Gjakova [a] es la séptima ciudad más grande de Kosovo y sede del municipio y del distrito de Gjakova . La ciudad tiene 40.827 habitantes, mientras que el municipio tiene 94.556 habitantes. [1]
Geográficamente, se encuentra en la parte suroeste de Kosovo , aproximadamente a medio camino entre las ciudades de Peja y Prizren . Se encuentra aproximadamente a 100 km (62 millas) tierra adentro desde el mar Adriático . La ciudad está situada a unos 208 kilómetros (129 millas) al noreste de Tirana , 145 kilómetros (90 millas) al noroeste de Skopje , 80 kilómetros (50 millas) al oeste de la capital Pristina , 435 kilómetros (270 millas) al sur de Belgrado. y 263 kilómetros (163 millas) al este de Podgorica .
La ciudad de Gjakova ha estado poblada desde la época prehistórica. [ cita necesaria ] Durante el período otomano , Gjakova sirvió como centro comercial en la ruta entre Shkodra y Constantinopla . También era uno de los centros comerciales más desarrollados de los Balcanes en ese momento .
El nombre albanés de la ciudad es Gjakova , mientras que el nombre serbio es Đakovica con el sufijo diminutivo común -ica del topónimo . Existen varias teorías sobre el origen del nombre del pueblo, como por ejemplo del nombre personal Jakov , una variante de Jacob; la palabra serbia đak (alumno); o de la palabra albanesa para "sangre" ( gjak ). [2]
La "teoría de Jakov" deriva su nombre de Jakov , un noble poco conocido al servicio del señor Vuk Branković que fundó y gobernó la ciudad, y cuyas monedas se han encontrado firmadas "Jakov". [3] Según los albaneses locales, el nombre se deriva del nombre Jak (Jakov), y el nombre de la aldea significa "campo de Jakov". [4]
Gjakova fue mencionado como un pueblo con un mercado en el Defter otomano de 1485 y tenía 54 hogares. [5] Los albaneses locales la convirtieron en ciudad en el siglo XVI. [6] Ha sido un asentamiento con una mayoría étnica albanesa desde su fundación, habiendo crecido alrededor de las estructuras fundacionales construidas por Hadim Suleyman Efendi, un albanés local políticamente importante. [7] [8] Edith Durham señaló que Gjakova fue fundada por miembros de la tribu albanesa Mërturi en los siglos XV y XVI, específicamente por las familias de dos hombres descendientes de Bitush Mërturi: Vula y Mërtur. Los descendientes de la familia Vula todavía estaban presentes durante la época de su visita a Albania en la primera década del siglo XX. [9] [10]
En el defter (registro fiscal) otomano de 1485, Gjakova era un pueblo con 67 hogares. En el siglo XVII, Katip Çelebi y Evliya Çelebi mencionan este lugar como Jakovičse , con 2000 casas y 300 tiendas. [3] Durante el período inicial del dominio otomano, Gjakova y el municipio de Gjakova formaban parte de la Nahiya de Altun-ili. La mayoría de las aldeas de Nahiya de Altun-ili estaban dominadas por habitantes con antroponomía albanesa. Selami Pulaha ve esto como una indicación de que durante el siglo XV (con el apoyo de los otomanos), las tierras entre Junik y Gjakova estaban habitadas por una mayoría étnica dominante albanesa. En las derrotas otomanas de 1571 y 1591, la mayoría de los habitantes de Gjakova como asentamiento en sí estaban registrados con antroponomía albanesa; La onomástica albanesa prevaleció sobre la eslava. [11] [12]
En el año 1638, el arzobispo de Bar , Gjergj Bardhi , informó que Gjakova tenía 320 hogares musulmanes, 20 hogares católicos y 20 hogares ortodoxos, y escribió que "la zona está habitada por albaneses y allí se habla la lengua albanesa". [13]
La ciudad se había convertido en un centro comercial otomano en la ruta Shkodra - Estambul , con el mercado junto a la Mezquita Hadum, construida en 1594 por Mimar Sinan , financiada por Hadum Aga. Evliya Çelebi la mencionó como ciudad en 1662 y la describió como una ciudad floreciente y atractiva con 2.000 casas construidas en piedra con techos y jardines. Los edificios públicos estaban situados en una amplia llanura e incluían dos mezquitas congregacionales ricamente adornadas, varias casas de oración, algunas posadas con techos de plomo, una deliciosa casa de baños (hamam) y unas 300 tiendas que parecían nidos de ruiseñores. [14] Entre el 3 y el 6 de septiembre de 1878, se produjeron intensos combates en Gjakovë entre la Liga nacionalista albanesa de Prizren y el Imperio Otomano . En la lucha que siguió, 280 soldados otomanos murieron, incluidos dos pachás, y otros 300 resultaron heridos.
