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Águilas en la Tierra Media

En La Tierra Media de JRR Tolkien , las Águilas o Grandes Águilas , [T 1] [T 2] son ​​pájaros inmensos que son inteligentes y pueden hablar. Las Grandes Águilas se parecen a las águilas reales , pero son mucho más grandes. Se dice que Thorondor fue la más grande de todas las aves, con una envergadura de 30 brazas (55 m; 180 pies). [T 3] En otros lugares, las Águilas han variado en naturaleza y tamaño tanto en los escritos de Tolkien como en adaptaciones posteriores.

Los estudiosos han notado que las Águilas aparecen como agentes de eucatastrofe o deus ex machina a lo largo de los escritos de Tolkien, desde El Silmarillion y los relatos de Númenor hasta El Hobbit y El Señor de los Anillos . Mientras que los elfos son buenos y totalmente sensibles y los orcos malos, las águilas y otras razas se encuentran en el medio; El hobbit Bilbo Bolsón teme convertirse en su cena, destrozado como un conejo , y de hecho le sirven conejo para cenar. La erudita Marjorie Burns señala también que la asociación de Gandalf con las águilas recuerda al dios Odín en la mitología nórdica . Otros han visto ecos bíblicos , especialmente cuando el Águila-mensajera canta la victoria final de Faramir en frases que recuerdan al Salmo 24 .

Contexto

JRR Tolkien fue un autor inglés y filólogo de lenguas germánicas antiguas , especializado en inglés antiguo ; Pasó gran parte de su carrera como profesor en la Universidad de Oxford . [1] Es mejor conocido por sus novelas sobre la Tierra Media inventada , El Hobbit y El Señor de los Anillos , y por El Silmarillion , publicado póstumamente, que proporciona una narrativa más mítica sobre épocas anteriores. Inventó varios pueblos para la Tierra Media, entre ellos elfos , enanos , hobbits , orcos , trolls y águilas, entre otros. Devoto católico romano , describió El Señor de los Anillos como "una obra fundamentalmente religiosa y católica", rica en simbolismo cristiano . [2]

Apariciones

Primera Edad

A lo largo de El Silmarillion , las Águilas están asociadas con Manwë , el gobernante del cielo y Señor de los Valar . Se afirma que "espíritus en forma de halcones y águilas" trajeron noticias de la Tierra Media a sus estancias en Taniquetil, la montaña más alta de Valinor , [T 4] y en Valaquenta de "todas las aves veloces, de alas fuertes". . [T 5] Tras su primera aparición en la narrativa principal, se afirma que las Águilas habían sido "enviadas" a la Tierra Media por Manwë, para vivir en las montañas al norte de la tierra de Beleriand , para "vigilar" a Morgoth. , [T 3] y para ayudar a los Elfos Noldorin exiliados "en casos extremos". [T 6] Las Águilas estaban gobernadas por Thorondor, "Señor de las Águilas", y "la más poderosa de todas las aves que jamás hayan existido". [T 7] [T 8] Cuando Turgon construyó la Ciudad Oculta de Gondolin , las águilas de Thorondor se convirtieron en sus aliadas, llevándole noticias y manteniendo alejados a espías y orcos . [T 9] [T 10] La vigilancia de las águilas se redobló después de la llegada de Tuor , [T 2] permitiendo que Gondolin permaneciera sin ser descubierto por más tiempo que cualquier otro reino élfico en Beleriand. Cuando la ciudad cayó, las águilas protegieron a los fugitivos de las emboscadas de los orcos. [T 9] Las Águilas lucharon junto al ejército de los Valar, Elfos y Hombres durante la Guerra de la Ira al final de la Primera Edad . En El Silmarillion se cuenta que tras la aparición de los dragones alados , "todas las grandes aves del cielo" se reunieron bajo el liderazgo de Thorondor en Eärendil , y destruyeron a la mayoría de los dragones en una batalla aérea. [T 11]

