Galadriel ( IPA: [ɡaˈladri.ɛl] ) es un personaje creado por J. R. R. Tolkien en sus escritos sobre la Tierra Media . Aparece en El Señor de los Anillos , El Silmarillion y Cuentos Inconclusos .
Galadriel fue una elfa real de los Noldor y los Teleri , nieta tanto del rey Finwë como del rey Olwë. También era pariente cercana del rey Ingwë de los Vanyar a través de su abuela Indis. Galadriel fue una líder durante la rebelión de los Noldor, y estuvo presente en su huida de Valinor durante la Primera Edad. Hacia el final de su estancia en la Tierra Media, fue gobernante conjunta de Lothlórien con su marido, Celeborn , cuando era conocida como la Dama de Lórien , la Dama de los Galadhrim , la Dama de la Luz o la Dama del Bosque Dorado . Su hija Celebrían fue la esposa de Elrond y madre de Arwen , Elladan y Elrohir. Tolkien describe a Galadriel como "la más poderosa y hermosa de todos los elfos que quedaron en la Tierra Media" (después de la muerte de Gil-galad ) [T 1] y la "más grande de las mujeres elfas". [T2]
El estudioso de Tolkien Tom Shippey ha escrito que Galadriel representó el intento de Tolkien de recrear el tipo de elfo al que se alude en las referencias supervivientes en inglés antiguo . También ha comparado a sus elfos con los de una fuente cristiana en inglés medio , The Early South English Legendary , donde los elfos eran ángeles . Sarah Downey compara a Galadriel con una dama celestial de la alegoría medieval, una figura guía como la Beatriz de Dante y la doncella de la perla en el poema inglés del siglo XIV Pearl . Otra estudiosa, Marjorie Burns , compara a Galadriel en múltiples detalles con la heroína Ayesha de Rider Haggard y con La dama de Shalott de Tennyson , ambas siendo figuras reelaboradas de la leyenda artúrica . Galadriel, dama de la luz, que ayuda a Frodo en su búsqueda para destruir el Anillo Único , opuesta a Shelob , la araña gigante y malvada de la oscuridad, ha sido comparada con los personajes femeninos opuestos de Homero en la Odisea : Circe y Calipso como los poderosos y sabios benefactores de Odiseo en su búsqueda, contra los peligros de las atractivas sirenas y las mortales Escila y Caribdis .
Los compositores modernos han creado canciones sobre Galadriel; el poema en quenya de Tolkien " Namárië " ha sido musicalizado por Donald Swann . Galadriel ha aparecido tanto en películas animadas como en acción real y en televisión. Cate Blanchett la interpretó en la serie de películas de Peter Jackson , mientras que Morfydd Clark la interpretó en una época anterior en El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder .
Historias de la vida de Galadriel antes de la Guerra del Anillo aparecen tanto en El Silmarillion como en Cuentos Inconclusos . [T 3] [T 1] Era la única hija y la menor de Finarfin, príncipe de los Noldor , y de Eärwen, hija de Olwë y prima de Lúthien . Sus hermanos mayores eran Finrod Felagund , Angrod y Aegnor. Nació en Valinor . Tenía la habilidad de escudriñar las mentes de los demás para juzgarlos de manera justa. Era miembro de la Casa real de Finwë . Galadriel era a menudo llamada la más bella de todos los Elfos, ya fuera en Aman o en la Tierra Media. [T 3]
Según el relato más antiguo de su historia, esbozado por Tolkien en El camino continúa y utilizado en El Silmarillion , Galadriel participó con entusiasmo y fue líder en la rebelión de los Noldor y su huida de Valinor; ella era la "única mujer que se mantuvo firme en aquellos días". [T 4] [T 5] Sin embargo, hacía mucho que se había separado de Fëanor y sus hijos. En Beleriand vivía con su hermano Finrod Felagund en Nargothrond y en la corte de Thingol y Melian en Doriath . En este relato, conoció a Celeborn, un pariente de Thingol, en Doriath . [T 6] Ella guardaba algunos secretos oscuros de aquellos tiempos; le contó a Melian parte de la violenta historia de los Silmarils y la muerte de Finwë a manos de Morgoth, pero no mencionó el asesinato de elfos por parte de los elfos. [T 7]