En mayo de 1845, tras la prohibición del derecho a portar armas por parte de Reşid Pasha , 2.000 rebeldes de la región de Gjakova y las tribus montañesas de Gjakova de Krasniqi , Gashi y Bytyçi se rebelaron. Los rebeldes, unos 8.000 hombres, expulsaron a la guarnición otomana de Gjakova. [15] Los otomanos reprimieron la rebelión, pero no lograron establecer un control efectivo de la región. [dieciséis]
En 1862, los otomanos enviaron a Maxharr Pasha con 12 divisiones para implementar las reformas Tanzimat en las Tierras Altas de Gjakova . Bajo el liderazgo de Mic Sokoli y Binak Alia , las tribus de Krasniqi , Gashi , Bytyçi y Nikaj-Mertur organizaron una resistencia cerca de Bujan . Los rebeldes fueron reforzados por las fuerzas de Shala , dirigidas por Mark Lula. Después de intensos combates, lograron derrotar a las fuerzas otomanas y expulsarlas de las tierras altas. [17]
Los líderes albaneses locales, como Sulejman Aga de Botushë , organizaron resistencia y movimientos por la independencia contra los otomanos a lo largo de los siglos XIX y XX; En uno de esos levantamientos, entre 5.000 y 6.000 combatientes albaneses liderados por Sulejman Aga Batusha se reunieron en las afueras de Gjakova y atacaron la guarnición en un intento de entrar en la ciudad. [18] En 1904, 10 batallones otomanos acompañados de artillería fueron enviados a Gjakova para sofocar el levantamiento. Luego se ordenó a Shemsi Pasha y a los otomanos que estimaran las posesiones ganaderas y aplicaran fuertes impuestos a los albaneses locales en respuesta al levantamiento, y las hostilidades fueron acompañadas por la recaudación forzosa de impuestos de la población local y la destrucción de aldeas enteras en la región de Gjakova por fuerzas otomanas; Al llegar a Botusha , Shemsi Pasha, con cinco batallones y numerosas piezas de artillería, comenzó a bombardear las casas. Los otomanos se encontraron con 300 combatientes de la resistencia albanesa liderados por Sulejman Aga Batusha . Los combatientes de la resistencia tuvieron 35 muertos o heridos, pero los otomanos perdieron más de 80 soldados. Otros 300 combatientes albaneses llegaron y rodearon a la fuerza otomana, pero aún no pudieron acabar con ellos porque los otomanos eran numéricamente superiores y estaban bien posicionados con cañones. Con el tiempo, 2.000 miembros de tribus albanesas se reunirían para luchar contra los turcos, y el gobierno otomano envió 18 batallones más acompañados de artillería para sofocar este nuevo levantamiento; El Vali de Shkup , Shakir Pasha, también fue a Gjakova. Siguieron una serie de batallas en la región de Gjakova, que resultaron en la muerte de más de 900 soldados otomanos, así como de 2 bimbashis y una docena de oficiales, mientras que los albaneses sólo sufrieron 170 muertos o heridos. En consecuencia, se ordenó a Shakir Pasha que dimitiera. [19] [20] [21] [22] [23]
Gjakova sufrió mucho a causa de los ejércitos serbio y montenegrino durante la Primera Guerra de los Balcanes . El New York Times informó en 1912, citando fuentes austrohúngaras, que las personas en la horca fueron colgadas a ambos lados de la carretera y que el camino a Gjakova se convirtió en un "callejón de la horca". [24] En la región de Gjakova, la policía militar montenegrina formó el Cuerpo de Gendarmería Real ( Kraljevski žandarmerijski kor ), conocido como krilaši , que cometió muchos abusos y violencia contra la población cristiana no ortodoxa . [25] El ahorcamiento masivo de civiles albaneses en 1914 por el ejército serbo-montenegrino y el asesinato del sacerdote católico Luigj Palaj fueron algunos de los acontecimientos de guerra más reportados que tuvieron lugar en Gjakova. [26]