Segunda Edad

En la isla de Númenor en la Segunda Edad , tres Águilas custodiaban la cumbre de la montaña sagrada Meneltarma, apareciendo cada vez que alguien se acercaba a ella, y permaneciendo en el cielo durante la ceremonia religiosa Númenóreana de las "Tres Oraciones". Los Númenóreanos los llamaron "los Testigos de Manwë", creyendo que los había enviado desde Aman "para vigilar la Montaña Sagrada y toda la tierra". [T 12] Otro nido de águilas sobre la torre de la Casa del Rey en la capital, Armenelos, siempre estuvo habitado por un par de águilas, hasta los días de Tar-Ancalimon y la llegada de la Sombra a Númenor. [T 12] Muchas águilas vivían en las colinas alrededor de Sorontil en el norte de la isla. [T 12] Cuando los Númenóreanos comenzaron a hablar abiertamente contra la Prohibición de los Valar , Manwë apareció como nubes de tormenta en forma de águila, llamadas las "Águilas de los Señores del Oeste", para tratar de razonar con ellos o amenazarlos. [T 13]

Tercera edad

A finales de la Tercera Edad , una colonia de Águilas vivía en el norte de las Montañas Nubladas , como se describe en El Hobbit . Estas Águilas se opusieron a los duendes; sin embargo, su relación con los leñadores locales era fría, ya que las águilas a menudo cazaban a sus ovejas. [T 14] Rescataron a la compañía de Thorin de una banda de duendes y huargos , [T 14] finalmente llevaron a los enanos a la Carroca. [T 15] Más tarde, después de haber visto la reunión de duendes en las Montañas, una gran bandada de Águilas participó en la Batalla de los Cinco Ejércitos. [T 16]

En El Señor de los Anillos , las Águilas de las Montañas Nubladas ayudaron a los Elfos de Rivendel y al Mago Radagast a recopilar noticias de los Orcos. [T 1] [T 17] Gwaihir el Señor del Viento lleva noticias a Isengard , rescata al mago Gandalf de lo alto de la torre allí y nuevamente rescata a Gandalf de lo alto de Celebdil después de buscarlo a pedido de Galadriel . [T 18] Gwaihir y sus Águilas aparecen en gran número hacia el final del libro. Las Águilas también llegan a la Batalla de Morannon , ayudando a las Huestes del Oeste contra los Nazgûl , mientras Gwaihir, Landroval y Meneldor rescatan a Frodo Bolsón y Samsagaz Gamgee del Monte del Destino después de que el Anillo Único hubiera sido destruido. [T 19]

Análisis

Orígenes

Tolkien basó su pintura de un águila en El Hobbit en esta ilustración de 1919 de un águila real inmadura de Archibald Thorburn . [T 20]

La pintura de Tolkien de un águila sobre un peñasco aparece en algunas ediciones de El Hobbit . Según Christopher Tolkien , el autor basó esta imagen en una pintura del artista ornitológico escocés Archibald Thorburn [T 20] de un águila real inmadura , que Christopher encontró para él en el libro de Thomas Coward de 1919, The Birds of the British Isles and Their. Huevos . [T 21]

Las Grandes Águilas aparecieron en "La caída de Gondolin", el primer cuento sobre la Tierra Media que Tolkien escribió a finales de la década de 1910. [T 22] En los primeros escritos de Tolkien, las águilas se distinguían de otras aves: [T 23] las aves comunes podían mantenerse en el aire sólo dentro de la capa inferior del espacio sobre la Tierra, [T 24] mientras que las Águilas de Manwë podían volar " más allá de las luces del cielo hasta el borde de la oscuridad". [T 25] Las nubes en forma de águila que aparecieron en Númenor formaron una de las imágenes recurrentes de Tolkien sobre la caída de la isla; [T 26] también aparecen en sus historias de viajes en el tiempo abandonados , The Lost Road y The Notion Club Papers . [T 27]

