas por la Guerra (2005). Reconstrucción de Somalilandia: Problemas y posibilidades, Volumen 1. Red Sea Press. pág. 214.
  8. ^ Orwin, Martín; Axmed, Rashiid (2009). Guerra y paz: una antología de literatura somalí Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progresión. pag. 209.ISBN 9781852873295.
  9. ^ Guerra y paz: una antología de la literatura somalí, p. 210
  10. ^ Orwin, Martín; Axmed, Rashiid (2009). Guerra y paz: una antología de literatura somalí Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Progresión. pag. 209.ISBN 9781852873295.
  11. ^ FO78/5031, Sayyid Mohamad a Aidagalleh, adjunto Sadler a Salisbury. 69, 20 de agosto de 1899
  12. ^ Documentos parlamentarios: 1850-1908, volumen 48. HM Stationery Office. 1901. pág. 65.