Los sacerdotes serbios convirtieron por la fuerza a los católicos albaneses a la ortodoxia serbia . [27] Según un artículo de Neue Freie Presse del 20 de marzo de 1913 , los sacerdotes ortodoxos y los militares convirtieron a 300 católicos de Gjakova a la fe ortodoxa; El franciscano Pater Angelus, que se negó a renunciar a su fe, fue torturado y asesinado a bayonetas . El Instituto de Historia de Pristina informó que Montenegro convirtió a más de 1.700 católicos albaneses a la fe ortodoxa serbia en la región de Gjakova en marzo de 1913. [28] Albert von Mensdorff-Pouilly-Dietrichstein le dijo a Edward Gray en una entrevista del 10 de marzo de 1912 que los soldados serbios se comportaban de manera una "manera bárbara" hacia los albaneses musulmanes y católicos en Gjakova. [29] Durante la Segunda Guerra Mundial , cuando Kosovo pasó a formar parte de la Gran Albania bajo dominio italiano y más tarde bajo control alemán, los serbios fueron perseguidos por paramilitares albaneses. En 1941 se produjeron un gran número de asesinatos de serbios en el distrito de Gjakova. [30]
Entre 1953 y 1956, se llevó a cabo una campaña sistemática de represión policial en todo Kosovo con el objetivo de obligar a los albaneses a abandonar la región. La primera protesta contra la policía yugoslava que implicó el despliegue de la bandera nacional albanesa prohibida se celebró en Gjakova el Primero de Mayo de 1956. Esta protesta pronto fue seguida por otras protestas en las que participaron estudiantes de secundaria y universitarios que desplegaron la bandera albanesa en Yugoslavia. En estos hechos, un total de 19 albaneses fueron asesinados por la policía secreta yugoslava en Gjakova. [31]
En los acontecimientos de la disolución de Yugoslavia, en 1990 se creó la Unión de Sindicatos Independientes de Kosovo (BSPK). Los miembros del BSPK se enorgullecían de su gran participación de base , que llegó a 14.900 trabajadores. El congreso fundacional del BSPK se celebró en Gjakova y, a pesar de obtener permiso para celebrarse legalmente, la policía lo disolvió durante el segundo día. [32] La ciudad se vio gravemente afectada por la Guerra de Kosovo , sufriendo una gran destrucción física y pérdidas humanas y abusos de derechos humanos a gran escala. En la localidad rural de Meja, a sólo 4 kilómetros del centro de la ciudad de Gjakova, el 27 de abril de 1999 tuvo lugar el asesinato en masa de al menos 377 varones albaneses de entre 16 y 60 años a manos de la policía serbia. Es la mayor masacre de la guerra de Kosovo. [33] Muchos de los cuerpos de las víctimas fueron encontrados en las fosas comunes de Batajnica . El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia ha condenado a varios agentes del ejército y de la policía serbios por su implicación. [34] Las acciones sobre el terreno tuvieron un efecto devastador en la ciudad. Según el TPIY , la OSCE y organizaciones internacionales de derechos humanos, alrededor del 75% de la población fue expulsada por la policía y los paramilitares serbios, así como por las fuerzas yugoslavas, mientras que muchos civiles murieron en el proceso. [35] [36] Grandes áreas de la ciudad fueron destruidas, principalmente mediante incendios provocados y saqueos, pero también en el curso de combates localizados entre las fuerzas de seguridad del gobierno y miembros del ELK. Las acciones de las fuerzas gubernamentales en Gjakova formaron una parte importante de la acusación de crímenes de guerra de las Naciones Unidas contra el entonces presidente Slobodan Milošević . [37] Unidades yugoslavas estaban estacionadas dentro y cerca de la ciudad en dos cuarteles debido al riesgo de un ataque por parte del Ejército de Liberación de Kosovo (ELK) desde el otro lado de la frontera con Albania. En un incidente, un avión de la OTAN identificó erróneamente un convoy de refugiados albaneses y lo atacó .