Galadriel y Celeborn viajaron primero a Lindon , donde gobernaron a un grupo de elfos, y fueron gobernados por Gil-galad . Según Concerning Galadriel and Celeborn, luego se trasladaron a las orillas del lago Nenuial (Evendim) y fueron considerados el Señor y la Señora de todos los elfos de Eriador. Más tarde, se trasladaron al este y establecieron el reino de Eregion (Hollin). Entraron en contacto con un asentamiento nandorin en el valle del río Anduin , que se convirtió en Lothlórien . En algún momento, Celeborn y Galadriel dejaron Eregion y se establecieron en Lothlórien. Según algunos de los relatos de Tolkien, se convirtieron en gobernantes de Lothlórien durante un tiempo durante la Segunda Edad; pero en todos los relatos regresaron a Lórien para retomar su gobierno después de que Amroth se perdiera a mediados de la Tercera Edad. [T 3]
Celeborn y Galadriel tuvieron una hija, Celebrían , que se casó con Elrond Medio Elfo de Rivendel . [T 2]
Durante la Segunda Edad , cuando se forjaron los Anillos de Poder , Galadriel desconfiaba de Annatar, el maestro del saber que enseñó el oficio de los Anillos a Celebrimbor . De nuevo, según algunos relatos, Celebrimbor se rebeló contra su punto de vista y tomó el poder en Eregion. Como resultado, Galadriel partió hacia Lórien por las puertas de Moria , pero Celebrimbor se negó a entrar en la fortaleza de los enanos y se quedó atrás. Su desconfianza estaba justificada, ya que Annatar resultó ser el Señor Oscuro, Sauron . Cuando Sauron atacó Eregion, Celebrimbor le confió a Galadriel Nenya , uno de los Tres Anillos de los Elfos. Celeborn se unió a Elrond, cuya fuerza no pudo aliviar Eregion, pero logró escapar de regreso a Imladris . Celeborn se reunió con Galadriel cuando terminó la guerra; Según un texto, después de algunos años en Imladris (durante los cuales Elrond vio por primera vez a Celebrían y se enamoró de él) el anhelo marino de Galadriel se hizo tan fuerte que la pareja se mudó a Belfalas y vivió en el lugar más tarde llamado Dol Amroth . [T 3]
'Y ahora por fin llega. ¡Me darás el Anillo libremente! En lugar del Señor Oscuro, pondrás una Reina. ¡Y no seré oscura, sino hermosa y terrible como la Mañana y la Noche! ¡Bella como el Mar y el Sol y la Nieve sobre la Montaña! ¡Terrible como la Tormenta y el Relámpago! ¡Más fuerte que los cimientos de la tierra! ¡Todos me amarán y desesperarán!' [Galadriel] levantó su mano y del anillo que llevaba surgió una gran luz que la iluminó solo a ella y dejó todo lo demás a oscuras... Luego dejó caer su mano y la luz se desvaneció, y de repente rió de nuevo, y ¡he aquí! se había encogido: una esbelta mujer elfa, vestida de blanco sencillo, cuya dulce voz era suave y triste. 'Pasaré la prueba', dijo. 'Me reduciré, me iré al Oeste y seguiré siendo Galadriel'.
En La Comunidad del Anillo , Galadriel dio la bienvenida a la Comunidad en Lothlórien después de su escape de Moria . [T 8] Cuando se encontró con la Comunidad en su morada en el árbol, miró a cada miembro con una mirada escrutadora, poniendo a prueba su determinación, aunque Boromir interpretó esta prueba como una tentación. Ella, a su vez, fue puesta a prueba cuando Frodo Bolsón se ofreció a poner el Anillo bajo su custodia. Sabiendo que su influencia corruptora la haría "grande y terrible", y recordando las ambiciones que una vez la habían llevado a la Tierra Media, rechazó el Anillo. Aceptó que el poder de su propio anillo fallaría, que su gente disminuiría y se desvanecería con la destrucción del Anillo Único, y que su única escapatoria de la desaparición de los Elfos y el dominio de los Hombres sería regresar por fin a Valinor. [T 9] Se da a entender, respaldado por otros escritos, que en reconocimiento de esta renuncia al poder se levantó su prohibición personal de Valinor. [T 1] [T 3]
Cuando la Comunidad abandonó Lothlórien, ella le dio a cada miembro un regalo y una capa élfica, y le proporcionó provisiones, tanto como apoyo práctico como símbolo de fe, esperanza y buena voluntad. Su esposo Celeborn también proporcionó a la Comunidad barcos élficos. [T 10] El día que la Comunidad abandonó Lórien, sin que ellos lo supieran, Gandalf llegó, llevado por el águila Gwaihir . Galadriel curó sus heridas y lo volvió a vestir de blanco, señalando su nuevo estatus como líder de los Istari, la orden de los magos. [T 11]