Seres sensibles

Tolkien afrontó la cuestión de la naturaleza de las Grandes Águilas con aparente vacilación. En los primeros escritos no había necesidad de definirlo con precisión, ya que imaginaba que, además de los Valar, "muchos espíritus menores... tanto grandes como pequeños" habían entrado en el Eä tras su creación; [T 28] y criaturas tan inteligentes como las Águilas o el Perro Huan , en palabras del propio Tolkien, "han sido adoptadas bastante a la ligera de mitologías menos 'serias'". [T 29] La frase "espíritus en forma de halcones y águilas" en El Silmarillion deriva de esa etapa de la escritura. [T 25] Después de completar El Señor de los Anillos , Tolkien avanzó hacia un "sistema" de criaturas más cuidadosamente definido. En la cima estaban los encarnados o Hijos de Ilúvatar: Elfos y Hombres, aquellos que poseían fëar o almas, con la característica definitoria de poder hablar; [T 30] luego estaban los autoencarnados, los Valar y Maiar , espíritus "angelicales" que se "disponían" en formas corporales de los encarnados o de los animales, [T 25] [T 31] y eran capaces de comunicarse con ambos mediante el pensamiento. y habla; [T 30] y finalmente animales, simples bestias, incapaces de hablar. Durante algún tiempo Tolkien consideró a las Águilas como Maiar con forma de pájaro; [T 6] sin embargo, se dio cuenta de que la declaración sobre la descendencia de Gwaihir y Landroval de Thorondor ya había aparecido impresa en El Señor de los Anillos , [T 29] mientras que mucho antes había rechazado la noción de que fueran "Hijos" del Valar y Maiar. [T 32] En la última de sus notas sobre este tema, fechada por su hijo Christopher a finales de la década de 1950, Tolkien decidió que las Grandes Águilas eran animales a los que los Valar habían "enseñado el lenguaje y elevado a un nivel superior, pero todavía no tenían fëar [almas]". [T 29]

Los estudiosos de Tolkien, Paul Kocher y Tom Shippey, señalan que en El Hobbit , el narrador proporciona un marco moral firme, con elfos buenos, duendes malvados y otros pueblos como enanos y águilas en algún punto intermedio. Shippey comenta que las águilas, según las palabras "eufemísticas" del narrador, "no son pájaros amables". [T 14] [3] [4] Marjorie Burns comenta que "la amenaza de ser devorado [por el Águila] es tan dominante" que el Hobbit Bilbo, a quien el Águila describió como algo parecido a un conejo , tiene miedo de ser destrozado. arriba y comido; se siente aliviado de no convertirse en su cena, "pero el conejo es precisamente lo que las águilas les traen para la cena". [5]

mitología nórdica

El dios nórdico Odín , al igual que Gandalf , estaba asociado con las águilas. [6] Un pájaro con un pico ganchudo junto a Odín (llamado houaz , "el alto") en un bracteado de Fionia , Dinamarca.

En la mitología nórdica , las águilas estaban asociadas con el dios Odín ; por ejemplo, escapa de Jotunheim de regreso a Asgard como un águila. Burns destaca la similitud con Gandalf, quien escapa repetidamente montado en un águila. Ella comenta que las Águilas de Tolkien, al igual que sus Enanos, Dragones y Trolls, indican la influencia nórdica en sus historias. [6]

Deus Ex machina

Burns señala que Tolkien utiliza las Águilas tres veces para salvar a sus protagonistas: para rescatar a Bilbo y compañía en El Hobbit ; sacar a Gandalf del encarcelamiento de Saruman en la torre de Orthanc ; y finalmente, salvar a Frodo y Sam del Monte del Destino cuando hayan destruido el Anillo Único . [7] La ​​estudiosa de Tolkien, Jane Chance, describe estas intervenciones como un deus ex machina , un mecanismo repentino e inesperado para provocar una eucatástrofe . [8] El guionista Brad Johnson, escribiendo en Script , sostiene que esta última instancia deus ex machina es una completa sorpresa para la audiencia, e indeseable ya que la aparición repentina de los Eagles "saca emocionalmente a la audiencia de la escena". [9] Tolkien era consciente de este problema, reconociendo la naturaleza riesgosa del mecanismo; en una de sus cartas escribió: [T 33]