La mayor parte de la población albanesa regresó tras el final de la guerra. Después de eso, gran parte de la ciudad fue reconstruida. Muchos albaneses consideraban a la población romaní partícipe de crímenes de guerra y colaboradora de actos de represión estatal. El barrio romaní de Gjakova (Brekoc) fue atacado y algunas partes del mismo fueron incendiadas a mediados de 1999, unos 600 romaníes fueron trasladados a un campo de refugiados en las afueras de la ciudad y, como resultado de la violencia política, en agosto de 1999 quince fueron asesinados o desaparecidos. En agosto de 1999 se informó que quince romaníes de Gjakova habían muerto o desaparecido en actos de violencia política. [38] La mayoría de la población serbia, 3.000, huyó de Gjakova en junio de 1999 y sólo quedaban cinco serbios, que vivían bajo la vigilancia de tropas de la KFOR en una residencia serbia local. Iglesia Ortodoxa. [39] En 2004, los últimos cinco serbios que quedaban fueron expulsados de Gjakova y la Iglesia Ortodoxa Serbia local fue destruida por personas de etnia albanesa durante los disturbios como parte de los disturbios de marzo en Kosovo. [40] Alrededor de 15 serbios habían regresado a Gjakova según el censo de 2011. [41]
Gjakova se encuentra en la parte suroeste de Kosovo . Al noreste de la ciudad se abre la llanura occidental kosovar de Metohija , mientras que al suroeste se eleva la cima de las Montañas Malditas . La ciudad también está situada a la entrada del valle de Erenik , donde el río Krena fluye desde el norte hasta el arroyo de montaña Erenik. Después de unos kilómetros, desemboca en el White Drin , el río más largo de Kosovo. Al oeste de Gjakova se encuentran las Tierras Altas de Gjakova y al noreste de la ciudad se encuentra la región de Dushkaja .
Gjakova tiene un clima subtropical húmedo (Cfa) según la clasificación climática de Köppen con una temperatura media anual de 11,5 °C (52,7 °F). [42] El mes más cálido en Gjakova es agosto con una temperatura promedio de 22,5 °C (72,5 °F), mientras que el mes más frío es enero con una temperatura promedio de 0,7 °C (33,3 °F). [42]
Según el censo de 2011, la población residente era de 94.556, de los cuales los habitantes urbanos eran 40.827 y los rurales 53.729; había 47.226 hombres y 47.330 mujeres. Los grupos étnicos incluyen albaneses (87.672), egipcios balcánicos (5.117), romaníes (738), ashkalíes (613) y un número menor de bosnios (73), serbios (17), turcos (16), gorani (13) y otros. . [1] Según los que respondieron, la composición religiosa era 77.299 musulmanes, 16.296 católicos romanos, 22 cristianos ortodoxos, 142 otros y 129 irreligiosos. [1] Según las estimaciones de población de la Agencia de Estadísticas de Kosovo en 2016, el municipio tiene 95.433 habitantes. Según estimaciones de la OSCE , antes de la Guerra de Kosovo de 1999, el municipio tenía una población de aproximadamente 145.000 habitantes, de los cuales el 93% eran albanokosovares y el 7% comunidades no mayoritarias, incluidos unos 3.000 serbios, que en su mayoría vivían en la propia Gjakova. [43]
En 2021, Dragica Gasic, la primera repatriada serbia desde el final de la guerra de Kosovo en 1999, regresó a su antiguo apartamento en Gjakova. A pesar de que la Agencia de Propiedad de Kosovo le permitió legalmente regresar a su propiedad, su regreso se vio empañado por amenazas de violencia y acoso por parte de sus vecinos de etnia albanesa. [44] [45]
Kosovo no tiene una religión oficial. Como el resto del país, la mayoría de la población de Gjakova se considera musulmana . La minoría de la población religiosa de Gjakovas que no es musulmana practica el cristianismo en forma de catolicismo romano y ortodoxia oriental. Según el censo de 2011, la religión predominante es el Islam, incluido el 81,75% de la población, mientras que el 17,23% son cristianos católicos romanos , el 0,02% cristianos ortodoxos y el 1% otros. [46] Las comunidades religiosas cuentan con instituciones educativas para sus necesidades organizadas de conformidad con la legislación aplicable.