Después de que Sauron pereciera, Celeborn lideró al ejército de Lórien a través del Anduin y capturó Dol Guldur. Galadriel se adelantó y "derribó sus muros y dejó al descubierto sus fosos". [T 2] Viajó a Minas Tirith para la boda de su nieta Arwen con el rey Aragorn Elessar después del final de la guerra. Galadriel cruzó el Gran Mar con Elrond, Gandalf y los Portadores del Anillo Bilbo y Frodo, lo que marcó el final de la Tercera Edad. [T 12] Celeborn se quedó atrás, y Tolkien escribe que "no hay registro del día en que por fin buscó los Puertos Grises". [T 13]
Los Dúnedain decían que su altura era de dos rangar , o "altura de un hombre", es decir, unos 193 cm (6 pies y 4 pulgadas). [T 14] Sin embargo, la característica más llamativa de Galadriel era su hermoso cabello largo de color dorado plateado. Los Elfos de Tirion decían que capturaba el resplandor de los propios Dos Árboles, Laurelin y Telperion. [T 15]
Incluso entre los Eldar la consideraban hermosa, y su cabello es considerado una maravilla sin igual. Es dorado como el cabello de su padre y el de su antepasada Indis, pero más rico y radiante, porque su oro está tocado por algún recuerdo de la plata estelar de su madre; y los Eldar dicen que la luz de los Dos Árboles, Laurelin y Telperion, ha quedado atrapada en sus trenzas. [T 15]
Fëanor admiraba mucho su cabello; es posible que lo haya inspirado para crear los Silmarils . [T 15]
Muchos pensaron que este dicho fue lo que le dio a Fëanor la idea de aprisionar y mezclar la luz de los Árboles que más tarde tomaron forma en sus manos como los Silmarils. Porque Fëanor contempló el cabello de Galadriel con asombro y deleite. [T 15]
Sin embargo, Galadriel nunca correspondió a la admiración de Fëanor. Fëanor "le había rogado tres veces que le diera un mechón de cabello y tres veces ella se negó a darle ni un solo cabello. Se dice que estos dos parientes, considerados los más grandes de los Eldar de Valinor, siguen siendo enemigos para siempre". [T 15]
Su carácter era una mezcla de características de los Eldar de los que descendía. Tenía el orgullo y la ambición de los Noldor, pero en ella estaban atenuados por la gentileza y la perspicacia de los Vanyar. Compartía estas últimas virtudes de carácter con su padre Finarfin y su hermano Finrod . [T 15]
Era orgullosa, fuerte y obstinada, como todos los descendientes de Finwë, salvo Finarfin; y, como su hermano Finrod, el más cercano a su corazón de todos los parientes, soñaba con tierras lejanas y dominios que pudieran ser suyos y ordenar como quisiera sin tutela. Pero más profundamente aún habitaba en ella el espíritu noble y generoso de los Vanyar, y una reverencia por los Valar que no podía olvidar. Desde sus primeros años poseía un maravilloso don para percibir las mentes de los demás, pero los juzgaba con misericordia y comprensión, y no negaba su buena voluntad a nadie, salvo a Fëanor. En él percibía una oscuridad que odiaba y temía, aunque no percibía que la sombra del mismo mal había caído sobre las mentes de todos los Noldor y sobre la suya propia. [T 15]
Su simpatía por Gimli el Enano, cuando reprendió a su marido Celeborn por sentirse tentado a arrepentirse de su decisión de admitir a un Enano en Lothlórien, lo conquistó por completo. [T 9]
El crítico Tom Shippey señala que al crear Galadriel, Tolkien estaba intentando reconstruir el tipo de elfo al que se alude en las referencias a los elfos en palabras del inglés antiguo (anglosajón). Las pistas son, observa, paradójicas: mientras que ælfscyne , "elfo hermoso", sugiere un atractivo poderoso, ælfsogoða , "locura", implica que acercarse demasiado a los elfos es peligroso. En opinión de Shippey, Tolkien está diciendo la verdad literal de que "la belleza es en sí misma peligrosa", como lo hizo Chaucer en La mujer del cuento de Bath, donde tanto los elfos como los frailes son sexualmente rapaces. Así, cuando Faramir le dice a Sam Gamgee en Ithilien que Galadriel debe ser "peligrosamente bella", Shippey comenta que se trata de una "observación muy acertada"; Sam responde que "la gente se lleva el peligro consigo a Lorien... Pero quizá se podría decir que ella es peligrosa, porque es muy fuerte en sí misma". [1]