Las Águilas son una 'máquina' peligrosa. Los he utilizado con moderación y ese es el límite absoluto de su credibilidad o utilidad. El posamiento de una Gran Águila de las Montañas Nubladas en la Comarca es absurdo; también hace que la posterior captura de G[andalf] por Saruman sea increíble y arruina el relato de su fuga". [T 33]

mensajero bíblico

Los eruditos han vinculado a las Águilas con el cristianismo , una conexión es que el Águila es el símbolo tradicional de Juan Evangelista . [10] Icono de San Juan con águila, Catedral de Kazán, San Petersburgo

Shippey señala que a lo largo de El Señor de los Anillos Tolkien evitó cuidadosamente la referencia directa al cristianismo, para no convertir la historia en una alegoría . Sin embargo, comenta que en un lugar "la revelación parece muy cercana y la alegoría casi se abre paso", a saber, el momento eucatastrófico cuando el Águila-mensajero le canta a Faramir sobre la destrucción del Anillo Único por parte de Frodo y Sam: [11]

Canten ahora, gente de la Torre de Anor,
porque el reino de Sauron ha terminado para siempre
   y la Torre Oscura ha sido derribada.

Canten y regocíjense, pueblo de la Torre de la Guardia,
porque su vigilancia no ha sido en vano,
y la Puerta Negra está rota,
y su Rey ha pasado
   y ha salido victorioso. [11]

Shippey escribe que esto es ciertamente bíblico, de hecho, está específicamente en el estilo del Salmo 24 en la versión King James de la Biblia, con sus frases "Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos, oh puertas eternas". , porque entrará el Rey de gloria". [11] EL Risden, haciendo una conexión diferente con el cristianismo, describe el rescate de Frodo y Sam por parte de las Águilas como un "renacimiento ritual", y el pájaro rescatador como "un símbolo del espíritu", el símbolo tradicional de Juan Evangelista . [10]

Adaptaciones

Diferentes adaptaciones de los libros de Tolkien trataron tanto la naturaleza de las Águilas como su papel en las tramas con distintos niveles de fidelidad a los originales. El primer escenario para una película animada de El Señor de los Anillos propuesto a Tolkien en 1957 fue rechazado debido a varias desviaciones cardinales, entre las cuales el biógrafo de Tolkien, Humphrey Carpenter, registró que "prácticamente en la historia se prescindía de todo caminar y la Compañía del Anillo eran transportados a todas partes a lomos de águilas". [12]

Según el artista de fantasía Larry Dixon , las águilas animadas digitalmente en la trilogía cinematográfica El Señor de los Anillos de Peter Jackson se basaron en un águila real disecada que había proporcionado a Weta Workshop . [13]

Un género de avispas diapriidas en Australia recibió el nombre de Gwaihiria en honor al águila Gwaihir en 1982. [14]

En el videojuego de 2011 El Señor de los Anillos: La Guerra del Norte , un águila llamada Beleram actúa como personaje secundario y ayuda a los jugadores en la batalla. [15]