El cristianismo existe en Gjakova desde hace mucho tiempo, remontándose a la época del Imperio Romano . [ cita necesaria ] El Islam en Gjakova comenzó a difundirse muy temprano, durante el dominio otomano . [ cita necesaria ]
La mayoría de los católicos viven en la calle Rruga e Katolikëve , donde se encuentran las dos iglesias principales, y otros en los pueblos. Los musulmanes, que viven en otras partes de la ciudad y en la mayoría de los pueblos, han fomentado la construcción de mezquitas, que podrían haber contado entre 10 y 15 edificios a lo largo de los siglos. [ cita necesaria ]
Gjakova construyó una economía basada en la agricultura y la agricultura, un menor comercio y algunos tipos de talleres de fabricación que producen principalmente para las necesidades de los productos de la ciudad como los casos importados. Después de la Segunda Guerra mundial , Gjakova ha construido una economía basada en la industria y la agricultura pero también en el sector de servicios. Hoy en día, estos cambios posteriores en las sociedades en transición van acompañados de cambios en la estructura económica de la ciudad. Por tanto, Gjakova tiene una estructura económica que se basa en dos pilares: el sector empresarial privado y el sector empresarial social que actualmente está siendo privatizado. El sector empresarial privado está en expansión y los principales indicadores lo califican como el componente principal de la economía de Gjakova. [47]
Según fuentes oficiales identificadas en el Ministerio de Comercio e Industria, a finales de 2005 había unas 3.200 empresas registradas que ejercen actividades en diferentes sectores de Gjakova, como empresas de fabricación, construcción, servicios, comercio, restauración, artesanía, transporte, tecnologías de la información, etc. La economía social contaba en 1989 con 45 empresas que empleaban a 18.640 trabajadores. En actividades no económicas (educación, salud, cultura, instituciones gubernamentales, bancos, etc.) se empleaban 4.000 trabajadores. Además, también desarrollaron la economía privada, donde en 2010 estaban registrados aproximadamente 920 empleados en las entidades comerciales. La economía del municipio de Gjakova sufrió principalmente durante las sanciones económicas y la violencia masiva perpetrada por las fuerzas serbias durante la guerra. La situación se agravó durante la intervención de la OTAN como resultado de las acciones destructivas de múltiples fuerzas militares y policiales, que se encontraban y operaban en las instalaciones de la empresa económica. Esto significó que durante su retirada, estas fuerzas serbias robaron, saquearon y destruyeron la mayoría de los bienes, inventarios, máquinas de transporte, etc. Las pérdidas que se produjeron en la economía social como resultado de la guerra fueron aproximadamente 190 millones de marcos alemanes, mientras que en la economía privada unos 100 millones de marcos alemanes. [47]
Según datos oficiales, en 2006 había 581 pequeñas y medianas empresas registradas, en 2008 había 3.120 empresas registradas y en 2012 su número había llegado a 4.120. Gjakova cuenta actualmente con 12.000 personas empleadas, tanto en el sector público como en el privado, principalmente en este último. Aunque el desempleo es alto, hay un aumento gradual del empleo a lo largo de los años, según datos del Ministerio de Trabajo y Bienestar Social de Kosovo. Según las estadísticas gubernamentales, en 2010 había 40.000 personas registradas como desempleadas, mientras que en 2011 esta cifra disminuyó a 30.000 y en 2012 a 15.000. 30.000 personas en Gjakova reciben asistencia social. Esta categoría incluye familias pobres, personas con discapacidades, familias de veteranos/víctimas de guerra y jubilados. [48]