Shippey también considera la actitud cristiana del inglés medio del South English Legendary , una obra hagiográfica que supone que Tolkien debe haber leído, de que los elfos eran ángeles . En opinión de Shippey, los elfos de Tolkien son muy parecidos a los ángeles caídos, por encima de los hombres pero por debajo de los angelicales Maiar y los divinos Valar . Comenta de inmediato que Galadriel ciertamente no está "caída" en cierto modo, ya que los elfos evitaron la guerra contra Melkor en la Primera Edad; pero de todos modos, "Galadriel ha sido expulsada de una especie de Cielo, la tierra inmortal de Valinor, y se le ha prohibido regresar". Shippey sugiere que los Hombres de la Tierra Media podrían haber pensado que la caída de Melkor y la expulsión de Galadriel sumaban un estatus de caído similar; [2] y elogia a Tolkien por tener en cuenta ambos lados de la historia de los elfos. [1]
La estudiosa de Tolkien Marjorie Burns compara a Galadriel con la heroína Ayesha de Rider Haggard en su novela de 1887 She: A History of Adventure , un libro que Tolkien reconoció como una influencia importante, y con La dama de Shalott de Tennyson , que reformuló la leyenda artúrica de Elaine de Astolat ; señala que Ayesha era ella misma una figura artúrica, transpuesta al África del siglo XIX. [3]
Sarah Downey, en Mythlore , compara a Galadriel con una figura guía medieval como Beatriz de Dante y la doncella de la perla en el poema inglés del siglo XIV La perla . Galadriel es "alta, blanca y hermosa", mientras que la doncella de la perla aparece en blanco y dorado, y Beatriz brilla "vestida del color de una llama viva". En opinión de Downey, los colores de Galadriel y su asociación con la luz y el agua la conectan con las damas celestiales de la Edad Media. Por otro lado, esas figuras son alegóricas . Downey señala que la protesta de Tolkien de que "cordialmente detestaba la alegoría" no le ha evitado mucho análisis de sus escritos para ser interpretados, pero afirma que Galadriel aparece como una figura de pleno derecho de la "historia, verdadera o fingida", con problemas de su propia creación, en lugar de ser un símbolo alegórico plano de bondad y pureza. El hecho de que Galadriel sea una "penitente" que busca la readmisión en Aman, comenta Downey, también deja claro que no se la puede equiparar directamente con una figura de perfección como la Virgen María. [4]
El erudito de Tolkien Mac Fenwick compara a Galadriel y lo que él ve como su monstruoso opuesto, la araña gigante y malvada Shelob , con la lucha entre los personajes femeninos buenos y monstruosos en la Odisea de Homero . Al igual que Galadriel, Circe y Calipso son gobernantes de sus propios reinos mágicos aislados, y ambas ofrecen ayuda y consejos al protagonista. Ayudan a Odiseo a evitar la destrucción por parte de los monstruos femeninos, las sirenas que atraerían su barco hacia las rocas, y Escila y Caribdis que aplastarían o ahogarían su barco; Galadriel le da a Frodo el frasco de Galadriel , que por su poder contiene la luz de la estrella de Eärendil , capaz de cegar y alejar a Shelob en su guarida más oscura de todas. Los regalos de Galadriel también son homéricos, incluyendo capas, comida y sabiduría, así como luz, al igual que los de Circe y Calipso. [5]
Patrick Grant, un estudioso de la literatura renacentista , señala los múltiples emparejamientos de personajes en El Señor de los Anillos . Interpreta las interacciones de los personajes como adecuadas a las oposiciones y otras relaciones de pares de los arquetipos junguianos , símbolos psicológicos recurrentes propuestos por Carl Jung . Afirma que la búsqueda del héroe puede interpretarse como un viaje personal de individuación . Galadriel funciona como el ánima de Frodo , opuesta por la malvada araña gigante hembra Shelob. [6] Grant explica que el ánima y el ánimus representan "el lado femenino del inconsciente de un hombre y el lado masculino del de una mujer, respectivamente". [6] Añade que en el caso de la escritura de Tolkien, el ánima es más importante, pero también "ambivalente", tanto de apoyo como de destrucción. Da como ejemplos del ánima de apoyo y "nutrición" a Beatriz de Dante , las musas de la mitología clásica que proporcionaron inspiración creativa y la Virgen María ; En el lado destructivo, ella puede ser simbolizada, escribe, por la sirena de la mitología que atrae a un hombre al desastre, o una bruja "venenosa y malévola" . [6] Grant afirma que el anima y el animus están "más lejos de la conciencia" que el arquetipo de la sombra . [6] Tanto el anima/animus como la sombra se presentan en conjunción con el arquetipo del héroe, lo que significa un "proceso de individuación que se acerca a la totalidad". [6] El conjunto de arquetipos crea una imagen del yo. [6] Burns agrega que los personajes opuestos de Galadriel y Shelob están indicados por elementos como el frasco de Galadriel, cuya luz contrasta con la oscuridad de la araña. [7] [8]