Referencias

Primario

  1. ^ ab Tolkien 1954a " El Consejo de Elrond "
  2. ^ ab Tolkien 1977, "De las ruinas de Doriath"
  3. ^ ab Tolkien 1977, "Del regreso de los Noldor"
  4. ^ Tolkien 1977, "Del comienzo de los días"
  5. ^ Tolkien 1977, "Valaquenta"
  6. ^ ab Tolkien 1993, "Los anales de Aman"
  7. ^ Tolkien 1977, "De los Noldor en Beleriand"
  8. ^ Tolkien 1977, "De las ruinas de Beleriand"
  9. ^ ab Tolkien 1977, "De Tuor y la caída de Gondolin"
  10. ^ Tolkien 1980, "De Tuor y su llegada a Gondolin", y nota 25
  11. ^ Tolkien 1977, "Del viaje de Eärendil"
  12. ^ abc Tolkien 1980, "Una descripción de Númenor"
  13. ^ Tolkien 1977, " Akallabêth "
  14. ^ abc Tolkien 1937, "De la sartén al fuego"
  15. ^ Tolkien 1937, "Alojamientos extraños"
  16. ^ Tolkien 1937, "El viaje de regreso"
  17. ^ Tolkien 1954a, "El anillo va hacia el sur"; "Un viaje en la oscuridad"
  18. ^ Tolkien 1954, "El jinete blanco"
  19. ^ Tolkien 1955 "El campo de Cormallen"
  20. ^ ab Tolkien 1979 lámina 9
  21. ^ Tolkien 1937, Prólogo a la edición del 50 aniversario
  22. ^ Tolkien 1984b "La caída de Gondolin"
  23. ^ Tolkien 1986, "Ambarkanta"
  24. ^ Tolkien 1987, "La caída de Númenor", (i)
  25. ^ abc Tolkien 1987, "Ainulindalë"
  26. ^ Tolkien 1992, "Los artículos del Notion Club"
  27. ^ Tolkien 1987, "El camino perdido", (ii)
  28. ^ Tolkien 1987, "Quenta Silmarillion", §2
  29. ^ abc Tolkien 1993, "Mitos transformados", VIII
  30. ^ ab Tolkien 1994, "Quendi y Eldar"
  31. ^ Tolkien 1993, "Mitos transformados", (VIII)
  32. ^ Tolkien 1993, "Los Anales de Aman"; "El Quenta Silmarillion posterior ", cap. 1
  33. ^ ab Carpenter 2023, n.º 210 a F. Ackerman, junio de 1958

Secundario

  1. ^ Carpintero 1977, págs.111, 200, 266.
  2. ^ Carpenter 2023, Carta 142 a Robert Murray, 2 de diciembre de 1953
  3. ^ Kocher 1974, pág. 12.
  4. ^ Shippey 2005, págs.84, 91.
  5. ^ Quemaduras 2005, pag. 161.
  6. ^ ab Burns 2005, págs. 20, 71–72, 95–101.
  7. ^ Quemaduras 2005, pag. 72.
  8. ^ Oportunidad 1980, pag. 124.
  9. ^ Johnson, Brad (29 de julio de 2015). "Pecs y la ciudad: Deus Ex Machina y 'El señor de los anillos'". Guion . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
  10. ^ ab Risden, EL (2011). "La resistencia de Tolkien a la linealidad". En Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (eds.). Imaginando a Tolkien . McFarland . pag. 81.ISBN 978-0-7864-8473-7.
  11. ^ abc Shippey 2005, págs.
  12. ^ Carpintero 1977, pag. 229 "Dinero en efectivo o felicitaciones".
  13. ^ Dixon, Larry . "Larry con Gwaihir". Larry Dixon . Archivado desde el original el 26 de julio de 2009 . Consultado el 26 de julio de 2010 .
  14. ^ "Gwaihiria Naumann, 1982". Registro provisional de taxones marinos y no marinos . Consultado el 28 de mayo de 2021 .
  15. ^ Goldstein, Hilary (31 de mayo de 2011). "E3 2011: El señor de los anillos: La guerra en el norte: el águila gigante ha aterrizado... en la cara de tu enemigo". IGN . Consultado el 29 de noviembre de 2022 . Guerra en el Norte trata en realidad sobre un grupo de cuatro personajes. El cuarto es el águila gigante, Beleram.

Fuentes