Los sectores industriales potenciales en el municipio de Gjakova son: [47]
El presupuesto municipal de Gjakova fue subvencionado por donaciones de USAID , FCD , la Oficina Austriaca en Kosovo, la Comisión Europea y otros, que durante los últimos cuatro años han realizado inversiones de capital por valor de 25 millones de euros: 5,4 millones de euros en 2010; 6,3 millones de euros en 2011; 6,7 millones de euros en 2012; 6,6 millones de euros en 2013. [48]
Las inversiones de capital en el municipio de Gjakova se centran principalmente en la regulación de las carreteras, incluida la rehabilitación, la pavimentación y parcialmente su iluminación. Sin embargo, las inversiones para la ampliación del sistema de alcantarillado y la regulación de la canalización siguen siendo insuficientes. La cantidad total de fondos de que dispone el municipio de Gjakova durante un año para inversiones de capital asciende a más de 6 millones de euros. [49]
Dominado por pequeñas empresas familiares, tiendas minoristas, cafeterías y proveedores de servicios básicos, el sector privado de Gjakova sigue siendo débil. Representa sólo el 5,5 por ciento de todas las empresas registradas en Kosovo. Según la Oficina de Administración Tributaria de Gjakova, entre el 88 y el 93 por ciento de las empresas activas son empresas de un solo propietario, entre el cinco y el diez por ciento son empresas de responsabilidad limitada y el dos por ciento restante son grandes empresas. Como en cualquier otro lugar de Kosovo, más del 90 por ciento del sector está formado por pequeñas empresas familiares que no pueden generar crecimiento con valor añadido. Sólo 2 de las 53 empresas estudiadas en el centro de Gjakova declararon no haber contratado a ningún familiar.
El sector privado de Gjakova, como en otros lugares de Kosovo, está dominado por pequeñas empresas que contratan de 1 a 5 empleados en actividades con poco valor añadido, como la venta mayorista y minorista, u otras actividades de servicios como restaurantes y hoteles. El comercio mayorista y minorista representa el 50,5 por ciento de los comercios registrados. Otros sectores incluyen hoteles y restaurantes (10,2 por ciento), producción (9,7 por ciento), transporte y comunicaciones (7,8 por ciento), construcción (4,2 por ciento) y agricultura (1,7 por ciento), entre otros.
Fuera del centro de la ciudad, el sector privado de Gjakova se caracteriza por empresas exsociales. Sólo uno de los 15 emprendimientos sociales privatizados y uno de los dos emprendimientos con acciones comunes están completamente operativos. Ambos emprendimientos tienen que ver con la construcción. Uno de ellos es "Dukagjini", con 109 empleados, que es actualmente uno de los mayores empleadores privados de Gjakova. La otra empresa es "NIKI-S", que actualmente cuenta con 279 empleados y se considera la empresa más grande del municipio de Gjakova. [50]
Hay muchas instalaciones de infraestructura de ferrocarriles y andenes que actualmente están fuera de funcionamiento. [51] El aeropuerto internacional de Pristina está a unos 70 kilómetros al este de Gjakova. Es el único puerto de entrada para los viajeros aéreos a Kosovo. En el norte de la ciudad se encuentra el aeropuerto de Gjakova . Se espera que el aeropuerto se haga público en los próximos años, para ser utilizado por aerolíneas comerciales de bajo coste y vuelos de carga . [52] [53]
Gjakova tiene una larga tradición educativa desde el comienzo de la vida civil. Según la tradición de Gjakova, la biblioteca de Hadim Aga era tan rica en libros que se decía: "Quien quiera ver la Kaaba , que visite la biblioteca de Hadim Aga". La biblioteca tenía una sala de lectura en la planta baja y una estantería con libros en la planta superior. [54]