Tolkien escribió un poema, " Namárië ", que Galadriel canta en despedida a la Comunidad que se va, y a Frodo en particular. La canción está en quenya y "habla de cosas poco conocidas en la Tierra Media", pero se dice que Frodo recordó las palabras y las tradujo mucho después. Es un lamento en el que Galadriel describe su separación del Reino Bendito y los Valar , su anhelo de regresar allí y, al final, un deseo o esperanza de que, aunque a ella misma se le prohíbe (por la Prohibición) regresar, Frodo pueda llegar de alguna manera al final a la ciudad de Valimar en Valinor . El poema fue musicalizado por Donald Swann con la ayuda de Tolkien. La partitura y una grabación de audio son parte del ciclo de canciones de The Road Goes Ever On . En una grabación, Tolkien lo canta al estilo de un canto gregoriano . [9]
Las canciones de Galadriel se omiten de la música de Howard Shore para la serie de películas de El Señor de los Anillos ; [10] en su lugar, Shore creó un tema de Lothlórien/Galadriel usando la escala árabe maqam Hijaz para crear una sensación de antigüedad. [a] [11] Fran Walsh , Shore y Annie Lennox coescribieron la canción ganadora del Óscar "Into the West" para los créditos finales de El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey . Originalmente cantada por Lennox, la canción fue concebida como el lamento agridulce de Galadriel por aquellos que han navegado a través de los Mares Divididos . La letra incluye frases del capítulo final de la novela original. La canción ha sido versionada desde entonces por Yulia Townsend y Will Martin . [12]
En su álbum Once Again , la banda Barclay James Harvest presentó una canción llamada «Galadriel». Ganó notoriedad porque el guitarrista John Lees tocó la guitarra Epiphone Casino de John Lennon en esta pista, un evento que luego se contó en una canción del álbum de 1990 de la banda Welcome To The Show titulada «John Lennon's Guitar». [13] Hank Marvin y John Farrar escribieron una canción «Galadriel», grabada por Cliff Richard ; las cuatro estrofas de cinco líneas incluyen el pareado «Galadriel, espíritu de la luz de las estrellas / Águila y paloma te dieron a luz». [14] [15] Una banda australiana llamada Galadriel lanzó un álbum homónimo en 1971 que «se convirtió en un artículo de colección muy buscado entre los círculos de rock progresivo europeos». [16]
Galadriel recibió la voz de Annette Crosbie en la película animada de Ralph Bakshi de 1978 de El Señor de los Anillos , [17] y de Marian Diamond en la serialización de BBC Radio de 1981. [18]
En las trilogías de El Señor de los Anillos y El Hobbit de Peter Jackson , Galadriel es interpretada por Cate Blanchett . [19] En El Señor de los Anillos: La Comunidad del Anillo , Galadriel narra el prólogo que explica la creación del Anillo Único, además de aparecer en Lothlórien. [20]
Aunque Galadriel no aparece en El Hobbit de Tolkien , la historia fue modificada para que pudiera aparecer en las películas de Jackson basadas en el libro . [22]
En el escenario, Galadriel fue interpretada por Rebecca Jackson Mendoza en la producción musical de Toronto de 2006 de El Señor de los Anillos ; el vestido de Mendoza estaba bordado a mano con unas 1800 cuentas. [21] El musical fue revisado y trasladado al Theatre Royal de Londres , Drury Lane en 2007, con Laura Michelle Kelly en el papel "brillante". [23]
Galadriel aparece en videojuegos como El Señor de los Anillos: La Batalla por la Tierra Media II , donde su voz es de Lani Minella . [24]
En la serie de televisión de 2022 El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder , la joven Galadriel fue interpretada por Morfydd Clark , [25] y su versión más joven por Amelie Child Villiers. [26]