Según algunos datos, las escuelas con el albanés como lengua de instrucción en el territorio de Gjakova se abrieron antes de 1840. [54] Los intelectuales albaneses de la ciudad, que fueron educados en los centros educativos más importantes del Imperio Otomano , tenían una especial papel en la apertura de escuelas en albanés durante el Movimiento Nacional Albanés. [54]
Un papel particular en el enriquecimiento de la tradición educativa en la región de Gjakova y más allá fue la apertura de escuelas religiosas, inicialmente escuelas y luego madrasas. [54]
La ciudad se ha convertido en una importante ciudad universitaria. Hoy en día, en el municipio de Gjakova también hay un gran número de escuelas primarias y secundarias, tanto del sector público como del privado. El sistema educativo está organizado en muchas escuelas y en clases separadas de actividad física. Durante 2004, hubo desarrollo respectivamente. Ha habido un aumento en el número de instituciones privadas, especialmente en el nivel preescolar, pero también en la educación primaria y secundaria. [54]
La Universidad de Gjakova Fehmi Agani es una de las universidades públicas más nuevas de Kosovo. La universidad comenzó a funcionar el 1 de octubre de 2013. [55] En 2014, se inauguró en la ciudad la Escuela de Verano para el Emprendimiento de Gjakova . [56]
Los monumentos históricos de Gjakova se dividen en tres categorías principales según su contexto cultural , religioso y social. La parte central de la ciudad se creó entre el río Krena al este y la colina Cabrati al oeste. Alrededor de la piedra angular de la ciudad se creó el Antiguo Bazar , el centro de comercio y artesanía. En 1900, el bazar albergaba alrededor de 1000 empresas. Se construyeron numerosos puentes para permitir el viaje de las caravanas comerciales a través de los ríos vecinos. [57] Con el rápido desarrollo del comercio en la ciudad, se construyeron varias posadas para recibir a los numerosos visitantes. Debido a sus orígenes antiguos y su rápido desarrollo económico, Gjakova ha adquirido una gran importancia histórica. [58]
El Antiguo o Gran Bazar (Çarshia e Madhe) en Gjakova es el bazar más antiguo de Kosovo y sirvió como centro comercial otomano y corazón de la economía de la ciudad. Sufrió daños durante la guerra de Kosovo pero desde entonces ha sido renovado. La Mezquita Hadum , construida en el siglo XVI, se encuentra junto al bazar e incluye un cementerio muy decorado, donde fueron enterrados los personajes notables de la ciudad. Dentro del complejo de la mezquita se encontraba el hammam que fue destruido en 2008 [ ¿ por qué? ] la "Antigua biblioteca" de 1671, dañada en la guerra de Kosovo , y también un meytepi de 1777. El bazar está conectado con el centro de la ciudad, a sólo cinco minutos a través del puente Islam-Beg. El bazar tiene una superficie de unos 35.000 m 2 (380.000 pies cuadrados) y la longitud de su carretera principal es de 1 km, con unas 500 tiendas situadas a lo largo de ella. Sin embargo, todavía alberga una mezquita activa, varias türbes y una torre del reloj. [59]
La Mezquita Hadum , situada en el Antiguo Bazar, construida en 1594 por el arquitecto otomano Mimar Sinan y financiada por Hadum Aga. La mezquita jugó un papel importante en el carácter urbano de la ciudad desde el siglo XVII al XX. A su construcción le siguió la aparición de la artesanía a su alrededor, lo que aumentó la importancia de la ciudad. La mezquita tiene valor histórico y se considera un monumento sagrado . El gran Tekke ("Teqja e Madhe"), construido a finales del siglo XVI por Shejh Suleyman Axhiza Baba, un místico sufí de Shkodra. Pertenece a la orden saadi del sufismo . El complejo incluye turbe (pequeños mausoleos ), samahanes (salas de oración ritual), casas y fuentes. Se caracteriza por una arquitectura sacra detallada, con elementos tallados en madera.
Gjakova también se caracteriza por tener dos iglesias católicas principales, que forman parte del patrimonio cultural. La Iglesia de San Pablo y San Pedro (en albanés: Kisha e Shën Palit dhe Shën Pjetrit) es uno de los monumentos más altos de Gjakova, que se puede ver desde diferentes puntos de la ciudad. La llegada de los católicos albaneses de Malesia resultó en el rejuvenecimiento de la Iglesia de San Pedro en Gjakova en 1703, mientras que en 1851 se rejuveneció la parroquia de Gjakova. En 1999, tras la Guerra quedó totalmente destruido. En el mismo sitio se ha construido la nueva catedral. [60]
La Iglesia de San Ndou , alguna vez fue llamada también la iglesia del Padre Milá, quien la había construido en 1882, pero luego fue destruida. En 1931, el Padre Lorenc Mazrreku construyó en el mismo lugar la iglesia que hoy existe, la cual fue remodelada varias veces, añadiéndole habitaciones, oficinas y baños, pero respetando el concepto arquitectónico original. [60]
La Torre del Reloj , construida justo después de la Mezquita Hadum en el lugar conocido como Campo del Reloj , caracteriza el rápido desarrollo económico de Gjakova en aquella época. Fue destruido durante las Guerras de los Balcanes , mientras que el campanario fue retirado y transportado a Montenegro. Con una longitud de 4,10 m de lado y una altura de unos 30 metros, posteriormente se construyó una nueva torre del reloj cerca de los cimientos de la anterior. Construida principalmente de piedra con el mirador de madera y el techo cubierto de plomo, la torre del reloj es única en su tipo.
Los eventos y festivales en Gjakova no son tan numerosos, pero son muy valorados. La histórica ciudad de Gjakova, Kosovo, especialmente el casco antiguo, es el centro de muchos festivales al aire libre y bajo techo, eventos culturales y desfiles callejeros. Muchos de ellos son estacionales y se celebran una sola vez, mientras que otros son organizados anualmente durante muchos años por varias sociedades de festivales. Todos ellos despiertan el interés tanto de los lugareños como de los visitantes. Algunos de los eventos son organizados por la ciudad, otros también por empresas privadas.
Además de ser un centro cultural y educativo de Kosovo , Gjakova también es conocido como un centro deportivo. El mejor ejemplo de esto es el hecho de tener 38 clubes que compiten en todas las ligas de Kosovo. El equipo más exitoso de Gjakova es el KF Vëllaznimi , que ha ganado 9 títulos de la Superliga kosovar y 4 Copas de Kosovo. "Shani Nushi" es el pabellón de deportes de la ciudad, que tiene una capacidad de 3.500 asientos, mientras que el estadio de la ciudad de Gjakova tiene una capacidad de 6.000 asientos. [ cita necesaria ]
Gjakova está hermanada con:
Fuerte Dodge , Estados Unidos [61] Jamestown , Estados Unidos [ cita necesaria ]
Lodéve , Francia [62]
Sarandë , Albania [63]... господару овог места Јакову, вазалу Вука Бранковића Сачувано је и неколико примерака новца са натписом "Јаков", који је овај властелин ковао.
Nuestro pueblo turco es de 1485. Actualmente hay un mes como "selo Ђаковица" con 67 casas donde se encuentran y "casas sin Вукашина".
Хаџи Калфа и Евлија Челебија у XVII веку помињу ово место као "Јаковичсе" са 2000 кућа и 300 дућана..
Арбанаси мештани пак кажу да је име Ђаковица дошло од имена Јак (Јаков) и ова што значи поље, те би Јакова значило Ј а- ковљево поље.
У арбанашком језику Ђаковица се и зове Јакова, а •не Ђакова и Ђаковица.
La importante ciudad totalmente albanesa de Djakovo, situada justo fuera de las actuales fronteras artificiales del país, surgió en los años noventa del siglo XVI en torno a las piadosas fundaciones de Hadim Süleyman Efendi, un albanés local que había alcanzado una posición de gran importancia. honor en la corte de Estambul.
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